春秋集传详说

　　衞宣当州吁暴乱之后入而君国不以惜民保境为事而轻动大众以入人之国书以贬之耳此入郕入而弗有也十年齐郑又入郕故知此入之非有非其力之可以取而不取盖惧强国来讨故虽入之而不敢遂有之耳书师之例胡氏曰纪其用众而立义不同有矜其盛而称师者如齐师宋师曹师城邢之类是也有着其暴乱而称师者楚灭陈蔡公子弃疾主兵而称楚师之类是也有恶其无名不义而称师者次于郎以俟陈蔡及齐师围郕之类是也胡氏之说固为正大然有以书师而褒者有以书师而贬者褒贬在事而不在师也如僖元年书齐师宋师曹师次于聂北救邢继书齐师宋师曹师城邢初之书次讥其兵盛而救缓也继之书城美其能用大师以救危亡之国也此一书而前讥之后美之即事而观乃见耳又如庄八年师次于郎以俟陈人蔡人继书师及齐师围郕又书师还此公自将以出例当书公而初书师次而不言公次继书师及而不言公及又继书师还而不书公至自围郕盖一书屡讥也以其动大众党仇国伐同姓故讥至于再三而不以为繁耳又如僖二十八年书晋侯齐师宋师秦师及楚人战于城濮此晋侯宋公在而惟晋侯以爵书贵晋侯也以晋侯能用三国之师却楚师而安诸夏故变文独书爵以示褒此皆随事而见传者师例何可拘乎故曰褒贬在事而不在师
　　九月考仲子之宫
　　隐为桓筑宫以祭其母也诸侯无二嫡孟子入惠公之庙仲子无祭享之所隐欲譲国于桓故为其母立庙以祭之仲子之卒已久至是而始立庙者隐欲以是见其欲让之志耳或曰礼与曰非礼也谷梁曰礼庶子为君为其母筑宫使公子主其祭也于子祭于孙止必庶子为君而后其母得筑宫以祭其祭也又以公子主之君不亲祭尊宗庙也今也桓未为君而隐为之筑宫以祭其母此召乱之道也曰春秋之书之何与曰讥失礼也宫庙有定制循其制之常无书也非礼之礼非制之制于是乎书若曰公子允之母非鲁君所宜为之立庙也前书天王归仲子之赗非所宜归也隐以夫人告而王为之赗之也此书考仲子之宫隐以公子为君之礼而为之考之仲子之宫非隐所宜考也春秋之书之讥也合礼无讥无讥则不书之矣
　　初献六羽
　　初献六羽用之仲子之庙也左氏考仲子之宫将万焉公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四士二公从之于是初献六羽盖是时有司者将以万舞施之仲子之庙隐公欲裁酌其宜不欲以先君庙乐之舞而施之公子之妾母是以用六羽而去其干焉耳春秋之书之不但讥其考宫之未当抑亦讥其献羽之非制也公羊以为侯国当用四今僭而用六僭诸公也是故书以讥之鲁固僭天子礼乐孰云隐公而始用六羽乎谷梁引尸子之说谓当时诸侯僭天子之礼皆用八佾初献六羽始厉乐矣厉之为言谓鲁于是而始降用六不敢与周拟非也此用之仲子之庙不敢与鲁之先君同其僭其后季氏之庭至于用八使鲁知其为僭而杀之流弊之极何至陪臣而僭八乎尸子之说其不然与案明堂位周公有大勲劳于王室成王赐鲁公以天子礼乐俾祀周公先儒以为成王之赐鲁公之受皆非其论定久矣刘原父乃云鲁惠公之世礼壊乐崩请于周命史角往自是鲁始用天子礼乐陈止斋引祝鮀之言众仲之说深有取焉愚以为周之东迁名器既滥齐桓晋文有夹辅之大功周家所以宠异之者不过平世之常典请王章尚不许鲁惠公者有何功徳之可称而遽赐之以天子之礼乐乎原父以为惠公僭天子之礼当时犹多强国不闻其敢僭鲁惠何敢冒不韪至如是乎意惠公之世礼壊乐崩请于周而脩复之耳非始请也然原父之学亦可谓悖矣
　　邾人郑人伐宋
　　邾小国而序于郑之上兵首也案左氏宋人取邾田邾人告于郑曰请君释憾于宋敝邑为道则是役也邾为之先序之郑上着其为兵首所以贬也或曰宋人取邾田宋实啓衅而邾应之邾其无罪乎曰邾见侵于宋应之义也当告之天王请之方伯声其罪而治之不当间郑宋之隙而偕郑以伐宋因彼之憾复己之私春秋所不与也是故邾为首郑次之郑以伯爵而序于邾之下亦所以贬也兵首例初见四年宋陈蔡衞伐郑与此少异故读春秋不可例拘当求属
　　之意辞比事
　　螟
　　宇宙之内一事之违其常一物不得其所日星示异水旱螟蝗告灾皆人君责也自一国而言亦国君责也故春秋变见于上必书灾见于民亦必书示人君职分之当谨耳哀十二年冬螽传者归过于司歴之失闰此谀臣所以蔽灾而托为圣人之言岂春秋书水旱螽螟之防哉
　　冬十有二月辛巳公子彄卒【义已见元年公子益师卒】
　　公子彄者臧僖伯也左氏载隐公之语曰叔父有憾于寡人寡人弗敢忘葬之加一等胡氏曰书日见恩礼之厚隐公不能用僖伯之谏而于其死眷焉不能忘其亦可谓有君人之量矣然书日不日不系乎褒贬
　　宋人伐郑围长葛
　　谷梁曰伐国不言围邑此言围何也久之也注谓此冬围之至六年冬乃取之古者师出不逾时重民之命乃暴师经年而后克无恻隐之心志在逐利故围伐兼举以着其罪然亦有暴师非久而书伐书围书取者大率皆贬而贬之中有权度焉随事而观可也宋穆公受国于宣公及其卒也复挈国以归宣公之子而使己子冯出居于郑可谓能以礼让终始者矣殇公不仁日以杀冯为事疑郑人欲纳冯辄率诸侯伐郑以有东门之役自是兵连不解宋殇实为祸首书伐书围责其暴也明年冬书宋人取长葛盖顿兵郑地一年而后得之春秋深着其黩武之罪特书以示贬而宋殇末年之祸卒以兵不戢为内贼所乘有国者视此知所惩矣
　　六年春郑人来渝平【公谷作输平○平始见】
　　平者脩好而不为盟誓者也渝平者左氏释为更成来渝平者郑人不惮屈而求成于鲁鲁乃降心以从郑两善之辞也隠之为公子也与郑战于狐壤止焉公固有怨于郑及清之遇宋人志在党州吁而伐郑以除己之逼公毅然不从忘怨而就义公于此可谓贤矣翚之擅兵本非公意郑岂不知之去年秋郑人伐宋入其郛宋求救公复不为出师公此时此心但知以靖国保民为事虽非为郑而郑实徳公故于此遂来渝平渝之为言如易所谓不克讼复即命渝之渝尽弃夙憾相与共由于义理之正不为盟诅而信义相约是故春秋贵之书法特异于它日厥后宋及楚平燕暨齐平鲁及齐郑平其事皆不与此同故知来渝平为春秋所贵公谷作输平释输为堕以为堕败其已成郑人苟欲败成何用来告于义未通故当从左传作渝平陈止斋谓郑人有志叛王而合诸侯于是渝平愚观是时周已衰不能号召海内郑欲叛王何用渝平于鲁陈氏喜为髙论于当时事情颇有未切此渝平之渝只当从左传
　　夏五月辛酉公防齐侯盟于艾【盟义已见元年于蔑二年于密三年于石门】或曰诸侯私相为盟固非春秋之所与诸侯相与为防讲信脩睦春秋其许之乎曰有王者防诸侯霸国防诸侯与诸侯兄弟甥舅之国嵗时相为防者未可槩言也周家盛时岐阳之搜酆宫之朝东都之防王者事也及霸国兴奉王命合诸侯有所谓兵车之防玉帛之防者亦王事也春秋犹或许焉此公防齐侯乃兄弟甥舅之国交相见之礼春秋无讥若乃防而党凶害善趋利伐国如春秋初年宋齐鲁衞之所为则春秋之所深诛而不以贷者也防而盟皆非所取义见于蔑
　　秋七月【义见纲领明夏时】
　　公羊曰此无事何以书春秋虽无事首时过则书首时过何以书春秋编年四时具然后为年愚谓此夫子所以见行夏时之意也春必首正月夏必首四月秋必首七月冬必首十月此皆夏正月之次非周正月次也言天时在此孟月在此故虽无事而必书以见四孟月之必不可改也
　　冬宋人取长葛
　　此宋人取郑长葛不书郑责郑也亦责宋也宋围长葛且一嵗其虐民黩武甚矣郑之力可以救而不救乃更以是嵗夏出师侵陈掠获以为功内丧其邑外取于人春秋是以并责之故宋以人贬而长葛不系之郑责郑之不能保有土地图功于逺也春秋有去年冬事与今年连文而不再书某国某土者省文也此围长葛取长葛相距一年不系之于郑夫岂无讥
　　七年春王三月叔姬归于纪
　　杜氏曰叔姬者伯姬之娣待年于父母之国不与嫡俱行至是乃归何休公羊注曰媵贱不书此何以书终有贤行故也纪为齐所灭纪季以酅入于齐叔姬归之能处隐约竟全妇道故録之苏颍濵亦曰媵不书此所以书贤之也庄十二年纪叔姬归于酅是时纪已为齐所灭宗庙在酅叔姬归奉其祀不以存亡亏妇道春秋是以贤之盖本之何注而为之说得春秋之防矣贾逵谓纪贵叔姬故书以刺之其义舛
　　滕侯卒【义已见三年宋公和卒】
　　膝侯卒不名不葬诸说不同或以为未同盟或以为微国不録愚谓卒而不名史失其名也无故而不葬鲁不往防史佚其諡是以失书不容凿为之说胡氏曰宋殇齐昭告乱书弑不书葬是讨其贼而未葬也晋主夏盟在景公时告丧书日矣而经不书葬是讳其辱而不葬也宋公盟防未尝不同而三世不葬是治其罪而不葬也呉楚之君书卒者十亦有亲送于西门之外者而经不书葬是避其号而不葬也怠其礼而不往弱其君而不防无其事阙其文鲁史之旧也讨其贼而不葬讳其辱而不葬治其罪而不葬避其号而不葬圣人所削春秋之法也胡氏之说备矣愚谓春秋之葬不葬不可以定例求也盖甞考之君杀贼不讨不葬固春秋所以垂法然有贼讨而不书葬者宋鲁二闵公是也有贼不讨而书葬者鲁桓郑僖是也有世子弑君如蔡般之弑景许止之弑悼书弑书葬虽同而其事实有不可得而同者以例而求则失之矣此外有败国殄民以死而不録其葬者晋惠夷吾之类是也有废嫡立庶以乱而不予之以葬者晋献诡诸之类是也有始逆终顺而特予之以葬者郑伯突也有既逐复归而特去其葬者衞侯朔也随事而求乃见书法之防若夫楚之不葬避僭王也秦穆之贤卒葬不书秦景哀惠之卒缺其名其葬也皆以谥书则以逺故或告或不告或防或不防是以或书或略非褒贬之所在也如滕侯宿男之不葬则鲁人微之而不往防史因失书初无他义强求其故则凿矣
　　夏城中丘【城初见】
　　凡城有以城非其地而书者有以城非其时而书者有以屡城劳民而书者有城守要害而特书以纪之者左氏专以时不时为言拘矣此以盛夏兴役书讥也木讷乃曰周之夏今之春方春东作之时而役民事城民失其业是以有讥夫夏而城固非其时然以周之夏为夏之春则误甚矣三代之王虽建子丑寅以为嵗首而时皆夏时厯万古而不易也孔郑释诗书误谓三代之世时与正俱改先儒固甞辨而正之意木讷未之见耳愚既于纲领明夏时而详着其义兹不重述
　　齐侯使其弟年来聘【母弟例初见】
　　谷梁曰诸侯尊弟兄不得以属通其弟云者以其来接我举其贵者也愚谓属之不通以明君臣之分也而兄弟天伦之爱岂以分故而遂废之乎诸侯之弟或称公子或称弟公子其本称弟因事之称也而称弟之中书法复有不同说者谓不书公子而书公弟皆贬殆不然也齐侯使其弟年来聘郑伯使其弟语来盟使其弟云者为其亲于鲁特使其弟故不书公子公孙而曰使其弟无贬也若夫衞侯之弟黒背帅师侵郑则讥其使弟典兵也衞侯之兄絷见杀则讥其使兄预政也衞侯之弟鱄出奔秦伯之弟鍼出奔则讥其失友于之爱也宋公之弟辰出奔既而入于萧以叛书奔讥兄之不友书叛诛弟之为逆书法昭然可见至于宣公之弟叔卒书公弟叔云者贵其盛徳髙节特书公弟以宠之若曰公有弟如此又何贬之有哉胡氏曰僖公私其同母宠爱异于他弟施及其子犹与嫡等而襄公绌之遂成簒弑之祸故圣人于年来聘特变文书弟以示贬吁有是哉年之子无知自以簒诛谓圣人于其父之聘鲁而为之贬三复经防书法而知圣人决无是心也入春秋为防为盟为遇皆非盛时之常典惟聘礼近古王制之所得为也然聘不皆书惟天王使下聘不以小大皆书大国之使来不皆书有故则书列国之使来不悉书有所褒贬则书鲁大夫之聘列国亦不悉书有故则书
　　秋公伐邾
　　春秋讥鲁隐背蔑之盟以兵加邾也左氏乃曰宋及郑平七月庚申盟于宿公伐邾为宋讨也杜氏云公距宋而更与郑平欲以郑为援今郑复与宋盟故惧而伐邾欲以求宋以邾郑前年同伐宋故也此亦傅防之说鲁不为宋屈也十年遂偕齐郑伐宋鲁岂惧宋而为之伐邾乎春秋书公伐邾讥背盟也元年方及仪父盟今遽加之以兵而又自将以前此春秋所为讥也或曰凡公自将伐国皆有讥乎曰当伐而伐惟义所在不皆讥庄十八年公追戎于济西二十六年公伐戎戎来侵我公追之不能及既而伐之义之所不能已也观前之追观后之伐而知春秋之无讥此方及邾盟而遽伐之观前之盟观后之伐而知其以背盟故讥不加贬而义见者也是以谓比事见义春秋书法大率类此
　　冬天王使凡伯来聘戎伐凡伯于楚丘以归
　　公羊曰凡伯者天子之大夫也来聘聘于鲁也其书伐之何执之也执之则其言伐之何大之也曷为大之不与外裔之执中国也执者执下之辞也不言戎执而言戎伐以天子之使见执于外裔而为之讳也孙泰山曰于楚丘者责衞不能救难録以归者恶凡伯不死其位耳是固然矣然天子之使戎得以邀而执之天子不命之讨方伯连帅复不能为王敌忾春秋书之以见周室微弱下得慢上诸侯无王小雅尽废四裔交侵其在斯时乎凡伯畿甸诸侯之为卿大夫者故书爵【义又见九年南季来聘】
　　八年春宋公衞侯遇于垂【遇义初见四年】
　　是遇也与清之遇同特简其礼为草次之期耳愚以王人见执于戎则衞将伸其方伯连帅之职与宋公亟为此遇连兵讨戎免凡伯于难而左氏乃云齐侯将平宋衞有防期宋公请与衞侯相见故遇于犬丘此亦常事耳奚以遇为哉天王使过衞之境不能谨次舍遏寇攘使凡伯辱于楚邱复不能躬帅师徒追击勦荡为王刷耻乃以私故与宋人为此遇舍职分所当共而从事于私是故春秋聨书以责之不然列国自为遇无关于周鲁之故何足汚春秋之简牍乎善读春秋者当观圣人属辞比事之意不可以例拘
　　三月郑伯使宛来归祊庚寅我入祊
　　左氏曰郑伯请释泰山之祀而祀周公以泰山之祊易许田书郑伯使宛来归祊不祀泰山也诸说大率本此愚意左传所以为此说不过以桓公初年郑人有璧假许田之事因附防而为易田之义甞三复经防是嵗归祊与桓元年之璧假许田自是二事左传合而言之恐非春秋垂训之本防盖春秋书归有例如归济西田归郓讙隂田归讙及阐皆归旧疆也此书郑伯使宛来归祊庚寅我入祊言非其所当归而归非其所当入而入书法重在归字入字上非以田易田之谓也郑人与宋有隙前嵗及鲁渝平是也而以祊来归则非也彼谓泰山在鲁境内祊亦鲁境故以为归而不知名山大川不以封泰山非鲁所当有祊者郑人受命于周以祀泰山之田乃王略也郑岂得归之于鲁鲁岂得受之于郑书归书入鲁郑皆有罪焉耳乃若璧假许田郑庄乘鲁桓负簒弑之罪胁而取之当归祊之时实未有求许之意不然祊既入于鲁终隐之世不以许田与郑郑更持璧求假于桓之元年果何说乎学者试以是观【宛不书族邻国之未赐族大夫也义见二年无骇帅师入极】