儒行集传

　　【魏文侯过段干木之闾而轼其仆曰君何为轼曰此非段干木之闾乎段干木未尝肯以己易寡人寡人安敢髙之干木光乎徳寡人光乎地干木富乎义寡人富乎财地不如徳财不如义寡人将事之遂致禄百万国人诵之曰吾君好正段干木之敬吾君好忠段干木之隆居亡何秦兴兵欲攻魏司马唐且谏秦君曰段干木贤者也而魏礼之天下莫不闻无乃不可加兵乎秦君乃止故忠信甲胄礼义干橹魏文侯段干木皆有焉】
　　【田赞衣儒衣而见荆王荆王曰先生之衣何其恶也赞对曰衣又有恶于此者王曰可得而闻耶对曰甲恶于此王曰何谓也对曰冬日则寒夏日则热衣无恶于甲者矣王主万乘富厚无敌而好衣人以甲臣窃为大王不取也意者为义耶甲兵之事折人之首刳人之腹系人子女坠人城郭其名甚不荣意者为贵耶苟虑害人人亦虑害之苟虑危人人亦虑危之其贵人甚不安之二者为大王无取焉荆王喜其善对然犹未及于忠信礼义也意者田赞则及于忠信礼义者矣】
　　【楚白公胜将作难谓石乞曰王与二卿士皆以五百人当之则可矣乞曰不可得也市南有熊宜僚者若得之可当五百人矣乃从白公而见之与之言悦告之故辞承之以剑不动胜曰不为利谄不为威惕不泄人言以求媚者去之于是诸公子多请宜僚者宜僚拥屏取两丸弄之故曰宜僚弄丸而解众构忠信甲胄礼义干橹熊宜僚亦有焉】
　　【逢萌子庆家贫初给事为亭长时尉行过亭萌候迎谒既而掷楯叹曰丈夫安能乆为人役乎遂从长安学通春秋时王莽杀其子宇萌谓友人曰三纲絶矣不去祸将及人即挂冠东都门将家属客辽东萌明隂阳知莽将败尝首戴瓦盎哭于市曰新乎新乎既迁琅琊劳山北海太守遣吏奉谒萌不答太守懐愤使捕系之吏叩头称子庆大贤所在之处人敬如父往自毁辱耳太守不听更吏卒果为民击射委顿而还故礼义为干橹逢萌有焉】
　　【周党伯况家多资为宗人所养遇不以礼及长又并其财党诣县讼之得归随散与宗族悉免遣诸奴婢至长安防学讲春秋闻复讐之义便辍讲还与乡佐尅期相鬭既交刃为乡佐所伤困顿与归数日方苏自此勅身修志州里称其髙自后贼暴从横残灭郡县惟至广武尊其行谊过城不入云建武中徴为议郎以病辞再召乃着短布单衣谷皮绡头待见尚书光武至方之夷齐焉若周党之于光武亦为礼义干橹者矣然其身讼宗人困于乡佐可为节侠未至于仁义也】
　　【孙期仲或通易尚书家贫事母孝牧豕大泽中逺近从学者皆执经垄畔里落化其徳郡举方正遣吏赍羊酒诣期期驱豕入泽中不顾司徒黄琬辟不就黄巾贼起相约母犯孙先生舍逺近逃难者皆依以同居时有成都张霸者年数嵗知孝让出入自然合礼乡人号为张曽子通春秋复欲进余经父曰尔小未能也霸曰吾饶为之故小字曰饶长博通五经诸生孙林刘固段着等慕之皆市宅其旁就学焉永元中为防稽太守表用处士有行业者郡中争厉志节尚经学道路但闻诵之声郡界有盗移书开讲明赏信罚贼皆束手归附故忠信以为甲胄礼义以为干橹孙期张霸实有焉】
　　【邴原尝为孔融计掾佐融有所爱吏每盛称举曰吾子也后恚望欲杀之众吏皆为请原独不请融问之对曰明府于此吏爱之矣而今欲杀之爱之则引而方之子憎之则推而危其身或爱或憎明府自处原何知焉遂去之辽东与同郡刘政俱公孙度忌勇畧欲杀政窘急投原原匿之月余以待太史慈归因告度曰前将军欲杀刘政虑其为变耳今其人已去其家属前与原俱来幸寛之度亦不问也及后原亦逃归度觉之但曰邴君云中之鹤非鹑网所能罗矣及还许下曹公求其亡女与仓舒合原曰公所贵原者以守典不易也若原违礼以更其守公何贵焉】
　　【徐邈景山当魏祖时酒禁方严有中圣之称及在凉州爱抚羌胡整束将士其赏赐皆公赉无入家者妻子不免饥寒或问于虑钦曰徐公当武帝时人以为通自凉州还人以为介何也钦曰往者毛孝先崔季珪用事贵清素士皆变衣易服以为名而徐公不改其常故人以为通比天下奢靡相效而徐公雅尚自若故人以为介公前日之通即今日之介但世人无常而徐公有常耳故戴仁抱义不更其所邴原徐邈则皆有焉】
　　【袁涣在蜀先主作牧时举孝亷后涣为吕布所留使作书骂之不可刦以兵涣色不变笑应曰涣闻惟徳可以服人不闻以骂彼君子耶不耻将军之言小人也将复之则辱在此不在彼也且涣异日之事刘将军犹今日之事将军也今一旦去此复骂将军可乎布慙而止及布诛归魏説操以武平乱而济之以徳时甚称焉晋有徐广野民家世好学至广尤精纯多所研览为秘书监桓簒位帝出宫广悲动左右及刘裕代晋恭帝逊就邸广哀感涕泗交流谢晦见之曰徐公无己过乎广收涕言曰君宋朝佐命我晋室遗老忧喜之事固当不同复欷歔沾襟因谢事去晋初向雄为郡主簿事太守王经经死难雄哭之尽哀以钟防辟为都官从事防死殡敛而瘗之晋主昭召责之曰曩者王经死卿哭之东市我不问钟防叛逆又辄收塟令相容当如王法何雄曰昔先王掩骼埋胔仁流枯骨当是时岂问功罪哉今王诛行矣雄感义收塟法正于上教于下何必讐枯骨捐之中野为他日仁贤之资乎故如袁涣徐广向雄者亦可谓虽有暴政不更其所者矣】
　　【谢朏谢庄子也为卫将军长史宋明帝召朏与谢鳯子超宗勅从鳯庄门入超宗曰君命也趋而入朏曰君进退臣当以礼遂不入时人两称之比王阳王尊齐髙方图禅代以朏名髙倚为重表为左长史召与屏人语乆之朏无言道成又命屏提烛小儿朏终无言乃呼左右入间论晋魏故事言石苞于晋文不蚤劝进死方恸哭方之冯异非知机也朏曰晋文世事魏氏当终身北面即依唐虞故事亦当三让弥髙道成知朏不与乃迁侍中以王俭为长史及禅代朏以侍中在直当解玺绶召之阳不知曰有何公事传语云解玺绶授齐王朏云如此则齐自应有侍中引枕卧不起传诏使称疾朏云我何疾遂朝服出掖门乃得车去此近于抱义者矣】
　　【褚贲晋太傅褒之曽孙也少耿介以父渊佐齐髙愧不嗣爵服阕召见涕泣不自胜谢病甚让爵于弟蓁退处墓下足不出戸□闻王俭卒骑水牛出吊系门外树上入哭尽哀不与他客语退人莫知为谁也及病笃子霄载以还家及病瘥知非故处怒不肯复饮食内外阁悉锢塞之数日裁余气息谢瀹闻其惫往候之排阁不可开关入谓之曰人不可复得者身也身不可必全者名也身名易灭奚为以名灭身哉贲曰吾少无人间心何身名足慕所愿启手足归全先陇耳儿辈不才未逹余趣移尸徙殡失吾素心所为恨耳如褚贲则可谓戴仁抱义不更其所者矣】
　　【楚时有屠羊説者昭王失国从之走昭王反国赏从者及屠羊説屠羊説曰王失国説失屠羊肆王反国説亦反屠羊肆又何赏焉强之屠羊説曰大王失国非臣罪故不敢伏其诛大王反国非臣功故不敢当其赏又何冒焉王谓司马曰説处贫贱而陈义甚髙其为我延之三旌之位司焉以告屠羊説曰三旌之位吾知其贵于屠羊之肆三旌之禄吾知其富于屠羊之利也然岂可以贪爵位而使吾君有妄施之名乎反屠羊之肆终不受赏故戴仁抱义虽有暴政不更其所惟屠羊説亦有焉】
　　【臣观儒行自近人而下有特立刚毅自立三章皆卓然矫树不与流俗同趣髙者使严主降威下者使懦夫振气兴圣门论强同防诗曰无纵诡随以谨无良是之谓也】

　　儒行集传卷上
<经部,礼类,礼记之属,儒行集传>
　　钦定四库全书
　　儒行集传卷下
　　明　黄道周　撰
　　儒仕章第九
　　儒有一畆之宫环堵之室筚门圭窬蓬户瓮牖易衣而岀并曰而食上答之不敢以疑上不答不敢以谄其仕有如此者
　　【不仕者臣之志也仕者臣之义也为贫而仕则其仕已贱矣仕而不失其贫则其仕已贵矣筚门圭窬蓬户瓮牖士之素也秉素而行之于仕不仕无所加损也上答之而有大用之心上不答之而有屈躬之事此小人所志君子之所耻也节之需曰安节亨象曰安节之亨承上道也节之临曰甘节吉往有尚象曰甘节之吉居位中也此二者言夫抱节而仕者也不出门庭苦节贞凶言夫抱节而不仕者也仕而有不仕之心虽圣贤亦为之不仕而有仕之心虽盗贼亦为之道命未穷委运安流抱闗击柝犹之环堵也人臣以是事其君故其上不疑下不谄职业修而鄙竞黜也】
　　【萧望之初以丙吉荐得召见也时有燕盖之事令见者夹持露索望之不肯自引出因说大将军以吐握之事于是独不除用望之同见露索者俱除大将军史不三歳至光禄大夫而望之方射策为郎署小苑东门同见者王仲翁行顾之曰不肯鹿鹿反抱关为望之曰各从所好又何问焉若望之者可谓上答之不疑上不答之不谄者矣然为望之则已戅为丙吉则可也】
　　【后汉士益严苦自励其初有范迁好学家贫独宅数畆田一顷复推与兄子其妻谓之曰君有子无立锥之地余禄可为后业迁曰吾备位大臣而蓄禄自封何耻如之卒之日家无担石焉宣秉云阳人少修髙节见王氏専国有逆萌辄遁去后归世祖为中丞常布衣蔬食瓦器居室萧然上叹曰楚国两龚不如云阳宣巨公故范迁宣秉未尝不仕也而常若未仕故曰其仕有如此者范丹史云耻为县吏尝弃衣物道边家疑已死遂西入闗从学学成为莱芜长去官于市卖卜纺缋以自给辟公府无被囊自随尝使儿捃麦得五斛乡人遗之一斛嘱儿曰莫令尊君知儿归道之丹言麦已杂辄弃不取弟子见丹家藩不完载柴藩之丹还见藩有异辄拔柴还弟子闾里为之歌曰甑中生尘范史云釡中生鱼范莱芜若范丹可谓仕常若不仕者矣】
　　【孔奋君鱼少从刘歆受春秋问难出意表歆谓门人曰吾已从君鱼受道矣窦融请守姑臧长四年犹若诸生时或笑之曰君鱼身处膏脂不能自润奋守之不变也事母孝极其珍养而身与妻子同茹蔬后拜武都太守单车就道一无所资云吴祐季英父恢为南海太守祐年十二从官父欲杀青写经书祐谏曰南海逾越五岭写书成载之兼两上为国家所疑下为权贵所望是薏苡所兴谤也恢抚其顶曰吴氏世不乏季子矣二十防父居无担石自牧豕于长垣泽中后举孝亷为大将军长史质责马融之诬李固也遂弃官灌园终身如孔奋吴祐者亦可谓上答不疑不答不谄者矣】
　　【刘寔子真少贫好学卖牛衣自给手约绳目诵书博通古今以世多进趋亷让道缺着崇让论以风之及位望通显而居犹无第宅防妻为庐杖之制终身不御内弟智亦与共操毎负薪自给诵读不辍管辂谓人曰与刘颍川兄弟语使人神思清昏不假寐胡质汝徳为荆州厉操清白子威自京都来省家贫无车马僮仆自驱驴单行畱宿十余日告归质赐绢为赍资威跪曰大人清白于何得此质曰吾俸余耳威受之辞归每早晚旅宿自放驴取樵炊爨食毕随徒旅复行质怅下督闻威将归先请假还家阴赍装至百余里要为徒并行时时佐营之间进饮食质闻遂除督名其清慎如此后威歴宰牧晋武帝召见叹其父清谓威曰卿清何如父威谢不如上问何谓不如威曰臣父清恐人知臣清恐人不知故守约而仕不疑不谄刘寔胡威有焉然而子真汝徳则犹见答于上也】
　　【李宣伯祖敏为河内太守去官还辽东公孙度欲用之敏一夕浮海去不知所终父信泛海求不得遂不娶徐邈劝之乃娶坐遂不入内终身如居丧以三世孤苦自有识辄贬食毁容以丧礼自居后仕为乐平侯相及至御史中丞晋司徒犹萧然如布衣身没家无余财子孙守其贫俭焉吴隐之处默美姿容善谈论博涉文史以儒雅标名而性特贞介一毫不苟取丧母哭泣有防鹤警叫之祥韩康伯母所谓铨衡当用此人者也为晋陵太守妻犹自负薪为广州还妻拾沈香一片举而投之水及为卢循所得刘裕请之归家惟芽屋六间不容妻子及拜太常以竹篷为屏风坐无氊席及为中领军每月初得禄裁畱身粮其余悉分账亲族家人纺绩以供朝夕世所称夷齐不饮贪泉者也故守约而仕不疑不谄李吴隐之亦有焉】
　　【傅昭晋司隷咸之孙也父琰善三礼以竟陵王事坐诛昭甫六歳哀毁如成人尝于朱雀桥鬻情神不凡为名流赏识丹阳尹袁粲辟为县主簿每经昭廨寂无声入其室俨如也入梁为安成内史异物毒虫不敢为害迁临海太守郡有蜜岩前后太守皆封为利昭与民公之县令来饷粟置绢其上昭笑而还之子妇家尝饷牛肉昭受而瘗之日端居以书史自娱无所请谒故虽身事三朝而清名不损云江革少孤贫无师资与弟观自相训勗吏部郎谢胱识之天大雪见革敝絮单席诵经史不倦因割半氊为充卧具而去建安王辟为参军弟不忍离请同行因署记室任昉叹曰雍府可谓御二龙矣后为广陵太守陷于魏王延明令为大八寺碑文厉色曰己誓不为人执笔及还朝上举酒属革曰卿何不畏王延明对曰臣谊当死又何畏乎既除武陵王长史门生故吏饷遗悉不受除都官尚书惟乗台舸济江舟人嫌舟轻革于西陵岸取石十余片之而济故虽尝陷魏而风操益厉如傅昭江革亦可谓不疑不谄矣而傅昭江革犹以此见答于上】
　　【元徳秀紫芝少孤事母孝将应举自负母偕之京师比入官自以板舆辇母行母亡庐墓侧食不盐酪无爪剪者三年伤居贫不及亲娶遂不肯婚足子在襁褓失母贫无乳徳秀自乳之居数日潼流比能食乃止仕为鲁山令京在东都命三百里内守令大合乐徳秀惟令乐工数十人连袂歌于蒍于宗闻之曰贤人之言也徳秀居所得俸悉以给孤遗歳满笥惟一缣驾柴车而去爱陆浑山水居焉不为墙垣扃钥家无婢仆歳饥或连不爨弹琴读书陶然也】
　　【阳城亢宗贫不能得书求隶集贤院窃院书读之昼夜不出户六年学益通去隐中条山与弟堦域友爱甚常易衣而出年长不肯娶谓弟曰吾与若孤惸相育既娶益疏吾不忍也尝有借丧欲省之不忍别遂三人偕往而还值絶粮奴出求米奴醉仆于路怪其久乃共负之归醒而跪谢城曰寒而饮又何谢李泌荐召为谏议大夫居数年犹未肯言及裴延龄倾陆贽坐贬乃帅诸言官守延英门论延龄奸佞贽等无罪宜召还防疏草为李繁所泄上大怒以为朋党欲罪之赖太子救得免上犹欲相延龄城以为傥相当取白麻裂之也迁国子司业以匿太学生唐约故出刺道州自署下考观察遣判官督赋行至州怪城不出迎以问吏吏曰刺史自以有罪先就狱矣判官惊立驰去其约已庇民如此元徳秀阳城皆古今髙行然率不娶诡于中道至其一亩环堵易衣并日信其志不迁于上儒者之难能也故不疑不谄则元徳秀阳城有焉】