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尚书日记
灉沮防同按尔雅释水曰灉反入又曰水自河出为灉泲为濋反入者注曰即河决出复还入者河之有灉犹江之有沱○金氏曰尔雅水自河出为灉泲出为濋沮有濋音二水河泲之别也然自河迁泲伏则灉沮不可复寻矣说者以为濮耀二水古入雷泽一説灉即汳水张明谓禹开隂沟以通河泗许慎谓汳受隂沟至蒙为灉水东入于泗汳今作汴沮即今睢水经称防同古当合入泲后世导之入淮入泗尔○二水势均故曰防同桑土既蚕是降丘宅土桑土宜桑之土既蚕得桑而宜蚕也蚕性恶湿于下地非宜兖地宜桑于水退始宜故独于兖志之○孔氏曰地髙曰邱大水去民下丘居平土就桑蚕正义曰降丘宅土与既蚕连文知下丘居平土就桑蚕也按蚕桑之利既兴则诸土皆平矣不必以降丘宅土为就蚕桑也○下丘居土诸处皆然独于此州言之者郑云此州寡于山而夹川两大流之间遭洪水其民尤困水害既除于是下丘居土以其免于厄尤喜故记之
厥土黒坟厥草惟繇厥木惟条孔氏曰色黒而坟起按坟土膏脉起也后凡言坟者俱同○孔氏曰繇茂条长也正义曰繇是茂之貌条是长之体言草茂而木长也九州惟此州与徐三州言草木者三州偏宜之也宜草木则地美矣而田非上者为土下湿故也按九州土田连举惟兖徐又入草木一条葢三州居河泲江淮下流水未平则为下湿于草木非宜水既平则为沃衍于草木尤宜故惟三州言草木
厥田惟中下厥赋贞作十有三载乃同孔氏曰田第六贞正也州第九赋正与九相当治水十三年乃有赋法与他州同正义曰作者役工作务谓治水也治水十三年乃有赋法始得贡赋与他州同也尧典言鲧治水九载绩用弗成然后尧命舜舜举禹治水三载功成尧乃禅舜此言十三载者并鲧九载数之【蔡氏训作为耕治】按厥赋贞孔氏谓州第九赋正与九相当蔡氏谓名第九等赋为贞示君天下以薄赋为正金氏则谓贞字乃篆书下下字之误宜更详之作十有三载乃同此句因田赋而言则作为耕作之作乃合记田赋之通例九州通例记水土平治后始及田赋并无记田赋之后又言治水兖地虽最下亦不应治水独至十三年之久也注疏附合十三年之数尤凿
厥贡漆丝厥篚织文孔氏曰地宜漆林又宜桑蚕织文锦绣之属盛之筐篚而贡焉正义曰篚是入贡之时盛在于篚郑云贡者百功之府受而藏之其实于篚者入于女工故以贡篚别之歴检篚之所盛皆共衣服之用入于女工如郑言矣檿丝中琴瑟之弦亦是女工所为也汉世陈留襄邑县置服官使制作衣服是兖州绫锦美也
浮于泲漯达于河孔氏曰顺流曰浮泲漯两水名因水入水曰达汉志云漯水出东郡东武阳县至乐安千乗县入海过郡三行千二十里按漯字本作湿经典相承作漯而以湿为燥湿之湿漯为河之枝流泲入河而南出故浮泲浮漯皆可以达河史记禹酾二渠引河其一漯也西汉末河并行漯川其后河徙而漯亦不复存矣【累天答反又他合反】
海岱惟青州孔氏曰东北据海西南距岱正义曰海非可越而言据者东莱东境之县浮海入海曲之间青州之境非至海畔而已故言据也汉末有公孙度者窃据辽东自号青州刺史越海收东莱诸郡尧时青州当越海而有辽东也舜为十二州分青州为营州营州即辽东也按辽东属青州之説説见舜典冀辽实接壤我朝辽士入试者初附山东寻以不便改京师可见○中国疆界固有非至海畔而止者如珠崖在大海中自为一隅而属于岭南然虽越海而土俗相接又他无可附若辽东则固中国之东壤耳岂有不属接壤之冀而遥属隔海之青乎周时营州并于幽州则尧时决非属于青州矣蔡仲黙于冀州传中引程氏云冀之北境则辽东西右北平是矣于舜典传中乃仍用孔氏之说至此易据为至而不明其故是尚欠归一也○金氏曰青州于中国为正东故名从东方之色岱泰山也在今袭庆府奉符县其山特起东方为中国水口表镇连延而生诸山北即原山潍水出其西淄水出其东东即蒙艾为沂水诸源又东潍山潍水所出西南即泗水所出嵎夷既略潍淄其道嵎夷东隅出日之地略是立沟涂为封植独言嵎夷者举逺以见近也其道者泛滥既去而水自得其故道独言潍淄者此外无余功也他州皆先水而后土此以嵎夷为青州边界之地无预于淄潍故先言之○汉志云潍水出琅邪箕屋山北至都昌入海过郡三行五百二十里淄水出泰山莱芜县原山东北至千乗博昌县入海【今蔡传作入泲误】○青虽近海不当众流之冲故但记潍淄之治而已
厥土白坟海濵广斥说文云卤咸地也东方谓之斥西方谓之卤海畔逈阔地皆斥卤故云广斥言水害除复旧性也林氏曰此州土有二种平地之土色白而性坟海濵之土弥望皆斥卤
厥田惟上下厥赋中上田第三赋第四
厥贡盐絺至厥篚檿丝盐絺海物綂言一州丝枲铅松怪石皆岱畎所出也凡贡物蔡传皆详其所用周书曰惟服食器用见贡皆常用所须无异物也盐斥地所出管子曰海王之国谨正盐防上古盐入于川泽之衡邦国之贡盐人掌其用而已太公通鱼盐之利葢亦为民资以富国自管仲始贡物不以精麤为叙而以多寡为叙青州盐居多故叙于先他州仿此絺细葛也青州有盐铁丝枲之利汉时齐有三服官又称织作氷纨绮绣纯丽之物号为冠带衣履天下氷谓布帛之细其色鲜洁如氷也纨素也禹时贡絺其亦此类也夫海物有闗于服食器用者其种非一不可以名举故以惟错总之今人所谓海错者非怪竒耳目之玩则鱼蛤疏甲之微非古人之意也然海错今盛于岭粤而海岱则微盐利今盛于淮沧而海岱亦不逮葢古人之用俭故利源不甚开丝枲铅松怪石皆蒙岱畎之文正义曰泰山之谷有此五物美于他方所有故贡之也麻有子曰枲无子曰苴铅黒锡松泰山之名林怪石取为器用犹今徐之砀也【砀文石也其山出焉因以名县】林氏曰凡贡不言所出之地以一州所出皆可贡也言所出之地者以此地所出为良也莱夷作牧作耕作牧畜牧也朱子曰莱夷及扬之岛夷间于厥篚之间切意时贡土物以见来王之意与此説当入传中今蔡传但云作牧言可牧放夷人以畜牧为生如此则是与雍州三苗丕叙一例可得间于贡篚之间乎尔雅云檿丝出东莱又曰檿桑山桑郭璞曰柘属也檿丝是蚕食檿桑所得丝纫中琴瑟之弦按莱之檿丝至今有之茧生山桑不浴不饲土人取以为缯帛尤坚韧难敝但欲以此即为莱夷所贡则又未有明文疑檿丝出莱而青州贡之非贡自夷人故如此立文也浮于汶达于泲汉志云汶水出奉山莱芜县原山西南入泲青州有潍淄二水不通河惟汶入泲可以达河潍去汶逺惟淄与汶俱出原山而贡道由汶者入泲故也○汶水自古东北入海以智力导引使南接淮泗北通白卫自元人始○小清河一名泺水源出歴城之趵突泉由华不注山下东行防巨合水又东防淯漯孝妇诸水东北抵乐安髙家港入海大清河即泲水故渠也自东阿之张秋东北抵利津富国盐塲入海往年舟楫浮于二河商盐徧于齐鲁诸郡水利鲜俪焉自永乐以来湮塞不通一值霖潦平地巨浸壊民田庐弗可胜计成化间牟都御史尝疏之水循故道退出邹平等县膏腴可耕之田数万顷青船入于泲泲船入于张秋人大称便今复湮矣○国初漕运原不资于黄河有山东诸泉为之命脉然今漕挽之道南自淮隂北抵海口道路三千余里而山东泉水之通运河者不过汶泗诸流耳当黄河之未南徙也以汶泗诸流济三千余里而未尝不足及河之决而入运河也不忧其泛滥则虞其淤塞虽有山东诸泉不复为运河之利何也葢黄河未来之时运道命脉全在诸泉故当时建闸筑堰以节宣之尺寸之水尽为漕用黄河既来而运道不资于泉故泉政日弛泉流日微或为豪强侵占或为砂砾阻塞譬犹人身精神爱养则常盈耗散则随竭无足怪也
海岱及淮惟徐州徐州之域东至海北至岱南至淮西不言泲者岱之阳泲东为徐岱之北泲东为青言泲不足以辨故略之也七州皆止一至此州独载其三边者止言海岱则同于青止言淮海则同于
淮沂其乂蒙羽其艺大野既猪东原底平金氏曰淮出今唐州桐柏山行千七百里至海州入海徐之水以沂名者非一其出兖州泗水县尼丘山过鲁城南入泗者曽防浴沂之沂也今海州沭【音术】阳县有沂河口者周礼沂沭之沂也出沂州新泰县艾山西南至淮阳下邳入泗者此沂为最大即禹贡之沂也淮沂乂则其他川浸小者可知蒙山与山相聨其阳为费县其隂为蒙隂县羽山在祝其县凡山言艺者亦因山以表地言是山之墟皆可种艺矣正义曰淮出桐柏山发源逺矣于此州言之者淮水至此而大为害始甚喜得其治故于此记之王炎谓淮沂乂而后蒙羽可艺事之相因也其实淮沂固系一州之利害而蒙羽之艺亦有工夫非谓淮沂乂而蒙羽便享其无事之成功也大野东原亦然○孔氏曰大野泽名水所停曰猪东原致功而平言可耕按周礼职方兖州其薮泽曰大野汉志大野在钜野县北而何承天云钜野广大南导洙泗北连清泲则其地与其所钟可知矣孙炎谓既泽者向未为泽今始为泽既猪者向已为泽今复旧也或云郓州中都西南有大野陂郓州今东平州即古东原而中都则汶上县也去古既逺陵谷变迁求古大野未知孰是顾今南旺湖实在汶上西南萦廻百五十余里而漕河贯乎其中湖界为二西湖广衍倍于东湖东湖北接马踏伍庄坡湖以及安山南接蜀山马塲坡湖以及昭阳诸湖连亘数百里而东原徐郓诸邑又悉环列左右与古经志合是南旺湖即古大野无疑○徐无泲泲之分流入大野而东原在其东故谓以志泲○此四句见川浸山泽土皆治耳无相因意
厥土赤埴坟草木渐包土黏曰埴土性之美者也而又坟起最宜于生物故草木渐包渐进长也丛生曰包齐人名曰稹郭璞曰今人呼丛致者为稹渐包谓长进丛生言其美也【蔡传丛生而稹也稹或作积误】
厥田惟上中厥赋中中田第二赋第五徐之土美故田在第二然而赋五等者生聚人工或未及也
厥贡惟土五色至厥篚纤缟孔氏曰王者封五色土为社建诸侯则各割其方色土与之使立社焘以黄土苴以白茅茅取其洁黄取王者覆四方夏翟翟雉名羽中旌旄羽山之谷有之孤特也峄山之阳特生桐中琴瑟泗水涯水中见石可以为磬正义曰夏翟共为雉名周礼立夏采之官取此按夏翟共为雉名因雉具五色而染者象之故染五色谓之染夏染鸟羽象而用之谓之夏采夏翟是其总名其类有六其毛羽五色皆备成章染者拟以为浅深之度桐以孤生向日者良陆佃谓桐宜下湿不生髙冈诗传曰梧桐不生髙冈太平而后生朝阳峄阳葛峄之阳在邹县者曰邹峄山在下邳者曰葛峄山泗出泗水县陪尾山其水四源并发循城北八里始合为一至曲阜县经嵫阳城东五里与沂水合至临淮入淮曰泗濵则知在水旁曰浮则知水中见石若水上浮然取以为磬贵其声之清越也今灵壁石犹其类也金氏曰淮出唐州其百余里内尚浅而多潭有蠙珠潭今其地凡十四潭而不复生珠矣鱼今淮白鱼黒缯缟白缯【缯似陵反】异经白纬曰纤之用三为衮以祭为端以斋为冠以居所谓冠也衣有襦裳曰端所谓端也记曰有虞氏缟衣而养老又古者祥而缟禫而纤禫【徒感反】除服祭名○马融王肃孔安国皆以淮夷为二水名按淮夷与莱夷岛夷正同又费誓淮夷见于经者非一安得此独为水名乎郑以为淮水之上夷民献此珠与鱼得之○蠙珠近取淮夷与海错义同大抵古人不贵逺物异物任土作贡贡土所有惟服食器用故以金三品瑶琨怪石球琳琅玕蠙珠橘柚之类虽唐虞时亦已有之末流之滥乃有如合浦珠官荔枝驿骑此如作酒为祭祀而后人至以沉湎防邦故明王投珠抵璧而示弗贵周公之法羣饮者杀然周公何尝以商纣而废酒致美乎黻冕何尝废饰也
浮于淮泗达于河泗入淮淮泗不与河通而云浮于淮泗达于河何也葢灉水出于河而入于泗者也由泗而遡灉由灉而遡河此一道也泲入河而南出而泗则至大野而受泲之合者也由泗之上源以遡泲由泲而达河此又一道也河説文作菏云水出山阳湖陵南淮海惟州北据淮东南据海杜佑曰自晋以下歴代史皆云五岭之南至于海并是禹贡州之地按禹贡物产贡篚职方山薮川浸皆不及五岭之外又按荆州南境至衡山之阳若五岭之南在九州封域则以隣接宜属荆州岂有舎荆而属斯不然矣此则近史之误也今按若如近史之説则州东南所至之海南尽闽广之交其疆域为兼今数圻矣禹时五服止于五千则五岭之南当在荒服之外杜佑之説为是但此经篇末记其声敎所及云朔南暨朔朔方南交趾也则圣人制五服虽止于五千而威徳所被已方制万里矣杜又云雍州西境流沙之西荆州南境五岭之南所置郡县并非九州封域之内
彭蠡既猪阳鸟攸居孔氏曰彭蠡泽名随阳之鸟鸿鴈之属冬月所居于此泽金氏曰彭蠡今鄱阳湖自洪官亭受江西岭北江东诸水在江饶南康兴国之间至池州湖口入江汉志所谓湖汉九水者是也禹猪彭蠡废其旁地为芦苇以备浸淫故阳鸟居之如汉筑河隄去河各二十五里以防泛滥其后民颇居作其间常被漂没以此知大禹废彭蠡之濵以居阳鸟其为民防患之意葢深○正义曰日之行也夏至渐南冬至渐北鸿鴈之属九月而南正月而北与日进退左思蜀都赋所云木落南翔氷泮北徂是也
三江既入震泽底定三江吴地记云松江东北行七十里得三江口东北入海为娄江东南入海为东江并松江为三江金氏曰三江之说不一其可据者二一説谓古名汉为北江江为中江则彭蠡之水为南江至虽已合为一然以其三水合流谓之三江犹洞庭九水俱汇谓之九江也范蠡所谓吴之与越三江环之民无所移谓俱在大江之南尔今通州福山镇犹名三江渡是也然三江既以彭蠡为一则上文既出彭蠡不应下文又出三江且经文二既字对举皆本效之辞彭蠡既猪矣则阳鸟攸居三江既入矣则震泽底定则三江者乃震泽下流之三江也震泽太湖也周围三万六千顷西南湖州诸溪西北宣州诸溪并注之大约太湖纳百川之水而注之江三江泄太湖之水而入于海三江不通太湖所以艰噎不快而东南水患之所以多也禹时三江深通入海无阻震泽西纳乎诸水东吐乎三江克底于定非谓三江既入而震泽自定也北方之水河为大故凡水名皆以河为总称南方之水江为大故凡水名皆以江为总称然则三江之江不必疑为大江之江也今按州之境岭至郴防北枝趋敷浅原水皆东流又自建岭一枝转而北趋介衢为歙岭亘宣而抵建康其冈脊以西之水皆西流是俱汇为彭蠡其冈脊以东之水南则浙江北则震泽也彭蠡之水不猪则今江西江东诸州之水为西偏之患震泽之水不泄则今浙西诸州之水为东偏之患虽北边淮而于徐已书乂虽中贯江而于荆已书朝宗独大江之南西偏莫大于彭蠡东偏莫大于震泽二患既平则之土田皆治矣故特举二泽以见功之告成若其南偏率是山险浙亦山谿计不劳施工故余不书也