春秋胡传附录纂疏

　　秋宋人卫人入郑【左传郑师入郊犹在郊宋人卫人入郑程子传郑劳民以务外而不知守其国故二国入之高氏曰宋又连卫以报郑郑幸菅之败而不备故师还及郊宋卫已乘其虚而入之矣春秋无义战未有奇谲轻疾如宋卫之入郑者】宋人蔡人卫人伐戴郑伯伐取之【戴音再公谷作载公羊传其言伐取之易也程子传宋人卫人入郑蔡人从之伐戴郑伯围戴克之取三师焉戴郑所与也故三国伐之郑戴合攻尽取三国之众其残民也甚矣杜氏曰戴国陈留外黄县东南有戴城张氏曰戴城在开封府考城县愚按今属汴梁路封丘县】
　　称伐称取兼之也【薛氏曰伐取者何言击而虏之也高氏曰宋既连兵入郑又乘胜召蔡人伐戴戴郑所与之微国伐之所以报郑也郑又伺三国之便伐而取之尽得三师之辎重焉是宋卫虽能入郑不能为郑之弱也临川吴氏曰取犹哀九年宋皇瑗取郑师于雍丘哀十三年郑罕达取宋师于嵒之类谓败其兵而悉俘其众也】或疑郑人兵力不能取戴兼三国之师非矣什围伍攻正也以寡覆【芳防反】众奇也庄公盖尝克叔段败王师困州吁而入许能以奇胜可知矣【史田单传大史公曰兵者以正合以奇胜】故驻师于郊多方以误之也【昭三十伍贠曰多方以误之】四国巳鬭起乘其弊一举而兼取之卞庄子之术也【庄子鲁卞邑大夫史陈轸传庄子欲刺虎馆竪子止之曰两虎方且食牛食甘必鬬鬬则大者伤小者死从伤而刺之一举必有双虎之名庄子然之有顷二虎果鬬庄子从伤者刺之果有双虎之功】然则可乎孟子曰善战者服上刑称伐取者其以郑庄公残民之甚当此刑矣【家氏曰郑自克段以来汰于用武伐卫伐宋入许败王师皆极其兵力所至今也用奇一举而取三国之师其不曰善战可乎书郑伯者曰其人也善战者服上刑奚爵之有哉○愚按公谷皆谓郑因三国之力而取戴然郑方与宋鬭未可资其力以取戴宋卫方入郑而连蔡以伐郑之与国必不肯资郑之力而使之取戴也】
　　冬十月壬午齐人郑人入郕【郕公作盛谷梁传入者内弗受也日入恶入者也郕国也程子传讨不防伐宋也宋以公子冯在郑故二国交恶左氏云宋公不王郑伯以王命讨之于春秋不见其为王讨也王臣不行王师不出矫假以逞私忿耳】
　　左氏传云宋公不王郑伯以王命致讨而郕人不防齐郑入郕讨违王命也程氏谓宋本以公子冯在郑故二国交恶春秋不见其为王讨也王臣不行王师不出矫假以逞私忿耳【后世矫天子之诏假人君之命而兴兵以报私讐快私忿者代代有之甚至如唐之宦寺藩鎭刼帝远出肆无忌惮夫亦春秋之法不行故耳】此说据经为合若讨违王命则不书入矣入者不顺之词也茍以为难词则齐郑大国于讨郕何难哉【高氏曰戴郑所与也而三国伐之郕卫所与也而齐郑入之是効尤也故谨而日而又人之薛氏曰于此郕再入矣诸侯专兵而小国无以措手足临川吴氏曰郕自五年卫入郕之后郕遂服属于卫故为卫之与愚按入春秋之始兵戎俶扰未有若是年之尢甚者也夏而三国伐宋秋而宋卫入郑又偕蔡伐戴郑庄又围戴取三国之师犹以为未足且偕齐入郕一伐一入迭胜迭负彼此交侵其党与战国之杀人盈城暴骨如莽兆于此矣此春秋之所以作也此春秋之所以始于隐公也】
　　【己桓王巳八年】十有一年【干寳曰十盈则更始以奇从盈数故曰有○齐僖十九晋哀六卫宣七蔡桓三郑庄三十二曹桓四十五陈桓三十三杞武三十九宋殇八秦宁四楚武王二十九】春滕侯薛侯来朝【此诸侯朝鲁之始亦旅见之始公羊传诸侯来曰朝大夫来曰聘其兼言之何微国也谷梁传犆言同时也累数皆至也程子传诸侯虽有相朝之礼而当时诸侯于天子未尝朝觐独相率以朝鲁得为礼乎杜氏曰薛奚仲之后夏所封国在鲁国薛县张氏曰薛国都在徐州滕县愚按今属滕州之西沛县之东】诸侯朝于诸侯礼乎孔子曰邦君为两君之好【去声】有反坫【丁念反升庵赵氏曰诸侯与邻国君相见主君献賔賔饮毕反虚爵于坫上賔于坫取爵洗爵酌以酢主人主人饮毕亦反爵于坫上周礼司仪凡诸公相为賔三辞三揖诸侯诸伯诸子诸男之相为賔也如诸公之仪注谓相朝也啖氏曰人君相见曰朝朝朝也以朝时相见也】周礼行人凡诸侯之邦交殷相聘世相朝也【赵氏曰朝诸侯必有婚姻之好疆埸之理故王者不絶其交焉愚按大戴记朝事篇亦载诸侯相朝之礼然亦间于天子之事而讲之且谓之相则有往复之礼非若春秋诸侯以小弱朝强大也】然谓之殷则得中而不过谓之世则终诸侯之世而一相朝其为礼亦节矣周衰典礼大坏诸侯放恣无礼义之交惟强弱之事以鲁事观焉或来朝而不报其礼【滕朝者四杞邾朝者各七曹小邾朝者各五郯朝者二薛纪谷邓鄫郜萧叔之朝各一鲁皆未尝报聘】或屡往而不纳以归【昭公七如晋见止者一至河乃复者五定公亦尝如晋至河而复】无合于中聘世朝之制矣且列国于天子述所职者盖阙如也【永嘉吕氏曰鲁之所如者齐也晋也其甚者则朝远夷之君而齐晋未尝一朝鲁也鲁之所受朝者滕也邾也薛也杞也曹也否则夷狄之附庸而滕邾薛曹未尝一受鲁之朝也盖齐晋盛也楚则所畏也滕邾薛则土地狭隘而不能与鲁伉也僖公立三十三年朝王所者再而如齐者三成公立十有八年如京师者一而如晋者四此无有朝王所如京师者矣】而自相朝聘可乎凡大国来聘小国来朝一切书而不削皆所以示讥【经书齐聘者五晋聘十一宋卫聘者各四楚聘者三陈郑吴蔡各一】滕薛二君不特【与犆同独也】言者又讥旅见【音现】也【曽子问诸侯旅见天子注旅众也范氏曰总言之者同时俱至】非天子不旅见诸侯偃然受之而不辞亦以见隐公之志荒矣【本乐记刘氏曰兼言之讥旅见也非天子不旅见诸侯诸侯相旅见非礼也晋侯使茍庚来聘卫侯使孙良夫来聘鲁尚不敢同日而参盟岂有南面之君来朝而令同日并见乎隐公之志已骄一旦朝两国之君不能识其非礼也而受之非独骄也志荒矣死不亦宜乎张氏曰凡诸侯朝各书之若谷邓偕至而朝礼不同日也累数之若邾牟葛及今滕薛同日行礼同日行礼惟天子可受之诸侯不当然也今隐公于天子未尝朝觐而滕薛相率以朝又不特见而使同日旅见非礼甚矣高氏曰同受天子土地是同列也乃班见于鲁岂有同列来朝而班见者乎异姓爲后谓朝天子时耳薛氏曰滕薛旅见賔主皆有罪愚按齐侯郑伯如纪亦兼言之岂旅见于纪乎盖书二君来朝则是并行朝礼书二君如纪不过同往纪国非并行朝礼也然僖二十八年两朝王所皆诸侯并朝襄二十八年公如楚亦诸侯同往经皆不书他诸侯者春秋主鲁书鲁以见其余耳○通防问诸侯来朝王臣及大夫来聘皆志之何也曰诸侯之邦交岁问中聘世朝此常事也春秋书或聘或不聘或朝或不朝或过厚而数或过薄而疏无有合于中聘世朝之礼则不可以为常事矣故悉书于防以见天王方伯诸侯治乱强弱安危是非邪正之迹为后世鉴○永嘉吕氏曰王制天子无事与诸侯相见曰朝考礼正刑一德以尊天子谷梁谓天子无事诸侯相朝误矣】
　　夏公防郑伯于时来【公谷夏字下有五月字时来公作祁黎左传文作郲程子传谋伐许也杜氏曰时来郑地荥阳县东有厘城张氏曰属郑州愚按今郑州荥阳县临川吴氏曰郑庄以小利饵鲁前既与之伐宋为郑报怨矣又将与之同伐许为郑益地许与郑接壤郑之所利齐鲁无与焉者也郑伯以计钩致齐鲁之君而借其兵力吞并小国以利益于已甚哉郑之不仁而齐鲁之不智也高邮孙氏曰隐之出盟防皆不致隐志让乎桓不欲当正君之礼圣人本其意而略之也】秋七月壬午公及齐侯郑伯入许【左传七月公防齐侯郑伯伐许庚辰傅于许壬午遂入许许庄公奔卫郑伯使许大夫百里奉许叔居许东偏使公孙获处许西偏程子传书及内为主也非内为主则先书防伐后书入也杜氏曰许颍川许昌县张氏曰今颍昌府长社县愚按今汴梁路许州】
　　书防则伐许者本郑志也【左传凡师出与谋曰及不与谋曰防临川吴氏曰欲得许地者郑之本谋遂破许国者郑之专功特以借齐鲁兵力以同伐齐以国大爵尊为主兵既入许郑庄阳不有其功而让于齐齐侯以克许非已功而不敢受乃以让鲁鲁又以克许非已功而不敢受乃以与郑郑即受之而不辞竟得遂其贪土地之志书入不书防者许君既奔他国郑虽专有其地而使许君之弟奉其宗庙不絶其祀也】书及则入许者公所欲也【高氏曰鲁既为郑败宋师今又为郑入许盖由归祊之故也王氏曰前之伐宋郑助鲁以取二邑今之入许鲁助郑以奄邻壤称及志公之所欲也蜀杜氏曰书公及者目公主之也书公而齐郑称人则后世必以公及微者故月其爵所以钧其讥之之义讥在书入而不在称爵也】隐公即位十有一年天王遣使【去声】来聘者再【凡伯南季】而未尝朝于京师罪一也平王崩不奔防防葬至使武氏子来求赙【音附】罪二也礼乐征伐自天子出而擅兴兵甲为【去声下同】宋而伐邾【七年】为郑而伐宋【前年】罪三也山川土田各有封守上受之天王下传之先祖而取郜及防【前年】入祊【八年】易许罪四也今又入人之国而逐其君罪五也凡此五不韪【音违】者人臣之大恶而隐公兼有之然则不善之殃【易文言积不善必有余殃】岂特始于惠成于桓而隐之积亦不可得而揜矣使隐公者为国以礼而自强于善岂有钟巫之难【去声】乎是故春秋所载以人事言则是非善恶之迹设施于前而成败吉凶之效见【音现】于后以天道言则感应【去声】之理明矣不可不察也【刘氏曰公之不得其终以德薄而多大功虑浅而数得意也备其四境祸反在内可不哀欤孔子曰人无远虑必有近忧不在颛臾而在萧墙之内也陈氏曰许庄公奔不书非其罪也凡奔非其罪不书故许男奔卫不书须句子来奔不书赵氏曰诸侯无王命入人之国罪已大矣又使大夫守之不容诛矣而左氏以为有礼是长乱阶也】
　　冬十有一月壬辰公薨【左传羽父请杀桓公将以求大宰公曰为其少故也吾将授之矣使营菟裘吾将老焉羽父惧反谮公于桓公而请弑之公羊传公子翚谄乎隐公谓隐公曰百姓安子诸侯说子盍终为君矣隐公曰否吾使修涂裘吾将老焉公子翚恐若其言闻乎桓于是谓桓曰吾为子口隐矣隐曰吾不反也桓曰奈何曰请作难于钟巫之祭弑隐公不地不忍书也不书葬隐之也春秋君弑贼不讨不书葬以为无臣子也君弑臣不讨贼非臣也子不复讐非子也葬生者之事也不书葬以为不系乎臣子也谷梁传不地故也隐之不忍地也不言葬君弑贼不讨不书葬以罪下也程子传翚谮公于桓公而请弑之公祭钟巫馆于寪氏翚使贼弑公于寪氏立桓公而讨寪氏有死者人君终于路寝见卿大夫而终乃正终也薨于燕寝不正其终也薨不书地弑也贼不讨则不书葬无臣子也朱子曰凡鲁君被弑则书薨而不以地着之盖臣子隐讳之义圣人之微意也】
　　致隐让国立不以正惠公之罪也【通防立嗣必适无适则长其所从来远矣所以定名分窒乱原也隐桓之母皆妾耳桓防而隐长何得循爱憎之私乱长防之序属意于非所当立者而使长嗣不敢安其位乎故曰致隐让国惠公之罪也晋平公宠少姜为制夫人之服及诸侯往吊则固辞曰非伉俪也由此知春秋时邦君之元妃卒宠妾终不敢正以为夫人而指其子为嫡也审矣】致桓弑君几不早断【都玩反下同】隐公之失也既有谗人交乱其间【昭十六子羽云云】忧虞之象着矣而曰使营菟裘【鲁邑】吾将老焉是犹豫留时辨之弗早辨也【东莱吕氏曰当授即授何谓将授当营即营何谓将营进退可否决之在我又安有所谓将耶通旨决者智之君需者事之贼故曰致桓弑君隐公之失也愚问之先君子曰羽父进谗之际乃吉凶祸福之几投几之顷间不容髪隐而果让桓则宜亟召桓而授之位若不让桓则宜急杀翚以杜谗佞不容斯须少缓今乃当危疑臲卼之时而有趦趄狐疑之意使翚得以觇其迹而动于恶成翚之凶顽见利而不顾其君杀桓之言不纳则弑隐之谋进矣】其及【及于难】也宜隐公见弑鲁史旧文必以实书【通防书羽父使贼弑公于寪氏鲁史本文也】其曰公薨者仲尼亲笔也古者史官以直为职而不讳国恶【通旨晋董狐齐太史皆直书弑君君子乐道人善恶称人恶况君父乎仲尼作春秋然后于鲁公书薨不书弑示臣子于君父当隐讳其恶而不忍道者】仲尼笔削旧史断自圣心于鲁君见弑削而不书者盖国史一官之守春秋万世之法其用固不同矣【刘氏曰鲁史一官之守而春秋天下之法圣人之志此其所以不同也】不书弑示臣子于君父有隐避其恶之礼【通防春秋鲁事多讳如公薨不地出奔称孙灭国曰取易地言假之类非没其实使后世无考证也但微婉其辞不直书尔是故内失地则不书师败绩则不书亲送葬则不书朝而不见纳则不书】不书地示臣子于君父有不没其实之忠【啖氏曰公薨必书其所详内事重凶变也遇弑则不地张氏曰书君薨必详其地以示正终不地者不暇辨其正不正而有不忍言者盖弑也何氏本防若书曰公薨于寪氏桓翚之罪非徒不讨后世无由识之矣愚按或以不地爲缺文而谓隐公非弑是惑于明堂位鲁君臣未尝相弑之言尔记礼者不通春秋不地之义遂谓鲁未尝弑君也】不书葬示臣子于君父有讨贼复讐之义【啖氏曰凡公葬皆书唯隐闵不书言贼不讨如不葬然也张氏曰不书葬者君弑臣子当戮力讨贼以复君父之讐故贼未讨则不敢葬其不知讨贼而遂葬者春秋绌其葬以见臣子之不忠孝而忘君父之讐也】非圣人莫能修谓此类也夫贼不讨讐不复而不书葬则服不除寝苫【始占反草也】枕【之鸩反】戈【本刘氏权衡檀弓子夏问曰居父母之讐如之何子曰寝苫枕干弗与共天下也】无时而终事也以此法讨贼至严矣故曰春秋成而乱臣贼子惧【陈氏曰春秋之法内外恒异辞遇弑君父之大哀也则吾何忍言之故书薨薨十二公所同也不地不葬隐闵所独也然则虽讳而乱臣贼子之狱具矣高氏曰君终不于正寝而于他处则着其不正终所以危之也至于不书地则知其为弑矣君见弑而忍言焉是无臣子之心故书薨而不地所以深罪当时在朝之臣而显诛一时预弑之贼也贼未讨不书葬见为人臣子者纵贼不问又使之得立为君皆甘心北面事之是与乎弑也一时臣子皆与乎弑则葬之者谁欤虽葬犹不葬也夫诸侯无二嫡桓不得为嫡子立庶以长隐之立为得正使隐公以长自处请命天子正位君鲁以奉周公之祀谁曰不然乃探先君之邪志自谓为桓而立窃让国之名冀桓之信己桓日冀其归政而隐偃然欲终其身遂致见弑盖由隐公不知大义以至此耳然则有国者不可以不知春秋○刘氏曰左氏云不书葬不成防也非也桓潜谋弑君欲人不知故归罪于寪氏岂更令其防礼不成以自发露耶】