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春秋三传谳
齐师迁纪郱鄑郚
迁之者何取之也取之则曷为不言取之也为襄公讳也外取邑不书此何以书大之也何大尔自是始灭也
传载齐襄公复雠与经皆不合説已见后经书纪季以酅入于齐纪侯大去其国葢深致意于纪者何为于襄公而讳之哉迁者徙其君长宗庙社稷而有其地者也宋人迁宿齐人迁阳是矣郱鄑郚者纪之三邑也齐将灭纪先夺其三邑故与外取邑系纪而特书且变文言迁以见齐志尔岂襄公之讳乎
二年
夏公子庆父帅师伐于余丘
于余丘者何邾娄之邑也曷为不系乎邾娄国之也曷为国之君存焉尔
于余丘当从左氏为国非邑也
三年
五月葬桓王
此未有言崩者何以书葬葢改葬也
改葬而鲁不往会则不书改葬而鲁往会则当书改卜丧犹言改岂有改葬而反不言改何以别于缓丧乎传但见桓王七年而后书葬故意之尔方周之衰王室卑弱礼不备于天子者固多故不足于财而求赙于我者有之亦安得必桓王能如期而葬葢传为天子记崩不记葬必其时之説故不得不云尔其实左氏言缓者是也
秋纪季以酅入于齐
纪季者何纪侯之弟也何以不名贤也何贤乎纪季服罪也其服罪奈何鲁子曰请后五庙以存姑姊妹齐暴纪而灭之纪何罪之可服而以纪季为贤葢由以误襄公之复雠言也
四年
纪侯大去其国
大去者何灭也孰灭之齐灭之曷为不言齐灭之为襄公讳也春秋为贤者讳何贤乎襄公复雠也何雠尔远祖也哀公亨乎周纪侯谮之以襄公之为于此焉者事祖祢之心尽矣尽者何襄公将复雠乎纪卜之曰师丧分焉寡人死之不为不吉也远祖者几世乎九世矣九世犹可以复雠乎虽百世可也家亦可乎曰不可国何以可国君一体也先君之耻犹今君之耻也今君之耻犹先君之耻也国君何以为一体国君以国为体诸侯世故国君为一体也今纪无罪此非怒与曰非也古者有眀天子则纪侯必诛必无纪者纪侯之不诛至今有纪者犹无明天子也古者诸侯必有会聚之事相朝聘之道号辞必称先君以相接然则齐纪无説焉不可以并立乎天下故将去纪侯者不得不去纪也有明天子则襄公得为若行乎曰不得也不得则襄公曷为为之上无天子下无方伯縁恩疾者可也
纪侯谮杀齐哀公事二传皆无见独公羊言之史记齐世家取之公羊者也然云周烹哀公而立其弟静是为胡公胡公复为哀公母弟献公山所杀自献公七传而为襄公襄公葢承哀公母弟之后非哀公之后也周制内外乱鸟兽行则灭之使纪侯诚谮哀公者有明天子纪侯不过诛及其身而已何至遂灭其国乎诸侯号辞穪先君上则其太祖下则其高祖而已哀公之庙固已亲尽而毁矣先王制礼为可传也为可断也故虽天子所以事其祖祢者亦不过三昭三穆与太祖之庙为七自非太祖六世而迭毁去祧为坛去坛为墠而五世之外且无服矣非忘之也礼有节文也所谓父母之讐不与共戴天者各以其身言之尔故父之讐使辟诸海外孙以下不及焉岂有百世而责之复讐者乎传立三世之论鲁以传闻之世大恶犹不讳而与齐以九世之讐复之于今之纪侯亦自相伐矣
六月乙丑齐侯葬纪伯姬
外夫人不书葬此何以书隠之也何隐尔其国亡矣徙葬于齐尔此复雠也曷为葬之灭其可灭葬其可葬此其为可葬奈何复雠者非将杀之逐之也以为虽遇纪侯之殡亦将葬之也
非也此因讳襄公之失而为之説者也
秋七月
冬公及齐人狩于郜
公曷为与微者狩齐侯也齐侯则其称人何讳与雠狩也前此者有事矣后此者有事矣则曷为独于此焉讥于雠者将壹讥而已故择其重者而讥焉莫重乎其与雠狩也于雠者则曷为将壹讥而已雠者无时焉可与通通则为大讥不可胜讥故将一讥而已其余从同同
经凡为公讳者皆没公此若为公讳言及齐侯狩于郜可矣何用反人齐侯人齐侯则与微者何辨乎且桓与庄皆传所谓传闻之世远而不讳者也二人皆非贤君何桓则不讳成宋乱庄则讳与齐侯狩乎
五年
秋倪黎来来朝
倪者何小邾娄也小邾娄则曷为谓之倪未能以其名通也黎来者何名也其名何微国也
倪为小邾犹楚先言荆后言楚越先言于越后言越各从其主人非春秋之辞也若曰未能以名通则倪亦名尔与小邾为一耶二耶一则既能以倪通何为不能以小邾通若二则安有小邾而言倪也滕侯卒不名传曰微国也今黎来名又曰微国等为微国或不得名或特见名则将孰从也
冬公会齐人宋人陈人蔡人伐衞
此伐衞何纳朔也曷为不言纳衞侯朔辟王也五国以今年春伐卫而王人子突以明年三月救之则方五国之师兴未见所以辟王者也五国实不辟王而传为之辞虽以正其义而反纵失五国之罪果经之意乎此葢传不知经凡不与纳者皆不书纳也
六年春王三月王人子突救卫
王人者何微者也子突者何贵也贵则其称人何系诸人也曷为系诸人王人耳
传意以子突为王子突为其救衞不克故贬而系诸人若微者然经未有以微者贬王子者也王子系王之称非系人之称今子突既系诸人矣则安知其为王子乎若欲以微者贬之则称王人足矣又何必见子突于义两无当子突字也王人本不得以字见葢善其救文内无襃王之义即子突以着之春秋计义不计功不责子突之必能克衞而传正相反也
夏六月衞侯朔入于衞
衞侯朔何以名絶曷为絶之犯命也其言入何簒辞也
诸侯出奔书名説已见前此言以犯命絶之则凡奔而名者岂皆犯命乎入与纳本二事纳者人纳之入者已自入按五国以去年冬伐衞今年六月朔入秋而书公至中有子突救衞之事则子突不克救黔牟而朔实以五国之援得立经不与其纳故以入为文入逆辞也经之意在入不在名以入为簒辞者亦非是葢公羊谷梁皆不了入纳之义尽以为簒故每失之也
秋公至自伐衞
曷为或言致会或言致伐得意致会不得意致伐衞侯朔入于衞何以致伐不敢胜天子也
传为此言学者皆不能了何休以所伐国服不服言之则当为会伐有致会有致伐者也今考于经会伐而见致者十有三不致者二其九皆以伐致以会致者惟成十六年十七年两伐郑之役而已桓之十五年成之十年两伐郑不致此固无以为説矣成后两伐始伐既未能服郑而公以侨如之谮季孙行父执于晋次伐郑楚子重救郑诸侯无功同盟于柯陵而还是何以为得意而皆书会乎据传公以楚师伐齐取谷曰何以致伐未得乎谷也平丘之会公不与盟大夫执曰何以致会不耻也谷本无会自不得致会平丘本无伐自不得致伐不应以是起问则何休之説殆非传本意以吾观之葢谓会而得意则经致不得意则经不致伐而不得意则经致得意则经不致故于僖书公至自伐楚曰楚已服矣何以致伐楚叛盟也此传凡公行见经者一百七十有六而致者才八十有二不致者九十有四求其説而不得故以为经有不致者以别之尔其实亦非也凡诸侯出入礼必告庙然隐一公独无致者何哉隐不当为君而不告庙也则诸公亦固有不告而不得书者矣亦或史失之而不尽见也左氏于桓传公至自唐曰告于庙谓不告于庙则不书此言近矣是告庙则书不告则不书经各据其实无所加损也彼伐而致伐者因伐而会伐在会前故致伐伐而致会者会而谋伐伐在会后故致会尔必以书致为义若有当致而或不告不书或史失之而不得书则经何以见之乎而公羊谷梁每曲为生义初未尝见事本末但直以意臆之而卒无可通者且僖公会淮谋鄫而为之城齐有乱不果城而还可以言不得意矣而反书致庄公伐齐纳子纠不克纳而小白先入亦可以言不得意矣而反不书致此类葢不可胜举可以知其言之无据也
冬齐人来归衞宝
此衞宝也则齐人曷为来归之衞人归之也衞人归之则其称齐人何让乎我也其让乎我奈何齐侯曰此非寡人之力鲁侯之力也
经言齐人来归卫寳此于义岂不简直易明何用复以衞人参之乎此盖疑以衞寳为言故尔然传前解取郜大鼎于宋曰此取之宋其谓之郜鼎何器从名地从主人盖亦谓器之与人非有即而取之者故正其本名何卫寳而独不得正其名哉
七年
夏四月辛卯夜恒星不见夜中星霣如雨
恒星者何列星也列星不见何以知夜之中星反也如雨者何如雨者非雨也非雨则曷为谓之如雨不脩春秋曰雨星不及地尺而复君子脩之曰星霣如雨何以书记异也
此以实言也雨星者自上而下之辞犹言雨雪之雨如雨者众多之辞犹言号令众多如雨之雨若旧史曰雨星春秋脩之曰星霣如雨则二义不同矣霣者至地之辞不及地尺而复者是不至地之辞若旧史谓不至地春秋脩之谓至地则二义亦不同矣春秋葢未尝有变旧史而自为之辞者也
无麦苗
无苗则曷为先言无麦而后言无苗一灾不书待无麦然后书无苗何以书记灾也
春秋记灾以其害物也其义在物不在灾一灾不书岂待害物众而后书乎麦苗同时大水之害一也麦先种而彊苗后种而弱书法以是为序等为灾何先后之辨谷梁曰同时者是也
八年春王正月师次于郎以俟陈人蔡人
次不言俟此其言俟何托不得已也
师待陈人蔡人而次于郎此其实事也次不目事目以俟陈人蔡人者着鲁之缓尔其后郕降本不相及而公羊妄一之以为托不得已何休从而为讳灭同姓之説若是春秋果有虚加之文者乎葢郕本未当灭而传以为讳灭故并此失之也
甲午祠兵
祠兵者何出曰祠兵入曰振旅其礼一也皆习战也何言乎祠兵为久也曷为为久吾将以甲午之日然后祠兵于是祠兵左氏谷梁作治兵当从二氏是亦见不果于进而书而非为久也说已见谷梁
夏师及齐师围成成降于齐师
秋师还
还者何善辞也此灭同姓何善尔病之也曰师病矣曷为病之非师之罪也
成即郕也左氏为郕其载富辰之言所谓管蔡郕霍鲁卫毛郜雍曹滕毕原酆郇为文之昭者是矣传文既误以为成又误以为盛据传当是同姓之国而易之以鲁邑之名鲁灭之而迁其降于齐师降而后归加之以事未毕之辞使若先去则三者于经无一书其实者不惟郕灭而谓之降且纵失鲁灭同姓之罪而枉齐以彊灭邻国之恶如是而为春秋乎其矫妄诬经无所忌惮敢至于是凡传言若此类者皆经之巨蠧学者不可以不察
九年春
公及齐大夫盟于暨
公曷为与大夫盟齐无君也然则何以不名为其讳与大夫盟也使若众然
大夫不名説已见左氏若讳与大夫盟自当没公何为反见公而不序大夫戊寅大夫盟此岂亦无君而言众者哉
夏公伐齐纳纠
纳者何入辞也其言伐之何伐而言纳者犹不能纳也纠者何公子纠也何以不称公子君前臣名也纳与入异吾前言之矣伐而言纳以其实书也若鲁但以师纳之而不伐岂可谓之能纳乎若伐而遂纳之岂可谓之不能纳乎子纠不氏君薨称子之义尔传知其不可同当国之説故复为君前臣名之论诸侯之大夫固不相臣庄公非子纠之君自无臣之之理使君前臣名亦未有独举名者何为而必去氏乎
齐小白入于齐
曷为以国氏当国也其言入何簒辞也
小白不氏亦未三命尔不氏非当国吾于齐公子商人言之矣此葢传以纳为入故与言衞朔者同
八月庚申及齐师战于干时我师败绩
内不言败此其言败何伐败也曷为伐败复雠也此复雠乎大国曷为使微者公也公则曷为不言公不与公复雠也曷为不与公复雠复雠者在下也内辞皆讳败唯干时之战不讳与外同辞书败绩者不正其忘仇雠而纳子纠故虽败不以为耻也何复雠之谓哉范甯谓雠者无时而可通其言是矣且是时小白虽已入齐而子纠犹在鲁不以是为纳子纠而强以复雠在下言之孰有知其然者其曰不与复雠在下而不言公者尤非复雠审出于诚耶则臣子言之公行之可以无贬矣如不出于诚而姑以为言则臣子亦伪而已何独责于公哉
十年春
二月公侵宋
曷为或言侵或言伐觕者曰侵精者曰伐战不言伐围不言战入不言围灭不言入书其重者也
传以精觕辨侵伐与左氏言有钟鼓无钟鼓者同皆畧知之而不尽其本意説已见左氏
三月宋人迁宿
迁之者何不通也以地还之也子沈子曰不通者葢因而臣之也
传言迁者谓环而守之也凡经书迁皆谓徙其君长宗庙社稷云尔何独于宿见环而不通经未尝有是意也
夏六月齐师宋师次于郎公败宋师于乘丘
其言次于郎何伐也伐则其言次何齐与伐而不与战故言伐也我能败之故言次也
凡言次者皆止而有所待也二师止于郎葢谋以伐我也齐知其不可而去我用公子偃之谋乗宋之不整追而败之于乗丘此亦理之所宜有左氏言之是矣所以言宋师而不及齐师地乘丘而不地郎传葢不知其事故加伐以为之言而谓齐与伐不与战然则书齐师宋师伐我公败宋师于乘丘岂不甚明何用没伐而言次乎所谓我能败之故言次者自当直记败宋师齐既不与伐何次之云此亦不知鲁伐宋之实故也
秋九月荆败蔡师于莘以蔡侯献舞归
荆者何州名也州不若国国不若氏氏不若人人不若名名不若字字不若子蔡侯献舞何以名絶曷为絶之获也易为不言其获不与夷狄之获中国也传为此七例以为通春秋而言耶则春秋大夫书氏书人书名书字者未尝与诸侯州国爵相通止为诸侯言耶则诸侯未有书氏书字者其书名之义亦与书州书国书子之义不类夫五等皆爵也此末独以子为最优度其意似为荆起専为外裔言然荆者九州之别也楚荆州之一国尔故商颂言奋伐荆楚谓荆之楚犹鲁颂言荆舒是惩亦荆之舒楚入春秋先以荆自名葢冒州以为大其后自强始复其本号经但据其实书亦传所谓地从主人者也譬之徐亦夷也而冒徐州之称其后微弱自不改故经亦从之岂楚而抑以为荆者乎若然荆大而楚小亦不得言州不若国也狄以氏见惟潞氏甲氏此乃其国号与赤狄之种殊族者犹言英氏亦岂春秋抑之乎且潞氏甲氏亦未见其为进于称楚者氏不若人亦非也国而进为人若楚言楚人吴言吴人犹云可也设潞氏甲氏有善可进而为潞人甲人乎名贬辞也吴楚惟见于卒书名字则未之闻也何人不若名名不若字之有唯书子者蕃服在中国之内虽大曰子得其本爵为美然亦不可与字并言七者无一可据皆不可行于经外经于诸侯大夫有言执者有言获者有言以归者执者以罪拘止之者也获者战败而力得之者也以归者囚服而就虏者也其义不同而经或名或不名名者不复者也不名者复归其国者也各以其事参考之可见蔡侯名而不言获葢囚虏而不复者也传本以秦为外如经书秦获晋侯吴获陈夏齧齐国书何为复与其获中国乎