说文解字注

  路径:段注说文□第五卷□缶部
  缿xiànɡ
  注解:受钱器也。易入难出器也。史记酷吏列传:恶少年投缿。汉书:赵广汉敎吏为缿筩。苏林曰:缿如瓨,可受投书。师古曰:缿,若今盛钱藏瓶,为小孔,可入而不可出。从缶后声。大口切。又胡讲切。按胡讲,音之转也。古音在四部。大当作火。古□瓦,今□竹。说从缶之意也。赵传缿筩,缿卽以瓦者,筩皀以竹者。许云今以竹,则许时用竹者多也。今市中钱筩皆用竹。文二十一 重一
  路径:段注说文□第五卷□缶部
  矢shǐ
  注解:弓弩矢也。弓弩所用□之矢也。从入,矢欲其中。象镝栝羽之形。镝谓丨也。金部曰:镝,矢鏠也。栝作括者,误。栝谓八??也。木部曰:桰,夭桰檃弦处,岐其端以居弦也。羽谓一也。羽部曰:翦,矢羽是也。矢羽从而横之何也,以识其物耳。矢之制详于考工记矢人。式视切。十五部。古者夷牟初作矢。山海经曰:少暤生般。般是始为弓矢。郭曰:世本云牟夷作矢,挥作弓。弓矢一器,作之□人,于义有疑。此言般之作是,按弦木为弧,掞木为矢,□传系诸黄帝尧舜之下,葢不妨有同时合成之者。夷牟,郭作牟夷,孙□作浮游。凡矢之属皆从矢。
  路径:段注说文□第五卷□矢部
  □shè
  注解:弓弩发于身而中于远也。谓用弓弩发矢于身而中于远也。诗、礼记以射为猒斁之斁。从矢从身。会意。食夜切。古音在五部。射,篆文□,射者小篆,则□者古文。此亦丄部之例也。何不以射入寸部而以□傅见也,为其事重矢也。从寸。寸,法度也。亦手也。说从寸之意。射必依法度,故从寸。寸同又,射必用手,故从寸。
  路径:段注说文□第五卷□矢部
  矫jiǎo
  注解:揉箭箝也。揉当作柔,许无揉有柔煣也。箭者,矢竹所为矢也。不言矢言箭者,矫施于笴,不施于镝羽也。箝,籋也。柔箭之箝曰矫,引伸之为凡矫枉之偁。凡云矫诏者,本不然而云然也。从矢乔声。居夭切。二部。
  路径:段注说文□第五卷□矢部
  矰zēnɡ
  注解:隿射矢也。周礼司弓矢云:矰矢、茀矢,用诸弋射。注云:结缴于矢谓之矰。矰,高也,茀矢象焉。茀之言刜也,二者皆可以弋飞鸟刜罗之也。前于重又微轻,行不低也。诗云:弋凫与鴈。从矢曾声。作滕切。六部。
  路径:段注说文□第五卷□矢部
  矦hóup226下
  注解:春飨所射矦也。飨者,乡人□酒也。春飨所射矦,谓天子诸矦养老先行大射礼之矦也。天子诸矦养老皆如乡飮酒之礼,故亦谓之飨。文王世子曰:设三老五更群老之席位。注云:三老如乡飮酒礼之宾,五更如介,群老如众宾。鲁颂曰:鲁矦戾止,在泮飮酒。笺云:征先生君子与之行飮酒之礼,而因以谋事也。此天子诸矦养老卽乡飮酒之证也。廱下曰:天子飨□辟廱也。泮下曰:诸矦飨射泮宫也。飨皆谓养老也。古者乡飮乡射必聨类而行,□大夫士之射必先行乡飮酒之礼,天子诸矦则先大射,后养老。天子诸矦宾射于朝,燕射于寝,大射于泽、于射宫。射宫者,大学也。行苇为养老之诗。笺云:先王将养老,先与群臣行射礼,择其可与者以为宾。今我成王承先王之法度,亦既序宾矣,有醇厚之酒醴以吿黄耇之人,征而养之。王制曰:王亲视学。注云:谓习射、习乡以化之。习射卽大射,习乡卽养老。此天子大射而养老之证也。七月、行苇皆咏公刘之诗,七月言朋酒斯飨,行苇笺言先王将养老,先与群臣行射礼。先王卽谓公刘。此诸矦大射而养老之证也。大射张皮矦而栖鹄,其礼大故得专矦名。郊庙祭祀必先大射,不言祭但言飨,举飨以赅祭也。不言秋但言春何也,举春以赅秋也。廱下但言飨不言射,举飨以赅射也。从人,为人父子君臣者,各以为父子君臣之鹄,故其字从人。郑云:矦制上广下狭,葢取象于人。张臂八尺,张足六尺,是取象率焉。从厂,象张布,梓人为矦,上□个与其身三,下□个半之。注云:个者,乡射礼记所谓舌也。矦凡用布三十六丈。矦之张布如厓岩之状,故从厂。矢在其下。象矢集之也。乎沟切。四部。天子射熊虎豹,服猛也。诸矦射熊虎,大夫射麋。麋,惑也。熊虎豹,当依周礼作虎熊豹,转写误倒也。诸矦射熊虎,各本作射豕虎,剩豕字,今正。此本周礼言春亯所射也。司□(裘)曰:王大射则共虎矦熊矦豹矦,设其鹄。诸矦则共熊矦豹矦,□大夫则共麋矦,皆设其鹄。郑曰:以虎熊豹麋之皮饰其侧,又方制之以为□,谓之鹄。箸于矦中,所谓皮矦。王之大射。虎矦,王所自射也。熊矦,诸矦所射。豹矦,□大夫以下所射。诸矦之大射。熊矦,诸矦所自射。豹矦,羣臣所射。□大夫之大射。麋矦,君臣共射焉。按梓人云张皮矦而栖鹄者,谓此也。诸矦射熊虎,与今本不同者。郑曰:故书则共熊矦虎矦。杜子春云:虎当为豹。是则郑从杜改,许从故书也。天子诸矦服猛,大夫去惑,说其义也。郊特牲曰:虎豹之皮,示服猛也。汉五行志曰:麋之为言迷也。士射鹿豕,为田除害也。乡射礼记曰:凡矦,天子熊矦,曰质。诸矦麋矦,赤质。大夫布矦,画以虎豹。士布矦,画以鹿豕。郑云:此所谓兽矦也。梓人张兽矦则王以息燕是也。息者,休农息老物也。燕谓劳使臣,若与羣臣飮酒而射。是则士射鹿豕在王息燕时,不在大射。而许牵合言之,容郑以前说礼不同也。郑云:士不大射。士无臣,祭无所择,故司裘于大射不言士。鹿豕为田害,故大蜡迎虎。其祝曰:“毋若不宁矦,不朝于王所,故伉而射汝也。”十九字,韵会用考工记作四十二字,非也。梓人曰:祭矦之礼以酒脯醢,其辞曰:惟若宁矦,毋或若女不宁矦。不属于王所,故抗而射汝。强飮强食,贻曾孙诸矦百福。大戴礼略同。抗,举也。许作伉,大载作亢。□,古文矦。
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  □shānɡp227上
  注解:伤也。谓矢之所伤也。引伸为凡伤之偁。从矢,伤省声。各本篆作□,注曰昜声。铉于伤下、觞下曰:□省声。知字本作□,今正为伤省声。式羊切。凡伤声之字皆同此切也。
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  短duǎn
  注解:有所长短,□矢为正。从矢,按此上当补不长也三字乃合。有所长短,以矢为正,说从矢之意也。榘字下曰:矢者,其中正也。正直为正,必正直如矢而刻识之,而后可裁其长短。故诗曰:其直如知矢。韩诗曰:如矢斯朸。豆声。按考工记曰:豆中县。谓县绳正豆之柄也。然则豆声当作从豆。从豆之意与从矢同也。都管切。十四部。
  路径:段注说文□第五卷□矢部
  矤shěn
  注解:况□也。各本况下有也,误,今□。况当作兄,古今音殊,乃或假况,许书当本作兄也。兄长之兄引伸为兄益。诗常棣左传曰:况,滋也。桑柔传曰:兄,滋也。召旻左传曰:兄,兹也。兄况不同,以兄为正。滋兹不同,许皆训益。兄□者,增益之□,其意益,其言曰矤,是为意内言外,今俗所云已如是。况又如是也。尙书多用矤字,俗作矧。从矢,引省声。式忍切。十二部。从矢,取□之所之如矢也。说从矢之意。今言矧,则其□有一往不可止者。
  路径:段注说文□第五卷□矢部
  知zhīp227下
  注解:□也。白部曰:□,识□也。从白,从亏,从知。按此□也之上亦当有识字,知□义同,故□作知。从口矢。识敏,故出于口者疾如矢也。陟离切。十六部。
  路径:段注说文□第五卷□矢部
  矣yǐ
  注解:语已□也。已、矣□韵。已,止也。其意止,其言曰矣,是为意内言外。论语或单言矣,或言已矣。如学而、子张篇皆云:可谓好学也已矣。公冶长篇:不可得而闻也已矣。已矣乎吾未能见其过而内自讼者也。俗本句末□矣者,非。淮南书说矣与二字不同。从矢□声。于己切。一部。文十 重二
  路径:段注说文□第五卷□矢部
  高ɡāo
  注解:崇也。山部曰:崇,嵬高也。象台观高之形。谓□??也。从冂囗。上音莫狄切,下音围。与仓、舍同意。仓舍皆从口,象筑也。□??与屮皆象高。古牢切。二部。凡高之属皆从高。
  路径:段注说文□第五卷□高部
  □qǐnɡ
  注解:小堂也。集韵曰:倾夐切。瓜屋也。从高省,冋声。去颍切。十一部。庼,□或从广,元次山□庼,宋人多谓庼卽亭字,非也。今按可读如今之厅。顷声。宋本有声。
  路径:段注说文□第五卷□高部
  亭tínɡ
  注解:民所安定也。亭、定□韵。周礼:三十里有宿。郑云:宿可止宿,若今亭有室矣。百官公□表曰:县道大率十里一亭,亭有长。十亭一乡,乡有三老,有秩啬夫。后汉志曰:亭有长以禁盗贼。风俗通曰:亭,留也。葢行旅宿会之所馆。释名曰:亭,停也。人所停集。按云民所安定者,谓居民于是备盗贼,行旅于是止宿也。亭定□韵。亭之引伸为亭止,俗乃制停渟字。依释名则汉时已有停字,而许不收。徐氏铉云:低债价停僦伺六字皆后人所加。是也。亭有楼,故从高。从高省,丁声。特丁切。十一部。
  路径:段注说文□第五卷□高部
  亳bó
  注解:京兆杜陵亭也。六国表:汤起于亳。徐广曰:京兆杜县有亳亭。钱氏大昕史记考异曰:殷本纪:汤始居亳。皇甫谧曰:梁国榖熟为南亳,汤所都也。立政三亳,皆非京兆之亳亭。秦本纪:宁公二年遗兵伐荡社,三年与亳战,亳王奔戎,遂灭荡社。徐广云:荡,一作汤,社,一作杜。皇甫谧以为亳号汤,西夷之国。又云:周桓王时自有亳王号汤,非殷也。封禅书于杜亳有三杜主之祠,葢京兆之亳,乃戎王号汤者之邑。徐广以为殷汤所起,其不然乎。然此篇偁作事者必于东南,收功实者常于西北,乃述禹兴西羌,周始丰镐,而及汤之起亳,则史公固以□中之亳系之汤矣。按许不言三亳,而独言杜陵亳亭者,正为其字从高,则以此亭当之也。然十里一亭者秦制,亳亭之名秦汉乃有之,亳之字固不起于亭也。以解字为书,不得不有涉于皮傅者。从高省,乇声。旁各切。五部。古亦借薄为之,如礼记薄社北牖。
  路径:段注说文□第五卷□高部
  文四 重一
  冂jiōnɡp228上
  注解:邑外谓之郊,郊外谓之野,野外谓之林,林外谓之冂。与鲁颂毛传同。邑,国也。歫国百里曰郊。野,郊外也。平土有丛木曰林。皆许说也。尔雅释地:邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野,野外谓之林,林外谓之垧。多谓之牧牧外五字。依野有死麇燕燕干旄传、叔于田笺□之,浅人妄增也。牧,李巡作田。王砅注素问作邑外谓之郊,郊外谓之甸,甸外谓之牧,牧外谓之林,林外谓之垧,垧外谓之野。所偁更缪。象远介也。介,各本作界,误,今正。八部曰:介,画也。八像远所聨亘,一象各分介画也。古荧切。十一部。凡冂之属皆从冂。冋,古文冂,从口,象国邑。像国邑在介内也。垧,冋或从土。诗、尔雅皆如此作。〖注〗垧,冋或从土。
  路径:段注说文□第五卷□冂部
  市shì
  注解:买卖所之也。释诂曰:之,往也。古史考曰:神农作市。本□辞说也。世本曰:祝融作市。市有垣,从冂,垣所以介也,故从冂。从乀,象物相及也。乀,古文及字,依韵会本。□省声。举形声包会意也。时止切。一部。
  路径:段注说文□第五卷□冂部
  冘yín
  注解:冘冘,行皃。冘冘,各本作淫淫,今依玉篇、集韵、类篇正。玉篇别立冘部,云冘冘,行皃。则知冂部有冘者,孙强所增也。而引说文作淫淫,是唐时讹本耳。后汉书卢植传注所引不误。羽猎赋:三军芒然,竆冘阏与。孟曰:冘,行也。如曰:冘,懈怠也。古籍内冘豫,义同犹豫。巴东灎滪堆亦曰犹豫。坤元录作冘豫。乐府作淫豫。然则冘是遅疑蹢躅之皃矣。从儿出冂。儿者,古文奇字人也。冘者,远望人行若行若不行之皃。余箴切。七部。
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  央yānɡ
  注解:央,中也。央逗,复举字之未□者也。月令曰:中央土。诗笺云:夜未渠央。古乐府:调弦未讵央。颜氏家训作未遽央。皆卽未渠央也。渠央者,中之谓也。诗言未央,谓未中也。毛传:央,且也。且者,荐也。凡物荐之则有二,至于艾而为三矣。下文夜未艾。艾者,久也。笺云:芟末曰艾。以言夜先鸡呜时,合初昏与艾言之,是央为中也。从大在冂之内。大,人也。人在冂内,正居其中。于良切。十部。央旁同意。央取大之中居,旁取□旁外廓,故曰同意。一曰久也。此别一义。
  路径:段注说文□第五卷□冂部
  隺húp228下
  注解:高至也。从隹上欲出冂。上翔欲远行也。胡沃切。古音在二部。《易》曰:“夫干隺然。”见□辞。今易作确。按释文云:确,苦角反。马、韩云:刚皃。说文云:高至。按陆不云说文作寉,葢释文固作隺,然浅人改为从石耳。许书有确无确。文五 重二
  路径:段注说文□第五卷□冂部
  □ɡuō
  注解:度也,此以音说义,与蒦度也,音义略同。民所度居也。释名曰:郭,廓也。廓落在城外也。按城□字今作郭,郭行而□废矣。邑部曰:□,齐之郭氏虚也。□下云:万物郭皮甲而出。当作□。卽今之廓字也。从回,象城□之重,内城外□。□亭相对也。谓上〈亠下口〉下〈口下丅〉也。内城外□,□亭相对。汉典略曰:雒阳二十街,街一亭,十二城门,门一亭。此城内亭也。百官公□表:县道十里一亭。此城外亭也。或但从囗。音韦。谓篆作□也。按当出□篆,在皆从□之下。凡□之属皆从□。@@□。