三礼图集注



















  士丧礼云重木刊凿之甸人置重于中庭三分庭一在南注云木也县物焉曰重刋斵治之也凿之为县簪孔士长三尺贾释云木也县物焉曰重者解名木为重之意以其木有物县于下相重累故得名重云簪孔者下系用靲【音靲】靲即防【音蔑】也防者竹之青皮以防贯二鬲内此孔中言簪者若冠之簪使冠连属于紒【音髻】此用靲防贯鬲连属内于重木之孔故云簪孔又曰夏祝鬻余饭用二鬲于西墙下注云夏祝祝习夏礼者也鬻余饭谓以饭尸余米为鬻者也其幂用防布灸塞其口以防属于重幂用苇席谓以席覆重辟屈而反两端交于后左衽西端在上此据人北面以席先于重北靣向南掩之然后以东端为下向西西端为上向东是为辟屈而反两端交于后为左衽然后以防加束之结于后也贾释云士重三尺则大夫已上各有差当如铭旌之杠士三尺大夫五尺诸侯七尺天子九尺据竖者言之其横者宜半之杂记曰重既虞而埋之注云就所倚处埋之也檀弓曰重主道也孔义云谓始死作重犹若吉祭木主之道也吉祭木主所以依神在丧作重亦以依神故云主道也重起于殷代以含饭余鬻以鬲盛之名曰重今之粮甖即古重之遗象也所以须设重者鬼神或依饮食孝子冀亲之精有所凭依也又郑注士丧礼云士二鬲大夫四诸侯六天子八与簋同差者以其与簋同是饭食之道故也王者八簋故八重置于西阶下三分庭一在南竖一木长九尺互达横凿穿为四孔贯四横木每一横县二鬲四横八鬲诸侯七尺三横六鬲大夫五尺二横四鬲士三尺一横二鬲并覆以防布里以苇席而后代重与苇席为二物重随柩入圹横木等与苇席为凶






















  檀弓曰铭明旌也以死者为不可别也故以其旗识之注云明旌神明之旌也士丧礼云为铭各以其物周礼司常大丧则供铭旌注云王则太常又案司常职云王建太常诸侯建旂孤卿建旜大夫士建物则铭旌亦然但尺数异耳礼纬云天子之旌髙九仞诸侯七仞大夫五仞士三仞其士丧礼竹杠长三尺则死者以尺易仞也天子九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺其旌旗身亦以尺易仞也又从遣车之差盖以丧事畧故也若不命之士则士丧礼云以缁布半幅长一尺也赪其末长终幅长二尺也缁赪共长三尺广三寸书铭于末曰某氏某之柩竹杠长三尺置于宇西阶上注云杠铭幢也宇梠也【音吕梠者两端连緜木也】




















  将葬筮宅冢人营之注云宅葬居也营犹度也掘四隅外其壤掘中南其壤为葬将北首故也既朝哭主人皆往兆南北面免绖【兆所营域也免绖者求吉不敢纯凶】命筮者在主人之右【命尊者宜右出】筮者东面抽上韇兼防执之南面受命命曰哀子某为其父某甫筮宅度兹幽宅兆基无有后艰【度谋兹此基始也言为父筮葬居今谋此以为幽冥居兆域之始得无后将有艰难乎艰难谓有非常若崩坏】筮人许诺不述命右还北面指中封而筮之画地识卦者在左既受命而申言之曰述不者士礼略也中封者中央壤也卒筮执卦以示命筮者及主人命筮者受视反之东面旅占卒又进告于命筮者与主人占之曰从【从犹吉也】若不从更择地筮如初仪案上大夫已上至天子卜而不筮故杂记云大夫卜宅与葬日下大夫与士则筮宅卜日此经是也又贾释云不述命士礼略者但士礼命筮辞有一命辞有二大夫已上命筮辞有二命辞有三士命筮辞直有一者即上经直有命筮无述命也假尔大筮有常即是述命之事也
















  将葬卜日既朝哭皆复外位卜人先奠于西塾上南首有席楚焞置于燋在东注云楚荆也荆焞所以鑚灼者燋炬也所以燃火者也族长涖卜及宗人吉服立于门西东面南上占者三人在其南北上卜人及执燋席者在塾西郑云族长有司掌族人亲防者也涖临也吉服端占者三人掌玉瓦原三兆者也在塾西者南面东上席卜者于闑西阈外宗人告事具主人北面免绖左拥之涖卜即位于门东西面【涖卜族长也更西面者当代主人命卜】卜人从塾上抱燋向阈外先奠于席上西首复奠燋在北既奠燋又执以待之谓授宗人也故宗人受卜人示髙【以腹甲髙起所当灼处以示涖卜也】涖卜受视反之宗人还少退受涖卜者命命曰哀子某来日卜葬其父某甫考降无有近悔注云考登也【郑注周礼训登为上】降下也言卜此日葬魂神之上下得无近于咎悔乎言魂神之上下总指一切神无所偏指也咎悔亦谓坟冢有所崩坏也宗人许诺不述命授卜人负东扉立俟之兆卜人坐作兴【作犹灼也兴起也】宗人受示涖卜涖卜受视反之宗人【宗人却命】退东面旅占卒不释告于涖卜与主人占曰某日从【不释复执之】




  三礼图集注卷十七
  钦定四库全书
  三礼图集注卷十八
  宋 聂崇义 撰
  輁轴      龙輴
  熬筐       耒耜
  蓑       笠
  折       抗席
  抗木       茵
  苞       遣车
  筲       瓮
  甒       桁
  赗方      遣策
  椑       功布
  纛


<经部,礼类,三礼总义之属,三礼图集注,卷十八>
  既夕礼云迁于祖用轴注云迁徙也徙于祖谓朝祖庙也檀弓曰殷朝而殡于祖周朝而遂葬焉盖象平生将出必辞尊者轴輁轴也轴状如转辚刻两头为轵轴輁状如长牀穿桯前后着金而关轴焉大夫诸侯已上有四周谓之輴天子画之以龙防云轴輁轴者下记云夷牀輁轴是也云轴状如转辚者此以汉法况之汉时名转轴为辚辚即轮也故士丧礼云升棺用轴注云轴輁轴輁状如牀轴其轮也挽而行是轮为辚也云刻两头为轵者以轴头为轵刻轴使两头细穿入輁之两髀前后二者皆然云輁状如长牀穿桯前后着金而关轴焉者此輁既云长如牀则有先后两畔之木状如牀髀厚大为之两畔为孔着金钏于中前后两畔皆然然后关轴于其中言桯者以其厚大可以容轴故名此木为桯云大夫诸侯已上有四周谓之楯者大夫殡葬虽不用輴士朝庙皆用輁轴则大夫朝庙当用輴诸侯天子殡葬朝庙皆用輴但天子画辕为龙谓之龙輴大夫诸侯虽不画辕以其皆有四周故同名为輴案阮氏图云輁轴与輴长一丈二尺广四尺士漆大夫以朱饰与浴牀同则天子画辕为龙加赤云气





















  龙輴其制似輁轴亦长丈二尺广四尺取称于柩前一辕画龙于辕加赤云气君殡以輴车备火之虞上有四周













  熬者以火熬谷使香以筐盛之将涂设于棺傍所以惑蚍蜉使不至棺也丧大记曰熬君四种八筐大夫三种六筐士二种四筐加鱼腊焉郑引士丧礼曰熬黍稷各二筐又曰设熬傍各一筐大夫三种加以粱君四种加以稻四筐则手足各一余设于左右加鱼腊者案特牲士腊用兎少牢大夫腊用麋天子诸侯无文当用六兽之属









  耒耜象生时田器既夕礼耒耜在用器之中案周礼车人职云车人为耒庛长尺有一寸中直者三尺有三寸上句者二尺有二寸自其庛缘其外以至于首以其内六尺有六寸与歩相中也坚地欲直庛柔地欲句庛直庛则利推句庛则利发郑读庛为刺【音七赐切】刺谓耒下前曲接耜者即耒面也故贾公彦云耒面谓之庛又云耒状若今曲柄锨又案郑下注云耜异材据郑意耜即金也又易下系云斵木为耜者谓斵木为受耜之处也然则除耜金也外总谓之耒经云自庛缘其外以至于首者谓据庛下至手执句者之端逐曲量之有六尺六寸又云以其内者谓据庛面至句下望直量之而有六尺与步相中中应也故下注云耕者以田器为度冝所谓在野度以步以人步或大或小恐其不平故以六尺之耒代步以量地也若兼耜金则稍长故每量地用脱去耜而用之又匠人云耜广五寸其庛亦广五寸古者耜一金二耜为耦人各执一耜为耦人各执一耜若长沮桀溺耦而耕至汉耜歧头两金象古之耦耕用牛引也又山虞职説耒耜之木须坚韧依时取季材少木以为之













  既夕礼记云槀车载蓑笠注云槀犹散也周礼司常斿车以田以鄙与此散车同是木辂也蓑笠备雨服笠亦以御暑













  折横覆之注云折犹屐也方凿连木为之盖如牀而缩者三横者五无箦窆事毕加之圹上以承抗席贾释云横覆之者加于圹时南北长东西短是知状如牀也陈时长者东西言覆者见其善面在上也加在圹上时则反善靣向下云折犹屐藏物然知无箦者以其缩三横五以当箦处也










  既夕礼云加抗席三注云席所以御尘贾释云既陈抗木于折北又加抗席三领于抗木之上故云加抗席三知御尘以抗木在上御土其抗席在下隔抗木虑有尘向下故云御尘然则在陈列之时抗席加于抗木之上茵又加于抗席之上及葬加折于圹口次加抗席于折上次加抗木于席上










  既夕礼云抗木横三缩二注云抗御也所以御土横与缩各足以掩圹














  茵用防布缁翦有幅亦缩二横三注云茵所以借棺者也翦浅也幅缘之也亦者亦抗木也及其用之木三在上茵二在下象天三合地二人藏其中贾释云縁之者每用一幅麤防之布不去边乃合缝之为袋实以茅莠又别用物缘此两边幅缝合之处使之牢固因为饰也











  既夕礼云苞二所以裹奠羊豕之肉也下记云苇苞长三尺一编以此羊豕之肉即遣奠所苞牲之下体也又注云用便易者谓以苇长难用截取三尺一道编之用苞牲体为便易也












  巾车职云大丧饰遣车遂廞之行之郑注云廞兴也谓陈驾也行之使人以次举之以如墓一曰鸾车用防布为輤【郑读曰蒨】四面有障置于四隅后郑云輤其盖也四面皆有障蔽以隐翳牢肉置于椁中之四隅孔贾义云遣车谓将葬柩朝庙毕将行设遣奠竟取遣奠之牲臂臑折之为段用此车载之遣送亡者入圹也饰者还以金玉象革饰之如生存之车但麤小为之耳知小者以其人各举一置于椁中之四隅故也后郑训廞为兴即言陈驾者解廞为陈驾也谓下车仆云大丧廞革车彼廞谓作之也此文既言饰遣车已是作之义更言遂廞之故以陈驾解廞也又云行之使人以次举之以如墓者杂记云遣车视牢具言车多少各如所苞牲体之数也天子太牢苞九个遣车九乗诸侯太牢苞七个遣车七乗大夫太牢苞五个遣车五乗此谓当朝庙之时于始祖庙陈器之明旦大遣奠之后则以次抗举之人各执一以如墓也一名鸾车者以遣车亦有鸾铃故也案既夕礼苞牲取下体注云下体胫骨象行又俎实之终始也士三个前胫折取臂臑后胫折取骼【音格】是一牲取三体士少牢二牲则六体也分为三个则一个有二体然大夫已上皆用太牢牲有三体凡九体大夫九体分为十五段三段为一苞凡为五苞诸侯分为二十一段凡七苞天子分为二十七段凡九苞盖尊者所取三体其肉多卑者虽取三体其肉少郑又云天子遣奠用马牲其个数未详此遣奠所苞皆用左胖又车仆防説王遣车九乗除革车广阙苹轻五乗之外加以金玉象木四者则九乗矣今遣车特以金饰以见余制【后郑云广车横阵之车也阙车所用补阙之车也苹犹屏也所用对敌自蔽隐之车也轻车所用驰敌致师之车也】校人大丧则饰遣车之马及葬而埋之则是涂车之刍灵与




















  既夕礼云筲三黍稷麦注云筲畚种类也其容盖与簋同一觳也贾释云畚器所以盛种此筲与畚盛种同类故举为况也又下记云菅筲三其实皆瀹【音药】注云米麦皆湛之以汤未知神之所享不用食道所以为敬












  既夕礼云瓮三醯醢屑幂用防布注云瓮瓦器其容亦盖一觳屑姜桂之屑也内则曰屑桂与姜幂覆同也贾释云知瓮瓦器者以瓮甒二字皆从瓦故知是瓦器也云其容亦盖一觳亦上筲三注云其盖与簋同一觳者也然豆实三而成觳以豆实四升既三豆成觳则觳受斗二升则筲与瓮俱容斗二升矣










  既夕礼云甒二醴酒幂用功布注云甒亦瓦器也容受宜与瓮同中寛下直不鋭平底其瓮下鋭与甒为异














  既夕礼云皆木桁久之注云桁所以庋苞筲瓮甒也久当为灸灸谓盖塞其口每器异桁贾释云皆木桁久之者谓自苞筲以下皆灸塞之置于木桁也然苞筲等燥物直苞塞之无幂瓮甒湿物非直灸塞其口又加幂覆之又孔义云桁以木为之置于地所以庋瓮甒也又阮氏梁正等图云桁制若今之几狭而长以承藏具实未见闻









  士丧礼下篇曰书赗于方若九若七若五注云方板也书赗奠赙赠之人名与其物于板每板若九行若七行若五行贾释云以宾客所致有赗有赙有赠有奠直言书赗于方者举首而言也但所送有多少故行数不同公羊谷梁皆云车马曰赗礼记曰赗马入庙门既夕礼云君赗纁束马两注云赗所以助主人送葬也则赗者施于生及送死者其下注亦云赗者生死两施是也两马士制也谓士在家常乗两马若出使及征伐则乗四马又赙之言补也助也谓补助主人之不足也公羊云货财曰赙又下经云知生者赙然则赙者施于生者也赠者送也士丧礼下记云凡赠币无常注云宾之赠也玩好曰赠任所有也玩好者谓生时玩弄之具与死者相知皆可以赠死者故经云若就器则坐奠于陈就犹善也善器则玩好之器也以所赠无常唯玩好所有奠于明器之陈也奠者谓宾致之物或可堪为奠祭者也然则四者或随亲踈或各主于所知也是故小功兄弟有服之亲且赗且奠许其厚也【赗奠于死生两施也】所知则赗而不奠降于兄弟也【所知通问相知者也奠施于死者为多故不奠也】知死者赠知生者赙以其各主于所知也













  士丧礼下篇云书遣于策注云策简也遣犹送也贾释云策简也者编连为策不编为简上云书赗于方此云书遣于策者聘礼记云百名以上书之于策不及百名书之于方上以宾客赗赠物名字少故书于方则尽也今主人自遣送亡者于苞筲以下明器用器之等并死者玩好之物名字数多故书于策释器云简谓之毕郭璞云今简札也说文云简牒也牍书板也蔡邕独断曰策简也其制长二尺短者半之然则单执一札谓之简【礼记云执简记奉讳恶】连编诸简乃名为策故于文策或作册象其编简之形句命决云春秋二尺四寸书之孝经一尺二寸书之故六经之策皆称长二尺四寸蔡邕言二尺者谓汉世天子策书所用故与六经异也一行可尽者书之于简数行乃尽者书之于方方之数不容者乃书之于策孔义云牍方版然则牍与方似同一物而异其名也