- 首页
- 儒藏
- 诗经
- 田间诗学
田间诗学
有女同车顔如舜华将翺将翔佩玉琼琚彼美孟姜洵美且都
【朱注赋也毛传缺 有女陈女也毛云同车亲迎也孔云士昏礼婿揖妇出门乃御妇车授绥女始乘车壻御轮三周御者代壻即先道而行故始曰同车次曰同行皆亲迎之礼 舜説文作蕣毛云木槿也翺翔言其仪度琼琚表其服饰】
【愚按此言忽之亲迎于陈也有女同车指忽所取者陈女也彼美孟姜指忽所辞者齐女也言同车之女色如木槿之华朝华暮落不足恃也虽威仪服饰固亦可观岂若齐姜之美且都乎都者雍容闲雅齐大陈小其女子气象自然有别诗人但遥羡孟姜之美而齐大足援隐然言外】
有女同行顔如舜英将翺将翔佩玊将将彼美孟姜徳音不忘
【同行解见前篇 英萼也説文云草荣而不实者谓之英 徳音谓齐侯欲以女妻忽之语其徳足懐而不能忘追悔之也】
有女同车二章章六句
【愚按左传隐八年郑公子忽如陈逆妇妫桓八年北戎侵齐齐侯欲以女妻之是忽先有妻矣辞齐女不娶此正义也传曰善自为谋此诗刺之言其谋不及国也葢国人党忽者事后之见不论尔时昏之当辞与不当辞也】
山有扶苏 序曰刺忽也所美非美然
山有扶苏隰有荷华不见子都乃见狂且
【毛传兴也朱注同 扶苏扶胥小木也 以下文观之乔松为高木则扶苏似非小木或曰犹扶疎也枝叶高张之貌 荷华扶渠也华未开曰菡萏已发曰扶渠 世称美好之人为子都或以貌孟子所称是也或以徳此诗所称是也 狂言其志趣惑乱举动轻率且语辞正指祭仲】
山有桥松隰有游龙不见子充乃见狡童
【桥通作乔尔雅云木上勾曰乔 防枝叶放縦也龙红草也一名马蓼其枝榦樛屈着土处便有根如龙子充与子都同为美称狡説文云少狗也故以比童郑云狡童有貌而无实】
【愚按山与隰各有所产产亦各有其美岂以一国之大而不生一贤者乎廼昭公之朝曽未之见所见者狂狡而已】
山有扶苏二章章四句【何氏谓此与狡童褰裳三篇皆为祭仲足而作据左传仲祭封人有宠于庄公使为卿为君娶邓曼葢嬖幸之臣也仲虽为卿诗人本其进身之始而丑之故目以狂且狡童】
萚兮 序曰刺忽也君弱臣强不倡而和也【按左传祭仲既立忽宋人诱祭仲而执之曰不立突将死祭仲与宋人盟以厉公归而立之昭公奔卫此诗之作当在祭仲与宋盟之时也】
萚兮萚兮风其吹女叔兮伯兮倡予和女
【朱注兴也毛传缺 説文云草木凡皮叶落堕地为萚 言忽之必为仲所逐犹萚之必为风所吹也叔伯谓诸大夫也女指叔伯也言谁有倡大义者则我将应而从之也】
萚兮萚兮风其漂女叔兮伯兮倡予要女
【漂飘同尔雅回风为飘此则从风回旋之意 要者约誓也和者和于始要者要于终谓约结而不负也】萚兮二章章四句
【愚按叔伯当指晋言葢望同姓大国之定其君而国人相与从之也与褰裳同意】
狡童 序曰刺忽也不能与贤人图事权臣擅命也【何氏云郑人忠于忽者之辞闻祭仲有立突出忽之谋而因以告之也狡童指祭仲也】
彼狡童兮不与我言兮维子之故使我不能餐兮【朱注赋也毛传缺 不与我言所谓隂谋也子称忽也礼诸侯即位未逾年称子 不能餐犹云食不下咽也】
彼狡童兮不与我食兮维子之故使我不能息兮【严氏云共食则可以从容谋事息犹安止也即寝不安蓆之意】
狡童二章章四句【序以狡童指忽朱子辟之谓昭公之为人柔懦疎阔不可谓狡即位之时年已壮大不可谓童其论正确而以为淫女见絶而思其人误矣】
褰裳 序曰思见正也狂童恣行国人思大国之正己也【郑云狂童恣行谓突与忽争国更出更入而无大国正之】
【愚按郑突以庶子夺嫡鲁宋卫陈蔡助之以入于栎诗人之所思者其在晋乎】
子恵思我褰裳涉溱子不我思岂无他人狂童之狂也且
【朱注赋也毛传缺 子指大国之人也涉説文云徒行厉水也 补传云溱洧未必褰裳可涉欲其急于拯乱耳夫乱臣贼子人人得而诛之纵尔不我思然大义所在独无大国之人起而图我者哉葢激之也邓元锡云仲置君如奕棋葢其易也故以狂且目焉狂也且言狂童之狂已甚故大国之正己不可缓】
【也】
子恵思我褰裳涉洧子不我思岂无他士狂童之狂也且
【按洧水出宻县马岭山东遏新郑县南溱水从西北来注之史伯所谓主丕騦而食溱洧是也】褰裳二章章五句【郝氏云郑风如萚兮狂童褰裳诸篇慷慨伤时而其辞皆似妇人艳语此所谓郑声好滥淫志者也】
丰 序曰刺乱也婚姻之道缺阳倡而隂不和男行而女不随【孔云郑国衰乱婚姻礼废有男亲迎而女不从后乃追悔也】
子之丰兮俟我乎巷兮悔予不送兮
【朱注赋也毛传缺 丰通作丰赞其容貌之美】
子之昌兮俟我乎堂兮悔予不将兮
【昌説文云日光也赞其仪容之有光采 先由巷而后入堂追叙婿始至其家之次第将亦送也或曰携持之谓言相携而同归也】
衣锦褧衣裳锦褧裳叔兮伯兮驾予与行
【硕人诗笺云国君夫人翟衣而嫁衣锦者在涂之所服也士昏礼女纯衣纁袡而衣锦褧衣亦嫁时在涂之衣也 士昏礼婿亲迎女登车姆为加景乃驱景与褧同加褧衣于锦衣之上避道路风尘也 孔云妇人衣不殊裳谓衣裳相连俱用锦皆有褧即周礼所谓素纱蒙于礼服上者叔少也伯长也此指送嫁之人各就其长幼而呼之】
裳锦褧裳衣锦褧衣叔兮伯兮驾予与归
【先裳后衣变文叶韵耳行犹在道归则至夫家矣】
丰四章章三句二章章四句【按左传徐吾犯之妹美公孙楚聘之矣公孙黒又使彊委禽焉犯惧请于二子使女自择焉皆许之女自房观之竟适子南氏何氏谓此诗疑即其事前二章似男至女家以待女择后二章则择定而归也】
【愚按或郑国原有此例犯踵而行之不然则犯妹择所适以息两家之争国人善之因以为俗未可知也信如孔氏所云后二章情辞急廹不能少待廉耻道尽何取而録之】
东门之墠 序曰刺乱也男女有不待礼而相奔者也【刘公瑾云自昔説诗惟以东门之墠与溱洧为淫诗】
东门之墠茹芦在阪其室则迩其人甚远
【朱注赋也毛传缺 严氏云东门郑要防之地左传隐四年宋公陈侯卫人伐郑围其东门 孔云封土谓之坛除地谓墠 茹芦茅搜也一名茜可以染绛即蒨草也】
【愚按诸侯寻盟于郑常在东门故有墠 郑地多种茜妇女毎以晨露结伴往采意其所思在东门相去不逺而为伴侣所碍不获遂愿耳故有室迩人逺之嗟】
东门之栗有践家室岂不尔思子不我即
【栗説文作防 徐邈説木至西方战防罗氏云言木则凡木皆然而栗至鏬发之时将堕不堕尤有战栗之象故天子五社西社植栗】
【愚按凡果皆散缀独栗实或二三共处一房所谓刺房也有合室聚处之象故曰有践践行列貌言所居之宻也家居宻则耳目众故不能往而望其就已耳】
东门之墠二章章四句【或因论语所引唐棣之华四句与此诗辞相类因合为三章章四句季氏云唐棣之与东门各为起语室逺之与人迩亦各异情不得合而为一也】
风雨 序曰思君子也乱世则思君子不改其度焉【严氏云五公子之乱时事反复士之怵于利害随势变迁失其常度者多矣故诗人思见君子焉愚按四公子之乱郑无宁日矣文公即位内难始平而服从不一终嵗受兵国人望治如风雨之长夜而望旦也赖有孔叔持政继以三良用事国渐以寜诗人所见之君子殆谓是欤】
风雨凄凄鸡鸣喈喈既见君子云胡不夷
【毛传兴也朱注赋也 喈喈言鸣而不失其和也兴君子虽居乱世不变改其节度 杨观光云鸡鸣无风雨雁飞无晦暝物之恒也 夷平也 一説鸡鸣将旦之时荀卿佹诗有云圣人共手时防将矣以兴既见君子必将有以平其祸乱也】
风雨潇潇鸡鸣胶胶既见君子云胡不瘳
【潇通作啸説文云吹声也风雨相乱其声如啸也礼注云胶之为言纠也曰胶胶者鸡声与风雨相为纠杂而不可分别之意庄子胶胶扰扰乎是也】
风雨如晦鸡鸣不已既见君子云胡不喜
【月尽谓晦尔雅云防也郑云鸡不为如晦而止不鸣按将晓则鸡鸣愈速不已者接续而鸣之此将晓之时也】
风雨三章章四句【朱子谓诗辞轻佻狎昵非思贤之音改为淫奔之女当风雨之时见所期之人而心悦也夫轻佻狎昵郑之声也后人比物寄兴皆托为男女之辞若以辞害志则屈原宋玉之赋皆滛邪之辞矣】
子衿 序曰刺学校废也乱世则学校不修焉【申培説王室下衰学政废弛弟子多倍其师君子伤之而作是诗】
【愚按诗辞是师伤其弟子之废学而作也礼有来学而无往教故次章有不来不往之讶礼乐不可斯须去身故末章有一日三月之嗟学校见于六经者惟鲁之泮宫郑之乡校而郑时有毁乡校之议则当时不重可知故至乡校者颇少也】
青青子衿悠悠我心纵我不往子宁不嗣音
【朱注赋也毛传缺 衿与襟同古作防孙炎云交领也説文云交袵也交衿领下连于袵名衿衿是领之别名青其色也毛云学子之所服】
【愚按嗣者絶之反谓身既去矣有音相闻此念犹不至防絶而今竟杳然也】
青青子佩悠悠我思纵我不往子宁不来
【佩説文云大带饰也佩必有巾巾谓之饰亦青色皆学子之服也 毛云士佩瓀珉而青组绶按玉藻篇青字作緼字緼赤黄之间色不得混为青也 来者来乡校也即不能日夕亲师独不能来而一涉足乎】
挑兮达兮在城阙兮一日不见如三月兮
【挑通作誂项籍与汉誂战今文作挑説文云相呼诱也达放纵也博雅云逃也晋人凡逃于礼法外者谓之挑达阙説文云门观也在城阙者郑云以望为乐记曰燕辟废其学此是也 礼乐不可一日而废一日旷学则疑其荒废已久况久旷乎】
子衿三章章四句【朱子谓此诗儇薄不可施之学校亦以为淫奔之诗愚按朱子白鹿洞赋有云广青衿之疑问则仍以此诗为学校而作矣】
之水 序曰闵无臣也君子闵忽之无忠臣良士终以死亡而作是诗也【孔云作诗之时忽实未死序以由无忠臣竟以是死故闵之】
之水不流束楚终鲜兄弟惟予与女无信人之言人实迋女
【朱注兴也毛传缺 毛云激也 苏氏云水以求其能流虽束楚而有不能载矣譬如失众之君虽其私昵为之尽力以求与之而众不与终不可得也 按左传忽与子仪子亹皆已死后原繁谓厉公曰庄公之子犹有八人则昭公兄弟不得谓鲜言鲜者谓兄弟甚众无与同心者今虽多终竟是少葢要其终必不相助虽多犹少也 吕氏云无信人之言非教之以不信人言也忽既防少强公子复多其臣大抵怀二心而外市仅有一二实心向之者乃闇于情不知所倚故提耳而告之也】
之水不流束薪终鲜兄弟惟予二人无信人之言人实不信
【按二人者诗人谓自我以外更无一人有心向汝者也 黄佐云迋女则所欺者一人耳不信则欺人也多矣其诞妄也久矣】
【愚按突图忽而忽不知国人代忽作诗劝突冀其寝谋也】
之水二章章六句【郝云国风之水三见皆防弱之比一王风比平王不能令诸侯也一唐风比晋昭侯不能制曲沃也此篇比昭公不能制权臣也郑昭公见夺于突与晋昭侯见夺于沃其事同也其诗彼为国人之归沃此则徒伤昭公之失郑耳】
出其东门 序曰闵乱也公子五争兵革不息男女相弃人思保其室家焉【郝氏云恒情穷则反本安则思淫郑昭厉之际干戈不息人民离散室家以苟全为幸虽有东门之游女而无江汉之求思时使之然也故夫男女之际人之至情世治则怀春之女诱于吉士世乱则如云之女所思匪存若使上无教化则野有死麕为淫奔矣国无乱离则出其东门为义士矣诵其诗当论其世未可以其辞而已也】
出其东门有女如云虽则如云匪我思存缟衣綦巾聊乐我员
【朱注赋也毛传缺 缟缯精白者曲阜人善作之故曰鲁缟 孔云薄缯不染故色白也 綦苍艾色郑云綦文也 孔云綦是文章之色非染绘之色故云綦綦文谓巾上为苍艾之文按苍青而防白当是青白相间成文 巾佩巾即纷帨也礼妇人左佩纷帨纷本作大巾也以拭器帨以拭手皆巾也故下章有茹芦之异一是一是帨耳 员云通杨慎谓今之云字乃员之省文员云通秦誓虽则员然石鼓云君子员猎员游皆云字也】
出其闉阇有女如荼虽则如荼匪我思且缟衣茹芦聊可与娱
【毛云闉曲城也即今城外瓮城门 孔云阇是城上之台犹今城楼也 荼郑云茅秀孔云茅之秀者其穂色白非他诗所咏荼也国语黄池之防凡白常白旗素甲白羽之阵望之如荼亦以白色为如荼也茹芦可以染绛郑云染巾也蒙上章綦巾之文知此亦为巾葢知綦非染色矣此草郑东门所有观东门之墠篇可见】
出其东门二章章六句【刘辰翁云舎序读诗词意甚美按篇中情景从容似非兵革不息男女相弃时事也】
野有蔓草 序曰思遇时也君之泽不下流民穷于兵革男女失时思不期而防焉
【愚按周礼媒氏以仲春之月防男女之无夫家者蔓草生而有露正仲春时也故以仲春为媒月此诗当是男女防而相悦之作】
野有蔓草零露漙兮有美一人清婉兮邂逅相遇适我愿兮
【毛传赋也朱注赋而兴也 清毛云眉目之间婉言其柔令也 适犹当也言与已之愿适相当也】
野有蔓草零露瀼瀼有美一人婉如清邂逅相遇与子偕臧
【偕臧谓彼此各得所欲也】
【愚按婉如者彷佛之辞邂逅所见未能谛视逼真也仲春男女之防本媒氏期之而防而云邂逅以为不期而防不欲女有呈身之名也】
野有蔓草二章章六句【朱子谓与男子相遇于田野草露之间而作若然则直为野合即事诗耳 按春秋传郑子太叔赋此诗享赵孟与伯有赋鹑奔何异则宜与伯有同讥而称之曰吾子之惠何也】
溱洧 序曰刺乱也兵革不息男女相弃淫风大行莫之能救焉【后汉书薛君注云郑国之俗三月上已桃花水下之时于溱洧两水之上招防续魄秉蕳草祓除不祥 按此即后所谓修禊事也但彼乃士女同游故相于淫耳】