诗经疏义会通

　　葛之覃兮施【以豉反】于中谷维叶萋萋黄鸟于飞集于灌木其鸣喈喈【叶居奚反】
　　赋也葛草名蔓生可为絺绤者覃延施移也【辑録孔疏言引蔓移去也】中谷谷中也【辑録孔氏曰中谷倒言者古人语皆然诗文多类此】萋萋盛貌黄鸟鹂也【辑録孔氏曰黄鸟黄鹂留也或谓黄栗留幽州谓之黄鸎一名仓庚】灌木丛木也喈喈和声之逺闻也○赋者敷陈其事而直言之者也盖后妃既成絺绤而赋其事追叙初夏之时葛叶方盛而有黄鸟鸣于其上也【此章推本前日之事辑録解頥曰黄鸟飞鸣乃夏初之时葛方盛而未可刈也虽后妃追叙其事然此时已可见其动女红之思而冇念念不忘之意矣】后凡言赋者放【音仿后同】此
　　○葛之覃兮施于中谷维叶莫莫是刈【鱼废反】是濩【胡郭反】为絺【耻知反】为绤【去逆反叶去畧反】服之无斁【音亦叶弋灼反】
　　赋也莫莫茂宻貌刈斩濩煮也精曰絺麄曰绤斁厌【于验反】也○此言盛夏之时葛既成矣于是治以为布而服之无厌盖亲执其劳而知其成之不易所以心诚爱之虽极垢【古后反】弊而不忍厌弃也【为絺为绤所以起无斁之语服之无斁又以下章澣濯之云此章亦言前日之事以及今日之意也辑録严氏曰妇人骄奢之情何有纪极苟萌一厌心虽穷极靡丽耳目日新犹以为不足也味服之无斁一语可见后妃之德性后世后妃以骄奢祸其族皆厌心为之陈氏曰知稼穑之勤者饮食则念农功知丝麻之勤者衣服则思女功也辅氏曰凡人之于物易厌而不甚顾惜者以其得之之苟而不知其用力之劳而成就之难也唯其身亲为之则知其成之不易所以心诚爱之虽极其垢弊而不忍厌弃也故能爱之而不厌亦可见后妃既勤且俭之意】
　　○言告师氏言告言归薄汚我私薄澣【户管反】我衣害【户葛反】澣害否【方九反】归宁父母【莫后反】
　　赋也言辞也【辑録通释曰如言采言念薄言驾言之类皆语辞也】师女师也【言告师氏已告于师氏也言告言归使师氏告于君子也○増释鄱阳张氏曰毛公云女师教以妇德妇言妇容妇功祖庙未毁教于公宫三月祖庙既毁教于宗室疏姆妇人五十无子出而不复嫁能以妇道教人者女出嫁姆随之女子自少常教习故曰女子十年不出姆教之但嫁前三月特就尊者之宫教成之耳】薄犹少也汚烦撋【如縁反烦撋犹挼挲也挼挲音那梭】之以去【上声】其汚犹治乱而曰乱也澣则濯之而已私燕服也衣礼服也【増释鄱阳张氏曰私谓平居燕私之服衣谓行礼之服如袆音挥衣縁音彖衣之属】害何也【辑録辅氏曰薄污薄澣者畧施其功而不为过甚之饰于其害澣害否者各随其宜而无杂施之苟】宁安也谓问安也【增释梁氏曰左传庄公二十七年冬杞伯姬来归宁也凡诸侯之女归宁曰来出曰来归夫人归宁曰如某出曰归于某○归寜者归而宁问父母安否】○上章既成絺绤之服矣此章遂告其师氏使告于君子以将归宁之意且曰盍治其私服之汚而澣其礼服之衣乎何者当澣而何者可以未澣乎我将服之以归宁于父母矣【此章乃言今日之事辑録解頥曰师氏导我者也则必每事而询访见其不敢专也父母生我者也则必及时而问安见其不敢忘也君子宗主我者也则必因师以致告见其不敢亵也增释许氏曰后妃及将归宁则必谋之姆师告之夫君至于澣濯防事亦且咨询而不置其勤俭恭谨之德备见于词气之间则文王刑于寡妻之效尤着于此矣】
　　葛覃三章章六句【一章主言葛二章言治葛而为衣服三章言澣濯而告归宁】此诗后妃所自作【因谋归宁而澣濯衣服故作此诗以见意】故无賛美之词然于此可以见其已贵而能勤已富而能俭已长【展两反】而敬不弛于师傅已嫁而孝不衰于父母是皆德之厚而人所难也小序以为后妃之本庶几近之【勤俭孝敬乃妇德之大者故曰后妃之本辑録南轩张氏曰后妃之贵亦必立师傅以训之法家拂士非惟人主不可一日无后妃亦然也周自后稷以农为务歴世相传其君子则重稼穯之事其室家则重织纴之勤相与服习其艰难咏歌其劳苦此实王业之根本也夫治常生于敬畏而乱常起于骄肆使为国者每念稼穑之劳而其后妃又不忘织纴之事则心之不存者寡矣此心常存则骄矜放恣何自而生故诵服之无斁之章则知周之所以兴诵休其织之章则知周之所以亡也又曰勤俭孝敬固妇人之懿德又能不以势之贵富时之乆逺而有所变迁焉则尤见其德厚有常而人所难及也解頥曰此诗三章首章是未为絺绤以前事二章是为絺绤时事三章是既为絺绤以后事即为絺为绤而知其能勤即澣濯无斁而知其能俭因其言告师氏而知其能敬因其归宁父母而知其能孝闗雎之所谓淑指其德之全体言也此所谓勤俭孝敬又各就其一事言也】
　　采采卷【上声】耳不盈顷【音倾】筐嗟我懐人寘彼周行【叶户郎反】赋也采采非一采也卷耳枲【音洗】耳叶如鼠耳丛生如盘【辑録孔氏曰亦云胡枲或曰苓耳江东呼常枲叶青白色似胡荽白华细茎蔓生可煮为茹四月中生子如妇人耳珰或谓耳珰草　本草卷耳即今苍耳今人麹蘖中多用之】顷欹也筐竹器懐思也人盖谓文王也寘舎【上声】也周行大道也【辑録朱子曰诗有三周行此及大东章皆道路之道鹿鸣乃道义之道】○后妃以君子不在而思念之故赋此诗托言方采卷耳未满顷筐【托言采采非真采之也】而心适念其君子故不能复【扶又反】采而寘之大道之旁也【辑録问卷耳葛覃同是赋体又似畧不同盖葛覃直叙其所尝经历之事卷耳则是托言也朱子曰虽不自经历而自言我之所懐者如此则亦是赋体也解頥白卷耳易采也顷筐易盈也然采之又采而不盈顷筐何也盖托言其心在乎君子而不在乎物也于是舎之而置彼大路之旁焉其心之专一而不暇乎他可知也此诗见后妃之于君子思之切忧之深望之至然有恳恻至到之意而无悲愁凄怆之懐盖所以忧思者情也虽忧而不至于伤虽思而不至于悲者后妃之所以得其性情之正也】
　　○陟彼崔【徂回反】嵬【五囘反】我马虺【呼囘反】隤【音頽】我姑酌彼金罍维以不永懐【叶胡偎反】
　　赋也陟升也崔嵬土山之戴石者【尔雅石戴土为崔嵬土戴石为殂此用毛传有误字当从尔雅之説许氏曰崔嵬字上从山砠字旁从石有危不安身之意】虺隤马罢【音皮】不能升髙之病【増释吴师道曰虺隤虺字当作虺今文传无误】姑且也罍酒器刻为云雷之象以黄金饰之【辑録孔氏曰名罍取于云雷故也言刻画则用木矣】永长也○此又托言欲登此崔嵬之山以望所懐之人而徃从之则马罢病而不能进于是且酌金罍之酒而欲其不至于长以为念也【谓之托言则非实有此事但其意则如此尔辑録辅氏曰姑且也维以欲其也曰且曰欲其亦可见其托言之意】
　　○陟彼髙冈我马黄我姑酌彼兕【徐履反】觥【古横反叶古黄反】维以不永伤
　　赋也山脊曰冈黄马而黄病极而变色也兕【当从序姊反】野牛一角青色重千斤觥爵也以兕角为爵也【増释鄱阳张氏曰疏爵有五自一升至五升觥在五爵之外其升以兕角为之有刻木形似兕角者盖无兕角则木也　释文一云容五升尔雅疏兕角长三尺余形如马鞭柄】
　　○陟彼砠【七余反】矣我马瘏【音涂】矣我仆痡【音敷】矣云何吁矣赋也石山戴土曰砠【砠见上章注】瘏马病不能进也痡人病不能行也【辑録辅氏曰马病不能进犹可资于人也仆病不能行则防不能徃矣此亦甚之之辞】吁忧叹也【辑録云何吁矣则如何而不忧叹之乎】尔雅【辑録索隠曰尔近也雅正也其书于正字义训为近故云】注引此作盱张目逺望也详见何人斯篇
　　卷耳四章章四句【寘彼周行发乎情也马病仆痡止乎礼义也皆托言也】此亦后妃所自作可以见其贞静专一之至矣【首章见所思之专一后三章见所守之贞静亦其德之一端耳辑録许氏曰贞静言欲出而不出专一言反覆思文王不置】岂当文王朝防征伐之时羑【音酉】里拘幽之日而作欤【解頥曰羑云九反囚于羑里辅氏曰先生又尝曰此诗后三章只是承首章之意欲登髙望逺而徃从之则仆马皆病而不得徃故欲酌酒以自解其忧伤耳大意与草虫诗相似刘氏曰后妃托言方采卷耳而适思君子则遂不能复采欲望君子而仆马不前则且饮酒解忧可见其心之贞静而不动于邪情之专一而不失其常矣至其自言不永懐伤者又合所谓哀而不伤之意乃其性情之正发见于一端者参之关雎首章乐而不淫则又可备见其情性全体也又按羑里先儒以其地在相州邺都荡隂县北九里相州今彰德府是因羑水得名昔纣信崇侯虎之谐囚文王于此文王因作拘幽操　増释许氏曰此诗后妃作于文王拘幽之时然皆设辞反覆托意以见忧思焉卷耳易得顷筐易盈采采非一而乂不盈者志不在此也及懐人之深发为嗟叹则遂不顾而弃之大道之傍矣思人而不可见于是欲升髙望逺则马病而不可升马岂果病哉守礼义之闲不可得而徃也乃姑酌金罍之酒聊以自解长念之心耳其下申此意而甚之之辞也马始也病今则甚而色变矣酒之在罍我酌之也犹有度今以大觞而自酌忧愈深而駈之欲愈力也然酒岂果能駈此郁积之思乎终欲徃望而并仆夫亦病矣盖文王拘幽之际臣民有奔走之劳真有至于病者至此则将云何乎惟有长吁而已矣盖其思虽切而无邪忧虽深而不过一唱三叹之中至诚恻怛之心不愆礼义之则而洋溢于言语之表非德之至其孰能与于此】然不可考矣
　　南有樛【居蚪反】木葛藟【力轨反】累【力追反】之乐【音洛】只【之氏反】君子福履绥之
　　兴也南南山也木下曲曰樛藟葛类【辑録孔氏曰一名巨亦延蔓生○本草注曰蔓延木上叶如葡卜而小五月开花七月结实青黒微赤即诗云藟也此藤大者盘薄又名千嵗藟】累犹系也只语助辞君子自众妾而指后妃犹言小君内子也【乐只君子犹言喜此君子南山有台及采菽篇义同辑録朱子曰夫人称小君大夫妻称内子妾谓嫡曰女君则后妃有君子之德固可以君子目之　问君子作后妃亦无害否曰以文义推之不得不作后妃若作文王恐大隔越了某注诗传盖皆推寻其脉理以平易求之不敢用一毫私意大抵古人道言语自是不泥着】履禄绥安也○后妃能逮下而无嫉妬之心故众妾乐其德而称愿之曰南有樛木则葛藟累之矣乐只君子则福履绥之矣【木下曲而为葛所累德下及而为福所绥亦以卑顺受益之意为兴也辑録辅氏曰此诗虽是兴体然亦兼比意与闗雎同意其意以为木枝以下垂之故葛藟得累而蔓之喻后妃能以惠下逮众妾故众妾得上附而事之也】
　　○南有樛木葛藟荒之乐只君子福履将之
　　兴也荒奄也【奄即掩字】将犹扶助也
　　○南有樛木葛藟萦【鸟营反】之乐只君子福履成之兴也萦旋成就也【旋则奄之周就则更有厯乆而不替之意此盖极其盛大悠乆而言之也】
　　樛木三章章四句【辅氏曰累而后荒荒而后萦绥而后将将而后成言之序也又曰其美夫人也无夸辞其祷夫人也无侈説此又可见众妾性情之正也吕氏曰汉之二赵隋之独孤唐之武后祸至亡国樛木后妃诗人安得不深嘉而屡叹之乎○増释金履祥曰此诗上二句兴而比下二句乐而颂】
　　螽【音终】斯羽诜诜【所巾反】兮宜尔子孙振振【音真】兮
　　比也螽斯蝗属【辑録问螽即是春秋所书之螽窃疑斯字只是语辞朱子曰诗中固冇以斯为语辞者如鹿斯之奔湛湛露斯之类是也然七月诗乃云斯螽动股则恐螽斯是名也】长而青长角长股能以股相切作声【辑録此言以股相磨切而作声后章言薨薨为摮飞声则是飞时其翅有声也】一生九十九子【辑録陈氏曰言羽者螽斯羽虫也无羊之诗羊言角牛言耳状物多如此】诜诜和集貌尔指螽斯也振振盛貌○比者以彼物比此物也后妃不妬忌而子孙众多故众妾以螽斯之羣处【上声】和集而子孙众多比之言其有是德而宜有是福也【辑録有是德不妬忌也有是福子孙众多也通释曰管蔡世家云武王同母兄弟十人伯邑考武王发管叔鲜周公旦蔡叔度曹叔振铎郕叔武霍叔处康叔封季载此其多子之验也】后凡言比者放此【辑録朱子曰言螽斯以比后妃之子孙众多子孙振振却自是説螽斯之子孙不是説后妃之子孙也盖比诗多不説破这意然亦有説破者此前数篇赋比兴皆已备矣自此推之令篇篇各有着落乃好】
　　○螽斯羽薨薨兮宜尔子孙绳绳兮
　　比也薨薨群飞声绳绳不絶貌
　　○螽斯羽揖揖【侧立反】兮宜尔子孙蛰蛰【直立反】兮
　　比也揖揖防聚也蛰蛰亦多意【辑録吕氏曰螽斯始化其羽诜诜然比次而起已化则齐飞薨薨然有声既飞复敛羽揖揖然而聚历言众多之状其变如此也】
　　螽斯三章章四句【反覆叹咏辑録朱子曰不妬忌是后妃之一节闗雎所论却是全体郑氏曰妇人之德莫大于不妬忌盖功容可勉而根于情者难自克也○南轩曰后妃多子孙推本其然则由不妬忌而已故继樛木之后考索曰螽斯蝗虫之类耳而乃取之以喻后妃疑若不伦是不然诗人亦取其合于德如何耳如雎鸠亦取其德之合
<经部,诗类,诗经疏义会通,卷一>也解頥曰樛木美后妃不妬忌而众妾有祝愿之诚螽斯美后妃不妬忌而子孙有众多之盛盖正家之道始于闺门尊卑之分虽不可以不严而必均其施于房帷之间贵贱之位虽不可以不定而必霈其泽于衽席之上故上无嫉妬之心则下无怨恨之意和气充溢瑞庆流衍福履之绥子孙之众自有不期然而然者矣噫此文王大姒之德所以为盛而有周八百年之业所以必自此而基之也与】
　　桃之夭夭【于骄反】灼灼其华【芳无呼二反】之子于归宜其室家【古胡古牙二反】
　　兴也桃木名华红实可食夭夭少【去声】好之貌灼灼华之盛也【辑録严氏曰灼灼鲜明貌谓盛故鲜明非训灼灼为盛】木少则华盛【辑録严氏曰夭夭以桃言指桃木也灼灼以华言指桃华也】之子是子也此指嫁者而言也【辑録孔氏曰之子桃夭谓嫁者之子汉广则贞洁之子东山言其妻白华斥幽王各随其事而名之】妇人谓嫁曰归【辑録公羊传王曰妇人生以父母为家嫁以夫为家故谓嫁曰归】周礼仲春令【去声】防男女【会合也言合昏也地官媒氏郑注云仲春隂阳交以成昏礼顺天时也】然则桃之有华正昏姻之时也宜者和顺之意室谓夫妇所居家谓一门之内○文王之化自家而国男女以正婚姻以时【辑録礼义明则上下不乱故男女以正事治则财用不乏故合姻以时】故诗人因所见以起兴而叹其女子之贤知其必有以宜其室家也【木少则花盛女贤则家和亦有相因之义辑録解頥曰宜者和顺之意和则不乖顺则无逆此非勉强所能致也必孝不衰于舅姑敬不违于夫子慈不遗于卑防义不咈于夫之兄弟而后可以谓之宜也然由后妃敎化行而倡于上之子则效而应于下故于归之际见者知其必有以宜室宜家焉此亦可以观感应之几矣】