诗经世本古义

　　良耜五章二章章四句一章三句一章五句一章七句【旧作一章二十三句　序及蔡邕独断皆云秋报社稷之所歌也以为报社稷者得之独系之于秋则与百室盈妇子寜之语不合严氏乃谓此诗为报社稷必陈农功之本末故当秋时而追述春耕预言冬获唐孔氏意亦如此亦可谓强为之辞者矣朱传了无所主申培说则云载芟亦丰年之意良耜与载芟同意其不知所适从犹朱传也子贡传阙文】
　　载芟孟冬腊先祖五祀以礼属民饮酒正其齿位亦豳颂也【月令孟冬之月天子乃祈来年于天宗大割祠于公社及门闾腊先祖五祀郊特牲云黄衣黄冠而祭息田夫也野夫黄冠黄冠草服也先儒谓此既蜡后腊先祖五祀之祭也对文蜡腊有别总其义俱名蜡也陈祥道云先儒以郊特牲言皮弁素服而祭又言黄衣黄冠而祭则二祭之服不同月令言祈来年亍天宗割祠于公社又言腊先祖五祀则祈腊之名不同于是谓皮弁素服而祭与祈来年于天宗蜡也黄衣黄冠而祭与腊先祖五祀腊也周蜡于十有二月秦腊于孟冬皆建亥之月也晋侯以十二月灭虢遂袭虞宫之竒曰虞不腊则腊在蜡月可知矣唐孔氏云月令腊在祈天宗之下但不知腊与蜡祭相去几日准隋礼及今礼皆蜡之后日又周礼党正职云国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位注谓此大蜡之时建亥之月也必正齿位者为民三时务农行阙于礼至此农隙而教之尊长养老见孝悌之道也按月令于腊先祖五祀之下文曰劳农以休息之先儒谓此即党正属民饮酒正齿位是也礼运篇载仲尼与于蜡賔事毕出游于观之上是有主賔饮酒之礼而杂记篇又载子贡观蜡曰一国之人皆若狂者以蜡礼同乡饮酒其初立宾行礼至礼终脱屦升堂而燕行无算爵然则初时正齿位至其后则若狂也郑周礼注云万物助天成嵗事至此为其老而劳乃祀而休息之于是国亦养老焉今按此诗言有实其积正孟冬谨盖蔵之时而又言烝畀祖妣以是知其为腊祭先祖也其曰胡考之宁则所谓养老而正齿位者也蜡而腊腊而养老至养老而蜡之事始毕周礼蜡必龡豳颂若此诗非豳颂则何所取之故知为公刘时腊祭之诗无疑也又按腊之义训有二徐锴云腊合也合祭诸神也应劭亦云腊者接也新故交接狎腊大祭以报功也愚谓此义得之狎腊者重接之貌西京赋披红葩之狎腊是也乃先儒相传皆谓腊者猎也谓以田猎所得禽祭也夫郊特牲篇有曰大罗氏天子之掌鸟兽者也诸侯贡属焉草笠而至尊野服也罗氏致鹿与女而诏客告也曰好田好女者亡其国是则好田之戒正申饬亍腊月来贡之时而谓其猎禽以祭乎必不然矣或又疑周礼罗氏职有蜡则作罗襦之语谓将以罗网围取禽也夫野虞敎道田猎实在仲冬此时作罗襦亦以备用也即周礼中冬狩田献禽享烝非腊月也宐乎此诗之言烝祖妣洽百礼第举酒醴而不及禽兽也愚于雅之甫田大田颂之丰年良耜载芟与风之七月皆定为豳诗虽以周礼为据而其辞之相为出入亦确有可信者七月曰同彼妇子馌彼南畆田畯至喜而甫田大田亦皆曰以其妇子馌彼南畆田畯至喜也七月曰嗟我妇子曰为改嵗入此室处而良耜亦曰以开百室百室盈止妇子宁止也甫田累言曾孙以公刘为后稷之曾孙而大田亦言曾孙也大田言以我覃耜俶载南畆而良耜亦言畟畟良耜俶载南畆载芟亦言有略其耜俶载南亩也七月言其始播百谷而良耜载芟皆言播厥百谷实函斯活也丰年言万亿及秭为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼而载芟于此四句全文皆同也至于甫田曰自古有年良耜曰续古之人载芟曰振古如兹所谓古皆指后稷而言有惓惓率祖之思焉诗三百篇未有辞意脗合之多若是者斯亦可以见其制于一时出于一手而使朱子闻此定当涣然冰释不复曰未知是否矣】
　　载芟载柞【叶陌韵侧格翻】其耕泽泽【陌韵尔雅作郝郝】千耦其耘【陆德明严粲本俱作耘】徂隰徂畛侯主侯伯【陌韵】侯亚侯旅侯彊侯以【纸韵】有嗿其馌思媚其妇有依其士【纸韵】有略【字书作防】其耜【纸韵】俶载南亩【叶纸韵母鄙翻　赋也载郑云始也当通作才芟说文云刈草也毛传云除木曰柞孔颖达云秋官柞氏掌攻艸木及林麓是除木曰柞也曹氏云除草木是初垦辟而为田者也季本云以芟柞之语观之则似公刘始荒豳地之言也泽通作释说文云解也郭璞云言土解也草木既去则其土无复胶结凝滞始解释而可以耕未谓其已耕也耦解见噫嘻篇千耦不必有所指严粲云耦以言并作千以言其多孔云为耦者千是二千人为千耦与十千维耦异也耘说文云除苗间秽也蒋悌生云去草皆可训为耘非必为去苗间草也若以为去苗间草则始耕之时未曾播种何从有苗曹氏云反土之后草木根株有芟柞所不尽者则复耘之其多至于千耦也黄佐云此耘在未种前緜緜其麃则耘在既种后盖耘有二等其辨如此徂说文云往也隰说文云阪下陉也朱子云为田之处也畛说文云井田间陌也周礼十夫有沟沟上有畛郑云軰作者千耦或往之隰或往之畛严云言遍于原野无旷土也侯发语辞如伊维之类后放此主毛云家长也孔云坊记曰家无二主主是一家之尊也伯毛云长子也班固云子最长迫近父也适长称伯庶长称孟亚尔雅云次也李氏云伯之次也愚按凡仲叔季皆是也旅说文云俱也彊说文云弓有力也人之有力似之故以为壮盛之称以说文云用也左传云能左右之曰以言一人为家之主受田以耕而其子之伯若亚皆与之俱为其伯亚之中有彊壮多力者则提挈而指麾之俾之尽力于农亩也按周礼小司徒均土地以稽人民而周知其数上地家七人中地家六人下地家五人注谓一家男女七人以上则授之上地所养者众也男女五人以下则授之下地所养者寡也是则一夫之子若伯若亚自非本身受田之后总仰给于彼父所受百畆之中其旅俱耕作有固然者嗿说文云声也毛传云众貌盖众多之声也馌说文云饷田也杜预云野馈也媚说文云悦也妇田夫之妇来馈饷也左传冀缺耨其妻馌之是也依说文云倚也亲近之意故郑云依之言爱也士者男子之称妇人亦称夫为士易老妇得其士夫是也思媚其妇与思媚周姜文法相似当主妇言言思媚悦乎田中之夫者其妇也有依其士与有嗿其馌有略其耜语皆相类当主士言言有亲近乎馈馌之妇者其士也陈际泰云农之为事苦矣先王有道焉使之而忘其劳人情莫不乐其羣主伯亚旅皆在焉均劳又聚语也人情莫不乐所昵妇女自馌气体为契又相慰藉也严云夫耕妇馌驩然相爱见治世和乐之气象焉季云一家亲爱同力一心农夫之所以有年者盖本于此有略其耜馌毕而后耕也是主伯亚之事与妇无涉略当依字书通作防说文云刀剑刃也尔雅云利也耜者耒首斵木为之解见七月篇曹氏云利则入土也深俶说文云善也载通作縡说文云事也南亩解见七月篇言有鋭利如刀剑刄之耜以善其事于南亩也】　播厥百谷【屋韵】实函斯活【曷韵亦叶屋韵呼酷翻又叶屑韵胡决翻】驿驿【尔雅作绎绎】其达【曷韵亦叶屑韵陀悦翻】有厌其杰【屑韵】厌厌其苗【萧韵】緜緜【韩诗作民民云众貌】其麃【叶萧韵蒲娇翻说文作穮】载获济济【叶荠韵子礼翻】有实其积万亿及秭【纸韵亦叶荠韵奬里翻】为酒为醴【荠韵亦叶纸韵力纸翻】烝畀祖妣【纸韵】以洽百礼【荠韵亦叶纸韵力纸翻　赋也播説文云种也百谷解见七月篇曹氏云百谷之性其寒暑湿燥高下早晚各有所宜而水旱丰凶不可预料故悉种之所以为备也实郑云种子也孔云此说初种故知实为种子函通作含孔云函者容藏之意故转为含犹人口含之也活郑云生也按活者水流声物之生意流动亦谓之活实函斯活者孔云言种子内函生气也绎说文云置骑也曰驿驿者象其出土之速孟子所谓速亍置邮也或依尔雅通作绎绎为抽丝之义言百谷次第而生连续不断也亦通达者自此而忽适彼之名故毛传以为射也郑云出地也孔云苗生达也则射而出厌通作猒说文云饱也朱子云受气足也杰说文云傲也按才过人者谓之杰故郑亦以苗先长者为杰言其异于众苗也孔云苗之杰者亦是苗也而与其苗异文杰谓其中特美者苗谓其余齐等者二者皆美茂故俱称厌但以齐等苗多重言厌厌耳黄佐云夫百谷之生始焉固有受气之足而先长者矣及其既也皆受气之足而同一茂盛矣何者而非厌厌之苗乎緜说文云聫微也孙炎云緜緜言详宻也麃通作穮说文云耕禾间也徐锴云禾已长大复鉏其间艸也万时华云苗已同时皆长故不可不耘严云芟耘麃皆除艸也芟与柞并言是新开为田先除其地上之艸木也既耕而言耘是反土之后除其土中之艸木根株也既苗而言麃是除其苗间之草也王安石云耘以緜緜为善恐伤苗也徐光啓云荘子灭裂而耘之则亦灭裂而报余详宻正与灭裂相反获说文云刈谷也济之为言齐也朱子训济济为人众貌盖谓人众而齐力也实严云谷实也按上文实函斯活虽亦谷实但彼乃种子此则种子所生而成熟者义自不同积说文云聚也据公刘篇以积与仓对言朱子以为露积是也万亿及秭解见丰年篇当始获之时但见刈谷之人济济众多所有之谷实露积甚盛其贮之于廪则数或以万计或以亿计与前嵗之陈谷因仍相及也获言在野积言在场万亿及秭言在廪自有次第为酒为醴烝畀祖妣解亦见丰年篇惟以洽百礼义与彼不同此特谓祭五祀及劳农养老等事也】　有飶【陆徳明本作苾】其香【阳韵】邦家之光【阳韵】有椒【陆云沈本作俶云作椒者误】其馨【青韵】胡考之宁【青韵】匪且有且匪今斯今振古如兹【三句无韵　赋也飶说文云食之香也香本作□说文云芳也徐云按尚书稼穑作甘黍甘为香防意曰邦家之光者以大有之年行祭祀之礼左传所云奉盛以告谓三时不害而民和年丰奉酒醴以告谓上下皆有嘉徳而无违心者其邦家之光显孰如之若凶荒杀用气象苶然何光之有椒本作茮本名解见椒聊东门之枌篇孔云椒是木名非香气也但椒木气香作者以椒言香诗诂云椒之气烈故古者谓椒酒取其香且烈也史防祖云杜牧之阿房宫赋所用事不出于秦时只烟斜雾横焚椒兰也两句尤不可及六经只以椒兰为香如有椒其馨其臭如兰兰有国香是也楚词亦只以椒兰为香如椒桨兰膏是也沉檀龙麝等字皆出于汉西京以后词人方引用至唐人诗文则盛引沉檀龙麝为香而不及椒兰矣曹氏云飶椒皆酒醴芬芳之气胡说文云生颔垂也毛云寿也解頥新语云老狼亦垂胡今老者或有此状故诗人取之又士冠礼祝云永享胡考注胡为遐盖音相近考说文云老也毛云成也孔云老而有成徳也宁通作寍说文云安也严云以养耆老则老人之安宁也愚按此即属民饮酒而正齿位之事正齿位者乡饮义谓六十者坐五十者立侍六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆是也详见小引下匪通作非且者聊且之义今今日也匪且有且言非曰聊且为之而姑有如此聊且之事匪今斯今言非自今日偶一为之而乃谓此特今日之事也振古谓振起于古昔之人即后稷也自我后稷以农事开国而其垂敎于稼穑美报于蜡腊者已如此矣我今日者不过举行故事循而勿失云尔曰且曰今亦似初迁都时语】载芟三章二章章十二句一章七句【旧作一章三十一句　序及蔡邕独断皆以为春籍田而祈社稷之所歌也今细玩诗辞无耕籍之事亦与祈社稷无涉朱子云此诗未详所用然辞义与丰年相似其用应亦不殊申培说祖之遂云亦丰年之意彼但见万亿四语二诗相类耳而究竟其所用之地莫能明也刘公瑾疑为秋成之祭荐新于宗庙而歌此则亦依附于烝畀祖妣一语较为近之若胡一桂之论曰载芟良耜二诗诚不见其所报之意不过闵其耕种之劳序其馈饷之情论其禾黍茂盛收获之富或为酒醴以祀祖妣或杀犉牡以续古人此皆田家勤劳安逸之事而非告神之乐歌也信若尔则何以入此诗于颂乎子贡传阙文】
　　行苇美公刘也公刘有仁厚之德行燕射之礼以笃同姓诗人美之【何以知其为公刘之诗也一征之呉越春秋曰公刘慈仁行不履生草运车以避葭苇再征之列女传晋弓工妻谒于平公曰君闻昔者公刘之行乎羊牛践葭苇恻然为痛之恩及草木仁着于天下三征之汉王符潜夫论特引章首四句而释之曰公刘厚徳恩及艸木牛羊六畜且犹感徳消息于心又曰仁不忍践履生草则又况于民萌而有不化者乎四征之后汉书桓荣曰昔文王塟枯骨公刘敦行苇世称其仁是何其说之凿凿也彼去古未甚远夫有所受之也故汉章帝勅侍御史司空曰方春所过无得有所杀伐车可以引避引避之騑马可辍解辍解之诗云敦彼行苇牛羊勿践履礼人君伐一草木不时谓之不孝俗知顺人莫知顺天其明称朕意亦用此事所谓公刘有仁厚之徳者也愚故以为公刘之诗焉又按公刘初迁豳而即于同姓异姓行燕饮之礼所谓食之饮之君之宗之是也此诗之作其在迁都以后乎邹忠云周礼钟师九夏有族夏杜子春谓族人侍奏族夏此傥是也耶】
　　敦彼行苇牛羊勿践履【叶荠韵卢啓翻】方苞方体【荠韵】维叶泥泥【叶荠韵乃礼翻张楫作苨苨文选注作柅柅郑本以章首至此为第一章】戚戚兄弟【叶纸韵荡以翻】莫远具尔【纸韵丰氏本作迩毛本以章首至此为第一章】或肆之筵或授之几【纸韵郑本以戚戚至此为第二章今从朱传改正　兴也敦通作惇说文云厚也言族生厚盛也与豳诗有敦瓜苦义同行毛传云道也苇说文云大葭也详见蒹葭篇勿通作毋禁止辞践说文云蹋也释名云残也使残坏也履亦有践之义以愚臆之蹋之重者名践蹋之轻者名履郝敬云古路在井间旁近沟洫多生芦苇牛羊往来践踏孔颖达云苇之初生其名为葭稍大为芦长成乃名为苇八月萑苇是也此禁牛羊勿践则是春夏时事而言苇者先王爱其为人用人之所用在于成苇故名之苇季本云牛羊勿践履者喻兄弟相亲而不可为贱物所伤也方且也苞以根之丛生而盘结言体钱氏云成茎也毛云叶初生泥泥严粲云蓼萧零露泥泥为霑濡貌则此言泥泥是润泽之意盖泥泥是湿也戚本钺类当通作慽赵頥光云戚溷防慽之慽因作休慽转训亲属戚戚毛云内相亲也孔颖达云亲亲起于心内故言内相亲莫亦通作毋钱天锡云兴意重一勿字设燕重一莫字慇懃笃厚之意于此已蔼然可掬下皆本此意发出具通作俱说文云偕也尔通作迩说文云近也郑云谓进之也孔云谓揖而进之令自近也按仪礼燕礼云公降立于阼阶之东南南乡尔卿卿西面北上尔大夫大夫皆少进所谓尔卿尔大夫即此所云具尔也具尔正以行礼之初言凡同姓之亲皆揖而进之将与之饮燕以浃洽其情欲使其不疎远于我也旧说谓具尔即申上莫远之意一反言一正言耳殊无味吕祖谦云敦彼行苇方苞方体维叶泥泥其可使牛羊践履之乎戚戚兄弟其可踈远而不亲爱之乎忠厚之意蔼然盖见于言语之外矣下章之燕乐皆所以乐乎此也毛氏以戚戚为内相亲惟体之深者为能识之真徳秀云祖谦之说善矣使人主能深体此章之指则虽一草一木且不敢轻于摧折也况骨肉之戚而纵寻害乎此诗二章以下皆言燕乐兄弟之事然必有此心为之本而后燕乐不为虚文不然非所知也孔云礼有族食族燕是燕族人为常臣则有功乃燕是燕臣为非常严云此诗以行苇兴兄弟泥泥戚戚之辞体察精微恳款亲切恻然惟恐伤之千载之下犹能使人兴起也愚按时公刘迁国方新同姓微弱犹緜诗之咏瓞者故以方苞方体维叶泥泥起兴正言其当勤于保防急于培植耳肆陈也筵说文云竹席也引周礼度堂以筵筵一丈授说文云子也几说文云踞几也象形徐锴云人所凭坐也阮谌云几长五尺高广二尺又马融云几长三尺礼图云几两端赤中央黒陈祥道云席常设于宾未至之前几常授于行礼之际其将援也必拂其授之也必拜送其受也必拜答愚按或授或设俱以执事之人言卑防者为设筵而已尊长者则加之以几按仪礼防聘公食大夫皆有几冠礼醴宾乡饮乡射及燕賔皆无几此亦燕礼而有授几者疑古礼与周异也】　肆筵设席【楚辞章句作机】授几有缉御【叶祃韵五驾翻毛本以上章或肆至此为第二章】或献或酢洗爵奠斚【叶祃韵居讶翻郑氏以肆筵至此为第三章】醓醢以荐或燔或炙【叶祃韵之夜翻亦叶药韵即墨翻】嘉【董氏云旧书作加定本作嘉唐改从定本】殽【丰本作肴】脾臄【药韵陆徳明本作醵】或歌或咢【药韵说文作防毛本以或献至此为第三章郑本以醓醢至此为第四章今从朱传改正　赋也设说文云施陈也从言从殳徐云殳所以驱遣使人也席与筵虽非一物而文可通称或谓重曰筵单曰席或谓在下铺陈者曰筵加之于上为人所蹈借者曰席今按小雅言賔之初筵是举筵以该席也周礼司几筵序天子三重之席有莞席乃铺陈之在下者是即所谓筵也其加于上者有蒲席有次席则在上之重席耳莞席以小蒲为之蒲蓆以蒲蒻为之次席以桃枝竹为之礼天子诸侯席有黼黻纯故字从巾巾即纯也纯者縁也其上从庶省席以待賔客之礼賔客非一人故从庶也又曲礼席间函丈孔疏云席制三尺三寸三分寸之一远近间三席是一丈郑云缉犹续也御侍也孔云缉绩者连续之故缉犹续也凡御者皆侍其侧故御为侍也愚按肆筵授几蒙上文言所以待同姓之兄弟肆筵之外又别有设席授几之外又更有继续而趋侍者则主待异姓之賔言旧说但以设席为重席按仪礼燕礼无加席况上章但言兄弟下章忽言賔賔非兄弟也文王世子有云公与族人燕则异姓为賔膳宰为主人公与父兄齿然则此言设席缉御乃所以为后章序賔立案无可疑矣进酒于客曰献客报主人曰酢洗洒奠置也斚说文云玉爵也或说斚受六升按明堂位云爵夏后氏以琖商以斚周以爵据此则斚为商爵然周亦用之春秋传有瓘斚郊特牲云举斚角诏妥尸礼运云醆斚及尸君非礼也是谓僣君周礼鬰人职云大祭祀与量人受举斚之卒爵而饮之量人职云凡宰祭与郁人受斚歴而皆饮之此周人用斚之证也琖斚爵疑三代皆有之特所贵重异耳又灌尊夏后氏以鸡商以斚周以黄目则尊亦有名斚者然此诗所咏是爵非尊也孔云所洗所奠犹一物也而云洗爵奠斚爵酒器之大名故仪礼饮觯者亦云卒爵是爵为总称作者因洗奠之别更变其文耳愚按孔说依文作解未足深信考燕礼射礼无用斚者疑当作觚郑周礼注读斚为受福之嘏谓声之误是则斚有嘏音嘏觚声近因讹觚为斚耳考工记梓人云献以爵而酬以觚一献而三酬则一豆矣食一豆肉敛一豆酒中人之食也爵受一升觚受三升豆受四升一献三酬者言献以一升之爵酬以三升之觚也合之则为四升是谓一豆此诗言洗爵奠斚乃括乎首尾之辞洗爵防上献酢之文主人洗爵酌酒以献賔賔既受卒爵即洗主人所献之爵以酢答主人主人卒饮又献公公酢亦如之主人卒饮乃更酌觚而自饮以酬賔賔受之奠而不举以俟旅酬此所谓奠斚者也楚茨言献酬以该酢此既言献酢而兼言奠斚乃正以表酬耳醓本作胪说文云血醢也郑云肉汁也贾公彦云醓者以肉为之醓汁即是肉汁醢说文云肉酱也释名云海也防也封涂使宻防乃成也孔云用肉为醢特有多汁故以醓为名其无汁者自以所用之肉鱼雁之属为之名也郑云荐之礼韭菹则醓醢也按周礼朝事之豆其实韭菹醓醢昌本麇臡菁菹鹿臡茆菹麇臡馈食之豆其实葵菹蠃醢脾析蠯醢蜃蚔醢豚拍鱼醢加豆之实芹菹兎醢深蒲醓醢箈菹雁醢笋菹鱼醢王举则共醢六十罋以五齑七醢七菹三臡实之賔客之礼共醢五十罋郑注谓凡菹醢皆以味相成臡亦醢也有骨为臡无骨为醢作醢及臡者必先膊干其肉乃后莝之襍以梁麴及盐渍以美酒涂置瓶中百日则成矣又仪礼聘礼云堂上八豆设于户西西陈皆二以并东上韭菹其南醓醢屈西夹六豆设于西墉下北上韭菹其东醓醢屈注谓屈犹错也言交错陈之也公食大夫礼云宰夫自东房荐豆六设于酱东西上韭菹以东醓醢昌本昌本南麇臡以西菁菹鹿臡据此言诸醢者皆以醓醢为首可知此举醓醢亦以该诸醢耳定非止此一醢也有醢必有菹故郑兼言韭菹也荐音同进因训为进以音通也列子王荐而问之是也郑云燔用肉炙用肝嘉美也殽通作肴国语周定王云王公立饫则有房烝亲戚宴飨则有殽烝烝者升也切肉为殽升俎谓之殽烝即左传所谓宴有折俎也公侯来朝王为设享则有体荐荐其半体谓之房烝又乡饮酒记云賔俎脊胁肩肺脾说文云土蔵也臄本作谷说文云口上阿也按服防通俗文云口上为臄口下为阿毛传训臄为函殊混嘉殽之外有脾有臄其所用何牲未之详也以上醓醢三句即燕礼所载荐脯醢设折俎羞庶羞之事醓醢醢也燔炙脯也嘉殽折俎也脾臄庶羞也或歌或咢据旅酬之后以及乐射之时而言包下章敦弓两叚事于内见诗人错综变化处或歌者按仪礼燕礼载旅酬之后小臣纳工以瑟授工歌鹿鸣四牡皇皇者华及笙入奏南陔白华华黍乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙繇仪遂歌乡乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹太师告乐正曰正歌备即其事也此诗若作于公刘时则所歌必别有古诗要之周公制礼监于二代其仪节当不异耳尔雅云徒击鼓谓之咢按仪礼乡射礼第二番射释获之后司射请以乐乐賔适阶间堂下北面命曰不鼓不释于是乐正奏驺虞以射鼓与歌相和射与鼓相应以八音之中惟独奏鼓别无他音如前瑟笙之类襍之故谓之徒击鼓是则此诗所谓或咢者也章末缀此一句乃是为下章张本与献酬时无涉读者详之】　敦【丰本作雕后同】弓既坚【叶真韵古因翻】四鍭既钧【真韵神庙讳列女传引诗无此句】舍【上声】矢既均【真韵列女传作钧】序賔以贤【叶真韵下缜翻毛以敦弓至此为第四章郑以为五章】敦弓既句【叶宥韵居候翻说文作彀】既挟四鍭【叶宥韵胡茂翻】四鍭如树【遇韵亦叶麌韵上主翻】序賔以不侮【麌韵亦叶遇韵亡遇翻毛以敦弓既句至此为第五章郑以为第六章今从朱传改正　赋也按燕礼燕末若射则大射正为司射如乡射之礼此章即其事也燕射与大射不同者燕射主于饮酒故于大夫士俱旅之后行之取其足以劝酒合欢而已大射主于射故在未为大夫举旅之前行之则为将祭择士故也賔之初筵篇大射也何以知之以烝衎烈祖之语知之此诗燕射也何以知之以发首即言戚戚兄弟莫远具尔是其意专为借燕乐以笃亲故知其非大射也敦通作弴说文云画弓也毛传云天子敦弓亦作雕弓荀子云天子雕弓诸侯彤弓大夫黒弓何休公羊注亦云天子雕弓诸侯彤弓大夫婴弓士卢弓今按苟何之说虽与毛传合但雕弓乃天子所用无賔得并用之理愚意敦雕异文此敦弓当如鲁大弓公羊传以为弓绣质者是也绣质陈氏礼书谓绣其弣也考工记画缋之事五采备谓之绣弣者把中也然则天子雕弓盖竟弓体画之非天子之弓但绣画其弣而已亦谓之画弓也坚说文云刚也按考工记工人言为弓之法桥干欲孰于火而无赢桥角欲孰于火而无燂引筋欲尽而无伤其力鬻胶欲角而水火相得然则居旱亦不动居湿亦不动是所谓既坚也鍭鍭矢也尔雅云金镞翦羽谓之锥骨镞不翦羽谓之志顔师古云陶家名转者为钧盖取调均之义此既钧亦谓调均毛传训为参亭是也按考工记矢人为鍭矢参分一在前二在后注谓参订之而平者前有防重也孔云鍭者防镞之矢名轻重钧亭四矢皆然故言四鍭既钧案周礼司弓矢鍭矢杀矢用诸近射田猎恒矢痹矢用诸散射郑注散射谓礼乐之射此是礼射而用鍭矢者先王用先代法不用周礼愚按既坚既钧二语即乡射礼初纳射器之事郑云舍之言释也孔云谓既射放矢也均说文云平徧也乡射之礼初比三耦但诱射不释算至第二畨射乃比众耦于是三耦与众耦俱射始释算较胜负据下文言序賔以贤则此舍矢既均指三耦与众耦俱射而言乃第二畨事其第一畨射不言者以其事但止于诱射故略之也序通作叙说文云次第也賔兼賔与众賔而言季云同宗无相为賔客之道故为之立賔也仪礼注云贤犹胜也郑云序賔以贤谓以射中多少为次第按乡射礼释获者设中受八算射若中毎一个释一算上射于右下射于左若有余算则反委之继射释获皆如初卒射视算释获者于中西坐先数右获二算为纯一算为竒兴自前适左东面坐敛算如右获遂进取贤获告于賔若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有竒者亦曰竒若左右钩则左右皆执一算以告曰左右钧此所谓序賔以贤者也其事大约与大射礼同详见賔之初筵篇句本钩曲之义但周以句弓为弓此既句当依旧说通作彀说文云引满也此序贤饮觯之后合三耦众耦胜与不胜者皆再张弓以待第三畨复射上章或咢正在此时既者已事之辞仪礼云凡挟矢于二指之间横之郑注云方持矢曰挟严云纵而矢横为方凡挟矢于二指之间横之谓左手执弓把见矢镞于把外右手大指钩二指挟持其矢故纵而矢横与矢作十字故方也凡两物夹一物曰挟此矢在之外二指之内故曰挟郑云射礼搢三挟一今言已挟四鍭则已徧释之孔云搢也揷也射用四矢故揷三于带间挟一以扣而射也射礼毎挟一个今言挟四鍭故知已徧释之也树植也孔云四鍭皆中于质如手就树之然按大射燕射之礼司射皆命曰不贯不释此如树即所谓贯也燕射用兽侯大射用皮侯俱以布为之特有画兽栖皮之异而皆主于贯先儒误解射不主皮谓但主于中而不主于贯革此说非也乡射礼文云礼射不主皮主皮之射者胜者又射不胜者降此言礼射与主皮之射之异也大射賔射燕射乡射皆礼射也搜狩获禽天子取三十焉其余以陈于泽宫卿大夫相与张兽皮而射之其射无侯此主皮之射也礼射前后有三畨虽此畨不胜仍待后畨复升射盖以礼让相先不欲以不能愧人也主皮之射但主兽皮一时之中否苟一射不胜即不得复升射其所尚者但较胜负于力而已此其所以异也孔子曰射不主皮为力不同科古之道也言古礼有射不主皮之文者为主皮之射乃尚力与礼射尚礼其科条自不同于以见古人贵徳贱力之意也旧说皆不明附记于此侮孔云慢也愚按此第三畨之射或前已中而今复中则易侮其不中者或前不中而今获中则易侮其前中者故设丰饮觯之礼虽第二畨已有之而序賔不侮必于此言之也按乡射礼视算告算之后司射命弟子设丰胜者之弟子洗觯奠于丰上胜者执张弓不胜者执弛弓进立于射位耦揖及阶胜者先升堂少右不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下兴揖不胜者先降与升饮者相左交于阶前相揖出此所谓不侮者也吕祖谦云舍矢既均泛言射者也故继之曰序賔以贤四鍭如树専言胜者也故继之曰序賔以不侮子曰君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子】　曾孙维主【麌韵亦叶有韵当口翻】酒醴维醹【麌韵亦叶有韵奴口翻】酌以大斗【有韵亦叶麌韵肿腴翻陆本作枓石经作□】以祈黄耉【有韵亦叶麌韵读如古果五翻毛本以曾孙至此为第六章郑本作第七章】黄耉台【尔雅作鲐】背以引以翼【职韵】寿考维祺以介景福【叶职韵笔力翻毛本以黄耉至此为第七章郑本作第八章今从朱传改正　赋也按仪礼燕射毕后有賔降洗升媵觚于公之礼及行无算爵之时士执膳爵酌以进公此章所咏即其事也曾孙指公刘也按史记后稷卒子不窋立不窋卒子鞠立鞠卒子公刘立是公刘者后稷之曾孙也故豳雅若甫田大田皆称之为曾孙焉又礼凡主祭者皆得称曾孙但此诗无言祭祀之事其为以世次称公刘明矣主之言君也曾孙为一国之主故曰维主非主人之谓主人乃膳宰为之臣莫敢与君抗礼何曾孙为主之有乎酒字从水从酉酉八月也八月黍成以水酿之为酒醴甜酒也解见吉日篇醹说文云酒厚也酌说文云盛酒行觞也斗当依陆本通作枓说文云勺也徐锴云按字书枓木有柄所以斟水毛云大斗长三尺孔云长三尺谓其柄也汉礼器制度注勺五升径六寸长三尺是也此盖从大器挹之于樽用此勺耳其在樽中不当用如此之长勺也陈祥道云勺非斗也勺挹于尊彞而注诸爵瓉斗挹于大器而注诸尊彞以祈黄耉以下举酒而祝之如此祈犹祝也黄耉解见南山有台篇台通作鲐说文云海鱼名台背毛云大老也郑云大老则背有鲐文按刘熈释名云七十曰耄头髪白耄耄然也八十曰耋耋铁也皮肤变黒色如铁也九十曰鲐背今言黄者谓髪白复黄则已过于耄言耉者谓皮有班黒如冻梨色则已过于耋然不但黄耉而已又且进而至于鲐背则老之极也郑云在前曰引在旁曰翼说文云考老祺吉也介郑云助也景福谓彰明可见之福凡人老则志昬气衰往往昧于所适怠于所行故愿冥冥之中若或引之谓引其志使不昏也若或翼之谓翼其气使不衰也盖不特享永年之寿而且有惠迪之吉所谓助之以景福也公刘既能笃同姓之爱又能推之以及于异姓极其恩义于燕饮之际故一时与燕者咸相与祝愿之如此左传云雅有行苇昭忠信也其亦为上下交相爱而言与】