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礼书
鹿裘【长袪】
礼记练鹿裘衡长袪袪裼之可也列子曰孔子见荣启期行乎郕之野鹿裘素帯启期之服固不足论练用鹿裘何也礼始丧则居庐自屏既练则可以接物鹿善接其类者也故裘用焉周礼既练乘薻车鹿浅防与此同义鹿裘袪裼之则裼其袪而已非若余衣之袒也郑氏曰有袪而裼之备饰也鹿裘亦用绞乎理不然也
礼书卷十二
钦定四库全书
礼书卷十三
宋 陈祥道 撰
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十三>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十三>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十三>
狐白裘
狐青裘【豹褎】
黄衣狐裘
诗曰羔裘逍遥狐裘以朝又曰狐裘蒙茸匪车不东又曰取彼狐狸为公子裘又曰彼都人士狐裘黄黄语曰狐狢之厚以居又曰黄衣狐裘葢狐善疑狢善睡疑斯戒睡斯安燕息者之事也故燕居与蜡服之然则玉藻所谓君衣狐白裘锦衣以裼之君子狐青裘豹褎绡衣以裼之燕服也狐裘黄衣以裼之蜡与燕服也玉藻曰天子卒食端而居诸侯夕深衣祭牢肉王制言养老之礼虞氏深衣夏后氏燕衣商人缟衣周人衣于夏言燕衣则深缟与皆燕衣也【郑氏以此为燕羣臣之服然周人燕礼天子皮弁诸侯缁衣不以玄衣】葢天子齐则端而冕燕则端而冠卒食端则夕不必端也诸侯夕深衣则非夕不必深衣也故周官小臣掌正王之燕服位而不言所服则王之燕服岂特端而已哉此所以有狐白裘锦衣也终南之诗言锦衣狐裘继之以黻衣绣裳葢始言燕服而继以祭服也郑康成以狐裘为行礼之服谓狐白之上衣皮弁欤非诗论语之意也君子狐青裘豹褎绡衣以裼之葢大夫士之燕服也何则狐白所以象徳之成狐青所以象仁之发故狐白锦衣为人君之服狐青而下为君子之服言君子之服则大夫士同之也夫天下无粹白之狐而有粹白之裘则狐白裘天下之尤难得者也观纣以狐白免西伯田子方以狐白礼子思田文以狐白脱秦患则狐白之贵可知矣士不衣狐白裘不特以其徳之未成也葢亦不敢以贱服贵欤古者所贵不过狐白裘而已后世有黒貂青鳯鹔鹴雉头鹤氅之侈此不可与言礼也【史记李兑遗苏秦黑貂裘王子周使王以青鳯毛为二裘司马相如服鹔鹴晋武帝焚雉头裘王恭被鹤氅裘】
貍裘【青】
诗曰取彼狐貍为公子裘左传曰晢帻而貍制【定九年】夫公子无豫于事而貍裘东郭即戎而貍制则貍裘非礼服之裘也传又曰臧之狐败我于狐骀【襄四年】则春秋之时戎服亦以狐裘也
虎裘
狼裘
人之手足右强于左兽之勇挚虎过于狼右虎裘左狼裘则武士之卫君手足之卫身也葢君之所以制服人者不特恃夫道徳之威而已故士谓之虎士门谓之虎门旗有熊虎之文车有虎幦之饰则左右虎狼之裘宜矣周官虎贲氏掌先后王而趋以卒伍旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋左右皆八人然则君之左右葢旅贲之类也尔雅狼壮貛牝其子獥舎人曰狼牡名貛牝名说文曰狼似犬锐头白颊髙前广后陆机曰善为小儿啼礼记有狼臅膏
熊裘
罴裘
周礼穴氏掌攻猛兽各以其物火之以时献其珍异皮革郑氏曰蛰兽熊罴之属冬藏者尔雅曰罴如熊黄白文诗曰舟人之子熊罴是裘则熊罴亦裘之美者也
礼书卷十三
钦定四库全书
礼书卷十四
宋 陈祥道 撰
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十四>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十四>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十四>
天子素带【素为帯朱里竟帯之身辟积焉饰以朱緑帯之结处有组又以组贯其纽而约
之垂长三尺与帯广四寸约纽组广三寸其饰朱上緑下】
诸侯素帯【素帯不以朱里亦朱緑饰终辟广长与天子同】
大夫素帯【素帯不终辟饰以华大夫以上素帯士练帯弟子缟帯皆帛为之】士练帯【练帯辟积其朱三寸其广不至四寸绅组长三尺郑氏谓士以下皆襌而率然杂记
于诸侯亦言率帯则率不特施于襌也】
大戴礼曰黄帝黼黻衣大帯诗曰其帯伊丝又曰垂帯而厉晋语曰内子为大帯荀子曰逢衣浅帯【浅帯博帯】隽不疑传曰褒衣博带释名曰带蔕也内则子事父母韠绅搢笏妇事舅姑笄总衣绅玉藻曰天子素带朱里终辟而素带终辟大夫素带辟垂士练带率下辟居士锦带弟子缟带并纽约用组三寸长齐于帯绅长制士三尺有司二尺有五寸子游曰三分帯下绅居二焉绅韠结三齐大夫大带四寸杂帯君朱緑大夫华士缁辟二寸再缭四寸凡带有率无箴功杂记曰公袭卷衣一朱丝带申加大带于上【朱緑帯者袭衣之帯饰之杂以朱緑异于生也此帯亦以素为之申重也重于革帯也革帯以佩韨必言重加大帯者明虽有变必傋此二帯也】又曰率帯诸侯大夫皆五采【此袭尸之帯】左传曰鞶厉游缨昭其度也【左桓二年】深衣曰帯上毋厌髀下毋厌胁当无骨者左传曰乐桓子请帯于季武子武子召使者裂裳帛与之曰帯其褊矣【昭元年】
古者革帯大帯皆谓之鞶内则所谓男鞶革帯也春秋传所谓鞶厉大帯也易言鞶帯子言鞶帨以至许慎服防杜预之徒皆以鞶为帯特郑氏以男鞶革为盛帨之囊误也诗言垂帯而厉毛苌杜预之徒皆以厉为帯之垂者特郑氏以而厉为如裂亦误也辟犹冠裳之辟积也率缝合之也天子诸侯大帯终辟则竟帯之身辟之大夫辟其垂士辟其下而已杂饰也饰帯君朱緑大夫华士缁故仪礼士冠主人朝服缁帯冠者爵弁皮弁缁布冠皆缁帯则士带练而饰以缁也士辟下二寸则所辟其下端二寸也再缭四寸则结处再缭屈之四寸也天子至士帯皆合帛为之或以素或以练或终辟或辟垂或辟下其饰或朱緑或华葢素得于自然练成于人功终辟则所积者傋辟垂辟下则所积者少朱者正阳之色緑者少阳之杂【礼器冕朱緑璪杂记公袭朱緑帯聘礼问诸侯朱緑必皆取正色】与缁者隂之体华者文之成天子体阳而兼乎下故朱里而裨以朱緑诸侯虽体阳而不兼乎上故饰以朱緑而不朱里大夫体隂而有文故饰以华士则体隂而已故饰以缁然于大夫言帯广四寸则其上可知而士不必四寸也于士言绅三尺则其上可知而有司止于二尺五寸也凡帯有率无箴功则帯繂而巳无刺绣之功也以至并纽约组三寸再缭四寸绅韠结三齐皆天子至士所同也夫所束长于所饰则失之太拘所饰长于所束则失之太文绅韠结三齐【叔向曰衣有禬帯有结】然后为称则有司之约韠葢亦二尺五寸欤古者于物言华则五色傋矣【书云华虫华玉】于文称凡则众礼该矣郑氏以华为黄以凡帯为有司之帯以率为士与有司之帯以辟为裨以二寸为士帯广以至大夫以上用合帛士以下襌而不合皆非经据之论也隋志曰乘舆大帯素帯朱里纰其外上以朱下以緑王公侯伯子男素帯不朱里皆纰其外上以朱下以緑正三品已上帯纰其垂外以内以黄纽约皆用青组唐开元礼仪罗白大帯三品巳上青帯不朱里皆纰其外上以朱下以緑五品已下纰其垂外以内以黄纽约皆用青组六品已下练帯纰其垂内外以缁约用青组其制多袭郑氏之说
革帯
内则曰男鞶革庄子曰帯死牛之胁玉藻曰革帯博二寸士丧礼韐帯搢笏郑氏曰韐帯韎韐缁帯不言韎缁者欲见韐自有帯韐帯用革笏搢于帯之右旁然则革帯其博二寸其用以系佩韨然后加以大帯而佩系于革帯笏搢于二帯之间矣晋语寺人勃鞮曰干时之役申孙之矢集于桓钩钩近于袪而无怨言则革帯有钩以拘之后世谓之钩防【丑列】阮谌云防螳蜋钩以相拘帯谓之钩防唐以玉为钩防与古异矣然革帯用于吉而已荀卿曰搢绅而无钩帯是也古者裼衣象裘色韠屦象裳色而革帯与韠其用相因则革帯岂亦与韠同色欤
居士锦帯
弟子缟帯
书大传曰古之帝王必有命民能敬长怜孤取舎好让举事力者命于其君然后得乘饰车骈马衣文锦民之未命者不得衣不得乘乘者有罚郑氏释之曰居士锦帯然则所谓居士即命民也居士锦帯以其有备成之文也弟子缟帯以其有受道之质也缟薄缯也与素帯不同吴季札以缟帯遗子产葢吴地之所宜者缟也荀卿曰古之处士徳盛者也知命者也今之处士无能而云能者也离踪而跂訾者也然则处士即居士也古之所谓处士有守节而不仕者有成材而未仕者乡饮酒礼主人就先生而谋宾介郑氏谓宾介处士也乡射礼征唯所欲以告于先生君子可也郑氏谓君子处士也此葢处士之未仕者欤
礼书卷十四
钦定四库全书
礼书卷十五
宋 阵祥道 撰
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十五>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十五>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十五>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十五>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十五>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十五>
深衣帯
深衣曰帯下毋厌髀上毋厌胁当无骨者玉藻曰绅三尺三分帯下绅居二焉然则人长八尺绅三尺而居帯下之二则大帯以髙为贵而帯下四尺五寸矣【考工记车人之事一柯有半谓之磬折郑氏曰大帯以下四尺五寸磬折立则上俛故玉藻曰三分帯下绅居二焉】深衣之帯当无骨者以适便为贵则其下无四尺五寸仪礼士朝祭皆缁帯则天子诸侯大夫朝祭无异带矣深衣之帯其饰葢若大帯欤
童子锦绅
玉藻曰童子锦绅并纽肆束及帯勤者有事则收之走则拥之然则童子之帯非必全锦也锦绅而已锦绅非以其有备成之文也亲在致饰而已肆伸之也束组纽也绅束及帯所以为容有事则收之走则拥之所以便事【郑氏以肆为肄】
鞶鉴
内则曰妇事舅姑衣绅又曰女鞶丝左传桓二年王予郑伯以后之鞶鉴定六年卫公叔文子曰定之鞶鉴杜预曰鞶帯以镜为饰今西方羌胡犹有之然则汉孝惠时郎侍中皆贝帯其饰葢类妇人欤
率帯
杂记率帯诸侯大夫皆五采士二采郑氏曰此谓袭尸之大帯袭事成于帯变之所以异于生
布帯
杂记曰大夫卜宅与葬曰有司麻衣布衰布帯因丧屦缁布冠郑氏曰有司卜人也麻衣白布深衣而着衰焉及布帯缁布冠此服非纯吉亦非纯凶也葢非纯吉故布衰因丧屦布帯非纯凶故深衣缁布冠斩衰腰绖象大带绞帯象革帯公士大夫之众臣为其君斩衰绖布带齐衰衰以下皆绖布帯以众臣厌于天子诸侯齐衰以下轻于斩衰故象革帯者布而已
王冕服赤舄【黒絇繶纯】
皮弁服白舄【青絇繶纯】
冠弁服黒舄【赤絇繶纯】
后袆衣舄【黄絇繶纯】
揄狄青舄【白絇繶纯】
阙狄赤舄【黒絇繶纯】
鞠衣黄屦【白絇繶纯】
展衣白屦【黒絇繶纯】
褖衣黒屦【青絇繶纯】
周礼屦人掌王及后之服屦为赤舄黒舄赤繶黄繶青句素屦葛屦辨外内命夫命妇之命屦功屦散屦凡四时之祭祀以宜服之士冠礼屦夏用葛端黒屦青絇繶纯纯博寸素积白屦以魁拊之缁絇繶纯纯博寸爵弁纁屦黒絇繶纯纯博寸冬皮屦可也不屦繐屦士丧礼夏葛屦冬皮屦皆缁絇繶纯组綦结于踵【綦屦系也所以拘止屦也】诗云衮赤舄又曰赤芾金舄又曰赤舄几几檀弓曰有子丝屦春秋传曰楚子豹舄庄子曰屦方屦者知地形汉书曰孝文革舄【东方朔传】郑氏释周礼谓复下曰舄禅下曰屦凡屦舄各象其裳之色舄有三等赤舄为上冕服之舄下有白舄黒舄后惟祭服有舄袆衣之舄下有青舄赤舄鞠衣以下皆屦耳絇繶纯者同色今云赤繶黄繶青絇杂言之明舄屦众多反覆以见之凡舄之饰如缋之次赤繶者王黒舄之饰黄繶者王后舄之饰青絇者王白舄之饰言繶必有絇纯言絇亦有繶纯三者相将王及后之赤舄皆黒饰后之青舄皆白饰凡屦之饰如绣次也黄屦白饰白屦黒饰黒屦青饰古者衣象裘色韠象裳色而士冠礼三屦皆象其裳之色则王及后之舄屦各象其裳之色可知也黄青白赤黒对方者为缋次青赤赤白白黒黒青比方者为绣次而冠礼黒屦青絇繶纯白屦缁絇繶纯皆比方之色特爵弁纁屦黒絇繶纯【絇拘也以为行戒状如刀衣鼻在屦头繶缝中紏也纯即缘也】葢尊祭服之屦故饰从对方之色【爵弁韨不曰韠而曰韎韐衣不以布而以纯葢皆尊祭服之故也】则凡舄之饰如缋次屦之饰如绣次可知也絇青缁黒而繶纯如之则繶从絇色可知也由是推之王之吉服九而舄三赤舄配冕服而黒絇繶纯白舄配皮弁服而青絇繶纯黒舄配冠弁服而赤絇繶纯后之吉服六而舄屦各三舄配袆衣而黄絇繶纯青舄配揄狄而白絇繶纯赤舄配阙狄而黒絇繶纯黄屦配鞠衣而白絇繶纯白屦配展衣而黒絇繶纯黒屦配褖衣而青絇繶纯司服言舄止于赤黒言繶止于赤黄言句止于青有素屦而无饰屦有葛屦而无皮屦郑氏谓杂反覆以见之理固然也观弁师于王言冕之表里延纽而不及玉瑱言缫而不言斿于诸侯言玉瑱而不及冕之表里延纽言缫斿而不及玉数言缫斿皆就而不及采数
礼书卷十五
钦定四库全书
礼书卷十六
宋 陈祥道 撰
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十六>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十六>
繶
士虞礼曰足有縁之爵谓之繶爵则繶縁也郑司农曰赤繶黄繶以赤黄之丝为下縁郑康成曰繶缝中紃正义曰繶者互底相接之缝缀绦于其中
絇
屦人作句士冠士丧礼作絇说文曰纑布缕也纑绳絇也郑释屦人曰絇谓之拘状如刀衣鼻着屦舄之头以为行戒释士丧礼曰綦结于跗连絇者絇在屦头以余组连之止足折也贾公彦曰絇谓屦头以绦为鼻或谓用缯一寸屈之为絇絇所以受系穿贯者也葢絇以丝为之所以自拘戒犹幅所以自福束也童子不絇未能戒也丧屦无絇去饰也【郑氏曰小功以下吉屦无絇】人臣去国鞮屦不絇以丧礼处之也
纯
仪礼曰纯博寸郑康成曰纯縁也正义曰纯以为口縁
綦
仪礼组綦系于踵又曰綦结于跗连絇内则曰屦着綦庄周曰正緳系屦郑氏曰綦屦系也所以絇止屦也綦读如马绊綦之綦葢綦属于跟后以两端向前而结之特死者连絇止足折也