周官新义

　　凌人掌冰正嵗十有二月令斩冰三其凌春始治鉴凡内外饔之膳羞鉴焉凡酒浆之酒醴亦如之祭祀共冰鉴賔客共冰大丧共夷槃冰夏颁冰掌事秋刷
　　凌人掌冰正嵗十有二月令斩冰三其凌者凌即冰也斩之而为凌三其凌为度所用备消释也春始治鉴者鉴者鉴所以盛冰也治鉴非苐春而已于是乎始也
　　笾人掌四笾之实朝事之笾其实防蕡白黒形盐膴鲍鱼鱐馈食之笾其实枣防桃干防榛实加笾之实蓤芡防浦蓤芡防脯羞笾之实糗饵粉餈凡祭祀共其笾荐羞之实丧事及賔客之事共其荐笾羞笾为王及后世子共其内羞凡笾事掌之
　　醢人掌四豆之实朝事之豆其实韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹麇臡馈食之豆其实葵菹蠃醢脾析蠯醢蜃蚳醢豚拍鱼醢加豆之实芹菹兎醢深蒲醓醢箈菹鴈醢笋菹鱼醢羞豆之实酏食糁食凡祭祀共荐羞之豆实賔客丧纪亦如之为王及后世子共其内羞王举则共醢六十罋以五齐七醢七菹三臡实之賔客之礼共醢五十罋凡事共醢
　　朝事之笾豆以象朝事其亲所进也馈食之笾豆以象食时之所进也加笾加豆则以象馈之有加至于羞笾羞豆则以象养之有羞也孝子之事其亲欲知其养其养也欲致其盛既盛以为未足则欲备其细细既备矣以为是养而已弗敬不足以为孝孝则又欲致其敬既备且致其敬斯可以已矣乃若考子之心则又欲致其难且致其美夫致其难且致其美是亦有力者所易也则又欲自致焉服其勤而致新以进之则所以自致也朝事之笾其实防蕡白黒形盐膴鲍鱼鱐朝事之豆其实韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹麇臡则所以致其养之盛也王使周公阅来聘鲁飨有昌歜白黒形盐辞曰国君文足昭也武可畏也则有备物之飨以象其徳羞嘉谷盐虎形盐虎形则所谓形盐昌本则所谓昌歜防蕡白黒则所谓嘉谷推公阅之言则凡朝事之笾豆为致其盛矣馈食之笾其实枣栗桃干防榛实馈食之豆其实葵菹蠃醢脾析蠯醢蜃蚳醢豚拍鱼醢则所以备其细且致其敬也脾析豚拍物之小体蠃蠯蜃蚳及鱼则亦皆物之细也此所以为备其细枣防榛实女所用挚以告防也此所以谓致其敬桃干防则亦备其细而已加笾之实蓤芡防脯加豆之实芹菹兎醢深蒲醓醢箈菹鴈醢笋菹鱼醢所以致其难且致其美也枣防桃干防榛实及葵则取诸园圃而足蓤芡深蒲芹箈及笋则取之逺矣蠃蠯蜃蚳则可掇也兎鴈鱼则不可以掇而取矣此所以谓致其难葵不若芹之美桃干防不若防脯之美蠃蠯蜃蚳不若兎鴈鱼之美此所以为致其美盖醓可以为盛亦可以为美故朝事加豆皆以为实鱼可以为美亦可以为备防可以为敬亦可以为美故馈食加笾皆以为实也羞笾之实糗饵粉餈羞豆之实酏食糁食其谷出于耕耨而皆用舂治煎和之力为多而非若菹醢之属可以久此所以为服其勤而致新以进之自致之道也凡祭祀共其笾荐羞之实者祭祀各有所共常器笾人共其实而已丧事及賔客之事共其荐笾羞笾则王有丧事及賔客之事也非特共实而已并以笾共之也醢人言凡祭祀共荐羞之豆实賔客丧纪亦如之则非其共王丧事及賔客之事乃以共丧纪及賔客也共荐羞之豆实则共其实而已笾豆相须而成礼笾人言共丧事及賔客之事则醢人亦如之矣醢人言共賔客丧纪则笾人亦如之矣丧事及賔客之事并器共之则笾醢之器正以共王事故也賔客丧纪则共实而已盖掌客职丧之属主其事者自有器也笾人言共其笾荐羞之实者笾人之官以笾名故也醢人言共荐羞之豆实者醢人之官不以豆名故也笾人醢人皆不言共王及后世子之内羞而曰为王及后世子共其内羞则此内羞非共王及后世子乃王及后世子以此内羞共礼事而笾人醢人为之共之也世妇及祭之日涖陈女宫之具凡内羞之物则内羞所共为祭祀矣
　　醯人掌共五齐七菹凡醯物以共祭祀之齐菹凡醯醤之物賔客亦如之王举则共齐菹醯物六十罋共后及世子之醤齐菹賔客之礼共醯五十罋凡事共醯醯人所共五齐七醢七菹三臡皆谓之醤故醢人王举则共六十罋以五齐七醢七菹三臡实之醯人掌共王五齐七菹凡醯物王举则共齐菹醯物六十罋而膳夫为之醤用百有二十罋也醢人醯人各有五齐七菹而醢人谓之齐菹醯物则醯人之齐菹以醯成之以醯成之之物谓之醯物所谓凡醯物是也以醯成之之醤为之醯醤所谓凡醯醤之物是也所谓共后及世子之醤齐菹则凡醯醤齐菹也
　　盐人掌盐之政令以共百事之盐祭祀共其苦盐散盐賔客共其形盐散盐王之膳羞共饴盐后及世子亦如之凡齐事鬻盐以待戒令
　　苦盐盐之苦者盖今颗盐是也饴盐盐之甘者盖今戎盐是也散盐盐之散者盖今末盐是也散盐不如颗盐之苦又不如戎盐之甘故不知其味名之而名其体也言散盐则知所谓饴盐苦盐非散矣賔客形盐则备物之飨也备物之飨有盐虎形以象武之可畏也盐可以柔物而从革之所生润下之所作求其生作之方则西北也故以为虎形象天事之武朝事之笾有形盐而盐人不言者賔客共之则祭祀从可知也然则祭祀不言共饴盐者亦后世子共之则祭祀从可知也祭祀共苦盐则外尽物故也
　　幂人掌共巾幂祭祀以疏布巾幂八尊以画布巾幂六彝凡王巾皆黼
　　八尊酒人凡祭祀以五齐三酒所实设而弗酌是礼之文也六彝司尊彝所用以裸是礼之实也礼之文成之以质故以疏布巾幂八尊礼之质成之以文故以画布巾幂六彝言疏知画布之宻言画知疏布之素质冝疏文宜缛故也天事武故白与黒为黼西北方之色也巾以覆物冝象天事故王巾皆黼
　　宫人掌王之六寝之脩为其井匽除其不蠲去其恶臭共王之沐浴凡寝中之事埽除执烛共鑪炭凡劳事四方之舎事亦如之
　　王朝有三寝有六隂阳之义也
　　掌舎掌王之防同之舎设梐枑再重设车宫辕门为坛壝宫棘门为帷宫设旌门无宫则共人门凡舎事则掌之
　　凡此所谓所设所共皆防同之事也先设梐枑再重然后设车宫辕门所以营卫王也为坛壝宫棘门则以待合诸侯而命事为帷宫设旌门则以待王之舎止无宫则共人门谓王不在车宫之中则以师为营卫而共人以为门也坛壝宫帷宫棘门则为之而后成车宫辕门旌门无所为也设之而已人门则又不设也共之而已故曰设车宫辕门为坛壝宫棘门为帷宫设旌门无宫则共人门也辕门仰辕以为门坛壝宫为坛于中而壝其外也人门若今卫士之有行门
　　幕人掌帷幕幄帟绶之事凡朝觐防同军旅田役祭祀共其帷幕幄帟绶大丧共帷幕帟绶三公及卿大夫之丧共其帟
　　幕人掌帷幕幄帟绶之事郑氏以为王出宫则有是事以掌次考之则王出宫有掌次掌其法以待张事幕人共张物而已所谓凡朝觐防同军旅田役祭祀共其帷幕幄帟绶之事则正谓王在宫非出次之时谓之掌事则非特掌其物矣大丧共帷幕帟绶而不共幄则王方宅丧无所事幄以帷幕帟绶共张丧柩而已
　　掌次掌王次之灋以待张事王大旅上帝则张氊案设皇邸朝日祀五帝则张大次小次设重帟重案合诸侯亦如之师田则张幕设重帟重案诸侯朝觐防同则张大次小次师田则张幕设案孤卿有邦事则张幕设案凡丧王则张帟三重诸侯再重孤卿大夫不重凡祭祀张其旅幕张尸次射则张耦次掌凡邦之张事
　　王大旅上帝则张氊案设皇邸者案盖所据之案邸盖所宿之邸今朝宿所次谓之邸张宿所次谓之邸则邸宿所次也盖大旅上帝则掌舎为帷宫而掌次设宿次于宫中宿次之中则又张氊案谓之皇邸则或绘或画或染羽以象焉而其详莫可得而知也师田张幕而不张次则与众皆作故也掌凡邦之张事则在宫张事自幕人掌之掌次所掌凡在邦而已

　　钦定四库全书
　　周官新义卷五　　　　　宋　王安石　撰
　　天官五
　　大府掌九贡九赋九功之贰以受其货贿之入颁其货于受藏之府颁其贿于受用之府
　　九功九职之功也在大宰曰九职则以任万民故也在大府内府司防曰九功则大府内府以受货贿司防以令财用也颁其货于受藏之府则将以化之也故使受藏之府藏之颁其贿于受用之府则将以用也故使受用之府有之化之之谓货有之之谓贿受藏之府则若职内掌邦之赋入者是也受用之府则若职嵗掌邦之赋出者是也
　　凡官府都鄙之吏及执事者受财用焉凡颁财以式灋授之
　　颁财以式法授之者以式授之使知所用以法授之使知所治
　　闗市之赋以待王之膳服邦中之赋以待賔客四郊之赋以待稍秣家削之赋以待匪颁邦甸之赋以待工事邦县之赋以待币帛邦都之赋以待祭祀山泽之赋以待丧纪币余之赋以待赐予凡邦国之贡以待吊用凡万民之贡以充府库凡式贡之余财以共玩好之用凡邦之赋用取具焉嵗终则以货贿之入出防之
　　角人羽人掌葛皆徴财物于农以当邦赋之政令则九赋宜皆听民各以其物当赋而所以待邦用宜各因其物之所多以便出赋之人闗市邦中商旅所防共王膳服及賔客所湏百物珍异于是乎在故闗市之赋以待王之膳服邦中之赋以待賔客闗市邦中皆商旅所防而独以闗市待王之膳服则凶荒札丧闗市无征而王于是时亦不举而素服所赋所待宜各从其类故也丧纪所用苇蒲蜃物荼葛木材之属出于山泽为多故山泽之赋以待丧纪四郊于国为近近者可使输重故四郊之赋以待稍秣邦县于国为逺逺者可使输轻故邦县之赋以待币帛稍秣币帛夫家而有之故便其逺近而已邦都则其地尤逺而公卿王子弟所长也王于祭祀欲致逺物且亲贵之助焉故邦都之赋以待祭祀邦甸家削比四郊为逺比县都为近匪颁工事则杂出逺近之物故家削之赋以待匪颁邦甸之赋以待工事赐予则用财之余事故币余之赋以待赐予凡邦国之贡以待吊用者哀邦国之祸烖宜以其所贡焉凡万民之贡以充府库者王以治民为施民以养王为报则充府库宜以万民之贡也凡式贡之余财以共玩好之用者惟玩好之用宜以余财而已然待吊用以邦国之贡而邦国之贡非特以待吊用充府库以万民之贡而万民之贡非特以充府库共玩好之用以式贡之余财而式贡之余财非特以共玩好之用盖大府之藏凡邦之赋用取具焉则九赋之所待亦犹是也于玩好之用言共者式贡之余财以待邦之众故非以待玩好之用有玩好之用则于是共之而已大府所待先后与九式所序不同则大府掌财用之官知以其职严事王而已故以待王之膳服为先其余则杂而无序与内史八柄莫知先后同意九式所谓羞服凡羞服皆在是矣大府所谓膳服则唯王之膳服又其所膳则六牲而已羞不与焉九式所谓刍秣则非稍也大府所谓稍秣则有稍而无刍刍式所用则委人所敛是也
　　玉府掌王之金玉玩好兵器凡良货贿之藏共王之服玉佩玉珠玉王齐则共食玉大丧共含玉复衣裳角枕角柶
　　考工记玉人之事大圭长三尺天子服之服玉则大圭之属是也佩玉则珩璜琚瑀之属是也珠玉则珠也玉也凡以共王之用者食玉则其食之盖有法矣北齐李预尝得食法采而食之及其死也形不壊而无秽气则食玉之所养可知矣
　　掌王之燕衣服衽席牀第凡防器若合诸侯则共珠槃玉敦
　　盟必割牛耳取血相与防之牛耳以示顺听血则告幽之物示信之由中也珠槃玉敦盖防血之器也珠隂精之所化玉阳精之所生以隂阳之精物为器而使掌王生服死含之物者共焉则示诸侯以信之至也
　　凡王之献金玉兵器文织良货贿之物受而藏之凡王之好赐共其货贿
　　玉府既言凡王之好赐共其货贿内府又言凡玉及冡宰好赐予则共之者凡王以玉府所受好赐则玉府共之凡王以内府所受好赐则内府共之
　　内府掌受九贡九赋九功之货贿良兵良器以待邦之大用凡四方之币献之金玉齿革兵器凡良货贿入焉凡适四方使者共其所受之物而奉之凡王及冡宰之好赐予则共之
　　外府待邦之用则经用而已内府待邦之大用则大故大事所用也凡王及冡宰之好赐予则共之者冡宰所予有不可以言赐者故谓之好赐予
　　外府掌邦布之入出以共百物而待邦之用凡有灋者共王及后世子之衣服之用凡祭祀賔客丧纪防同军旅共其财用之币赍赐予之财用凡邦之小用皆受焉嵗终则防唯王及后之服不防
　　使外府共王及后世子衣服之用者外府所待邦用皆有法欲王及后世子非法弗服故也诗序曰古者长民衣服不贰从容有常以齐其民则民徳归一矣其诗所言主于都人士女衣服之一而已然则王及后世子衣服岂可以非法也凡祭祀賔客丧纪防同军旅共其财用之币赍赐予之财用疑财用之三字为衍币则共以为礼币赍则共以为行赍
　　司防掌邦之六典八灋八则之贰以逆邦国都鄙官府之治以九贡之灋致邦国之财用以九赋之灋令田野之财用以九功之灋令民职之财用以九式之灋均节邦之财用掌国之官府郊野县都之百物财用凡在书契版图者之贰以逆羣吏之治而听其防计以参互攷日成以月要攷月成以嵗防攷嵗成以周知四国之治以诏王及宰废置
　　以三攷之为参以两考之为互逆邦国都鄙群吏之治而听其防计又考其嵗月日成则四国之治皆可知也然后以所知诏王及冡宰废置
　　司书掌邦之六典八灋八则九职九正九事邦中之版土地之图以周知入出百物以叙其财受其币使入于职币凡上之用财用必攷于司防
　　九正九职之正也九事九职之事也正也事也与酒诰有正有事同义司书掌九职则以大计羣吏之治以知民财器械田野夫家六畜之数故也掌九正九事则以凡税敛者受法焉凡邦治攷焉故也叙其财则叙掌事者之财以知其所余受其币则受官府都鄙凡用邦财者之币使入于职币则所余及币皆使入于职币也
　　三嵗则大计羣吏之治以知民之财器械之数以知田野夫家六畜之数以知山林川泽之数以逆羣吏之徴令
　　所谓大计羣吏之治则计其所治民财器械之数孰备孰乏田野夫家六畜山林川泽之数孰治孰废孰登孰耗而已故大计羣吏之治则以知民之财器械之数以知田野夫家六畜之数以知山林川泽之数凡在民者皆知其数然后知羣吏徴令有当否知其有当否然后可得而治正也
　　凡税敛掌事者受灋焉及事成则入要贰焉凡邦治攷焉