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三礼图集注
连衣裳妇人服特图此者明斩衰至缌麻妇人衰裳皆然
<经部,礼类,三礼总义之属,三礼图集注,卷十六>
<经部,礼类,三礼总义之属,三礼图集注,卷十六>
殇小功布衰裳澡麻带绖五月注云澡者治去莩垢不絶其本也小记曰下殇小功带澡麻不絶本诎而反以报之贾释云此殇小功章本齐衰大功之亲为殇死降在小功者故在成人小功之上言小功者对大功是用功麤大则小功是用功细小精密者也【自上已来皆带在绖下此章带在绖上者以大功已上绖带有本小功已下断本此殇小功中有下殇小功带不絶本与大功同故进带于绖上倒文以见重也又上文多直见一绖包二带此别言带者亦欲见带不絶本与成人小功绖不同两见之也】叙服叔父适孙昆弟大夫庶子为适昆弟姑姊妹女子子【已上八人本服期今为下殇降在小功者】为人后者为其昆弟从父昆弟【此二者本服大功今长殇降在小功者】传问者曰中殇何以不见荅者曰大功之殇中从上小功之殇中从下【问者据从父昆弟之下殇在缌麻者也以其缌麻章见从父昆弟之下殇此章见从父昆弟之长殇唯中殇不见故致问也】为夫之叔父之长殇【不见中殇者中从下服缌也】昆弟之子女子子【侄男女也本朞今在下殇】夫之昆弟之子女子子【侄男女也本朞今在下殇】庶孙男女之在长殇【皆小功无变五服上曰衰下曰裳男子衰裳殊妇人衰裳不殊衰亦如男子外削幅缀衰于衣而衣无带其裳则如深衣而裳无衽谓皆缝合自上已来唯圗男子衰裳妇人衰裳不见故特圗之】
正小功布衰裳牡麻绖即葛五月者注云即就也小功轻三月变麻因故衰以就葛绖带而五月也此小功成人章轻故次在殇小功下此章有三等正降义其衰裳之制澡麻带绖唯断本与前章为异【此成人文缛故麻从葛但以日月为促故不变衰不列冠屦者上大功章已略至此小功轻故亦不言旧说云小功已下吉屦无絇案周礼屦人职屦舄皆有絇繶纯纯者于屦口有縁繶者牙底相接处缝中有绦絇者屦鼻头有饰为行戒吉时有行戒故有絇丧中无行戒故无絇以小功轻故从吉屦为其太饰故去絇】叙服从祖祖父母从祖父母报注云祖父之昆弟之亲【从祖祖父母是曽祖之子故知是祖父之昆弟之亲也从祖父母是从祖祖父母之子是父之从父昆弟之亲故郑并言祖父之昆弟之亲报者恩轻欲见两相为服故云报也】从祖昆弟注云父之从父昆弟之子【此是从祖父母之子故郑言父之从父昆弟之子是巳之再从昆弟此上三者为正小功】从父姊妹注云父之昆弟之女【从父姊妹在家大功出适小功不言出适及在室者姊妹既逆降其宗族亦逆降报之故不辨在家及出适也】女孙适人者【若在室亦服大功】为人后者为姊妹之适人者【姑恩轻故降也】外祖父母从母丈夫妇人报【丈夫妇人皆成人之号此谓从母所生之男女也】外亲之服皆缌也外祖父母以尊加从母以名加而皆小功焉【外祖本非骨肉而情防故圣人制礼无过缌也以言外亲祖是尊名以母之所生情重故尊加至小功不服缌也从母是母姊妹与母一体从于巳母而有母名故以名加至小功亦不服缌】夫之姑姊妹娣姒妇报【夫之姑姊妹在室及嫁皆小功者因恩轻略从降也】传曰娣姒妇者弟长也何以小功也以为相与居室中则生小功之亲焉【娣姒妇者兄弟之妻相名也弟长也者破娣女弟也姒长也以娣姒二字皆以女为形弟似为声则据二妇立名谓年小者为娣年大者为姒假令弟妻年大则称之曰姒兄妻年小称之曰娣案左传穆姜是宣公夫人大妇也声伯之母是宣公弟叔妻小妇也声伯之母不聘穆姜曰吾不以妾为姒是据二妇年大小为娣姒不据夫年为大小也】君子子为庶母慈已者曰君子子者贵人之子也注云君子子者大夫及公子之适妻子也【礼之通例云君子与贵人皆据大夫已上而言也公子尊卑比大夫故郑据而言也此庶母慈巳者父之诸妾也故内则云异为孺子室于宫中择于诸母与可者必求其寛裕慈惠温良恭敬慎而寡言者使为子师教示以善道其次为慈母知其嗜欲其次为保母安其居处皆居子室有此三母又曰大夫之子有食母此所谓庶母慈巳者也以其慈于巳故于缌麻上加至小功国君子为慈母无服士又不得称君子为慈母服小功者唯公子及大夫之适子二人矣此谓父在者则服之知者以大夫公子不继世身死则无余尊之厌一同凡庶三母慈巳之义故知父在则服之父没则服缌麻又郑云以慈巳加则君子子亦以士礼为庶母缌也若然是其本为庶母缌麻也】
缌麻三月者此章五服之内轻之极者故以缌麻布缕细如丝者为衰裳又以澡治莩垢之麻为绖带故曰缌麻【缌即丝也谓治其缕细如丝也但古之缌丝二字通用】凡丧服变除自斩至缌虽年月不同皆法天道故此服之轻者法三月一时天气一变可以除之故三月也【其余变除皆见经记】传曰缌者十五升抽其半【抽犹去也】有事其缕无事其布曰缌案下记大夫命妇相吊以锡衰亦云十五升抽其半无事其缕有事其布曰锡注云锡者不治其缕哀在内也缌者不治其布哀在外也然则二衰升数虽同但锡衰重故治其布不治其缕哀在内也此缌麻衰治缕不治布哀在外故也【八十缕为升十五升千二百缕抽其半六百缕缕麤细如朝服数则半之可谓细而防服最轻故也】缌冠杂记曰缌冠澡缨【斩衰冠绳缨缨重于冠齐衰已下布缨缨与冠等上传曰齐衰大功冠其受缌麻小功冠其衰则此云缌麻冠者冠与衰同用缌布但澡缨者以其灰澡治布为缨与冠别以其冠与衰皆不治缨则澡治之以其轻故特图冠缨相连者以异于上】叙服族曽祖父母【己之曾祖亲兄弟也】族祖父母【亦髙祖之孙己之祖父从父昆弟上至髙祖四世】族父母【己之父从祖昆弟也】族昆弟【己之三从兄弟皆名为族然自三族上至族曽祖父母傍四出同出髙祖谓之四缌麻】庶孙之妇缌【以适子之妇大功庶子之妇小功适孙之妇亦小功明庶孙之妇缌麻是其差也】从祖姑姊妹适人者报从祖父从祖昆弟之长殇【从祖父长殇者谓叔父者也】外孙【以女外出适而生故曰外孙】从父昆弟侄之下殇【成人大功长殇小功今下殇故缌】夫之叔父之中殇下殇【成人大功长殇小功中殇从下故在此章】从母之长殇报庶子为父后者为母缌传问何以缌也与尊者为一体不敢服其私亲也【父子一体如首与足妾非正故云私亲】又问既云不敢服其私亲即应全不服何又服缌也荅有死于宫中者则为之三月不举祭因是以服缌也【云假有臣仆死于宫中者三月不举祭不举谓废也故庶子因是为母缌也有死即废祭者不欲闻凶人故也】贵臣贵妾【贵臣室老也贵妾侄娣也以贵皆服缌】乳母以名服也【慈己者】从祖兄弟之子曾孙【孙也】父之姑【谓己为侄孙】从母昆弟【以名服】甥舅【相报】壻及妻之父母【相报】姑之子【外兄弟报】舅之子【内兄弟与舅皆从服】夫之姑姊妹之长殇夫之诸祖父母报夫之从父昆弟之妻【同堂娣妹降于亲娣姒故缌】昆弟之孙长殇从父昆弟之子长殇【齐衰之殇中从上大功之殇中从下】改葬缌注云谓坟墓以他故崩壊将亡失尸柩者也【他故谓水潦漂荡故须别处改葬服缌者臣为君子为父妻为夫据此三等痛极者服之以其君亲丧亡已久可以无服但亲见君父之尸柩暂时之痛不可制服故皆服缌亦三月而除法天道也】
三礼图集注卷十六
钦定四库全书
三礼图集注卷十七
宋 聂崇义 撰
掩 幎目
鬠笄 冒
衾 紟
夷衾 小敛绞
大敛绞 明衣
明衣裳 握手
纩极 决
饭珠 含贝
浴盘 夷盘
夷牀 浴牀
驵圭 重
铭旌 蓍【并牍】
燋【音雀】
楚焞【焞即焌俱音罇】
案士丧礼云掩练帛也广终幅长五尺析其末作此掩为裹尸首故也析其末者以后二脚于颐下结之既瑱幎目之后乃以前二脚倒结于项中【瑱充耳也用白新緜为之】
幎目用缁方尺二寸赪里着以絮注云幎目覆面者四角各有组系皆于后结之幎郑读若诗云葛藟萦之之萦
鬠笄用桑长四寸纋中鬠结也取防聚之义谓先以组束发乃笄也注云桑之为言丧也为丧所用故以桑为笄取声名之也笄长四寸者不冠故也若冠则笄长也古之死者但鬠笄而不冠妇人但鬠而无笄案下篇记云其母之丧鬠无笄注云无笄犹丈夫之不冠也王肃撰家语云孔子丧有冠者妄也纋中谓两头濶中央狭狭则于发安故注云以安发也
丧大记云君锦冒黼杀缀旁七大夫冒黼杀缀旁五士缁冒赪杀缀旁三凡冒质长与手齐杀三尺注云既袭所以韬尸重形也杀冒之下帬韬足上行者也又士丧礼云冒缁质长与手齐赪杀掩足注云冒韬尸者制如直囊上曰质下曰杀质正也其用之先以杀韬足而上后以质韬首而下齐手上下纁象天地也孔义云于不缝之边上下安七带缀以结之缀旁五缀旁三尊卑之差也又贾释云质正也者以其在上故以正为名质与杀相接之处则以线缀之使相连而不用带二义相兼乃备
言衾者今之被案丧大记小敛君锦衾大夫缟衾士缁衾皆一至大敛又制二衾君大夫士一也凡衾皆五幅布于绞上
郑云紟襌被也五幅白布为之别无縁饰也丧大记云紟五幅无紞注云紞被识生时禅被有识死则去之异于生也
丧大记曰小敛以徃用夷衾夷衾质杀之裁犹冒也注云冒既袭所以韬尸重形也小敛又覆以夷衾裁犹制也孔义云小敛以往用夷衾者往犹后也小敛前有冒故不用夷衾自小敛后衣多不可用冒故用夷衾覆之其夷衾所用缯色及长短制度与质杀同但不复为囊及旁缀耳
丧大记云小敛布绞缩者一横者三注云绞既敛所用束坚之者也缩从也孔义云谓从者一幅置于尸下横者三幅亦在尸下从者在横者之上每幅之末析为两片以结束为便也
丧大记云大敛布绞缩者三横者五布紟二衾君大夫士一也绞紟如朝服注云二衾者或覆之或荐之如朝服者谓布精麤如朝服十五升小敛之绞广终幅析其末大敛之绞取布一幅直裂作三片而用之其横者五者亦谓取布二幅直裂为六片而用五片置于缩三之下皆欲其束之急也
士丧礼云明衣裳用布又下记云明衣裳用幕布袂属幅长下膝注云幕布帷幕之布升数未闻属幅不削幅也其布幅二尺二寸凡用布皆削去边幅旁各一寸为二尺计之此则不削幅但缭之使相着为二尺二寸云长下膝者谓制此衣长至膝下亦有裳前三幅后四幅不辟积腰间下至足跗亦不被土也此不辟积腰间者以其一服不动不假上狭下寛也今亦用生绢为衣裳其衣大袖与衣齐别以纯领袖其裳亦前三后四以纁纯腰襴即士丧礼下篇云縓綼緆是裳之饰也缁纯即此衣之饰也彼注云一染谓之縓今之红也饰裳在幅曰綼在下曰緆缁衣谓纯领与袂也衣以缁裳以縓象天地也
士丧礼云握手用纁里长尺二寸广五寸牢中旁寸着组系贾释注云牢读为楼楼谓削约握之中央令狭小以安手之四指也以经云长尺二寸广五寸楼去中央两旁各一寸则中央广三寸在于三寸中央须容四指每指一寸则中央两边各去四寸方安得手之四指于四指外仍共有八寸皆广五寸又下记云握里亲肤系钩中指结于掔【乌乱切】郑注云掔掌后节中也此据手内置之故言握里亲肤既手内置之握长尺二寸中掩
之手才相对也两端各有组系先以一端绕掔一匝还从上自贯又以一端向上钩中指反与绕掔者结于掌后节中然手无决者以握或云如平生以藻玉恐非
士丧礼云决用正王棘若檡【音泽】棘组系纩极二注云决犹开也挟弓以横执正善也王棘与檡棘善理坚韧之木皆可以为决极犹放也以沓指放令不挈指也生者朱韦为之而三死者用纩又用二明其不用云令不挈者谓以此二者与决为借令不决挈伤指也
士丧礼云贝三实于笲稻米一豆实于筐注云贝水物古者以为货江水出焉笲竹器名贾义云此贝三下有稻米则士饭含用米贝也故檀弓云饭用米贝亦据士礼也此皆诸侯之士知者案丧大记君沐粱大夫沐稷士沐粱郑以为天子之士又云天子沐黍与然则天子之士含亦用粱天子饭用黍米明矣则诸侯饭用粱天子诸侯大夫同用稷也既士饭用米贝不言兼有珠玉大夫已上饭米兼珠玉也案典瑞云大丧供饭玉含玉是天子饭含用玉也又杂记云天子饭九贝已下者郑以为夏殷礼也又杂记云含者执璧彼据诸侯也贝水物也出于江淮故书传云纣囚文王散宜生于江淮之间取大贝如车渠以献于纣是贝出江淮也汉书食货志有大贝牡贝之等以为货用是古者以贝为货也
浴盘长九尺广四尺深一尺有四周似舆漆赤中浴于中霤以此盘承牀下
周礼淩人大丧共夷盘冰注云夷之言尸也实冰于夷盘中置之尸牀之下所以寒尸也尸之盘曰夷盘牀曰夷牀衾曰夷衾皆依尸而为言者也汉礼器制度大盘广八尺长丈二尺深三尺漆赤中诸侯谓之大盘故丧大记云君设大盘造冰
夷牀以迁尸长丈二尺广七尺旁为四镮前后亦有镮为钮于两旁以绳直贯中欲下尸则引其直绳诸钮悉解矣
浴牀亦曰夷牀夷之为言尸也长丈二尺广四尺有四横上有木策设栏于前面及后两端士漆之大夫加珠饰诸侯画云气天子加禾稼百草华也
驵圭璋璧琮琥璜之渠眉防璧琮以敛尸注云以敛尸者于大敛时加之也驵读为祖渠眉玉饰之沟瑑也以组穿聨六玉沟瑑之中以敛尸圭在左璋在首琥在右璜在足璧在背琮在腹盖取象方明神之也防璧琮者通于天地防云知于大敛加之者以其六玉所与为饰明在衣裳之外故知在大敛后加之也云渠眉玉饰之沟瑑者此六玉两头皆有孔又于两孔之间为沟渠于沟渠之两畔稍髙为眉瑑故云以组穿聨六玉沟瑑之中以敛尸也其圭在左已下皆约大宗伯青圭以礼东方之等以尸南首而置此六玉然也云防璧琮通于天地者置璧于背以其尸仰璧在下也置琮于腹是琮在上也而不类者以背为阳以腹为隂故随尸腹背而置之天地为隂阳之主人之腹背象之故防璧琮以通天地也