- 首页
- 儒藏
- 尚书
- 书传会选
书传会选
旅獒【西旅贡獒召公以为非所当受作书以戒王亦训体也因以旅獒名篇今文无古文有按此篇旧以为戒武王之书朱子语録云旅獒之作武王已八十余嵗而太保谆谆告之与教小儿相似若自后世言之为非所宜言不尊君矣按五峰胡氏皇王大纪谓旅獒为成王时书后人见篇首有惟克商通道之语遂以为告武王不思武王之克商仅六年而崩如越裳肃慎之来贡皆在成王时则西旅之贡亦必在成王时无疑矣】
惟克商遂通道于九夷八蛮西旅底贡厥獒太保乃作旅獒用训于王【九夷八蛮多之称也职方言四夷八蛮尔雅言九夷八蛮但言其非一而已武王克商之后威徳广被九州之外蛮夷戎狄莫不梯山航海而至曰通道云者盖蛮夷来王则道路自通非武王有意于开四夷而斥大境土也西旅西方蛮夷国名犬高四尺曰獒按说文曰犬知人心可使者公羊传曰晋灵公欲杀赵盾盾躇阶而走灵公呼獒而属之獒亦躇阶而从之则獒能晓解人意猛而善搏人者异于常犬非特以其高大也太保召公奭也史记云与周同姓姬氏此旅獒之本序】音释传【航音杭柱恋反盾杜本反与矛盾之盾异音赵宣子名躇丑略反何休注躇犹超遽不暇以次见宣公五年呼去声属音烛】曰呜呼明王慎徳四夷咸宾无有逺迩毕献方物惟服食器用【谨徳盖一篇之纲领也方物方土所生之物明王谨徳四夷咸宾其所贡献惟服食器用而已言无异物也】王乃昭徳之致于异姓之邦无替厥服分宝玉于伯叔之国时庸展亲人不易物惟徳其物【昭示也徳之致谓上文所贡方物也昭示方物于异姓之诸侯使之无废其职分宝玉于同姓之诸侯使之益厚其亲如分陈以肃慎氏之矢分鲁以夏后氏之璜之类王者以其徳所致方物分赐诸侯故诸侯亦不敢轻易其物而以徳视其物也】音释经【易以豉反】传【分陈以肃慎氏之矢事见国语此昭徳之致也分鲁以夏后氏之璜音黄美玉名事见左传定公四年此分宝玉也】徳盛不狎侮狎侮君子罔以尽人心狎侮小人罔以尽其力【徳盛则动容周旋皆中礼然后能无狎侮之心言谨徳不可不极其至也徳而未至则未免有狎侮之心陈氏大猷曰君子人之所尊敬也狎侮之则人无归心矣小人以力事人者也狎侮之则不肯用力矣此因言慎徳而推广之狎侮则非所以慎徳矣】音释经【尽子忍反下同】传【中去声狎下甲反】不役耳目百度惟贞【贞正也不役扵耳目之所好百为之度惟其正而已陈氏大猷曰受獒是役扵耳目之所玩】音释传【好去声】玩人丧徳玩物丧志【玩人即上文狎侮君子之事玩物即上文不役耳目之事徳者己之所得志者心之所之】音释经【丧去声下同】志以道宁言以道接【道者所当由之理也己之志以道而宁则不至扵妄人之言以道而接则不至扵妄受存乎中者所以应乎外制乎外者所以养其中古昔圣贤相授心法也】音释传【应去声】不作无益害有益功乃成不贵异物贱用物民乃足犬马非其土性不畜珍禽竒兽不育于国不宝逺物则逺人格所宝惟贤则迩人安【孔氏曰逰观为无益竒巧为异物苏氏曰周穆王得白狼白鹿而荒服因以不至此章凡三节至所宝惟贤则益切至矣】音释经【畜许六反】传【观古玩反穆王事见史记】呜呼夙夜罔或不勤不矜细行终累大徳为山九仞功亏一篑【或犹言万一也吕氏曰此即谨徳工夫或之一字最有意味一暂止息则非谨徳矣矜矜持之矜八尺曰仞细行一篑指受獒而言也】音释经【行胡孟反累力伪反篑求位反】允迪兹生民保厥居惟乃世王【信能行此则生民保其居而王业可永也盖人主一身实万化之原茍于理有毫髪之不尽即遗生民无穷之害后之人君可不深思而加念哉按此蔡氏以谨徳为一篇之纲领而仁山金氏又推明慎徳一章为贡物之制昭徳一章为受贡所以示诸侯而其下文又推玩人以及玩物因玩物以戒丧志因丧志而言定志之道因道宁而及知言之故语虽偶而意相生也既又因玩物而上推玩人之失以防其原因宝物而归重宝贤之意以易其好而终之以不矜细行终累大徳为山九仞功亏一篑之戒末又结之以允迪兹生民保厥居惟乃世王之辞其明太保训成王之意可谓曲尽其防矣】音释传【遗去声】
金縢【武王有疾周公以王室未安殷民未服根本易摇故请命三王欲以身代武王之死史録其册祝之文并叙其事之始末合为一篇以其藏扵金縢之匮编书者因以金縢名篇今文古文皆有唐孔氏曰首至王季文王史叙将告神之事也史乃册祝至屏璧与珪记告神之辞也自乃卜至乃瘳记卜吉及王病瘳之事也自武王既丧已下记周公流言居东及成王迎归之事也】音释经【縢徒登反】传【屏卑正反】
既克商二年王有疾弗豫【记年见其克商之未乆也弗豫不恱豫也】音释传【见形甸反】二公曰我其为王穆卜【二公太公召公也李氏曰穆者敬而有和意穆卜犹言共卜也愚谓古者国有大事卜则公卿百执事皆在诚一而和同以聴卜筮故名其卜曰穆卜下文成王因风雷之变王与大夫尽弁啓金縢之书以卜者是也先儒专以穆为敬而扵所谓其勿穆卜则义不通矣】音释经【为去声】传【共如字】周公曰未可以戚我先王【戚忧恼之意未可以武王之疾而忧恼我先王也盖郤二公之卜】音释传【却乞约反止也俗作却非盖因草书而变也】公乃自以为功为三坛同墠为坛于南方北面周公立焉植璧秉珪乃告太王王季文王【功事也筑土曰坛除地曰墠三坛三王之位皆南向三坛之南别为一坛北向周公所立之地也植置也圭璧所以礼神诗言圭璧既卒周礼祼圭以祀先王周公却二公之卜而乃自以为功者盖二公不过卜武王之安否耳而周公爱兄之切危国之至忠诚恳恳扵祖父之前如下文所云者有不得尽焉此其所以自以为功也又二公穆卜则必祷扵宗庙用朝廷卜筮之礼如此则上下喧腾而人心摇动故周公不扵宗庙而特为坛墠以自祷也】音释经【墠上演时战二反植时职反郑云植古置字】传【祼圭上古玩反见典瑞孔云置璧三王之坐周公秉桓圭为贽】史乃册祝曰惟尔元孙某遘厉虐疾若尔三王是有丕子之责于天以旦代某之身【史太史也册祝如今祝版之类元孙某武王也遘遇厉恶虐暴也丕子元子也旦周公名也言武王遇恶暴之疾若尔三王是有元子之责于天不可令其死也如欲其死则请以代武王之身董氏鼎曰按晁以道说丕子之责如史中责其侍子之责上帝盖责武王欲以来服事左右故周公乞代其死而下文言予仁若考能多材多艺能事鬼神原夫死生有命周公乃欲其身代武王之死或者疑之盖方是时天下未安王业未固使武王死则宗社倾危生民涂炭变故有不可胜言者周公忠诚切至欲代其死以纾危急精诚感动故卒得命扵三王今世之匹夫匹妇一念诚孝犹足以感格鬼神显有应验而况扵周公之元圣乎是固不可谓无此理也】音释经【遘居候反】传【胜平声纾商居神与二反】予仁若考能多材多艺能事鬼神乃元孙不若旦多材多艺不能事鬼神【周公言我仁顺祖考多材干多艺能可任役使能事鬼神武王不如旦多材多艺不任役使不能事鬼神材艺但指服事役使而言】音释传【任如林反又如鸩反堪也下同】乃命于帝庭敷佑四方用能定尔子孙于下地四方之民罔不祗畏呜呼无坠天之降宝命我先王亦永有依归【言武王乃受命扵上帝之庭布文徳以佑助四方用能定尔子孙扵下地使四方之民无不敬畏其任大其责重未可以死故又叹息申言三王不可坠失天降之宝命先王之祀亦永有所赖以存也宝命即帝庭之命也谓之宝者重其事也】今我即命于元尔之许我我其以璧与珪归俟尔命尔不许我我乃屏璧与珪【即就也归俟尔命俟武王之安也屏藏也屏璧与珪言不得事神也盖武王丧则周之基业必坠虽欲事神不可得也其称尔称我无异人子之在膝下以语其亲者此亦终身慕父母与不死其亲之意以见公之达孝也】音释经【屏卑正反】传【即就也即命于元与虞书命于元同谓令之于也即字当训为即时之意语去声见形甸反】乃卜三一习吉啓籥见书乃并是吉【凡卜筮必立三人以相参考三者三人所卜之也习重也谓三之非一同开籥见卜兆之书乃并是吉】音释经【籥与钥通即今锁也马氏注云籥者藏卜兆书之管按郑易纬注齐鲁之间名门户及藏物之管曰籥周礼管键左传北门之管亦皆训籥如黄钟之龠容千二百黍即黄钟之律管长九寸者也锁形如管籥空中以受键故或名管或名籥又籥字从竹以形如竹管也钥字从金以金为之也盖钥是锁筒键是锁须搢锁中以搏键者即今锁匙也礼记月令注误以钥为搏键器故礼记疏及周礼疏皆承其误今详辩于此并去声】【重传容反】公曰体王其罔害予小子新命于三王惟永终是图兹攸俟能念予一人【体兆之体也言视其卜北之吉王疾其无所害我新受三王之命而永终是图矣兹攸俟者即上文所谓归俟也一人武王也言三王能念我武王使之安也】音释传【兆之体周礼太卜三兆之法其经兆之体皆百有二十又占人云凡卜筮君占体注谓兆象也见形甸反】公归乃纳册于金縢之匮中王翼日乃瘳【册祝册也匮藏卜书之匮金縢以金缄之也翼日公归之明日也瘳愈也按金縢之匮乃周家藏卜筮书之物每卜则以告神之辞书扵册既卜则纳册扵匮而藏之前后卜皆如此故前周公乃卜三一习吉啓籥见书者啓此匮也后成王遇风雷之变欲卜啓金縢之匮者亦啓此匮也盖卜筮之物先王不敢防故金縢其匮而藏之非周公始为此匮藏此册祝为后来自解计也林氏曰请代武王死周公之本心也王瘳而公不死者天也非人之所能为也】音释传【以金缄之按金谓锁也即所谓籥也王郑注云縢束也诗绲縢注云绲绳也盖藏书之匮金以钥之縢以缄之二者兼用故谓之金縢所以致其固也金不可为縢縢无取扵金孔云缄之以金而蔡因之祝为去声】武王既丧管叔及其羣弟乃流言于国曰公将不利于孺子【管叔名鲜武王弟周公兄也羣弟蔡叔度霍叔处也流言无根之言如水之流自彼而至此也孺子成王也商人兄死弟立者多武王崩成王幼周公摄政商人固已疑之又管叔扵周公为兄尤所觊觎故武庚管蔡流言扵国以危惧成王而动摇周公也史氏言管叔及其羣弟而不及武庚者所以深着三叔之罪也】音释经【武王既丧按经世纪年武王己巳嵗即位至十三年辛巳克商壬午有疾而瘳又三年乙酉冬十一月崩年九十三成王方十三嵗】传【类觎音冀俞】周公乃告二公曰我之弗辟我无以告我先王【辟君也如朕复子明辟之辟周公闻流言乃告二公言我若不利扵孺子则是我有无君之心我无以告我先王扵地下也】周公居东二年则罪人斯得【居东居国之东也郑氏谓避居东都未知何据孔氏以居东为东征非也方流言之起成王未知罪人为谁二年之后王始知流言之为管蔡期得者迟之之辞也】于后公乃为诗以贻王名之曰鸱鸮王亦未敢诮公【鸱鸮恶鸟也以其破巢取卵比武庚之败管蔡及王室也上文言罪人斯得则是时成王之疑十已去其四五矣吕氏曰王欲诮公而未敢即悔过之根本也】音释经【鸱处脂反鸮于娇反诮才笑反】传【比卑履反败北迈反】秋大熟未获天大雷电以风禾尽偃大木斯拔邦人大恐王与大夫尽弁以啓金縢之书乃得周公所自以为功代武王之说【王与大夫尽弁以金縢之书将卜天变而偶得周公册祝请命之说也孔氏谓二公倡王啓之者非是按秋大熟系于二年之后则成王迎周公之归盖二年秋也东山之诗言自我不见于今三年则居东之非东征明矣盖周公居东二年成王因风雷之变既亲迎以归三叔懐流言之罪遂胁武庚以叛成王命周公征之其东征往反首尾又自三年也】音释经【获胡郭反尽在忍反下并同弁皮变反】传【倡音唱胁虚业反】二公及王乃问诸史与百执事对曰信噫公命【句】我勿敢言【周公卜武王之疾二公未必不知之周公册祝之文二公盖不知也诸史百执事盖卜筮执事之人成王之卜天变者即前日周公使卜武王疾之人也二公及成王得周公自以为功之说因以问之故皆谓信有此事已而叹息言此实周公之命而我勿敢言尔孔氏谓周公使之勿道者非是】音释经【噫于其反】王执书以泣曰其勿穆卜昔公勤劳王家惟予冲人弗及知今天动威以彰周公之徳惟朕小子其新逆我国家礼亦宜之【新当作亲成王啓金縢之书欲卜天变既得公册祝之文遂感悟执书以泣言不必更卜昔周公勤劳王家我幼不及知今天动威以明周公之徳我小子其亲迎公以归扵国家礼亦宜矣】王出郊天乃雨反风禾则尽起二公命邦人凡大木所偃尽起而筑之嵗则大熟【国外曰郊王出郊者成王自往迎公即上文所谓亲迎者也天乃雨反风感应如此之速洪范庶徴孰谓其不可信哉又按武王疾瘳四年而崩羣叔流言周公居东二年罪人既得成王迎周公以归凡六年事也编书者附于金縢之末以见请命事之首末金縢书之显晦也】音释传【见形甸反】
大诰【武王克殷以殷余民封受子武庚命三叔监殷武王崩成王立周公相之三叔流言公将不利扵孺子周公避位居东后成王悟迎周公归三叔惧遂与武庚叛成王命周公东征以讨之大诰天下书言武庚而不言管叔者为亲者讳也篇首有大诰二字编书者因以名篇今文古文皆有按此篇诰语多主卜言如曰宁王遗我大宝曰朕卜并吉曰予得吉卜曰王害不违卜曰宁王惟卜用曰矧亦惟卜用曰予曷其极卜曰矧今卜并吉至扵篇终又曰卜陈惟若兹意邦君御事有曰艰大不可征欲王违卜故周公以讨叛卜吉之义与天命人事之不可违者反复告谕之也陈氏大猷曰武王以公义封庚而不虞其怨以亲爱用三叔而不料其反仁人之过也使舍武庚立微子三监虽欲叛而不从舍三叔任他人武庚虽欲叛而不敢】音释传【监古防反相去声为去声遗去声害音曷复音腹】
王若曰猷大诰尔多邦越尔御事弗吊天降割于我家不少延洪惟我幼冲人嗣无疆大歴服弗造哲迪民康矧曰其有能格知天命【林氏曰政虽摄扵周公而成王在上为天子号令虽由己出故必称王命以告也 猷语辞也犹虞书咨嗟之例按尔雅猷训最多曰谋曰言曰己曰图未知此何训也吊恤也犹诗言不吊昊天之吊言我不为天所恤降害扵我周家武王遂丧而不少待也冲人成王也歴歴数也服五服也哲明哲也格格物之格言大思我幼冲之君嗣守无疆之大业弗能造明哲以导民扵安康是人事且有所未至而况言其能格知天命乎】音释经【吊如字朱子语録云书中弗吊字只如字读言不见闵吊扵上天也造如字又七到反】已予惟小子若涉渊水予惟徃求朕攸济敷贲敷前人受命兹不忘大功予不敢闭于天降威【已承上语辞已而有不能已之意若涉渊水者喻其心之忧惧求朕攸济者冀其事之必成敷布贲饰也敷贲者修明其典章法度敷前人受命者増益开大前王之基业若此者所以不忘武王安天下之大功也今武庚不靖天固诛之予岂敢闭抑天之威用而不行讨乎朱子曰用字当属下句今从之】音释经【贲彼义反用朱子语録从王荆公读属下句】用宁王遗我大宝绍天明即命曰有大艰于西土西土人亦不静越兹蠢【宁王武王也下文又曰宁考苏氏曰当时谓武王为宁王以其克殷而安天下也蠢动而无知之貌宁王遗我大宝者以其可以绍介天明以定吉凶曩尝即所命而其兆谓将有大艰难之事于西土西土之人亦不安静是武庚未叛之时而之兆盖已预告矣及此果蠢蠢然而动其卜可验如此将言下文伐殷卜吉之事故先此以见卜之不可违也吕氏曰宁王遗我大宝此一篇之纲领也自始至终皆以卜为言按金氏以用宁王遗我大宝绍天明作一句读即命曰以下述命之辞】音释经【遗去声】传【曩乃党反向也见形甸反】殷小腆诞敢纪其叙天降威知我国有疵民不康曰予复反鄙我周邦【腆厚诞大叙绪疵病也言武庚以小厚之国乃敢大纪其既亡之绪是虽天降威于殷然亦武庚知我国有三叔疵隙民心不安故敢言我将复殷业而欲反鄙邑我周邦也】音释经【腆他典反疵才支反】传【绪象吕反鄙邑左传子产曰郑鄙邑也子展曰鄙我是欲注云楚欲以郑为鄙邑华元曰过我不假道鄙我也注云以我比其邉鄙】今蠢今翼日民献有十夫予翼以于敉宁武图功我有大事休朕卜并吉【于往敉抚武继也谓今武庚蠢动今之明日民之贤者十夫辅我以往抚定商邦而继嗣武王所图之功也大事戎事左传云国之大事在祀与戎休美也言知我有戎事休美者以朕卜三而并吉也按上文即命曰有大艰于西土盖卜扵武王方崩之时此云朕卜并吉乃卜扵将伐武庚之日先儒合以为一误矣三山陈氏曰贤者之见常先众人而决彼知天理人事故来助周周公因十夫之来信天人所向故知我有大事之休美况卜之并吉乎圣人虽灼见事理之当然亦不敢自用必考之人谋鬼谋之合而后决也陈氏大猷曰此章方言武庚作乱来歴决之以贤与卜民献卜乃大诰网领】肆予告我友邦君越尹氏庶士御事曰予得吉卜予惟以尔庶邦于伐殷逋播臣【此举尝以卜吉之故告邦君御事往伐武庚之词也肆故也尹氏庶官之正也殷逋播臣者谓武庚及其羣臣本逋亡播迁之臣也】尔庶邦君越庶士御事罔不反曰艰大民不静亦惟在王宫邦君室越予小子考翼不可征王害不违卜【此举邦君御事不欲征欲王违卜之言也邦君御事无不反曰艰难重大不可轻举且民不静虽由武庚然亦在扵王之宫邦君之室谓三叔不睦之故实兆衅端不可不自反害曷也越我小子与父老敬事者皆谓不可征王曷不违卜而勿征乎陈氏栎曰据蔡说则以小子为邦君等之自称以考翼为父老敬事者据诸家说则以小子为成王自言接上文言之谓是在王之宫邦君之室及我小子之身当考成其翼敬以自反而已不可征也二说者皆未允当宜与下文厥考翼之言两处一様说而皆通可也大抵周诰聱牙又或讹缺不可强通姑解其大略而已可也】音释经【曷音害】传【衅许刃反】肆予冲人永思艰曰呜呼允蠢鳏寡哀哉予造天役遗大投艰于朕身越予冲人不卬自恤义尔邦君越尔多士尹氏御事绥予曰无毖于恤不可不成乃宁考图功【造为卬我也故我冲人亦永思其事之艰大叹息言信四国蠢动害及鳏寡深可哀也然我之所为皆天之所役使今日之事天实以其甚大者遗扵我之身以其甚艰者投扵我之身我冲人固不暇自恤矣然以义言之扵尔邦君扵尔多士及官正治事之臣当安我曰无劳扵忧诚不可不成武王所图之功相与戮力致讨可也此章深责邦君御事之避事】音释经【造去声卬五刚反朱子语録云卬即我字沈存中谓秦语平音故谓之卬毖音秘】传【治平声】已予惟小子不敢替上帝命天休于宁王兴我小邦周宁王惟卜用克绥受兹命今天其相民矧亦惟卜用呜呼天明畏弼我丕丕基【卜伐武庚而吉是上帝命伐之也上帝之命其敢废乎昔天眷武王由百里而有天下亦惟卜用所谓朕梦协朕卜袭于休祥是也今天相佑斯民避凶趋吉况亦惟卜是用是上而先王下而小民莫不用卜而我独可废卜乎故又叹息言天之明命可畏如此是盖辅成我丕丕基业其可违也天明即上文所谓绍天明者陈氏栎曰小邦不必言百里此非文王也天明畏与臯陶同亦与诏天明不类】音释经【相去声】王曰尔惟旧人尔丕克逺省尔知宁王若勤哉天閟毖我成功所予不敢不极卒宁王图事肆予大化诱我友邦君天棐忱辞其考我民予曷其不于前宁人图功攸终天亦惟用勤毖我民若有疾予曷敢不于前宁人攸受休毕【当时邦君御事有武王之旧臣者亦惮征役上文考翼不可征是也故周公専呼旧臣而告之曰尔惟武王之旧人尔大能逺省前日之事尔岂不知武王若此之勤劳哉閟者否闭而不通毖者艰难而不易言天之所以否闭艰难国家多难者乃我成功之所在我不敢不极卒武王所图之事也化者化其固滞诱者诱其顺从棐辅也宁人武王之大臣当时谓武王为宁王因谓武王之大臣为宁人也民献十夫以为可伐是天辅以诚信之辞考之民而可见矣我曷其不扵前宁人而图功所终乎勤毖我民若有疾者四国勤毖我民如人有疾必速攻治之我曷其不扵前宁人所受休美而毕之乎按此三节谓不可不卒终毕宁王宁人事功休美之意言宁人则旧人之不欲征者亦可愧矣朱子曰诸家棐字并作辅字训更晓不得后读汉书顔师吉注云棐匪通用如书中棐字正合作匪字义许氏月卿曰天棐忱辞谓天非诚有言辞考之民可见天意欲征武庚非谆谆然命之民心所欲即天意也陈氏栎曰以前宁人为武王旧臣亦未穏玩文意宁王宁人前宁人皆合指为武王棐忱辞许氏说甚明顺且不背朱子意】音释经【省息井反閟音秘】传【呼去声否部鄙反下同多难去声治平声】王曰若昔朕其逝朕言艰日思若考作室既底法厥子乃弗肯堂矧肯构厥父菑厥子乃弗肯播矧肯获厥考翼其肯曰予有后弗弃基肆予曷敢不越卬敉宁王大命【昔前日也犹孟子音者之昔若昔我之欲往我亦谓其事之难而已思之矣非轻举也以作室喻之父既底定广狭高下其子不肯为之堂基况肯为之造屋乎以耕田喻之父既反土而菑矣其子乃不肯为之播种况肯俟其成而刈获之乎考翼父敬事百也为其子如此则考翼其肯曰我有后嗣弗弃我之基业乎盖武王定天下立经陈纪如作室之底法如治田之既菑今三监叛乱不能讨平以终武王之业则是不肯堂不肯播况望其肯构肯获而延绵国祚扵无穷乎武王在天之灵亦必不肯自谓其存后嗣而不弃坠其基业矣故我何敢不及我身之存以抚存武王之大命乎按此三节申喻不可不终武功之意陈氏曰厥考翼与前考翼不可征要当阙疑】音释经【构居侯反菑荘持反尔雅注始去草也】传【肯为去声下肯为同治平声】若兄考乃有友伐厥子民养其劝弗救【民养未详苏氏曰养厮养也谓人之臣仆言若父兄有友攻伐其子为之臣仆者其可劝其攻伐而不救乎父兄以喻武王友以喻四国子以喻百姓民养以喻邦君御事今王之四国毒害百姓而邦君臣仆乃惮扵征役是长其患而不救其可哉此言民被四国之害不可不救援之意此段王氏张氏林氏皆云当阙疑金氏曰堂播之喻责之吾身伐救之喻责邦君御事】音释传【厮音斯役也汉书厮养卒注析薪曰厮炊烹曰养长上声】王曰呜呼肆哉尔庶邦君越尔御事爽邦由哲亦惟十人迪知上帝命越天棐忱尔时罔敢易法矧今天降戾于周邦惟大艰人诞邻胥伐于厥室尔亦不知天命不易【肆放也欲其舒放而不畏缩也爽明也爽厥师之爽桀昏徳汤伐之故言爽师受昏徳武王伐之故言爽邦言昔武王之明大命扵邦皆由明智之士亦惟乱臣十人蹈知天命及天辅武王之诚以克商受尔扵是时不敢违越武王法制惮扵征役矧今武王死天降祸扵周首大难之四国大近相攻扵其室事危势迫如此尔乃以为不可征尔亦不知天命之不可违越矣此以今昔互言责邦君御事之不知天命按先儒皆以十人为十夫然十夫民之贤者尔恐未可以为迪知帝命未可以为越天棐忱所谓迪知者蹈行真知之词也越天棐忱天命已归之词也非乱臣昭武王以受天命者不足以富之况君奭之书周公歴举虢叔闳夭之徒亦曰迪知天威扵受殷命亦曰若天棐忱详周公前后所言则十人之为乱臣又何疑哉陈氏栎曰爽明国事实由哲人爽邦犹言通达国体也十人即十夫所谓爽邦之哲人也亦惟此十人深知帝命及天之匪忱尔扵当是时尚不敢变易上天命讨之法矧今天降戾诞邻胥伐骨肉相仇事势危迫如此尔乃以为不可征是尔亦不知天命之不可变矣以此解之岂不明顺蔡氏必以十人为十乱费辞辨之自爽邦至棐忱本无武王时之意也十夫十人前后相应周公十乱之一不应自言之也金氏曰此言周家开国之初皆由哲人能迪知天命扵难忱之中其时邦君御事不敢违上所制今此作难之人近相攻扵我室尔乃不知天命之不变易乎】音释经【易夷益反下同】传【难去声】予永念曰天惟丧殷若穑夫予曷敢不终朕亩天亦惟休于前宁人【天之丧殷若农夫之去草必絶其根本我何敢不终我之田亩乎我之所以终亩者是天亦惟欲休美扵前宁人也林氏曰我长念扵心则谓天以纣之暴虐而改命我周其扵殷人也若穑夫治田去其稂莠必芟夷蕴崇之絶其根本勿使能植而后已今也有遗种焉则我何敢不扵田亩之中而毕其事乎盖武庚之叛乱而不去则为不终朕亩矣】音释传【去上声】予曷其极卜敢弗于从率宁人有指疆土矧今卜并吉肆朕诞以尔东征天命不僭卜陈惟若兹【我何敢尽欲用卜敢不从尔勿征盖率循宁人之功当有指定先王疆土之理卜而不吉固将伐之况今卜而并吉乎故我大以尔东征天命防不僣差卜之所陈盖如此按此篇专主卜言然其上原天命下述得人往推宁王宁人不可不成之功近指成王邦君御事不可不终之责谆谆乎民生之休戚家国之兴丧恳恻切至不能自已而反复终始乎卜之一说以通天下之志以防天下之疑以定天下之业非聪明睿知神武而不杀者孰能与此哉陈氏栎曰自予永念曰至卜陈惟若兹当合为一章其意若曰我深思言天丧殷若穑夫之除草我曷敢不终朕亩乎天亦惟降休命于武王我亦何待穷极扵卜敢不惟天是从以率循武王指画之疆土乎况今卜又并吉乎意谓东征之举以天命与先王之责决之本不待卜况今卜又并吉故我大以尔东征天命讨罪决不僣差卜之所陈盖如此陈氏大猷曰此章总申前诸章之意以哲人元知天意之当从前业之当终故决往东征也】音释传【防都玩反下同复音腹知音智与去声】