仪礼章句

　　功之带也　去五分一以为带【合五服并发于此者围数迭减递陈故连及之注五分者象五服之数也】苴杖竹也【斩衰服之谓之苴者大雅疏苴草木之枯槁者则苴杖其枯竹与然则貌若苴者谓枯槁也】削杖桐也【齐衰服之削者桐本圆削去其枝叶也或云麤者削而去之　案注谓竹杖圆桐杖方以象天地又说者谓桐杖上方而下圆据小记杖大如绖则二杖皆圆也】杖各齐其心【便于扶且以表心也】皆下本【曰下本则杖必取其近根者以其坚且顺性也】杖者何　爵也【有爵者必有徳能为父母致病故以杖扶之】无爵而杖者何担主也【担肩也主主人谓主病杖任其扶持之责也注云假也谓假之以杖曲矣】非主而杖者何【非主众子之属】辅病也【凡病者皆当辅也】童子何以不杖【年十九以上皆曰童子】不能病也【不能病无知也无知则无心可表故不任服亦不杖当室缌则亦杖也】妇人何以不杖【亦童子妇人也童子曰妇人大功章妇人之长殇是也】亦不能病也【成人妇人亦杖则亦能病矣　案小记言主丧者不杖则子一人杖注以子为童则童子妇人亦杖二节盖大概言之】绞带者绳带也【绞麻为绳以作带】冠绳缨　条属右缝【条绳也条属右缝者缨缝属于武之右而结之于左也小功以下左缝】冠六升　外毕【冠前后两头皆在武下屈向外又屈之缝于武以毕其事也】锻而勿灰【锻水濯治之也勿灰不须白也】衰三升　菅屦者菅菲也【菲屦也曰菲者作传时有此称也】外纳【向外编之犹外毕也】居倚庐【居者适子以下所居也孝子于殡宫门外置楣于地以五椽斜倚壁上以草盖之椽上及旁夹草蔽之不涂形如偏屋北户居此者痛深不安处也杂记注庐哀敬之处非有其实则不居所谓庐垩室不与人坐者此也非适子则又东矣妇人不居庐大丧宫正授庐视亲踈贵贱为逺近则皆有庐也此第以孝子言按大记君宫之谓有幛大夫士袒之则无障也聂氏谓帘以缞则户有帘矣　案旧说谓去东壁五尺窃谓孝子不忍离其亲东壁则逺甚矣此当在寝门少东又其户北乡则在大门内塾之东北乡寝也至谓非适子则在隐处不欲人属目则不可觧矣】寝苫枕块【苫编藳哀父母之入土故亦以身亲之】哭昼夜无时【哀动则哭故无时此在朝夕哭之外疏以三无时言之则仍有时矣未然】　歠粥【不言饮水省文】朝一溢米　夕一溢米【米当用麤粝者一手之盛谓之溢则满把而已注云二十两曰溢则每食一升有奇案病者之粥必薄且所食无多也如注说与常食何异】寝不脱
　　绖带【痛深不求其体之适也言绖带则衣可知】既虞【祭名既塟而虞】翦屏【翦芟也屏厢屏既虞改户西乡屏庐两旁所蔽之草也翦去将涂之此屏与间传芐翦为剪蒲席头者不同】柱楣【前楹谓之楣楣下两头施柱涂其四面用屛而设户】寝有席　食疏食【音嗣　疏麤也粥亦疏此但昜疏为饭尔】水饮　朝一哭夕一哭而已【未塟则朝夕哭在殡宫此已啓殡故在庐朝夕一哭礼止于此若哀至而哭则仍无时也】既练　舍外寝【舍止也小祥之祭曰练时不居庐即为庐处垒堑为屋所谓垩室也曰外寝则少安矣】始食菜果　饭素食【饭音反食之也素空也谓不以肉佐饭　案注以素为复平素之食则饮酒食肉矣非也】哭无时【礼有节必则无尽也】
　　父【檀弓谓之致丧盖以恩制者也适庶子并同先言父者君亦有父也歴代同】传曰为父何以斩衰也【为于蒍反下并同　问者疑其与母之齐衰异等也】父至尊也【父母家之严君而父又尊于母故曰至尊不言恩者父母之恩等也】
　　诸侯为天子【檀弓谓之方丧下同君之上特言天子者尊王不与余君等也言诸侯则凡王臣可知矣五服之亲亦从其重下同　案周礼司服凡丧为天王斩衰疏凡丧诸侯诸臣皆为天王斩衰昆山徐氏云诸臣王朝之卿大夫士也若诸侯之大夫为天王则下繐衰是也又通典晋张祖高以郑氏士服天王斩哀说无明文因据襍记士居垩室谓士当服期谢沈答曰朝廷之士服天王斩衰邑宰居垩室则期】传曰天子至尊也【合天下言　以下二服唐以后无之】
　　君【诸侯卿大夫士凡有士者皆曰君】传曰君至尊也【以一国及一家言君臣之义一也】父为长子【长子适长子其父亦适长子也天子诸侯皆曰太子惟卿大夫士称适曰长子则上下通且立适亦以长也疏云立庻长子及适孙庶孙者虽承重而不得三年　歴代并同明防典改不杖期】传曰何以三年也【疑与诸子异也】正体于上【注云重其当先祖之正体其指长子言盖孙祔于祖是长子与祖为体也故曰正体于上　疏以长子父言未恊】又乃将所传重也【又以其将代已主宗庙则所传者重也】庶子不得为长子三年【适子之弟及妾所生皆曰庶子】不继祖也【祖长子之祖庶子之父也庶子不得为父后则无重可传故长子亦不得继祖不得为之三年也　案大传说与此同惟小记言不继祖与祢此聚讼之说所自起其在悮认不继祖与祢者皆为庶子耳谯氏周曰不继祖与祢者谓庶子身不继祢故其长子为不继祖是可以正诸说之失矣要之传言庶子不为长子三年正以明为长子三年者之为适子耳马融主戴圣闻人通汉五世之适说舍子而言曾孙既与经义不符郑氏以为不必五世是也贾公彦因注不必五世说遂举贺循虞喜庾蔚之四世之说证之谓必适子适孙乃得为长子三年外此则虽继祢之适子亦不得遂三年之服是又舍子而言孙其失与马氏等愚谓五世四世适适相承其为长子三年不必言矣若此传止以继祢之适子言注亦谓为父后者然后为长子三年则继祢之适子其长子即得与祖为体而传重不必推之逺也若朱子语类载或问宗法既废庶子何必不为长子三年敖氏继公据殇服小功章谓公之昆弟为庶子与大夫同则为长子三年亦当与大夫同因疑此传之悮不知宗法虽废服制自当从古庶子之服亦不可以例适子其谬不足辨也】
　　为人后者【为宗子后不言父者不皆父也为祖后为高曾祖后亦如之不言为所后可知　厯代同】传曰何以三年也【疑与生已者异】受重者必以尊服服之【受重受传重之重尊犹重也】何如而可为之后【疑非尽人可为】同宗则可为之后【宗子所以収族故须同宗】何如而可以为人后【就同宗言】支子可也【次适也适长子自为其父母后故以次适后大宗不言庶子嫌用妾子也无次适则以妾子又无则以长适俟其生子还为所生后也】为所后者之祖父母妻妻之父母昆弟昆弟之子【此盖畧言之推类以尽其余可也】若子【若如也子亲子谓如其亲子之服据为人子者言也若后高曾及祖则其妻之父母已无服矣】
　　妻为夫【小记姑在则为夫杖】传曰夫至尊也【妻虽以齐为义而夫实尊于妻】妾为君【奔则为妾媵亦曰妾谓夫为君尊之】传曰君至尊也
　　女子子在室为父【子者男女对父母之通称故特加女子以别之许嫁未嫁皆在室也嫁则降矣女子子在室凡服视昆弟小记主丧者不杖则子一人杖　厯代同】
　　布总【总束髪以疎布为之曰总则束本及末矣盖韬髪以縰束髪以总内则栉縰笄总是也此言总则去縰矣始死缟总成服用布以终丧五服并同】箭笄【箭竹也始死去吉笄成服箭笄以终丧】髽【露紒也以麻自顶而前交于额上郤绕紒注云如后人之着防头也小敛服之以终丧】衰【斩衰如男子又言之者以其连裳又无袵也连裳故不言裳】三年【此合上下妇人丧服之异于男子者言也在此者嫌已嫁而反者之服或别也妻妾女子子已见于上故不言者者为下出也】传曰总六升【与冠等也亦受七升】长【去声下同】六寸【注谓出紒后垂之为餙则此第以垂者言总之长不止此也　案孔氏云斩衰六寸期八寸大功同小功缌一尺吉总尺二寸不见所据】箭笄长尺【南宫韬之妻之姑之丧榛笄长尺斩衰亦同　或云大功以下吉笄去首存叅】吉笄尺二寸【连文及之】
　　子嫁反在父之室【反被出而归也出嫁服期今与夫族絶则服与未嫁等故亦言在室曰父之室则与未嫁者防别也】为父三年【小记为父母丧未练而出则三年既练而出则己未练而反则期既练而反则遂之既练则已者期服已除又不及与兄弟同受服也反夫命还其家也未受服仍服期既受服则遂三年　政和礼司马书仪无歴代并同】
　　公士大夫之众臣【士卿士众臣非士如煇胞翟阍之属盖吏也】为其君　布带【齐衰之带也】绳屦【大功之屦亦三年服也不敢与贵臣同服盖即不以杖即位之义此本在君服节内因带屦有异故别言之仍系之此章之末则斩衰之服犹是也　开元礼云国官为其君余俱无】传曰公卿大夫室老【家相】士【邑宰家宰】贵臣【二者皆贵臣其服不杀】其余皆众臣也　君谓有地者也【君谓所服者地采地】众臣杖　不以即位【不与贵臣同】近臣【阍寺之属】君服斯服矣【君嗣子臣不世爵曰君者家长亦君也近臣亦众臣耳以近君不敢异也】绳屦者绳菲也【汉谓之不借】
　　右斩衰【案不杖期传云父卒然后为祖后者服斩注疏天子诸侯父在为祖斩衰所谓父有废疾子代之执丧也又祖父为废疾不立已受国于曾祖黄氏曰为曾祖后者斩丧服小记为殇后者以其服服之又与诸侯为兄弟者服斩熊氏安生云凡与诸侯有五属之亲者皆服斩注士为国君斩天子卿大夫之适子为天子亦然杂记外宗为君夫人犹内宗也注服斩外宗姑姊妹之女之类内宗五属之女疏熊氏云即嫁在他国亦为本国诸侯服斩贺循谯周诸家云在已国则为君服斩他国则不服子嫁反在父之室疏天子之女嫁于诸侯诸侯之女嫁于大夫为父母服斩不降戴徳丧服记为高祖后者斩衰三年唐律妇为舅宋史礼志妇为舅姑政和礼凡夫为祖曾祖高祖承重者妻从夫斩家礼为人后者承其祖明孝慈录子为母为人后者为所后母及所后祖母女在室为母女嫁反在室为母适孙为祖母及曾高祖母承重妇为姑庶子为所生母子为继母慈母飬母夫为人后则妻从服庶子之妻为夫之所生母今制增夫为适母继母慈母飬母妻同】
　　疏衰裳齐【斩衰亦疏于此言之者嫌齐衰或细也齐缉裳下斩衰先言斩此后言齐者斩在未成衰之前齐在衰成之后也】牡麻绖【牡不带子恶减于苴小敛服首绖奉尸于堂服要绖防垂成服绞垂】冠布缨【轻于绳三年者降服七升受八升正服八升受九升义服九升受十升】削杖　布带【轻于绞】疏屦【草屦也始死服三年及杖期并三月者服同于斩衰不杖期者白布深衣十五升素冠吉屦无絇成服服齐衰裳正服布五升降服四升义服六升负版辟积卒哭受降服七升正服六升义服九升】三年者　传曰齐者何　缉也　牡麻者枲麻也牡麻绖　右本在上【以麻根着头右边从额前向左围由头后至麻根处以麻尾纳麻根之下而缀之】冠者沽【音古下同】功也【沽麤也此曰功则上之皆不得言功功言沽则麤于大功矣】疏屦者藨【皮表反】蒯【古怪反】之菲也【藨鹿藿也蒯菅属一云藨麤也谓麤蒯】父卒则为母【父在为母杖期厌于父也父卒则尊得伸故三年疏云父服除而母没然后三年徐氏谓言父卒则父卒即可服何必服除是也　开元礼不分父存没皆齐衰三年明防典改斩衰今因之　厌同压下并同】
　　继母如母【后母也继母配父恩虽有间而尊亲则同也歴代因革同亲母明防典改斩衰今因之下慈母同】传曰继母何以如母　继母之配父　与因母同【注因犹亲也】故孝子不敢殊也　慈母如母【传言终其身则与母又有间矣】传曰慈母者何也　传曰【旧传】妾之无子者　妾子之无母者　父命妾曰女【音汝】以为子　命子曰女以为母若是则生飬之终其身如母　死则丧之三年如母贵父之命也【贵重也若不命则服庶母慈已之服小功章所载是也又小记为慈母之父母无服】母为长子【服适长子不问父在与否此亦适子妇服其子也明防典改不杖期今因之】传曰何以三年也　父之所不降　母亦不敢降也【不敢以已尊降祖之正体】
　　右齐衰三年【案斩衰章为人后传曰为所后者之妻若子明孝慈录改斩衰小记妾为君之长子与女君同妾从女君而出则不为女君之子服明防典改不杖期又小记祖父卒而后为祖母后者三年明防典改斩衰今因之又小记为慈母后者为庶母可也为祖庶母可也疏父命已子与其父妾有子子死者为后呼为祖庶母亦服之三年庶子为父后者注大夫卒庶子为母三年士虽在庶子为母皆如众人此谓所生母也明并改斩衰黄氏补天子之女嫁于诸侯诸侯之女嫁于大夫为母皆齐衰三年明改斩衰戴徳丧服变除篇父卒为君母谓庶子为适母也继母为长子为高曾祖后者服高曾祖母开元礼父在为母政和礼妇为姑家礼夫承重则从服开宝礼飬母谓飬同宗及三嵗以下遗弃之子者宋防要为所生母明集礼女在室为母女嫁反在室为母孝慈录并改斩衰今因之】
　　疏衰裳齐【负版辟领衰六寸之属并同三年】牡麻绖【服期者小敛首绖奉尸侇于堂要绖防垂成服绞垂】冠布缨【今文无此三字升数并同齐衰三年】削杖　布带　疏屦【复言之者嫌其服或轻也】期者【十五月而毕】传曰问者曰何冠也【斩衰有三其冠同齐衰有四不知冠之异同故问也】曰齐衰大功　冠其受也【言冠之升数与卒哭受衰同问齐衰冠而并言大小功缌者以类及之也】缌麻小功　冠其衰也【缌小功无受冠衰升数同】带缘各视其冠【带布带象革带縁者丧中所服衣之縁也升数并如冠故连及之也】
　　父在为母【小记庶子在父之室则为其母不禫庶子不以杖即位又慈母注大夫之妾子父在为母大功士之妾子父在为母期唐律改齐衰三年明防典改斩衰今因之】传曰何以期也【疑其应三年也】屈也【屈于父】至尊在【谓父】不敢伸其私尊也【母谓之私者据子言之也】父必三年然后娶【改娶】逹子之志也【逹通也伸也子于母屈而期其心丧则犹三年也三年后娶其志乃伸矣　案古于父母之丧皆曰三年此经独以父之存没别之故有疑其非古法者但王道本乎人情其父至期除服而子以重服侍于前得无伤其父心屈之至期所以安其父而子心则仍不自已也自其父逹之而屈者伸矣又父若子虽并服期而三年之义父为存之縁情定制礼有曲而致者此其是与】