待轩诗记

　　烝民
　　序尹吉甫美宣王也【朱康流曰周室中衰华戎杂处非文武威风有大方畧者不能据形胜以制戎狄而藩王国故召伯营谢燕师完韩山甫城齐受其事者皆时第一流人宣王可谓能任贤矣故吉甫作诗以美之因以慰勉山甫焉　竹书宣王七年命樊侯仲山甫城齐】
　　天生烝民有物有则民之秉彞好是懿徳天监有周昭假【音格】于下【叶戸】保兹天子生仲山甫【赋也首六章叙其降生之异与其徳业之隆末二章乃述其城齐之役与赠言之意一则以山甫徳业如此而使之城齐其事则不足办一则以王躬是保而使之久出其心尤不自安故特以慰其心按颂山甫而以物则秉彞发端不是泛论道理见民有公好山甫之颂本于天性协于人情非溢美私誉也烝众也内而耳目口鼻外而君臣父子皆物也则法也有耳目则有聪明有父子则有慈孝皆天理之不可逾者此皆民之秉彞也秉执持也理具于心不可移夺若执持然彞常也书所谓恒性也懿美也民皆秉此常性故皆好此懿徳于均禀同赋之中有贤者独钟气之粹焉是有关于国家盛衰之数非偶然也今天视有周之徳昭明感格于下故保佑宣王而生仲山甫以佐中兴之功山甫之生非偶然也天子指宣王仲山甫即樊侯也姬姓虞仲之后爲周卿士食采于樊因氏焉晋语云王赐文公阳樊之田阳人不服公围之苍葛呼曰阳有夏商之嗣典周室之师旅樊仲之官守樊仲即仲山甫也封于樊故毛传谓之樊侯杜钦权徳舆罗泌之言纷纷当以晋语爲据　徐扈曰诗皆稽实待虚之词故贫富素绚二章商赐深得说诗之防葢古人断章取义假以立言却不应以彼之言遂用爲诗人之防也即如此章孟子引爲性善之证若论吉甫当日作诗之意何尝说性善特欲美山甫之徳而以好徳发之首章只言生民同受禀于天故有好徳之情而徳之可好未有如山甫者葢以山甫之生天爲保天子而生非但如其生烝民者也下便详言山甫之徳如尽职待人事君皆徳内事而结之以徳輶如毛与好懿徳相应赞颂已毕然后挿入本事故以城齐终焉凡雅颂之诗皆出一时如椽之笔舂容温雅结构严密说诗者正当考其条理寻其脉络以防其防意拘挛牵合最害于义不可不戒也】
　　仲山甫之徳柔嘉维则令仪令色小心翼翼古训是式威仪是力天子是若明命使赋【补协曰叶韵若赋未详别本作明命是职注云毛本作赋非也或然　此言山甫之徳君道以刚爲主臣徳以柔爲先以柔承刚则潜字黙契自可布君徳而尽臣职　柔嘉温和而善则法令善也仪威仪色顔色翼翼恭敬也古训先王之遗典式法力勉若顺赋布也柔嘉维则不过其则也过其则斯爲弱不得谓之柔嘉矣令仪令色小心翼翼言其表里柔嘉也古训是式以古爲法不敢自用威仪是力君子庄敬日强其威仪之间精神凝固不懈怠也孔疏谓力威仪者恪居官次不懈于位可见威仪不徒在声音笑貌间矣吉甫之徳如此故有当于天子之意而使之赋其明命引起下二章语意　今人论学好谭心性古人只言威仪此是古人用功眞切有把握处左传刘康公曰民受天地之中以生所谓命也是以有动作礼义威仪之则以定命也能者养以之福不能者败以取祸是故君子勤礼勤礼莫如致敬敬在养神夫能知敬之养神威仪之定命可与语学矣　唐宣宗时李卫公措置藩鎭功名最盛宣宗尝言见李卿令我毛髪洒淅夫爲臣者不可使君侮亦不可使君畏畏则疑忌丛生祸端滋起如山甫之柔嘉眞万世人臣之标准也大凡中兴之主英睿者多在朝诸臣太刚失之太过太柔失之不及惟山甫柔克之则将顺其美都兪吁咈而不混其可否天子岂有不顺之者乎明命之布亦不宜过刚过柔能柔嘉维则故可使赋之】
　　王命仲山甫式是百辟【音璧旧云无韵未详】纉戎祖考王躬是保【补协曰别本作王躬是佛音弼注云毛本作保非也或然】出纳王命王之喉舌赋政于外四方爰发【方月反　此言山甫之职外则总领诸侯内则辅养君徳入则典司政本出则经营四方凡事皆赖山甫下章乃言山甫之尽职百辟百官也式是百辟爲百官所取法也戎女也纉祖考保王躬欲其以孝于父祖者而忠于君出纳王命赋政爰发使其以忠于君者而及于民出纳谓命之善者宣布之不善者缴纳之如后世封还词头之类发者感动振作之意汉山东吏布诏令百姓扶老携防老羸癃疾者扶杖往听举手加额愿少须臾无死以观徳化之成四方爰发想当如是此皆天子期之之意王命二字通贯一章】
　　肃肃王命仲山甫将之邦国若否【音鄙】仲山甫明【叶芒】之既明且哲以保其身夙夜匪解以事一人【将明爲一韵身人爲一韵　此言山甫之尽职上奉王命下定国是智以守已忠以事君作四项看　肃肃犹凛凛将行也朝廷之上法度之寛猛赏罚之轻重举奉行之而无废格也若顺也与治同道爲顺与乱同事爲否即善恶也明者不夺于毁誉不蔽于爱憎能区类而别之按邦国若否山甫既以明之然明而察察然孰爲贤孰爲不肖分别太过则啓疑忌之萌开朋党之渐小人不能容其身我亦不能容其身朝廷之上纷纷多事虽欲夙夜匪解以事一人不可得矣山甫明而且哲哲乃明中作用进贤退不肖了无痕迹既不任怨亦不任徳浑浑穆穆端拱于贤不肖之间保其身以保王躬因而保天下皆哲之一字爲之弥缝匡救也易曰晦而明明而不晦徒足偾事而已　邵二泉曰身也者理气之防茍不得已与其存躯吾宁存理】
　　人亦有言柔则茹【音孺】之刚则吐【上声】之维仲山甫柔亦不茹刚亦不吐不侮矜【音鳏】寡【叶古】不畏彊御【上声　茹者吞啗之名茹柔吐刚是爲柔恶不茹不吐是爲柔嘉不侮有拯弱扶危意不畏有禁奸除暴意不茹二句空说不侮二句是不茹吐之实中徳在我不随人爲刚柔大臣持衡天下其道自当如此　朱康流曰不茹不吐见山甫大公至正之心柔亦不茹非以其柔故昵之也刚亦不吐非以其刚故仇之也柔嘉维则则虽令仪令色原与胡广赵戒之依阿者不同矣刚柔一视则虽不侮不畏原与李膺张俭之愤激者不同矣所以爲王者之佐而任天下之重也】
　　人亦有言徳輶如毛民鲜克举之我仪图【动五切】之维仲山甫举之爱莫助【牀举切】之衮职有阙维仲山甫补之【輶轻也徳轻而莫举者自暴自弃也仪图者想像而揣度之惟山甫能举是徳山甫既已举徳我纵爱山甫无可效其忠益惟王有阙失山甫补其不逮是我所望于山甫者下章嘱其遄归葢爲此　唐荆川曰人君日有万几一事未善便是阙补者弥缝赞襄复于无过之地非格心之说此二章两以人言引起正见山甫懿徳之全独异】
　　仲山甫出祖四牡业业征夫捷【防石经作捷在接切】捷每怀靡及【极业切】四牡彭【音傍铺郎切】彭八鸾锵【七羊切】锵王命仲山甫城彼东方【此言城齐之役本于王命之重　祖者出行之祭黄帝之子累祖好游死于道后人祀以爲行神业业动而不息之貌征夫从行之人防防疾趋貌毎怀靡及葢因山甫之急公而惟恐后时也彭彭马之壮锵锵声之和至是始言命仲山之故而曰城彼东方城者版筑之事东方齐也古者诸侯之居逼险则王者迁其邑而定其居葢去薄姑而迁于临淄也按史记齐世家献公元年徙薄姑都治临淄计献公当在夷王时与此传不合晦庵曰岂徙于夷王之时至此而始备其城郭与　陈寅亮曰仲山甫出行马驾鸾鸣人众防趋而靡及爲怀者何也葢王命城东方身在外而不在王侧恐王阙有未及补王躬有未及保夙夜之间未及以匪解事一人也毎怀永怀亦见山甫小心翼翼处　杜少頴曰宣王时北有玁狁南有荆楚东有徐夷故式是南邦以申伯城彼东方以仲山甫奄受北国以韩侯其爲谋甚悉而犬戎自西作焉夫四隅防其三又有变出于不备者况得一不爲备乎愚谓杜氏此言所谓弭其外而忘其内图其末而遗其本者也幽王之时若无褒姒宣王之威力尚在犬戎虽强其奈我何语曰愼防其所憎而祸发于所爱圣帝明王亦末如之何矣】
　　四牡骙【求龟切】骙八鸾喈【居奚切】喈仲山甫徂齐式遄其归吉甫作诵【叶墙容切】穆如清风仲山甫永怀以慰其心【叶思容切此章上四句美其出行而冀其归之速下表其作诗以慰其心之怀　骙骙马行威仪也喈喈声之和】
　　【也徂往遄速也式遄其归言山甫爲王朝重臣所以保王躬者不欲其久于外也吉甫作诵穆如清风自言作诵时山甫徳业蔼然于简册之间如清风徐来开人怀抱山甫春恋阙庭读我诗知归期不逺无烦顾虑也故曰仲山甫永怀以慰其心　张七泽曰说者以每怀永怀爲专指城齐之事然仲山甫之怀不止此也此诗首章便说保天子下又言保王躬补王阙则山甫一人所系甚重不可一日不在朝廷之上者当日城齐之役未详其事或者当用大臣亦未可知然去君逺行不得朝夕纳诲能无有所不及乎能无长久之怀乎故山甫徂齐而有怀忠爱之心也吉甫作诵以慰之亦以讽王也夫长孺出守淮阳尚依依愿出入禁闼山甫岂无是心一旦逺役未必非疏间之渐吉甫安得不致意哉遄归之语其防深矣许益之曰此诗八章之间言山甫者十有二葢诗人之情与作诗之体于所爱者喜举其名而道之故出车之于南仲采芑之于方叔六月之于吉甫江汉之于召虎崧髙之于申伯韩奕之于韩侯皆屡言之邹肇敏曰后来文章家如欧阳永叔作尹师鲁墓志称师鲁凡十七近代王槐野寿徐东园文称东园公凡二十三作白尚寳墓碑称白公者三十二赵大洲作孙孝子传称孝子者二十四皆仿此法】
　　韩奕
　　序尹吉甫美宣王也【黄东发曰厉王时诸侯不朝觐锡之典视爲赘物宣王振举精明封申伯怀南方之诸侯也命樊侯城齐怀东方之诸侯也锡命韩侯怀北方之诸侯也以至淮夷不服则命召虎徐方不庭则自将亲征规模宏大虽文武之世不是过也　竹书宣王四年命蹶父如韩韩侯来朝韩乃武王之后左氏所谓防晋应韩也平王时爲晋所灭】
　　奕奕梁山维禹甸之有倬其道【道与下考叶】韩侯受命【命与下朕命叶】王亲命之纉戎祖考无废朕命夙夜匪解【音懈与位爲一韵】防共【音恭】尔位朕命不易【异亦二音与辟爲一韵】榦不庭方以佐戎辟【避璧二音　赋也首章追述韩侯始受命而王命之之词　奕奕大也梁山晋之望在今陜西韩城郃阳两县之界非太王去邠所逾之梁山也治田出谷税曰甸从梁山禹甸发端最有气象作诗之法如此倬坦荡正直之貌道路也梁山之下有坦荡正直之路乃韩侯朝周以受命者也其命乃王所亲命想见礼乐征伐自天子出之象纉戎祖考以下皆亲命之词韩先世常爲州牧故曰纉戎祖考戎女也夙夜防共正无废朕命之处如此则仍使女爲州牧朕命亦不易矣此戒勉之词榦不庭方又推广言之干筑墙障土之木凡下之事上皆成礼于庭中不庭方谓不来朝贡之国此等则女当作榦以正之谨侯度而作之倡明大义而示之趋用以佐女君教化之所不及辟君也葢韩近边疆蛮夷叛服不常自穆以来荒服不至天子欲振中兴之烈则干不庭以佐天子能无望于韩侯乎　受命者臣事君之忠亲命者君待臣之厚君之于臣任之不专信之不笃则彼将无以自安故告以朕命不易】
　　四牡奕奕孔脩且张韩侯入觐以其介圭入觐于王王锡【音昔从易】韩侯淑旂绥章簟茀【音弗】错衡【戸郎反】衮赤舄钩膺镂【音漏】锡【音羊从易】鞹【音扩若郭反】鞃【苦反】浅幭【音覔莫歴反】鞗【音条】革金厄【于栗反　首章初受封时事此则既封入觐而锡予之事　四牡所以驾车韩侯在道所乘者奕奕马行之盛也孔甚修长也张腹榦肥壮也诸侯朝于天子庭实旅百独言介圭者介圭天子所以封诸侯入觐则执之以合瑞于王国之守噐与他宝不同故独言之淑旂以下毎二字爲一物两物爲一类淑旂绥章以旂言交龙爲旂淑善也言其色之灿烂绥章染鸟羽或旄牛尾注于旂竿之首而其饰之下埀名绥爲贵贱之表章故曰绥章簟茀错衡以车言簟者席之名茀者车之蔽以簟爲茀也衡者车之轭错者涂金于轭以美观也衮赤舄以衣言衮色之衣而画以衮龙赤舄赤色之舄钩膺镂锡以马言膺谓马之胸以金爲钩而拘之也马之眉上曰锡刚鐡曰镂雕刻其鐡以爲眉上之饰也鞹鞃浅幭又于车中别其轼言之鞹去毛之皮鞃车中两较之间有横木可慿者鞹鞃以去毛之皮施于轼之中央持车使牢固也浅虎皮浅毛者幭覆轼也以虎皮覆之于轼也鞗革金厄又于马中别其辔言之鞗马辔革辔首之垂者金厄以金爲环纒其辔首也　周自中衰以来侯不受命而觐王不亲命而锡者久矣诗人喜见旧典之复故曰韩侯受命曰王亲命之曰韩侯入觐曰王锡韩侯眞有拭目旷典之意】
　　韩侯出祖出宿于屠显父【音甫】饯之清酒百壶其殽维何炰【白交切】鼈鲜鱼其蔌【音速】维何维笋及蒲其赠维何乘马路车笾豆有且【子余切】侯氏燕胥【此言韩侯归国而饯赠之厚　既觐而返复祖祭者尊其所往如始行也宿止也屠地名今在陜西西安府鄠县显父周之公卿饯者送行之燕酒以清爲圣百壶言其多也炰鳖煮熟之鼈鲜鱼鲜美之鱼蔌者菜之总名笋竹萌也蒲蒲始生水中者可剥之爲菹此皆饯中之品而出自天府举之以槩其余也以物送人曰赠人君之车曰路车所驾之马曰乘马卿大夫无路车乘马此于常制之外特有赠行之仪葢殊典也谓饯出于王而赠出自显父误矣此以饯爲重故又以笾豆言玩笾豆二句懽喜欵洽之语且胥皆语词侯氏谓韩侯有笾有豆王之情浓若此韩侯其安意享之无匆匆言别也觐礼诸侯之来朝者称侯氏】
　　韩侯取【同娶】妻汾【音焚】王之甥蹶【音决】父【音甫】之子【叶慈】韩侯迎止于蹶之里百两彭【铺郎切】彭八鸾锵【七羊切】锵不显其光诸娣从之祁祁如云韩侯顾之烂其盈门【此因韩侯入觐而归遂极称其娶妻亲迎之事汾王二句言族类之贵下皆言婚礼之盛　汾王厉王也厉王流于彘彘在汾水之上因称汾王犹晋侯居翼谓之翼侯晋人纳之鄂谓之鄂侯郑叔段居京谓之京城大叔及出奔共谓之共叔也何黄如曰汾王之甥即蹶父也尔雅妻之父爲外舅谓我舅者谓之甥帝馆甥于贰室是也又尔雅呼甥者有四軰姑之子爲甥舅之子爲甥妻之昆弟爲甥姊妹之夫爲甥四人体敌更相爲甥然则甥是同軰之称若谓韩姞与厉王同軰至宣王时方嫁于论疎矣或谓外孙亦曰甥何知姞非厉王外甥乎今案外孙称弥甥不单名甥左传以肥之得备弥甥是也夫既不可以姞爲厉王同軰又不可以外孙爲甥则汾王之甥指蹶父无疑矣故下文即以蹶父承之言韩侯所娶之妻乃汾王之甥蹶父之子也蹶氏父字王之卿士里邑也百两侈言其仪之盛即鹊巢所云百两也八鸾锵锵毎车皆有八鸾之声也不显丕显也诸娣众媵妾祁祁徐靓也谓举止从容态度闲雅如云众多也顾视也仪礼亲迎御轮三周下车曲顾即此顾字烂明灿照耀也迎以百两是待以邦君之礼何等光耀故曰不显其光从以诸娣是送以夫人之礼何等隆重故曰烂其盈门亦关着始命爲诸侯意　吕伯恭曰古者任过方靣之臣既尽其礼复恤其私使之内外光显故能展布自竭诗美锡命因道取妻其意在此而王室尊安人情暇豫亦在其中矣】