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尚书稗疏
和夷 和水出天全六番招讨地天全六番宋之和州也和水下流注于青衣水晁氏径以为青衣江者亦误晁氏又曰夷水出鱼复至夷道入江此乃施州卫所出之清江至长阳县入江者与和川相去东西三千余里和在梁而夷在荆不得连并纪如覃懐原隰之文而属之蔡蒙旅平之后和夷者和川之夷犹言岛夷莱夷曽氏所云严道有和川夷人居之是巳天全六番至西魏始入版图禹因平蔡蒙而及之以循水之源而为治江水之资也
西倾 西倾在洮州卫之南与松潘接壤因桓是来者因于桓水而来贡也桓水今谓之羌水自文县千戸所绕南山太白而入于西汉水经以桓水入于南海者误羌水西南正当坤维之脊地极髙而又有西番之一西八思今河董卜韩胡之黒马出河皆东流合于江桓水安能絶之以南耶西倾不属雍而属梁者虽在岷洮之西而实太白剑门南北相值也
渭汭 蔡氏云汧源县蒲薮有汭水即诗之芮鞠今按诗言芮鞠之即纪公刘迁邠之事芮自在邠去陇州之蒲薮几四百里公刘之国其疆域不至汧西则芮者乃邠州之小水今所谓宜禄川是巳若蒲薮所出之水乃汧水也汧自寳鸡入渭而不与泾属使以汧为汭而汧不连泾径逹于渭则当云泾汭属渭不得言泾属渭汭也汭在邠而泾过邠东汭水因东流注之故曰泾属汭宜言泾属汭渭乃先渭而后汭者则以汭小而渭大尔
漆沮 雍州有二漆水其一出永夀县东过同官北至耀州东合于沮沮水出中部县南过宜君今子午水东南至耀州合于北雒水此二水皆非径入于河而由北雒北雒合二水直入于河而不由渭以逹河蔡注云入渭者误乃经文云既从攸同则皆主渭而言而非以河言然则此漆者盖扶风杜阳之漆水而沮水无考则或麟游水湋水之古今异名也晁氏之言深为有据乃程氏以经序渭水节次不合疑之不知由泾而汭由汭而漆沮由漆沮而沣自北迤南以纪入渭之诸水节次未有乱焉何得屈由雒逹河之漆沮强所本不然者而诬之入渭乎吉日之诗曰漆沮之从盖亦谓此朱子以北雒当之周王不应度泾而北从禽于三百里之外也原隰 猪野 三危 黒水 蔡注因诗以原隰为邠之隰原据地志以猪野为凉州之休屠泽今按邠之去凉几三千里而中又间之以泾渭限之以黄河不得言至于猪野也经所纪者因近渐远必相邻若覃懐之于衡漳是巳上志鸟鼠下纪邠地则既越陇坂之阻逆回而东者千里又遽北折而西及于凉土迂回辽濶序次乖张禹贡一篇无此义例则原隰猪野皆在鸟鼠之西南无疑巳鸟鼠以上纪洮东原隰以下纪洮西则此猪野皆洮州卫之青海也【西寕亦有青海俗呼之讹尔】广平曰原下湿曰隰原隰所在而有非有适名冷地峪以西临洮以南濵河以至于青海其地平下皆原隰也三危山汉书注以为在沙州炖煌县以地按之盖亦失实后汉书曰西羌之本出自三苗姜姓之别也其国近南岳及舜流四凶徙之三危河闗之西羌地是也濵于赐支至乎河首緜地千里赐支者经之析支也汉河闗县属金城郡【今兰州】后改属陇西郡【今巩昌】今之河州卫是巳地志云积石山在河闗西南河水所出三危在河闗之西当与积石相近以地度之则亦在河州之南洮州之西叠溪之北濵于大河之东而非在凉州亦审矣水经云在炖煌县南远纪之也实则有湟南湟北河东河西之别而相去几千里矣意河西四郡当禹之时未入中国而雍梁二州极西之地止于积石非能逺至沙之境故导山之文始于岍而卒于岷北不逾湟水而南不至越嶲也黒水为梁雍二州之界而梁州断无跨河以北之理云导黒水至于三危则三危亦梁之西北而雍之西南皆足徴其为岷洮之境也旧志谓黒水在肃州者其亦误耳山海经之言黒水者屡矣见于西山经者曰昆仑之邱河水出焉西南流东注于无逹【郭云水出山之东北隅】黒水出焉而西流于大杅【郭云出西北隅】所谓昆仑邱者去泑泽四百里也【泑泽亦青海】见于海内经者曰西南黒水之间有都广之野后稷葬焉又曰流沙之东黒水之西有鼂云之国司彘之国黄帝生昌意降若水生韩流黒水既为后稷墓田必不能远在嘉峪之西而与若水相迩则固在西南而不在西北也王制言自西河至于流沙千里而遥西河者同韩之间去流沙止千里而遥黒水又在其东则必非酒泉之黒水愈明是以孔頴逹亦以居延之流沙去中国太远而辨地志之非则黒水必更在流沙之东者从可知己蔡氏不能为之折衷随其篇册既登水经出张城南至炖煌之説又杂采地志出犍为南广【今叙州】之文或疑樊绰之指为丽江而终取夫程氏西洱河之言以为定不知在张掖【肃州】则既不得为梁境在犍为则去三危絶逺不能越峩眉岷嶓而挽之北行且泸叙不应为雍土若丽江洱河其差弥远又不待言矣出南广者泸水也丽江者出腾冲卫徼外茶山长官司至云南巨津州为金沙江者也西洱河者出鹤庆府为备江至大理府为滇海者也泸水入江而不入南海丽水洱水虽迳交趾逹南海而皆在梁州极南之境去三苖所居之三危山川脩阻几五千里樊程拘于入南海之文而蔡氏生于宋季云南不入版圗因以忖度滇北之连乎西羌而不知其舛之甚矣以实求之黒水当在西倾积石之间或脱桚河出河之又或其即为湟水古今异名遂无可考其云入于南海者由文字之讹以入于南河为南海河在积石之外行于畨夷当中国之坤位故曰南河守文以覈地不如按地以定经要以黒水既至于三危则川陜西陲近自岷山瓦屋大相小相逺则大雪山而极于于阗天竺崇髙连亘断无可至于南海之理此经文之必当疑而不可强为迁就者也以黒水在肃州则洮河积石临洮巩昌甘凉西寕俱应为梁州之地而雍之西界应在亦集乃是雍不当有弱水三危以西洱为黒水则全川皆雍州之地而大理以南始为梁州凡此皆悖谬之尤随文立诂而不相通也奚可哉以后汉书定三危之所在而原隰猪野弱水黒水昆仑析支皆相栉比不致滋古今之大惑矣
昆仑 昆仑一山古今积为夸远之説倡始于汉之术士而成于王嘉之诞説蔡氏破羣迷而曰临羌者定论也临羌于汉属金城郡在今金县之西河州之东与积石宻迩山海经所云昆仑之邱河水出焉者据其入中国之始直谓之出则以内夏外夷而不必穷其源也经以昆仑与析支渠搜并叙者亦知其为附徼西戎之地矣桑钦惑于邪説乃云去嵩髙五万里使其在五万里之外安能与西戎同其就绪哉司马迁不知近有昆仑在雍州之境顾逺徴之张骞而曰乌覩所谓昆仑好竒之过曾不察夫禹贡之本文为冈而已山海经之言昆仑者曰邱非有崇髙莫并之山也必求其地则临洮之胭脂岭兰州之臯兰山河州之普山洮州之雪山皆足以当之古今异名无从定耳后人不察乃指肃州玉门以西之山为昆仑而昆仑之实愈晦据禹贡之本文守蔡氏之定説其尚求昆仑于河洮之间哉
渠搜 蔡氏据水经谓渠搜地近朔方不知朔方之渠搜在河湟丰州之东受降之南于中国为北于种为狄而下云西戎即叙则与析支同为西戎其非朔方之渠搜明矣夷狄以部落显不以地着迁徙而仍其故号或此戎当商周之世徙于朔方秦汉有其地因筑为城抑或当秦之时斥地河湟徙渠搜于北河之南俱未可知要之虞夏之世渠搜固在昆仑析支之间也析支西去河闗千里盖今邈州贵徳之壤渠搜非北近宗哥则南濒朋拶世移事易名实互贸我知其为西戎而已其他阙疑可也
导山 导山之説王郑以三条四列分之蔡氏辨其非是也而蔡氏南北二条复分为二则亦与王郑之説相去无几盖以我测经不若以经释经之为当经云九州涤源者一弱水二黒水三河四五江六沇七淮八渭九雒也弱水黒水皆雍川也河亘雍豫冀而濒于兖出梁濒雍而入荆江出梁过荆而入淮出豫过徐而入渭在雍雒在豫非九州之各自为川而青本无川亦不能张皇小水以与大川亢衡禹贡纪治水因所涤以为川不似周礼职方因已定之土各立川浸强小大而比之同则九山刋旅亦非一州之各有一山审矣青徐兖下流平衍之区一行所谓四战之国也必欲于无山之州立冈阜之雄者以敌崇髙之峤官天府地者之所不为也夫导者有事之辞水流而禹行之云导可也山峙而不行奚云导哉然则导者为之道也洪水被野草木畅茂下者沮洳潴停轨迹不通禹乃循山之麓因其髙燥刋木治道以通行旅刋旅之云正导之谓矣青兖徐或本无山即有山而亦为峦不能取道雍冀豫梁荆则山相连属附其麓而可届乎逺乃以崖壑崟欹草木塞振古而为术禹乃刋除平夷始成大道由西迄东其道凡九也岍岐嶓冡言导而他不言者其故未有道则禹导之其故有道因而修之者不言导也非自禹而导之也九山者一岍为首而属岐荆二壶口为首而属雷首太岳三底柱为首而属析城王屋太行四恒山为首而属碣石五西倾为首而属朱圉鸟鼠太华六熊耳为首而属外方桐栢陪尾七嶓冡为首而属荆山八内方为首而属大别九岷山为首而属衡山过九江至于敷浅原者九山之余也近者详之远者略之恒山去碣石千余里岷山至衡三千余里中无所纪畧也九江之东纪以敷浅原而匡庐东南不之纪者非禹贡之幅员也恒山西北飞狐句注五台贺兰不之纪者北塞而非旅道也徐之潜霍青之大岘福山成山经不之及兖之岱山仅见于州壤而不着于导山者嶂不可为道也梁之峩眉荆之二酉五岭不之纪者南塞而非旅道也若谓九山各于其州为旅祭告成之明祀则当如职方所纪随州分志不应别纪三条四列而反遗九山之宜载见者矣九山之次第自西北而东南均乎南北则先西均乎西则先北导岍及岐至于荆山岍在陇州视壶口底柱恒山则西视西倾则北自岍而西北禹迹不至地本狄戎因此足见瓜沙甘肃之弱水黒水三危昆仑猪野非禹甸而后人防之以名也导岍自陇坂东至于岐又东而至于富平之荆山皆在渭北虽间以泾水而云阳之山与醴泉相接故岍岐荆虽三山而为渭北之道一也逾于河而山穷矣导岍之次宜纪西倾而及壶口者因逾河之道壶口与荆南北相值即以顺而东也始壶口河岸自吉州九原玉壁而南以至于雷首虽间以汾水而两岸相接形均髙则折而东北沿羊角三尧以至霍太山其东北为太原平衍之区水尝灌之矣故壶口雷首太岳三山为河东之道一也由此而南画之以安邑平陆舄卤之地山既絶中条初起则底柱为河北诸山之首由底柱循河岸而东北至垣曲而为析城至阳城而王屋至泽州而大行轵闗天井道以通焉由此以东至于彰卫而山絶故底柱析城王屋太行四山而为河北之道一也于是而与岍岐南北相值之山穷矣魏博邢赵放乎山东平衍之区水落则道出而无所事于刋通矣于是而北则燕赵迤北逹于榆闗者以恒山为首以东西计宜后于西倾以南北计则先于西倾且因太行之所絶迤东而顺及之也恒山以西出倒马闗縁繁峙而底乎岢岚偏闗以逾河而放于延绥非禹甸也恒山而东北歴飞狐居庸天夀宻云逾滦以东尽于碣石为舜幽州之境绕塞以逹岛夷凡千余里而山相属其为幽燕之道一也入于海者尽词也逾陇而西秦徽阶文之间重山叠嶂相仍而西穷雍梁之疆域所止则西倾为之首其西则戎也从西倾而东秦州则朱圉北而临洮则鸟鼠顺渭水之南鸡头空同大散斜谷太白甘泉终南子午逹临潼而出乎华岳山麓相属又东放乎殽函而山尽故西倾朱圉鸟鼠以逹太华丛山之以名著者四而为闗西渭南之道一也出闗而东河雒为水国而抑为平壤惟雒表为荆豫之脊则以熊耳为首【熊耳者卢氏之熊耳非永寕之熊耳】熊耳以东自陆浑以逹偃师虽间以伊水而伊阙之山与偃师相接循之以东得嵩山为外方嵩山之南自女几沿汝水又南至寳丰冈未断迤平氏而底乎桐栢若桐栢之东州之埜汝寕之郊皆平壤而山絶矣不复东行而为之南通楚塞过平靖应山以终乎徳安之陪尾【泗水亦有陪尾非此陪尾】其南则江汉之泽国也由此而东穆陵黄潜霍司空南尽于江禹盖未之道也熊耳外方桐柏陪尾起豫抵荆而为雒南楚塞之道一也西倾之东梁北之山嶓冡为首以东西计岷先于嶓以南北计嶓先于岷也嶓冢东下为汉南沿褒斜而东自汉中放乎西乡兴安平利白河东逹于均或麓或谷山道以通循武当而尽乎南漳之荆山故嶓荆千余里而为汉南蜀北之道一也其为山至南漳而尽东出襄阳则又为平壤矣内方之山北界以襄宜不属于荆山南界以荆门长坂不属于岷阳故江北之山以内方为首内方大别相去无几而得名一山者江汉下湿頼此道以通荆土故为汉南江北之道一也岷山之阳云者犹言岷阳也山南曰阳岷山按剑门以东下其南麓自成都过顺庆广安万州而扺防州乃归巴巫山之险不可逾则避峡中之阸自防渡江南过石柱又南至铜仁出辰沅东下寳庆以逹于衡山而为自梁入荆南之道焉其间虽纡囬数千里而山相接有通谷巨壑以逹之其为川湖之道一也重庆而南放乎滇黔则固为禹甸之所不至以此益知以丽江洱海为黒水之非矣若过九江至于敷浅原则因衡山而纪荆州东北入之山道以衡山之余西绕湘西连属不絶故不得别纪一山以为首而自衡山东北至长沙则地卑下渐为泽国故为依山开道自湘乡而北至于常澧循洞庭之西岸渡江至荆州沿江而过云梦之北复渡江以抵通山大冶而尽于柴桑九江之过虽无髙山崇阜而于江汉之中为脊则江湘之水即泛固可通也乃自辰沅径可逹常澧不必南至衡山则经本互文自衡可循山至澧而自辰亦可出澧而过九江故为岐路之词言自岷阳而东南可至衡而东可过九江至于敷浅原也乃其綂为岷阳可通之道则二而一也若夫兖青徐地本卑湿在治水之先则于四载唯舟行在水治之后则平野而可容方轨道不循山无所事于刋除虽有陵阜不劳纪载矣导山之説必此为正若夫三条二条之説则青乌不经之论禹非杨救贫赖布衣之流为人审龙以相宅阡塟亦何用远捕沙水若此之勤哉何似即下文之九山顺本文至于之次序为九旅【旅犹馆驿也】之得耶
敷浅原 鄱阳县彭蠡之东隔以太湖山不相属晁氏谓敷浅原在彼其説固非乃蔡氏以庐山当之亦未为得髙平曰原匡庐矗起壁立不得谓之原也水经云敷浅原在歴陵县西南汉之歴陵今之徳安庐山在九江之东徳安在九江之西敷浅原更在徳安之西则武寕寕州之境矣盖湖广武岳之东北兴国大冶九宫钟台诸山迤东而至于九江之西南山巳尽而垂乎徳安之博阳又东则章水之濒复为泽国其东北之为匡庐者亦嶂濒湖而无所徃也蔡氏以庐阜最髙所当纪志不知经之所详非水所待治则陆道所经若非水陆之冲则冀之五台之黄山白岳雍之褒斜梁之峨眉巫峡荆之武当徐之天柱俱不见于篇一匡庐云乎哉朱子谓人过而非山过道所不过禹不之导则块然匡庐亦何足以登于经