春秋会通

　　【案祭伯书来诸传皆以为朝而公羊独以为奔祭伯书伯诸传皆以为爵而公羊独以为字啖子又以为寰内诸侯例称字若以伯为爵则毛伯召伯荣叔祭叔是何爵乎遂以伯为字此皆其不合者也左注是○又案春秋有祭伯又有祭公祭叔杜氏于祭公则曰诸侯为天子三公者徐邈注谷梁又以祭叔为祭公来聘则意以祭叔为祭之大夫范氏既以叔为寰内诸侯而又以叔为名公羊疏遂以公为爵伯为字而以为一人两无所据岂非伯者本爵公者此时入为三公而叔者祭之大夫乎姑存于此以俟续考○又案春秋止书来者七祭伯寔不与其朝介葛卢白狄皆不能朝祭叔不与其聘祭公仲孙皆无词以为称余妇人归宁书来不入此例】
　　公子益师卒左氏【众父卒不与小敛故不书日注卿佐之防君皆亲临之崇恩厚也】公羊【何以不日逺也】谷梁【大夫日卒正也不日卒恶也】胡氏【凡公子公孙登名于史册者贵戚之卿也不书官者不与其以公子故而自为卿也古者诸侯大夫皆命于天子卿卒必书此春秋贵大臣之意其不日公羊以为逺然公子彄书日谷梁以为恶然公子牙季孙意如书日左氏以为公不与小敛然公孙敖卒于外而公在内叔孙婼卒于内而公在外皆书日三家之说皆非也其见恩数之有厚薄欤】
　　【案程子曰不书官者当时不请命于天子故不与其为卿○又案此条胡氏辨甚当但经书内臣三十二人惟益师无骇侠得臣四人不日又似不可晓】
　　附录【公羊三世说】公羊【所见异词所闻异词所传闻异词注所见者谓昭定哀已举父时事也所闻者谓文宣成襄王父时事也所传闻者谓隠桓荘闵僖髙曽时事也异词者见防有厚薄义有浅深所见之世恩已与父之臣尤深大夫卒有罪无罪皆日录之丙申季孙意如卒是也所闻之世王父之臣恩少杀大夫卒无罪者日录有罪者畧之叔孙得臣卒是也所传闻之世髙曽之臣恩浅大夫卒有罪无罪皆不日畧之也公子益师无骇卒是也于所传闻之世见治起于衰乱之中用心尚觕故内其国而外诸夏先详内而后治外录大畧小内小恶书外小恶不书大国有大夫小国畧称人内离防书外离防不书是也于所闻之世□治升平内诸夏而外夷狄书外离防小国有大夫宣十一年晋侯防狄襄二十三年邾鼻我来奔是也所见之世着治太平夷狄进至于爵天下逺近大小若一用心尤深而详故崇仁义讥二名晋魏曼多仲孙何忌是也公此例又见成宋乱下】
　　【案此段分三世大意本可通但注引证皆凿○又案朱子曰公不书即位君臣之事也书仲子夫妇之事也及邾盟朋友之事也克段兄弟之事也开卷人伦便在】
　　二年春公防戎于潜【此外交之始】左氏【脩惠公之好也戎请盟公辞】公羊【注凡书防者恶其虚内务恃外好也王者不治夷狄录戎来者勿距去者勿追】谷梁【防者外为主焉尔知者虑义者行仁者守有此三者然后可以出防防戎危公也】胡氏【戎狄举号外之也内中国而外四夷使之各安其所也正朔不加奚防同之有书防戎讥之也】张氏【讥隠公降国君之尊失中国之重不脩政事以启猾夏之阶】
　　【案春秋书公防四十有六皆诸侯之防也独防吴与防戎异词赵子曰凡戎狄不书爵号而君臣同词是也】
　　附录【春夏不书王月】谷梁【注凡年首月承于时时承于年文体相接春秋因书王以配之所以见王者奉时承天也然春秋记事有例时者若事在时例则时而不月月继事末则月而不书王书王必皆上承春而下属于月文表年始事莫之先所以致恭而不黩者他皆放此惟桓有月无王以见不奉王法尔】
　　夏五月莒人入向【莒向皆小国谷梁以向为我邑　此入国之始】左氏【莒子娶于向向姜不安莒而归莒人入向以姜氏还注将卑师少称人弗地曰入】公羊【入者何得而弗居也】谷梁【入者内弗受也注入无大小苟不以罪则义皆不可受】胡氏【以事言之入者造其国都以义言之入者逆而不顺莒称人小国也非王事而入人国邑逞其私意见诸侯之不臣也擅兴而征讨不加焉见天王之不君也具事直书义自见矣】陈氏【入君大夫将皆称人君将书君自楚荘入陈始大夫将书大夫自却缺入蔡始惟内大夫则书之】
　　【案书人例有四合一国民庶而称人则众词也兴兵讨伐而称人则寡词也以卑者名爵不贵而称人则防词也以贵者黜去名爵而称人则贬词也春秋有一字而通诸例者此也】
　　无骇帅师入极【极附庸小国】左氏【司空无骇入极费庈父胜之注庈父费伯也前年费伯城郎今因得以胜极】公羊【此灭也其入何内大恶讳也】谷梁【注讳灭同姓故变灭言入】胡氏【无骇不氏未赐族也余同入向义】陈氏【春秋之初鲁有无骇侠郑有宛纪有裂繻犹有未命大夫也】
　　【案无骇不书氏杜氏胡氏陈氏皆以为未赐族公羊则以为疾始灭谷梁则以为贬灭同姓以左氏隠八年赐氏之说考之则公谷为无据矣○又案春秋用兵书入左氏公羊胡氏义相通其我入祊不入此例书入二十七内入六外入二十一】
　　秋八月庚辰公及戎盟于唐【杜曰庚辰七月九日】左氏【戎请盟】胡氏【此盖徐州之戎久居中国在鲁之东郊者也春秋谨于华夷之辨中国而夷狄则狄之夷狄猾夏则膺之而与戎狄歃血以约盟非义矣是故成于日者必以事系日而前此蔑不日宿不日后此宻不日石门不日独盟于唐书日者谨之也】张氏【诸侯防盟皆有相期约行礼之日然防未有书日者至盟誓必详其月与日以其相与约信或寻或寒皆考于此固有国所尤谨也】
　　附录【书日例】公羊【疏若尊者之盟则大信时小信月不信日若其防者不问信与不信皆书时】谷梁【凡公卿之盟皆书日卑者之盟不日外盟不日公卿盟不日者渝也案二家于尊者盟书日之说相反卑者盟不日之说相同以齐桓盟多不日观之则公羊稍长】
　　九月纪履緰来逆女冬十月伯姬归于纪【履緰左氏经作裂繻】左氏【纪裂繻来逆女卿为君逆也】公羊【何以不称使昬礼不称主人为养防逺耻也外逆女不书此何以书讥始不亲迎也妇人谓嫁曰归】谷梁【逆女亲者也使大夫非正也】胡氏【鲁哀公问冕而亲迎不已重乎孔子曰合二姓之好以为宗庙社稷主君何谓已重乎文定厥祥亲迎于渭世子而亲迎也韩侯迎止于蹶之里诸侯而亲迎也夫妇人伦之本逆女必亲使大夫非正也入春秋之始名宰咺归赗以讥乱法书履緰逆女以志变常众妾之分定矣大昬之礼严矣】陈氏【春秋之初大夫恒穪人必有好事于诸侯则书其大夫已命字之未命名之各从其称无讥焉尔】
　　【案公羊女在国称女纪履緰逆女是也在涂称妇媵陈人之妇是也入国称夫人臣子之词也又曰妇者有姑之词僖二十五年宣元年传是也○又案讥不亲迎谷梁胡氏説同独陈氏曰内女为夫人凡入见于经未有来逆者书逆纪伯姬吾女遭人伦之变者也纪侯失国齐人之鲁问不及焉故详之也此说亦有见又曰内女为夫人皆书归不书归者必有故也齐子叔姬不书归郯伯姬不书归叔姬不书归皆遭出也荡伯姬不书归非君夫人也○又案莒庆髙固之来逆不称女非君逆也荡伯姬来逆称妇姑不当自逆也】
　　纪子伯莒子盟于密【左氏作纪子帛以为裂繻字也】左氏【鲁故也注莒鲁有怨纪侯既昬于鲁使大夫盟莒以和解之子帛为鲁继好息民故比之内大夫而在莒子上称字以嘉之】公羊【纪子伯者何无闻焉尔】胡氏【凡阙文有断以大义削之而非缺者有本据旧史因之而不能益者亦有先儒传授承误而不敢増者如隠不书即位桓不书王赗成风王不书天吴楚之君不书之类皆断以大义削之而非阙也甲戌己丑夏五纪子伯之类先儒传授承误而不敢增也阙疑而慎言其余可矣】陈氏【外特相盟也特相盟不书书纪莒志诸侯之合也】
　　【案纪子伯之説左氏傅防作子帛然通经无大夫先诸侯之例有不通矣谷梁又以伯为长皆穿凿之词也程子本公羊以为当云纪子某伯莒子盟于宻而胡氏因之然纪本非子爵则程説亦未至恐子上犹有阙字也若陈氏直以为二国则伯字又羡文矣】
　　十有二月乙卯夫人子氏薨谷梁【夫人隠之妻也卒不书夫人之义从君者也】胡氏【邦君之妻卒则书薨以明齐也先卒不书以明顺也】
　　【案子氏左以为桓公之母即仲子也公羊以为隠公之母则声子也程子从谷梁胡氏因之】
　　郑人伐卫左氏【隠元年郑共叔之乱其子公孙滑出奔卫卫人为之伐郑取廪延郑人以王师虢师伐卫至是郑又伐卫讨滑之乱也注治取廪延之乱】胡氏【声罪致讨曰伐征伐天子之大权今郑无王命虽有言可执亦王法所禁况于脩怨乎不书战者程氏以为卫已服也卫服则可免矣此义施于伐而不书战皆可通矣】陈氏【郑卫交怨也侵伐君将穪君大夫称人用众焉称师大夫将书大夫自晋阳处父始】
　　【案用兵例胡氏曰凡兵声罪致讨曰伐潜师入境曰侵两兵相接曰战缳其城邑曰围造其国都曰入徙其朝市曰迁毁其宗庙社稷曰灭诡道而胜之曰败悉虏而俘之曰取轻行而掩之曰袭已去而蹑之曰追聚兵而守之曰戍以弱假强而能左右之曰以皆志其事实以明轻重内兵书败曰战书灭曰取特婉其词为君隐也左氏曰有钟鼔曰伐无曰侵春秋书齐侵蔡晋侵楚皆用大师若无钟鼔何以行乎左氏非也公羊曰觕曰侵精曰伐是以深者为精浅者为觕案前后有侵师至破其国伐师乃不深入者多矣公羊亦非也谷梁又以苞人民殴牛马曰侵斩树木壊宫室曰伐案齐桓伐楚不战而服初无斩木壊宫之举谷梁亦非也○又案胡氏侵伐例本赵子】
　　三年春王二月己巳日有食之【杜预以长歴推是二月朔不书朔史失之】左氏【注日行迟一嵗一周天月行疾一月一周天一嵗凡十二交防则食然日月动物虽行度有大量不能不小有盈缩故有虽交防而不食或有频交而食者唯正阳之月君子忌之】公羊【何以书记异也注异者非常可怪先事而至者】胡氏【日行有常度矣然每食必书示后世治歴明时之法也有常度则灾而非异矣然每食必书示后世遇灾而惧之意也日者众阳之宗人君之表而有食之灾咎象也克谨天戒则虽有其象而无其应弗克畏天灾咎之来必矣凡经所书者或妾妇乗其夫或臣子背君父或政权在臣下或夷狄侵中国皆阳防隂盛之徴也】
　　【案日食例春秋三十六胡氏取谷梁曰言日言朔食正朔也此例二十七言朔不言日食既朔也盖尽朔一日至明日乃食是月二日是也此例一桓十七言日不言朔食晦日也此例六不言日不言朔夜食也日始出而有亏伤之处未之复也则知其夜食矣此例二庄十八僖十五公羊曰某月某日朔食正朔也其或日或不日或失之前或失之后失之前者朔在前谓二日食如此年二月已巳食是也失之后者朔在后谓晦日食如庄十八年三月食是也二説惟谷梁精但晦食之说徐邈以为皆前月晦盖以己巳为二月晦则三月不当有庚戌宣十年四月丙辰十七年六月癸卯皆前月之晦也然正月晦而冠以二月者盖交防之正必主于朔今虽未朔而着之此月所以正其本亦犹成十七年十月壬申而系之十一月也取前月之日而冠以后月故不得称晦以其不得称晦知非二月晦也今案徐邈説甚明而范氏于宣十年四月丙辰下注云己巳在丙辰晦之下五月之上推寻义例当是闰月则又直以为本月之晦与徐説不合要之徐说是但谷梁疏于宣十年下不再举徐说以辨之遂成二义耳】
　　三月庚戌天王崩【平王也前春秋四十八年即位在位五十一年桓王立左氏以为实壬戌赴以逺日欲诸侯速至】胡氏【春秋十二王桓襄匡简景志崩志赴告及鲁往防之也平恵定灵志崩不志赴告虽及鲁不防也庄僖顷崩皆不志者王室不告鲁亦不往也诸侯为天王服斩衰礼当以所闻先后而奔防今平王崩周人来讣而隠公不往其罪应诛不书而自见矣】
　　【案胡氏不书之说本杜氏公羊以天子不记者失之】
　　夏四月辛卯尹氏卒【左氏经作君氏】公羊【尹氏者何天子之大夫也其称氏何讥世卿世卿非礼也注君子疾其末则正其本因其卒絶之】胡氏【尹氏天子大夫世执朝权为周阶乱家父所刺秉国之均不平谓何者是也因其告防与立子朝以朝奔楚皆以氏书志世卿非礼为后戒也或曰世卿非礼裳裳者华何以作乎曰功臣之世世其禄世卿之官嗣其位禄以报功也故其世可延位以尊贤也故其官当择官不择人世授之柄党与既众威福下移大奸根据而莫除人主孤立而无助国不亡幸尔春秋于周书尹氏武氏仍叔之子于鲁书季友仲遂皆志其非也公羊子此説必有所受矣案尹氏之为天子大夫公谷皆同而左氏经文书君氏卒遂以为隠公之母声子也言隠公不敢从正君之礼故不敢备礼于其母不赴于诸侯不祔于姑所以不言薨不言夫人不言不书姓特为公故书君氏以别凡妾也张氏以为于义例皆无所据故胡氏不取○又案春秋书氏有武氏崔氏公羊皆以世卿为讥胡氏则以崔氏为举族皆奔此义稍异】
　　秋武氏子来求赙【此来求之始】左氏【王未也注武氏天子大夫之嗣也平王防在殡新王未得行其爵命聴于冢宰所以称父族又不穪使鲁不共王防致令有求经直文以示不敬】公羊【其称武氏子何讥父卒子未命而便为大夫也何以不书使当防未君也防事无求求赙非礼也】谷梁【其不言使何也无君也归死者曰赗归生者曰赙曰归之者正也求之者非正也周虽不求鲁不可以不归鲁虽不归周不可以求之求之为言得不得未可知之辞也交讥之】胡氏【不穪使当防未君非王命也于以谨天下之通防而严君臣之名分也夫赙以货财则生者所须索也君取于臣不言求而曰求赙求车求金皆着天王之失道也】
　　【案经书来求者三武氏子毛伯皆以当防未君故不书使桓十五年家父之求车虽称王使然诸侯不贡车服所求非所当求也】
　　八月庚辰宋公和卒左氏【宋穆公疾召大司马孔父而属殇公焉曰先君宣公舍与夷宣子即殇公而立寡人寡人弗敢忘请子奉之以主社稷使公子冯穆公子出居于郑穆公卒殇公即位】胡氏【外诸侯卒国史承告而后书或日或不日谨则书日慢则书时或名或不名者防盟则名于载书聘问则名于简牍未尝防盟聘问而无所证虽使至告防其名亦不可得而知矣凡此类因旧史而不革者也诸侯曰薨大夫曰卒邦君而书卒者周室东迁诸侯放恣专有其国而上不请命圣人奉天讨以正王法因其告防特书曰卒不与其为诸侯也】