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禹贡锥指
或问璆琳琅玕出昆仑而三国顾以织皮贡何与曰班固西域赞云书曰西戎即叙禹既就而序之非上威服致其贡物也岛夷贡皮服卉服西倾昆仑析支渠搜贡织皮盖自上古有然逺人向化苟以是物至则受之而已非若九州之贡制有常品相循为嵗事也李善文选注引世本曰舜时西王母献白玉环及佩则告成之后亦或有以寳玉献者然鲁语云昔武王克商通道于九夷八蛮各以其方贿来贡而肃慎氏所贡惟楛矢砮石则亦不必皆宝玉若王防篇所列则与蒲梢龙文钜象师子猛犬大雀之类无异矣汉文却千里之马世为美谈圣人不贵异物纵彼以是贡吾岂不能却之周书固未可尽信也
禹贡锥指卷十
<经部,书类,禹贡锥指>
钦定四库全书
禹贡锥指卷十一上
德清胡渭撰
导岍及岐至于荆山逾于河【释文导音道岍音牵字又作汧马本作开】传曰三山皆在雍州河谓梁山龙门西河正义曰地理志云吴岳在扶风汧县西古文以为汧山岐山在美阳县西北荆山在冯翊怀德县南蔡氏曰逾者禹自荆山而过于河也孔氏以为荆山之脉逾河而为壶口雷首者非是渭按导者循行之谓导山犹曰随山苏氏云自此以下至敷浅原皆随山之事是也导山时尚未施功先儒皆以此为通水曰导山之涧谷而纳之川殊失经旨汧县今为鳯翔府之陇州州南三里有汧县故城岍岐荆并在河西渭北禹首导此三山而逾河以抵壶口则冀州之所先治者其规画早定于胷中矣
导山之义传云治水通山故以山名之正义云所治之山本以通水举其山相连属言此山之傍所有水害皆治讫也王氏云导涧谷之水而纳之川叶氏云濬两山之川属之大川以同入于海傅氏云畎浍之水不胜其记故禹即山以表之以上诸说皆以导山为通水相沿至今吾不知其所谓导者导之于敷土之后乎抑导之于九州功毕之日乎林少颖云洪水怀山襄陵凡故川旧渎不复可见将欲施功无所措也必先顺因其势以髙山为表识自西决之使归于东以少杀其滔天之势于是川渎之迹稍稍可求乃决九川而距四海此谓导之于敷土之后也张子韶云山而谓之导者以向者洪水滔天首尾不辨今水患旣除使山川复其本性随山之势穷极其首尾以遂其风土之宜此谓导之于九州功毕之日也如林所言则九川未决平地皆为巨浸导此涧谷之水将安归乎如张所言则禹毎治一州毕即周知其风土之宜贡赋已定何必更烦防履二者皆无当于经旨导山只是予乘四载随山刊木之事其施功则分见于九州篇首随山刋木句是史辞导山四节则禹厯叙所经以告于上元非重复导者循行之谓非通水之谓也
岍一作汧【说文有汧字而无岍字】汧县唐为汧源县陇州治明省县入焉周礼雍州山鎭曰岳山汉志以吴山为雍州山是吴山即岳山也尔雅河南华河西岳河东岱河北恒朱长孺云商周之世疑以岍为西岳故尔雅职方皆名岳山水经注汧水出汧县之蒲谷乡中谷决为蒲薮尔雅曰水决之泽为汧也汧水东迳汧县故城北防龙鱼川水又东防一水发南山西侧俗以此山为吴山三峰霞举叠秀云天崩峦倾返山顶相捍望之恒有落势地理志曰吴山在县西古之汧山也国语所谓虞矣【古字虞与吴同】今按吴岳班郦皆谓即古之岍山然史记封禅书言自华以西名山七曰华山薄山岳山岐山吴岳鸿蒙渎山而无岍山又析吴岳与岳山而为二唐六典关内道名山曰吴山亦谓之西鎭山有五峰于诸山中最为秀异肃宗在鳯翔改吴山为西岳以祈灵助陇州志则以州西四十里之吴山为岍山州南八十里之岳山为吴岳诸说互异未知孰是愚窃谓吴山汉志虽云在县西而冈峦绵亘延及其南与岳山只是一山自周尊岍山曰岳山俗又谓之吴山或又合称吴岳史记遂析岳山与吴岳为二山而岍山之名遂隐其实此二山者周礼总谓之岳山禹贡总谓之岍山当以汉志为正蔡传引晁氏说又谓今陇山天井金门秦岭皆古之岍山不知何据
汉志美阳县下云禹贡岐山在西北中水乡周太王所邑诗曰率西水浒至于岐下又曰彼徂矣岐有夷之行是也水经注岐水迳周城南城在岐山之阳而近西所谓居岐之阳也非直因山致名亦指水所称矣又厯周原下北则中水乡成周聚故曰有周也水北即岐山矣今按岐山一名天柱山其峰髙峻状若柱然国语周之兴也鸑鷟鸣于岐山故俗呼为鳯凰堆山之南周原在焉诗所称周原膴膴者也东西横亘肥美寛平在今岐山县东北四十里
史记周勃从定三秦赐食邑怀德寻置褱德县汉志云禹贡北条荆山在南下有彊梁原洛水东南入渭帝王世纪云禹铸鼎于荆山在冯翊怀德之南今其下有荆渠也水经注云渭水东迳平舒城北城南面通衢昔秦始皇将亡江神反璧于华隂平舒道谓此也渭水之北沙苑之南即怀德县故城地理志曰禹贡北条荆山在南山下有荆渠即夏后铸鼎处也括地志云怀德故城在同州朝邑县西南四十三里平舒故城在华州华隂县西北六里盖二城隔水南北相直也富平县亦有怀德故城水经注云沮水东南厯土门南原下东迳怀德城南城在北原上又泽泉水东迳怀德城北东南注郑渠合沮水此皆富平之怀德城也通典云晋自彭原移富平于今县西南怀德城寰宇记云怀德故城在今富平县西南十一里非汉褱德县也盖后汉末及三国时因汉旧名于此立县今有废城存然则荆山当在今朝邑县境而隋志云富平县有荆山括地志云荆山在雍州富平县今名掘陵原元和志云在富平县西南二十五里长安志云在县西南二十里县志云山下有荆渠近渠即彊梁原也而朝邑并无之二怀德城未知孰为西汉之旧县然愚尝以理揆之有可证者二寰宇记引水经注云洛水东南厯彊梁原俗谓之朝坂今富平无洛水而朝邑有洛水厯彊梁原入渭原在荆山下一证也同州志云华原在朝邑县西绕县西而北而东以絶于河古河壖也一名朝坂亦谓之华原山盖华原即朝坂朝坂即彊梁原【周建德二年于原上置长春宫】荆山之麓直抵河壖禹从此渡河故曰至于荆山逾于河若富平则东距河二百余里与经意不合二证也朝邑实西汉之褱德荆山当在其境唐人所以致误者盖由先儒谓漆沮即洛水而泽泉迳富平怀德城北东南絶沮注浊水得漆沮之名遂以此为汉志东南入渭之洛幷荆山亦移之富平耳
王氏日记云荆山蔡氏以为即今耀州富平县掘陵原而三原马伯循【理】则以此原为唐之献陵非山也四夷郡县圗记谓黄帝铸鼎处在今三原嵯峨山盖嵯峨即荆山也其山髙出云表登其巅则泾渭黄河俱在目前俯视秦川其平如掌其别岭有西原中原东原乃县之所由名也山阳有鼎州即黄帝铸鼎处岐东惟嵯峨为大嵯峨之为荆山明矣渭按汉志嶻薛山在冯翊池阳县北师古曰即今俗所呼嵳峩山也音嶻齧寰宇记云嶻嶭山在云阳县东北十里一名慈娥山王褎云阳宫记东有慈娥山是也土人谓之嵯峨山昔黄帝铸鼎于此然未尝指嵯峨为荆山也唯刘昭注补郡国志曰云阳县有荆山引皇甫谧帝王世纪为证是以此为怀德之荆山矣然昭于池阳县下仍云有嶻嶭山在北亦未尝以荆山当嶻嶭也余以圗志考之今泾阳县本汉池阳云阳二县地嵯峨山在县北接淳化三原二县界淳化亦云阳地三原亦池阳地也盖此山跨三县之境昭所谓云阳之荆山与池阳之嶻嶭实一山也伯循之说与昭闇合而愚窃谓不然富平东距河二百余里三原更在富平西六十里禹至此何得便云逾于河伯循三原人欲引禹贡之荆山以为其乡重独不顾经意之离合乎禹自岐至荆九嵏甘泉嶻嶭其所必由也当包在至于二字中唯荆山之麓为彊梁原者直抵河壖禹从此渡河故特志之不必其山髙出云表如嵯峨也唐髙祖献陵长安志云在富平县东十八里伯循谓即掘陵原然蔡说本括地志志魏王泰撰也岂有园陵所在而袭此掘陵之恶名以笔之书乎且元和志云掘陵原在富平县西南二十五里而献陵在县东十八里相去颇逺此原必非献陵也地理之学至宋为已疎明人尤多不根之谈当痛絶之
荆山有三一在雍域褱德北条之荆大禹铸鼎处也一为荆豫界临沮南条之荆卞和得玉处也一在豫域与禹贡无渉汉郊祀志公孙卿曰黄帝采首山铜铸鼎于荆山下按唐志虢州湖城县有覆釡山一名荆山元和志山在县南即黄帝铸鼎处晋灼以为在冯翊怀德县非也湖城元省入阌乡县山今在县南二十五里【县属河南府陜州】韩愈诗云荆山已去华山来日照潼关四扇开李商隐诗云杨仆移关三百里可能全是为荆山即此山也苏传以此为北条之荆因晋灼而误
河为西河在朝邑县东三十五里与山西之蒲州分水禹四载水行乘舟逾河入海过九江皆乘舟之事也所渉之川不可胜举河海九江其最大者故特志之
壶口雷首至于太岳
传曰三山在冀州太岳上党西正义曰地理志云壶口在河东北屈县东南雷首在河东蒲坂县南太岳在河东彘县东是三山在冀州以太岳东近上党故云在上党西也渭按汉上党郡今山西潞安府是蒲坂今为平阳府之蒲州其故城在州东南汉县舜所都也余见冀州
导山自荆逾河为壶口故于冀言壶口于雍言龙门汉志亦云壶口在北屈龙门在夏阳则两山夹河而峙东为壶口西为龙门明矣自后魏太平眞君七年改汉河东皮氏县曰龙门县而龙门之名遂被于东岸故顔师古注司马迁传曰龙门山其西在今同州韩城县北其东在今蒲州龙门县北也龙门县宋改曰河津县县西北二十五里有龙门山盖即壶口之南支古时东岸无龙门之名也河水倾注其中形如壶然故名壶口【据吉州志】江海大鱼至此不得上上则为龙故名龙门【据辛氏三秦记】两山对峙体分而势合东必得西而始成其为口西亦必得东而始成其为门举此可以见彼壶口之治即龙门之治故冀州与导山言壶口而不言龙门至于龙门即至于壶口故雍州与导河言龙门而不言壶口其文互相备云
雷首山在今蒲州南一名首阳山诗唐风采苓采苓首阳之顚论语伯夷叔齐饿于首阳之下马融曰首阳山在蒲坂河曲之中寰宇记云首阳即雷首之南阜也或称首山汉地理志蒲坂有首山祠郊祀志黄帝采首山铜即此亦称独头山阚骃曰首阳山一名独头山夷齐所隐也又名襄山穆天子传云东巡自河首襄山又名薄山穆天子传云登薄山寘軨之隥史记封禅书云薄山者襄山也又名尧山汉地理志蒲坂有尧山水经注云雷首山临大河北去蒲坂三十里俗亦谓之尧山也又名中条山元和志云雷首一名中条在河东县南十五里永乐县北三十里寰宇记云中条山在芮城县北十五里亦曰薄山也又名陑山寰宇记云尧山在河东县南二十八里即雷首山山有九名亦即陑山汤伐桀升自陑注在河曲之南即此也括地志云此山西起雷首东至吴坂长数百里随地异名通典云雷首在今河东县此山凡有八名厯山首阳山薄山襄山甘山中条山渠猪山独头山也蒲州新志首阳山在州南四十五里又中条山在州东南十五里山狭而长西起雷首迤逦而东直接太行南跨芮城平陆北跨临晋解州安邑夏县闻喜垣曲诸境凡数百里中条之北有数峰攒立拱对州城在州南十五里中髙旁下俗名为笔架山又南五里为八盘山又南十里为麻谷山又南为凤皇山去州七十里与潼关相对为中条南麓尽处今按雷首之脉为中条东尽于垣曲王屋在焉禹至此顾不东行而北抵太岳盖以帝都为急也
太岳即霍山又名霍太山在平阳府霍州东三十里及岳阳县西北九十里赵城县东北四十五里周礼冀州山鎭曰霍山汉志河东彘县有霍太山在东冀州山是也尔雅西方之美者有霍山之珠玉亦称景霍晋语宰孔曰景霍以为城韦注云景大也大霍晋山名今在河东彘史记周武王灭殷飞亷先为纣使北方还无所报乃为坛于霍太山而致命焉水经注汾水南过永安县西故彘县也又东与彘水合水出东北太岳山禹贡所谓岳阳即霍太山矣山有岳庙甚灵汾水又南迳霍城东故霍国也又迳赵城西南穆王以封造父赵氏自此始元和志霍山一名太岳在霍邑东三十里今州治即霍邑故城也新志云山髙百余丈长八十里周二百余里南接赵城岳阳北跨灵石今谓之中鎭【渭】按隋开皇十四年诏以霍山为冀州鎭厯代因之号曰中鎭盖即古之中岳也降而为鎭为嵩髙所压耳阎百诗云崧髙维岳谓崧然而髙者维是四岳之山非以太室山为岳名曰崧髙也尔雅撰于三百篇后縁此遂实指嵩髙为中岳太史公又出尔雅后幷补注尧典曰中岳嵩髙也是殆忘却禹贡之太岳矣将尧有二中岳邪汉武登礼太室易曰崈髙中岳名益显皆为尔雅所误者或曰然则周竟无中岳乎予曰周仍以唐虞时太岳为中岳矣观职方河内曰冀州鎭曰霍山可知盖自有宇宙便有此山黄帝正名百物蚤已定五岳之称禹主名山川又从而奠之下迄周秦悉不敢移岂有如武帝以衡山逺移南岳之祀于灊霍山者乎予最爱郑康成注大司乐四鎭五岳取诸职方九州之山而徧足少嫌其以岳山为西岳而不以霍山为中岳又嫌其大宗伯注乃袭尔雅杂以嵩髙忘却大司乐注殆由未善读崧髙之诗也哉太岳冀州传云在太原西南此传又云在上党西按此山本在河东彘县而安国云云畏人议其袭班固耳使作者果身为武帝博士狊见圗籍何不直指其所在之郡县而顾迂其辞若隠谜然盖窃人之物以为已有唯恐人识之聊一改头换面所谓欲盖而弥章者也
厎柱析城至于王屋【释文厎之履反柱如字韦知父反又知女反渭按厎史记作砥后同】传曰此三山在冀州南河之北东行正义曰地理志云析城在河东濩泽县西王屋在河东垣县东北地理志不载厎柱厎柱在大阳关东析城之西渭接濩泽今为山西泽州之阳城县其故城在县西三十里垣县今为平阳府绛州之垣曲县其故城在县西四十里大阳今为解州之平陆县其故城在县东北皆汉县也大阳关在今河南府陜州东王屋山在今怀庆府济源县西北唐王屋县地西与垣曲接界后周改大阳县曰河北县唐又改曰平陆水经注厎柱亦名三门在大阳县东隋志河北县有厎柱山通典陜州硖石县有厎柱山贞观中太宗巡幸命魏徴勒铭今按陜州东南七十里有硖石故城北与平陆县分水厎柱山在平陆县东南五十里陜州东四十里大河中最北有两柱相对距岸而立是谓三门故传云在南河之北其实山在水中不与其岸相连也详见导河