胡氏尚书详解

　　臯陶曰吁如何
　　臯用工造【到】禹地位故叹而问孜孜之防
　　禹曰洪水滔天浩浩怀山襄陵下民昬【瞀】垫【溺】予乘四载【水陆泥山】随山刋【伐】木【除障蔽】暨益【烈山泽】奏【进】庶【众】鲜【新杀】食【鸟兽鱼鼈】予决【疏涤】九川【九州之川】距【归至】四【四方】海濬【深】畎【广尺深尺】浍【广二寻七尺深二仞八尺】距川暨稷播【种】奏庶艰食【谷洪水时难得】鲜食【以鲜食兼之】懋【勉民】迁有无【迁有置于无之地】化【质易】居【所积】烝【众】民乃粒【粒食】万邦作乂【治】
　　水乘舟泥乘輴【以板为之状如箕以擿行泥】
　　陆乘车山乘樏【以铁为之形如锥长半寸施之履下以上山不蹉跌】
　　乃者深见艰难之意洪水之平非一手一足之力一朝一夕之故然后乃得粒食以其成之之难而思保之之不易正其持敬不息之工夫所谓日孜孜者非自夸其功也迁化货也洪范一曰食二曰货
　　臯陶曰俞师【法】汝昌言
　　禹虽退处于何言不以谟自鸣然所言如此昌孰加焉
　　禹曰都帝慎乃在位帝曰俞
　　典谟之例吁者忧惧之辞都者叹美之辞谨位当曰吁而曰都者禹体得艰难戒惧中有乐地也
　　禹曰安【宅】汝止【心所止大学所谓于止知其所止为人君止于仁是也】惟几【微者着之端】惟康【安者危之伏】其弼【辅】直【忠告不欺】惟动【几者动之微动者几之发】丕【大】应【答】徯志【天下徯望治之意】以昭【昭然无愧】受【当】上帝【天心】天其申【重】命用休【美　以形体谓之天以主宰谓之帝】
　　安止几康则内得其养弼臣忠直则外得其养内外交养则有不动动而答民情当天心皆自人主一心中来矣吕云康静时言安止之工夫微时静时最切天佑下民作之君师能应徯志则能昭受矣
　　帝曰吁臣哉邻【近】哉【臣之道当如邻之职】邻哉臣哉【邻之职乃尽臣之道夏云邻禹之僚属也】禹曰俞
　　帝领禹之言知左右顷刻不可无人
　　帝曰臣作朕股【足】肱【手】耳目
　　邻之喻禹俞之矣帝心未巳也又申以股肱耳目之喻盖心所欲为股肱耳目不待命令而应又切于邻也
　　予欲左右【扶持】有民汝翼【辅】
　　此作肱之事也手能左右扶翼
　　予欲宣【布治功】力四方汝为【代君为之】
　　此作股之事也奔走四方待力乃至
　　予欲观古人【黄帝尧舜垂衣裳而天下治】之象【衣裳绘绣以物象德】日月星辰【三者象其照临】山【象其静而能兴云致雨】龙【象其变化无方】华虫【雉象其文】作防【绘上衣六章以采色绘画】宗彛【宗庙尊彛为虎蜼之状亦以山龙华虫为饰】藻【水草象其有文】火【象其炎上成物】粉【象其洁白】米【象其养人】黼【白黒相半象其能断】黻【亚两已相配象其辨善恶以青白线刺】絺【刺】绣【下裳六章以絺绣之】以【用】五采【五等采色】彰【明】施【用】于【于绘上】五色【作五色绘绣】作服汝明【视】
　　虞五服
　　天子十二章
　　上衣六　日　月　星辰　山　龙　华虫下裳六　藻　火　粉　　米　黼　黻
　　孔氏说　　　　　　郑氏说
　　诸侯八章　　　　　公山龙而下
　　龙至黻
　　卿六章　　　　　　侯伯华虫而下
　　藻至黻
　　大夫四章　　　　　子男藻火而下
　　藻火粉米
　　士二章　　　　　　卿大夫粉而下
　　藻火
　　周五服
　　周以日月星辰画于旗冕服九章而已
　　公九章　衮冕以龙名龙首卷然
　　上衣五　龙　山　华虫　火　宗彛
　　下裳四　藻　粉米　黼　黻
　　侯伯七章　鷩冕以华虫名鷩雉名也
　　上衣三　华虫　火　　宗彛
　　下裳四　藻　　粉米　黼　黻
　　子男五章　毳冕以宗彛名彛虎蜼状毛浅乱上衣三　宗彛【为虎蜼状】
　　下裳二　黼　黻
　　孤三章　　希冕
　　上衣一　粉米
　　下裳二　黼　黻
　　卿大夫　冕
　　衣无文
　　裳刺黻
　　此作目之事也郑以宗彛为下裳第一章而粉米为一章　絺孔云细葛也郑云读为薾紩【而栗反】也紩以为绣也
　　予欲闻六律五声八音在【察政】治忽【乱】以出纳五言【仁义礼智信五德之言】汝听
　　此作耳之事也诗言志歌永言声依永律和声八音克谐无相夺伦声音之道与政通矣此舜欲审乐以知政也纳采民诗也出飏之乐还以教民也观其言合于五德则治不合则忽吕云受君之言播之乐为出采民之言播之乐为纳五言使合于宫商角征羽之五音也　欲者予之心也翼为明听所以从予欲者汝也此犹股肱耳目之从心所欲也
　　予违【过】汝弼【正陈】汝无面从【面是】退有后言【背非】
　　前以有民四方观象作乐托之矣至此遂以一身之是非尽付之委之切也违也面从也舜禹无是也而不忘是言此其为大圣人也
　　钦四邻【左辅右弼前疑后丞】
　　此欲禹比肩联事之人皆以弼违为职也师臣者帝賔臣者王友臣者霸自古无不以钦大臣而兴者
　　庶顽【不率教】谗【邪】说若【如】不在时【是】侯【射侯之礼射者心正而后能中揖让升下非教不可】以明之【发明其敬心吕云本明其善恶】挞【教刑也或云射之筹】以记【使记忆】之书【简】用识【记其过使见而媿心生】哉欲并【皆】生【还其有生之善心】哉工【乐工掌诵诗之官采诗以观民风】以纳言【庶顽之言】时【及时】而飏【播】之【诗者人之性情也观其言可验其格否】格【改】则承【章】之庸【任用】之否则威【刑】之前言钦邻敬君子也此言庶顽化小人也唐虞之时天下无小人也非无小人也难乎其为小人也何难乎为小人蒙圣人之教不得而为小人也一云取其言之是者讽之乐以感化之侯礼也言诗也礼以制之之严犹未若诗以感之之贞也夏云谗说小人有才辨正所谓面从退言者
　　禹曰俞哉【然其言而犹有可言】帝光【德光照】天之下至于海隅【角】苍生【草木苍然而生之地】万邦黎【众】献【贤】共【皆愿】惟【为】帝臣惟【随】帝时【是】举【用】敷纳以言明庶【众】以功车服以庸谁敢不让敢不敬应帝不时【是】敷【普】同日【日日】奏【告】罔【无】功
　　前言挞识规模似迫故禹未尽以为然谓帝统大体示大法以临警之则孰不精白承休逊让而敬应何顽谗之足忧不然则人皆以罔功告矣
　　无若丹朱【尧子】傲惟慢游是好傲虐是作罔昼夜頟頟【不休息之状】罔水行舟【逞力】朋【党】淫于家用殄【絶】厥世【尧不与以天下】舜岂有是哉圣人以天地万物为一体一物顺无非所以发吾之良心一物不顺无非所以警吾不善之端所谓思齐自省者也
　　予【禹】创【惩也见恶而为善之力因而得致也】若时【是丹朱】娶于涂山【氏】辛壬癸甲【辛日娶妻甲日即徃治水】啓【禹子】呱呱【泣声】而泣予弗子【爱字】惟荒【大也诗云大王荒之】度土【治土水】功
　　禹过家门不入以天下为已忧而忘其私爱
　　弼【助】成五服【甸侯绥要荒之制自古已有洪水圯之水平复旧】至于五千【每服五百里东西相距五千里南北相距五千里】州十有二师【自甸至绥十二州之内每州一师】外薄【迫】四海【要荒在四海之外】咸【皆】建【立】五长各迪【蹈行】有功苗顽弗即【就】工【事】帝其念哉
　　五服五千图见禹贡　成五服立师长内外相维人人皆迪功矣而苗独不即工禹使帝念正欲其致力于未尽之工夫不特苗顽当念天下事尽在艰难中天命之不已也
　　帝曰迪【导】朕德时【是】乃【汝】功惟叙【秩然有序】臯陶方祗【敬承】厥叙【功】方施象刑惟明
　　迪德归迪有功之功于禹也象刑任弗即工之责于臯也舜一无所与焉君臣一体本无间也叙则所以迪德者不迫矣象刑而祗其叙焉岂徒刑哉
　　夔曰戛击【柷敔】鸣球【玉磬石音也】搏拊【以韦为之实以糠所以节乐也】琴瑟【丝音也】以咏【歌人声也】祖考来格虞賔【丹朱帝子以客礼之】在位羣后德让此堂上之乐也郊特牲曰歌者在上匏竹在下贵人声也
　　下【堂下】管【竹音也】鼗鼓【小鼔有柄摇之而自击出音】合止柷【柷如漆桶中有椎柄连底撞之令左右击乐始作柷以合之】敔【敔状如伏虎背上鉏铻刻以一尺木防之乐将终敔以止之】笙【列管于匏中又施簧于管端二十三管为箫十三管为笙】镛【大钟】以间【迭奏】鸟兽跄跄【和】箫【参差管言细器之备】韶【舜乐名】九成【九变而乐成】鳯【雄】凰【雌】来仪【有容仪】此堂下之乐也治定功成而乐作焉泰和之气鼓舞动荡如此虞賔羣后鸟兽鳯凰百兽皆在舜和气中史臣以此结虞书五篇之终也夏云案古文尚书箫字从竹从削舞者所执左传季札观周乐见舞韶箾者说文箾字注云舜乐名箾韶曰箫管者非古书本意也戛击搏拊皆击考之义
　　夔曰于予击石拊石百兽率舞庶【众】尹【官之长】允【信】谐【和】兽且舞况庶尹乎季札曰至矣尽矣如天之无不覆地之无不载虽甚盛德蔑以加矣孔子曰不图为乐之至于斯也下之千余年见闻之者如此况当时乎此岂徒乐所能及哉夔盖推美舜德非自夸也
　　帝庸【用此】作歌曰勑【整】天之命惟时惟几【时之微】
　　维天之命于穆不已天下万事无非天命之流行勑之工夫少间则不得其正矣时者时时而勑之顷刻之际几微之中无一豪不勑纯亦不已也此舜居太平极治之心也夏云天命眷顾已安已治然必趋时察微以保之
　　乃【遂】歌曰股肱【大臣】喜【乐于赴功】哉元首【君】起【兴起不留滞】哉百工【羣臣之事】熙【广】哉
　　此三百篇之权舆也君对臣言则先股肱
　　臯陶拜手稽首飏【宣】言曰念哉【念帝所歌】率【相率】作【为】兴【起】事【功】慎乃宪【法】钦哉屡【数】省【察】乃成【成者事之所成一云已成之功】钦哉飏言以宣告于庭也于作兴中而必守法焉且屡省而后成其持敬也至矣
　　乃赓【和】载【成】歌曰元首明哉【识大体】股肱良【忠】哉庶事康【安】哉
　　君明而已臣良而已事康而已行其无事此持敬于作兴中之意也臣称君则先元首
　　又歌曰元首丛【杂】脞【细也不识大体则不明】哉股肱惰哉【君行人臣之事则臣废事】万事堕【壊】哉
　　九官分职帝不亲也反是则堕矣
　　帝拜曰俞徃钦哉
　　徃钦哉一语古人所谓尧舜虽没千百年而其心至今犹在也治定功成陶为至和不知手舞足蹈而歌作焉曰勑天之命其至乐乃在警戒畏惧中臯陶闻之天机自动当铺张厉而不出规矩准绳之中所以见情性之正也舜之时恭已南面礼乐着法度彰羣贤布职但总其大纲不可复加所谓无妄之徃何之矣　君父无拜礼而拜焉者言为帝者师也

　　尚书详解卷二
<经部,书类,胡氏尚书详解>
　　钦定四库全书
　　尚书详解卷三　　　　宋　胡士行　撰
　　禹贡第一　　　　　　　　　夏书
　　此书首列九州界次言治水经歴又次言田赋髙下土贡有无终言朝觐贡赋达帝都之道而独以贡言者禹治水后因定贡赋法以任土为主五十而贡夏制也故书系之夏
　　禹别【分】九州随山濬【深】川【川原出于山】任土作贡
　　冀至雍别九州正经界也导山随山也导水濬川也知也自九州攸同以后作贡也仁也
　　山南曰阳北曰隂西曰右
　　山谷曰畎海曲山曰岛山再成曰伾
　　地髙曰丘丘再成曰陶髙平曰原曰陆下湿曰隰水北曰阳曰汭曰表
　　水停畜曰潴水隈曲曰隩
　　水所经曰至随地得名非他水外来曰为大水受小水曰过小水归大水曰入两水均曰防溢而他流曰出
　　顺流曰浮顺流而下曰沿絶流曰乱舍舟遵陆曰逾因水入水曰达
　　土无块曰壤起曰坟黏曰埴咸曰斥疏曰垆
　　禹贡禹敷【分】土随山刋木【去蔽通道】奠【定】髙山大川【以为每州标准孔云定岳渎祭礼差秩】
　　此禹治水之规模也分布之则其用工不散乱参错刋木达观定山川之髙大以为标准而九州形势了然目中矣
　　冀州【帝都　他州皆举山川为界冀独不然王者无外也冀东南北皆距河】既载【始事也孔云赋贡役载于书】
　　冀三河环拱居河入海下流水当从下泄故始冀【北】兖【东北】次青【东】徐【东】以【南】荆【南】而豫【中】梁【西】雍【西北】终焉皆从下而向髙也
　　夏云兖以下八州州名下皆为絶句惟冀州下有既载二字而壶口又无所属诗曰俶载谓始有事也此亦始有事于壶口然后治梁及岐当以既载壶口为一句
　　壶口【山冀】治梁【山雍】及岐【山在雍】
　　壶口在河内属冀梁岐在河外属雍治冀而及梁岐者壶口龙门之上口梁龙门之南山岐梁之近山也龙门未辟吕梁未凿河出孟门之上大溢横流禹于壶口之西辟孟门【龙门之上口】于梁山之北辟龙门以行水使河出二山间【梁山岐山】而余功并及岐此平水用工最大处也
　　既修【治】太原【汾水之所出】至于岳【大岳】阳【山南】覃怀【近河地】底【致】绩【功】至于衡【横】漳【漳水横流入河】
　　皆近河处也
　　厥土惟白壤
　　水平则土色见周官司徒辨十有二壤之物以教稼穑是也
　　厥赋惟上上【一】错【杂出】厥田惟中中【五】
　　一　上上　二　上中　三　上下
　　四　中上　五　中中　六　中下
　　七　下上　八　下中　九　下下
　　冀上上错　　上上为正杂出上中
　　豫错上中　　上中为正杂出上上
　　下上上错　下上为正杂出中下
　　梁下中三错　下中为正有时杂出下上有时杂出下下
　　赋九等已有正法曰错者又有随年之丰凶而为之升降者也
　　田九等　　　　　　赋九等
　　上雍【一】徐【二】青【三】　　上冀【一】豫【二】荆【三】
　　中豫【四】冀【五】兖【六】　　中青【四】徐【五】雍【六】