缁衣集传

　　【凡人才有邪正而无异同有气类而无朋党当前宋时议论极淆惟李纲言之稍精其告髙宗疏曰臣昨日奏事论及人主之职在知人虽尧舜犹以为难诚能别白邪正使君子小人不至于混淆然后天下可为伏蒙宣谕知人亦非难事但考其素行则知之窃仰圣训诚得知人之要然臣窃谓国家艰难之际图为事业虽才智兼用然帷幄腹心非君子不可何哉君子爱君而不谋身忧国而不谋家以公忘私以义防利而小人则反此自昔人主信小人而任之其国未尝不至于危亡夫小人岂不欲安存而恶危亡哉然使之谋人之国必至于此者以其无逺见而操术险也彼方以谋家保身营利趋私为得计于国家恬不知防非不知防也以谓必不至于危亡而不防也唐天寳末杨国忠既激安禄山叛以信其言又促哥舒翰出兵潼关恐其不利于己动为身谋不顾社稷大计及遭陈元礼之变刅加于颈而后知葢亦晚矣是其所以求全者乃所以自族也范祖禹有言避害就利者小人之常也利于己而不利于人则为之害于国而不害于家则为之自以为得计矣然而害于国则亦害于家不利于人则亦不利于己是以自古小人之败必至于国家俱亡而后已此圣人所以戒小人之勿用也世主曷尝不用君子而退小人然所用之君子皆不能安而小人无不得志者君子行道直自信笃去就轻好恶正故也行道直则不能阿谀以取容自信笃则不能过防以逺害去就轻则不为爵禄之所累好恶正则不为奸邪之所喜自非明主明足以察诚足以任则君子虽欲有为于当世不可得也齐小白之任管仲信而弗疑所以成霸业故曰有人而弗能知害霸也知而弗能用害霸也用而弗能信害霸也信而以小人参之害覇也霸犹如此况欲图天下之事业以起中兴之功哉诸言邪正利害惟李纲此疏为明白矣然非靖康初年李纲亦不能明言若此也】
　　【李纲又论朋党疏曰臣观自昔论朋党者无如欧阳修之为详尽其言曰夫欲空人之国而去其君子者必进朋党之説欲孤人主之势而蔽其耳目者必进朋党之説欲夺国而与人者必进朋党之説夫为君子者固尝寡过小人欲加之罪不能遍及至欲举天下之善人求其类而尽去之惟指以为朋党耳故其亲戚故旧谓之朋党可也交游宻友谓之朋党可也宦学相同谓之朋党可也门生故吏谓之朋党可也是数者皆其类也皆善人也故曰欲空人之国而去其君子者惟以朋党罪之则无免者矣夫善善之相乐以其类同此自然之理也故闻善者必相称誉则谓之朋党得善者必相荐引则谓之朋党使人闻善不敢称则人主之耳不闻有善于下矣见善不敢荐则人主之目不得见善人矣善人日逺而小人日进则人主伥伥然谁与图治安之防哉故曰欲孤人主之势而蔽其耳目者必用朋党之説也一君子存羣小人虽众必有所忌惟空国而无君子然后小人得肆志于无所不为则汉魏梁唐之际是也故曰可夺国而与人者繇其国无君子繇以朋党而去之也呜呼朋党之説人主可不察哉修之言如此诚为切当臣以为人主之所至恶者朋党也小人之所陷害善良者朋党也为国家患不可胜言者朋党也人主端居九重操天下利柄惟恐人之朋比以为欺罔故曰所至恶者朋党也君子汲引善类以其彚征而小人指为朋党可使尽去不为已害故曰所以防害善良者朋党也党锢之旤起而汉室以倾牛李之搆起而唐室以微故曰其为患有不可胜言者朋党也嘉祐间韩琦富弼范仲淹之流用于朝廷其所荐引类多君子小人不悦指为朋党欲尽斥去赖仁宗皇帝有以察之故小人之言不用而韩琦富弼范仲淹之徳业得以光明于时此宗社无疆之福也刘向有言曰执狐疑之心者来防贼之口持不防之意者开羣枉之门汉元帝优柔不防故萧望之周堪刘向之徒不容于朝唐文宗优柔不防故曰去河北贼易去朝中朋党难人主之徳刚徤如天光明如日辨是非察邪正则小人道消君子道长智愚贤否各当其分尚何朋党之足患哉臣窃见近年士人中尚有乘间投隙造为险诐之言以朋党惑陛下之听者赖陛下有以察之不用其説而善类得所依怙然小人之情譬如穿窬之盗稍失隄防则必复出为恶伏望圣慈考欧阳修之言而察仁祖之用心消小人而进君子早建中兴之业以致太平天下幸甚宋自光宁而后天下一髪韩史摧残而后用舍之际无复足观当理宗寳祐初牟子才疏言君子之于小人犹阴之于阳不能相无而消长有常非人之所能损益也泰之为卦内徤而外顺内阳而外阴内君子而外小人所以深致其内外之辨使之界限一明不相淆乱君子得其位可进以有为小人得其欲虽退而无怨故圣人名之以泰泰之为言安也小人君子各得其所而不相害乃所以为安也自古惟尧舜之时足以当之三代而下治乱靡常然不过繇此二道用君子则去小人用小人则去君子未闻君子小人参用者也用君子则治用小人则乱亦未闻君子小人参用可以久安无乱者也臣观国朝元祐之所为元祐者用君子而退小人也元祐之所以为绍圣则君子小人并用故也方元祐之四五年当时言者凛然以邪正之不辨为忧朱光庭则谓用人之际当以善与利之间加察使正人日进而邪人永退范祖禹则谓憸人在上必害政事在下必害风俗不当使之在位为他日患苏辙则谓君子小人势如氷炭同处必争一争之后小人必胜君子必败王岩叟则谓小人无能斯不足畏小人而材然后可畏当明辨力遏毋使小人得以杂其间其言皆深切着明反覆详尽而于泰之一义皆援据明白使当时尽用其言絶旤萌培治本虽百年元祐可也奈何调停之説虽贤如吕大防范纯仁刘挚亦且惑之杨畏邓温伯李清臣皆小人之雄而引之腹心俾得乘间抵巇阴倡邪説绍述之论起而君子不得以一日安其位及党锢旤成虽大防纯仁挚亦皆不免报复之旤则调停之论葢亦疎矣】

　　缁衣集传卷三
<经部,礼类,礼记之属,缁衣集传>
　　钦定四库全书
　　缁衣集传卷四
　　明　黄道周　撰
　　坚着章第十九
　　子曰轻絶贫贱而重絶富贵则好贤不坚而恶恶不着也人虽曰不利吾不信也诗云朋友攸摄摄以威仪【利禄重则礼乐衰礼乐衰则朋友絶故小人之位过于百家则百家之友不至过于千家则千家之交为纪也所以然者人皆恶贫贱而贤富贵富贵自谓贤贫贱自谓恶众因而贤之恶之不谓之富富而贫贫贵贵而贱贱则共以为恶恶而贤贤好好而恶恶也遯曰君子以远小人不恶而严非远小人也以远利也小人近利故多富贵君子远利故多贫贱观其所利而天下礼义槩可见矣】
　　【凡天下荣利不能两归富贵在于小人则贫贱必在君子小人之十九得富贵则君子之十九得贫贱君子贫贱则小民流离当汉成哀间天下富庶外无冦攘民不知兵仅一董贤富贵已极而帑藏空竭四海为虚谏议大夫鲍宣者守髙节乐贫贱好贤而恶恶人也当元寿时上疏曰臣窃见孝成皇帝时外亲持权人牵所私以充塞朝廷浊乱天下日蚀且十彗星四起此陛下所亲见尝愤悒非之矣今奈何反复剧于前乎臣见朝廷侍从无大儒骨鲠白首耆艾魁垒之臣议论通古今忧国如饥渴者而徒敦外亲比顽童宠幸臣董贤等欲与共承天地安海内甚难今民有七亡阴阳不和水旱为灾一亡也县官重责更赋租税二亡也贪吏并公受取不已三亡也豪强大姓蚕食亡厌四亡也苛吏繇役失农桑时五亡也部落鼓鸣男女遮迣六亡也盗贼劫掠取民财物七亡也七亡尚可又有七死酷吏殴杀一死也治狱深刻二死也寃陷无辜三死也盗贼横发四死也怨讐相残五死也嵗恶饥饿六死也时气疾疫七死也民有七亡而无一得欲望国安诚难民有七死而无一生欲望刑措诚难夫天下乃皇天之天下也陛下上为皇天子下为黎庶父母爱养元元当视之如一合鸤鸠之诗今贫民菜食不厌衣又穿空父子夫妇不能相保可为酸鼻陛下不救奈何私养外亲与幸臣董贤多赏赐以十万数使奴从宾客浆酒藿肉苍头庐儿皆用致富逆天意乎方阳侯孙宠宜陵侯息夫躬辩足以移众强可用独立奸人之雄惑世尤剧者也宜以时罢退而急征故大司马傅喜使领外亲故大司空何武师丹故丞相孔光故左将军彭宣经皆更博士位皆厯三公智谋威信可与建教化图安危者也又龚胜为司直郡国皆慎选举三辅委输官不敢为奸陛下前退武等天下失望以陛下圣德含宏能容亡功德者甚众曽不能容武等耶治天下者当用天下之心为心不得自专快意而已臣诚迫大义以谏诤为职不敢不毕其愚已又疏言陛下父事天母事地子养万民即位以来父亏明母震动子讹言相惊今又日食于三始诚可畏惧小民正朔日尚不敢毁败器物况日亏乎陛下深内自责避正殿举直言求过夫退外亲徴拜孔光觉躬宠过恶众庶翕然莫不恱喜天人同心人心恱则天意宜解乃白虹干日连隂不雨此天有忧结未解而民有怨望未塞也董贤以令色谀言自进赏赐无度竭尽府藏海内贡献当奉一君今反尽入贤家岂天意与人心耶厚之如此适以害之诚欲哀贤宜为谢过天地解讐海内免遣就国收乘舆器物还之县官如此可以父子终其性命不者宇内之所仇未有得久安者也髙门去省户数十步求见出入二年未省欲使海濒仄陋自通逺矣愿赐数刻之闲竭毣毣之思退入三泉死无所恨故如鲍宣者可谓不轻絶贫贱重絶富贵者矣当肃宗时上以明徳太后故尊重马氏而马廖等亦倾身下士以为名髙第五伦时为司空上疏言臣闻书曰臣无有作威作福玉食臣之有作威作福玉食害于而家凶于而国传曰大夫无境外之交束修之馈不出境所以杜渐防微明一尊也近光烈皇后虽友爱天至而隂侯卒遣就国梁窦非法明帝诛之尝譬晓外家曰苦身待士不如为国戴盆望天事难两施臣尝刻着五脏书绅记焉窃闻卫尉廖以布三千疋城门校尉防以钱三百万私赡三辅衣冠知与不知莫不毕给又闻腊日亦遗其在頟者钱各五千越骑校尉光腊日问遣至用羊三百头米四百斛肉五千斤臣愚以为不应经义皇恐以闻陛下情欲厚之冝有以安之臣欲上忠陛下下全后家裁幸省察及马防以车骑将军征西羌伦又谏曰外戚不可任也外戚以职事见任绳以法则伤恩私以亲则违宪今防当西征太后恩仁陛下至孝恐卒有纎芥难为慈爱己马氏废退而窦宪等兄弟暴起伦又谏曰宪以椒房之亲典司禁兵出入省闼年盛志美卑谦乐善讵有显过哉然诸出入其门者类多瑕衅禁锢之人少安让之节更相贩卖云集其家此骄佚之所从生也三辅论者至云贵戚废锢当复以贵戚浣濯为解酲以酒亦太溺矣臣愚愿严勅宪等谨杜门自守无妄交通后宪果以横恣败初伦之在防稽也身为二千石自斩刍饲马妻躬执爨每受俸裁余一月粮余悉贱贸与民之羸困者及守蜀郡吏鲜车怒马赀丰赡者皆罢遣便选孤贫志行之人以理务故所任吏多至九卿如第五伦者所谓不轻絶贫贱不重絶富贵者也凡古今朋党之说皆生于荐举荐举分曹各以其数未有君子而重富贵小人而不轻贫贱者故曰达观其所举而其趣操可见也汉成帝时谷永举薛宣疏曰帝王之徳莫大于知人知人则百僚任职天工不旷故臯陶曰知人则哲能官人御史大夫内承本朝之风化外佐丞相统理天下任重职大非庸材所能堪窃见少府宣才茂行洁逹于从政前为御史中丞执宪毂下不吐不茹举错时当出守临淮陈留二郡称治为左冯翊崇教养善威徳并行奸宄息絶词讼者歴年不至丞相府赦后余盗贼什分三辅之一功效卓尔自左内史初置以来未尝有也孔子曰如有所誉其有所试宣考绩功课简在两府不敢过称以崇虚誉然闻贤才莫大乎治人宣治己有效其法律任廷尉有余其经术文雅足以谋王断国身兼数器有退食自公之节无私党游说之助臣恐陛下忽于羔羊之诗舍公实之臣任华虚之誉是以越职陈宣行能惟陛下留神考察】
　　【顺帝阳嘉二年郎顗以公车征乃荐黄琼李固疏曰臣闻刳舟剡楫为济江海也聘贤选佐为安天下也昔唐尧在上防龙为用文武创徳周召作辅是以能建天地之功増日月之耀也诗云赫赫王命仲山甫将之邦国若否仲山甫明之宣王是赖以致雍熙陛下践位以来懃心众政而三九之位未见其人是以灾害屡臻四国未宁臣考之国典验之闻见莫不以得贤为功失士为败且贤者出处翔而后集爵以徳进则其情不苟然后君子得舎贫贱而就富贵若有徳不报有言不酬来无所乐进无所趋则皆懐归薮泽修其故志耳夫求贤者上以为天下以为人不用之则逆天统违人望逆天统则灾眚降违人望则化不行灾眚降则下呼嗟化不行则君道亏四始之缺五际之戹其咎如此可少忽乎臣伏见光禄大夫江夏黄琼耽道乐术清亮自然被褐懐寳含味经籍又果于从政明达变故朝廷前加优宠宾于上位琼入朝日浅谋谟未就老子曰太音希声大器晚成善人为国三年乃立天下莫不嘉朝廷有此良人而复怪其不时还任陛下宜加隆崇征反京师以慰天下又处士汉中李固年四十通游夏之艺履顔闵之仁洁白之操情同皎日正直之好通于神明元精所生王之佐臣卓冠古人当世莫及天之生固必为圣汉宜蒙特征以示四方夫有出伦之才不宜限以官次昔顔子十八天下归仁子竒穉齿化阿有声若还琼徴固任以时政伊尹传说不足为比则可垂景光致休祥矣臣顗明不知人伏聴众言百姓所归臧否共钦愿泛问百僚覈其名行有一不合则臣为欺国惟愿圣神不以人废言谷永郎顗皆精隂阳通道术而所举士尚行谊敦笃如此虽曰尚利吾不信也】
　　【汉明帝时东平王苍荐呉良疏曰臣闻为国所重必在得人报恩之义莫大荐士窃见臣府西曹掾齐国吴良资质敦固公方亷恪恭俭安贫白首一节又治尚书学通师法经任博士行中表仪宜备宿卫以辅圣政臣苍荣宠已极忧责深大私慕公叔同升之谊惧干臧文窃位之讥敢秉瞽愚犯冒严禁如东平王可谓好贤矣】
　　【及安帝时陈忠荐刘恺疏曰臣闻三公上则台阶下象山岳股肱元首鼎足居职和阴阳调五品考功量才以序庶僚遭烈风不迷遇迅雷不惑位莫重焉而今上司缺职未拟其人臣窃差次诸卿考合众议咸称太常朱伥少府苟迁臣父宠前忝司空伥迁并为掾属具知其能伥能说其经书而用心褊狭迁严毅公直而薄于艺文伏见前司徒刘恺沈重渊懿道徳博备克让爵土致祚弱弟躬浮云之志兼浩然之气频歴二司举动得礼以疾致仕侧身里巷处约思纯进退有度百僚景式海内归懐往者孔光师丹近世邓彪张酺皆去宰相复序上司诚宜简练卓异以厌众望故如陈忠则可谓公矣遗伥迁不私于僚属举刘恺不狥于声望虽曰尚利吾亦不信也】