禹贡说断

　　尧在位七十载鲧考绩无成之年也时即求舜而女之舜升于朝葢七十一载矣治水之事不容缓舜举禹当七十一载而东坡执洪范鲧则殛死禹乃嗣兴之文葢言父以无功而死子以有徳而兴非谓鲧死而后禹始用于尧也东坡考四载之说甚当而考经有未的则犹未能杜好竒者之口余故不得不辩
　　程氏曰禹之自言予乗四载又曰娶于涂山辛壬癸甲以辛壬癸甲通鲧九载而得年正十有三也是禹独任水事之日浅而鲧剏立规模之日长也故记礼者本其所自而言之禹能修鲧之功也孟子曰禹八年于外三过其门而不入当是并其佐鲧之年而计之与
　　禹代鲧当尧之七十一载适为辛年则程氏之辞信矣而尧以甲辰即位七十一载乃是甲寅若以禹代鲧在位七十一载之前尧之六十八载固是辛亥而孟子言尧忧洪水举舜敷治舜乃举禹舜登庸在七十一载则辛亥禹固未用借使辛亥禹巳见用则七十一载正当甲寅辛壬癸甲禹之功至此成矣及舜登庸又何敷治之有而尧之忧犹在于此何耶古之人三十而娶禹娶在治水之中则尧之用禹亦早矣当鲧治水时禹年犹防佐鲧之说亦不可用也使其果佐鲧如益稷之佐巳当必自有职业而亦必有几谏正救之功简牍畧无传何也今即禹贡观之地平天成功绩若此其大虽以神为之非三考责成不可也三考九年孟子止言八年于外者其一系成功之年禹巳还归故也
　　厥贡漆丝厥篚织文
　　孔氏曰地宜漆林又宜桑蚕织文锦绮之属盛之筐篚而贡焉
　　郑氏曰贡者百功之府受而藏之其实于篚者入于女功故以贡篚别之
　　苏氏曰币帛盛于篚故书曰篚厥元黄
　　林氏曰兖州之地宜漆林又宜桑蚕故贡此二物也有贡又有篚乃入贡之物盛于篚而贡焉古者币帛之属皆盛于篚苏氏引篚厥元黄为证是也织文者锦绣之属曾氏曰织文因织而有文者锦绣之属不一故言织文以包之谓之织则绘画组绣而有文者不与焉
　　浮于济漯【漯水出今北京莘县】逹于河
　　孔氏曰顺流曰浮济漯两水名因水入水曰逹唐孔氏曰州之淞于江海逹于淮泗传云淞江入海自海入淮自淮入泗是言水路相通得乗舟迳逹也按青州云浮于汶逹于济经言济会于汶浮汶得逹济也此言浮于济漯逹于河从漯入济自济入河徐州云浮于淮泗逹于河葢以徐州北接青州既浮淮泗当浮汶入济以逹于河也
　　班氏曰漯水出东郡东武阳至乐安千乗县入海【应劭平原郡漯隂县注云漯水出东武阳东北入海桑钦云漯水出平原郡髙唐县按东武阳其地属今北京莘县即今博州之县漯隂当在今徳棣之境而千乗则唐属青州以地望审之漯水葢出东武阳而过髙唐又东过漯隂至千桑而入海桑氏谓出髙唐误矣】
　　林氏曰二水不必相通苟济亦可以入河漯亦可以入河则亦可以谓之浮于济漯逹于河逹者唐孔氏曰从水入水曰逹逹当从水入水不须舎舟而陆行也
　　禹时济漯皆受河贡赋之道或自济或自漯各随其便入河云耳非如颖逹谓从漯入济自济入河
　　海岱惟青州
　　孔氏曰东北据海西南距岱
　　唐孔氏曰海非可越而言据者东莱秉境之县浮海入海曲之间青州之境非止海畔而巳故言据也
　　嵎夷【当在今登宻之境】既畧潍淄其道
　　孔氏曰嵎夷地名用功少曰畧潍淄二水复其故道唐孔氏曰嵎夷地名即尧典宅嵎夷是也嵎夷莱夷和夷为地名淮夷为水名岛夷为狄名皆观文为说也畧是简易之义故用功少为畧也
　　班氏曰潍水出琅琊箕北至都昌入海【顔氏云出箕屋山通典云宻州属汉琅琊莒县东北有潍山潍水所出潍山当即是箕屋山异世殊称耳通典云青州临朐县有汉都昌城在东北今故城在潍州界见九域故迹】淄水出泰山莱芜县原山东至博昌入泲【通典云淄州淄川县有淄水溪莱芜故城在东南博昌唐青州】
　　林氏曰嵎夷则羲仲所治东方之极也岛夷和夷皆在要服之外去中国之境宜逺故言其服与底绩而巳嵎夷既羲仲所治则其地宜近而相及必有以限其内外而正之故特言既畧春秋传所谓天子经畧诸侯正封是也
　　嵎夷在其东潍淄在其西治水从东而西也嵎夷封畧昔巳有之特为洪水所壊今再修整而巳非禹创为之也
　　厥土白坟海濵广斥
　　孔氏曰濵涯也言复其斥卤
　　唐孔氏曰濵涯常训也说文云卤咸地也东方谓之斥西方谓之卤海畔逈濶地皆斥卤故云广斥言水害除复旧性也
　　厥田惟上下厥赋中上厥贡盐絺海物惟错
　　张氏曰海物竒形异状可食者众非一色而巳故杂然并贡
　　岱畎丝枲鈆松怪石
　　盐絺海物青州大率之贡也至于此五物或惟岱畎有之或他地有之而不足以贡故别言岱畎所谓任土作贡于此可见
　　莱夷作牧【今莱州之地】厥篚檿丝
　　孔氏曰莱夷地名可以放牧【按通典莱州春秋莱子国也禹贡莱夷作牧是也】
　　苏氏曰牧刍牧也传曰牧隰臯井衍沃并海水患除始刍牧也檿丝惟出东莱以织缯坚韧异常莱人谓之山蠒莱夷作牧而后有此故书篚在作牧之后
　　叶氏曰周官井牧之法以田莱为辨则地以莱名宜可耕作而畜牧也檿丝继莱夷言其贡或出于莱夷也
　　浮于汶【出今兖州莱芜县原山至郓州须城县入济】逹于济
　　班氏曰汶水出泰山莱芜县原南西南入济【按通典兖州莱芜汉旧县地汶水所出而流入济桑氏曰汶水西南过夀张县北又西南至安民亭入于济郦氏曰汶水出须昌入济须昌今为须城郓州所治夀张今郓州在州西南六十里安民亭当在二县之界】
　　程氏曰不书逹河因兖贡前文也
　　林氏曰地里志云汶水出泰山莱山县原山西南入济即下文所谓导沇水东流为济东至于河又东北会于汶是也谓此州将欲逹于帝都当浮于汶
　　以逹于济然后由于济以逹于河也

　　禹贡说断卷一
<经部,书类,禹贡说断>
　　钦定四库全书
　　禹贡说断卷二
　　宋　傅寅　撰
　　海岱及淮惟徐州
　　释地曰济东曰徐州郭氏注曰自济东至海
　　孔氏曰东至海北至岱南及淮
　　杜氏曰或云因徐邱为名
　　李氏曰淮海间其气寛舒禀性安徐故曰徐徐舒也张氏曰李巡言淮海间其气寛舒禀性安徐夫州北跨淮南距海何为其性反轻乎
　　淮沂其乂蒙羽其艺
　　孔氏曰二水已治二山已可种艺
　　唐孔氏曰地理志云沂水出泰山葢县临乐子山南至下邳入泗过郡五行六百里
　　班氏曰沂水出泰山葢县临乐子山南至下邳入泗【考隋志已无葢县当是南北时并省通典沂州沂水县当是汉盖县之地】蒙山在泰山蒙隂县西南【按汉志颛防国在蒙隂县蒙山之下通典言沂州费县防城知费本汉蒙隂之地】羽山在东海祝其县南【通典海州朐山县有羽山殛鲧处后汉志引博物记云俗谓此山为惩父山祝其晋犹在当南北时废其地当属今朐山】
　　郦氏曰沂水出鲁城东南尼邱山西北迳雩门门南隔水有雩坛高三丈曽点所谓风乎舞雩处也沂水又西迳圆邱北又西注泗水【此曽点所谓浴乎沂之沂非此淮沂其乂之沂也鲁即今兖州仙源县】
　　大野既猪东原厎平
　　孔氏曰大野泽名水所停曰猪东原致功而平言可耕
　　唐孔氏曰地理志云大野泽在山阳钜野县北钜即大也檀弓云汚其宫而猪焉又泽名孟猪停水处也故云水所停曰猪往前漫溢今得猪水为泽也东原即今之东平郡也致功而地平言其可耕也
　　厥土赤埴坟草木渐包
　　孔氏曰土黏曰埴渐进长包丛生
　　唐孔氏曰职埴音义同考工记用土为瓦谓之埴之工是埴谓黏土故土黏曰埴易渐彖曰渐进也释言云苞稙也孙炎曰物丛生曰苞齐人名曰稹郭璞曰今人呼丛致者为稹渐包谓长进丛生言其美也
　　林氏曰此州之土色而别之则赤性而别之则有坟埴之二种坟者土膏脉起也徐州之地受淮之下流其地垫溺已甚草木不得遂茂为日久矣今也洪水既平乃至于进长丛生故可书也
　　叶氏曰包者其本固犹诗言如竹包矣
　　吕氏曰渐包结实也
　　张氏曰水患既平土色复其本性故赤黏而坟起草木复其本性故渐进而丛生
　　土之性埴者不能坟坟不能埴故林氏以为二种其説甚当而张氏言赤黏而坟起或者其未之察欤包当如易苞桑之苞渐包言浸浸乎其
　　苞也
　　厥田惟上中厥赋中中厥贡惟土五色
　　孔氏曰王者封五色土为社建诸侯则各割其方色土与之使立社焘以黄土苴以白茅茅取其絜黄取王者覆四方
　　唐孔氏曰韩诗外云天子社广五丈东方青南方赤西方白北方黒上冐以黄土将封诸侯各取其方色土苴以白茅以为社明有土敬谨絜清也蔡邕独断云天子大社以五色土为坛皇子封为王者授之大社之土以所封之方色苴以白茅使之归国以立社谓之茅社是必古书有此説故先儒之言皆同也
　　林氏曰天子之建社必用五色之土而徐州之土偹此五色故使贡之也前言赤埴坟此又兼五色者葢此州之土大抵赤色者最多青黄白黒仅有之而巳
　　羽畎夏翟
　　孔氏曰夏翟雉名羽中旌旄羽山之谷有之
　　唐孔氏曰释鸟云翟山雉此言夏翟则夏翟共为雉名周礼立夏采之官取此名也周礼司帝云全羽为旞析羽为旌用此羽为之
　　林氏曰羽即蒙羽其艺之羽羽畎羽山之畎犹之岱畎也
　　峄【在今兖州邹县】阳孤桐
　　孔氏曰孤特也峄山之阳特生桐中琴瑟
　　班氏曰东海下邳县西有葛峄山鲁国驺县北有峄山【今下邳为淮阳军之县驺即兖州之邹县下邳在南邹在北二县盖相连境则知葛峄者峄山之连延者也】
　　林氏曰峄阳阳即诗所谓保有凫绎是也孤桐者特生之桐可以中琴瑟也必以孤桐者犹言孤竹之管也
　　泗【出今兖州泗水县】滨浮磬
　　孔氏曰泗滨水涯水中见石可以为磬
　　班氏曰泗水出济隂乘氏县东南至临淮睢陵县入淮【乘氏今隶曹州睢陵故城在下邳东阳】
　　唐孔氏曰泗水旁山而过石为泗水之涯石在水旁水中见石似石水上浮然此石可以为磬故谓之浮磬也
　　林氏曰磬之为器必取其石之最轻者然后其声清越以长但以其轻故谓之浮不云浮石而云浮磬者曽氏曰成磬而后贡之
　　桑氏曰泗水出鲁卞县北山东南过下邳县西又入于淮【今兖州泗水县即汉卞县地也】
　　郦氏曰山海经曰泗水出鲁东北余昔因公事沿厯徐沇路经洙泗因令寻其源流水出卞县故城东南桃墟西北东南迳下邳县故城又东迳角城北而东南流注于淮考诸地説或言于睢陵入淮亦云于下相入淮皆非实録也【下相在淮阳宿迁县界】
　　泗水实出兖之泗水县而班氏言出乘氏者菏之分济者也东与泗防故菏泗之称遂乱
　　淮夷【地当在淮之口】蠙珠暨鱼
　　孔氏曰蠙珠珠名淮夷二水出蠙珠及美鱼
　　郑氏曰淮水之上夷民献此珠与鱼也
　　唐孔氏曰蠙是蚌之别名此蠙出珠遂以蠙为珠名苏氏曰诗有淮夷知古者淮有夷也
　　林氏曰唐孔氏云淮夷葢小水后竭涸不复有其处耳王肃亦同此説郑氏谓淮水之上夷民献珠与鱼当从郑氏之説按诗云憬彼淮夷来献其琛则是淮夷不得为水名也蠙即蚌之别名谓淮上之夷民当此洪水既平之后献蠙珠及鱼之二物亦如诗所谓来献其琛是也
　　淮夷要服也在徐州之外商之末世盖有西侵中国之地而居淮水之上者矣武王既定天下通道夷蛮封域之正当尽复古而周公摄政成王即辟虽尝服辄叛要东伐之师不容其乱我华也其后周衰四夷交侵中国淮之南北不复周有故宣王中兴命召公平淮夷以复境土则知大禹弼成之制其所以限中外而正封圻者甚严也古之兴王其经纶之务莫先于此矣
　　厥篚纤缟
　　孔氏曰元黒缯缟白缯纤细也纤在中明二物皆当细
　　唐孔氏曰篚之所盛例是衣服之用此单言元元必有质元是黒色之别名故知元是黒缯也史记称高祖为义帝丧诸侯皆缟素是缟为白缯也
　　顔氏曰元黒缯也纤细缯也缟鲜支也即今所谓素者也言献黒细缯及鲜支也
　　曽氏曰缟亦为燕服记曰有虞氏缟衣而养老则知缟又所以为燕服徐州之篚元也纤也缟也凡三物释者以为元缟为二物以纤为细悮矣
　　张氏曰淮夷贡篚岂尧科别其民使之供上哉盖水患既除物复有生淮中有珠有鱼矣可以蚕桑而为元纤缟矣臣子之心戴上之徳以为吾享此安居衣食此土地而遂其生者其谁之力也故其土地所出人力所极如珠如鱼如元纤缟者皆贡篚于上以备服食器用以効其区区之诚焉
　　土翟桐磬较之珠鱼元纤缟纵不有轻重而夷与吾民之贡乃略相防配何也凡他州夷贡皆特寡于吾民而此独相防配盖其地西当淮口东据海曲所出之富适在于此故贡之以効来王之诚而非禹强其与吾民等轻重也序曰任土作贡经曰庶土交正厎慎财赋当于是焉求禹之用心
　　浮于淮泗逹于河
　　唐孔氏曰徐州北接青州既浮淮泗当浮汶入济以逹于河也
　　班氏曰禹贡浮于淮泗逹于河水在山阳湖陵南苏氏曰渡二水而入于河汴河右自淮泗入河必道于汴世谓隋帝始通汴入泗禹时无此水道以疑禹贡之言此特学者考之不详而已
　　叶氏曰淮泗之通河久矣隋时浚汴而大之尔汴即水经所谓汳也
　　程氏曰菏水南可接泗北可上济于是经即江海淮泗菏济河次比言之其序由南而北悉相灌受无复间断而书法所及已言者不复申言截然一律此经书法所谓简而能该者见矣许氏説文引徐贡本曰逹于菏诚为有理湖陵地属今单州鱼台班氏言菏泽在定陶东泗水出乘氏县定陶乘氏相去盖数十里间耳泗水实出兖之泗州县界安得西与菏泽比乎此盖菏水分济而东与泗防合故菏泗之称遂乱而班氏所以为菏为泗也湖陵之水亦菏也班氏又名为河此皆于地理未核遂使后人难以稽据许氏以徐贡之河为菏亦据见水道实迹而于安国所之书有不尽信焉耳程氏深取许而于浮汶道汴之説皆黜弃之信乎其稽古之审也然于班氏犹有所假借云菏河二字古多转借互用果如其説则徐贡之所谓逹于菏者岂不以一字之文而乱他州之所谓入河逹河者乎经书导济云东至于菏书豫之治水云导菏泽皆为菏字而于此独为河何哉此盖古文传冩之误无疑学者迳宗许氏可也程氏此论甚详余不必悉引