尔雅翼

  狐
  狐妖兽鬼所乘也其状锐口而大尾说者以为先古淫妇所化【其名曰紫其怪多自称阿紫】善为魅惑人故称狐媚闻为媚者以小口器盛肉置之狐所常处狐见肉欲之爪不能入徘徊不舍涎皆入器中取以为媚药盖妖祥之禽故古有以篝火狐鸣以惑众者狐之色赤诗曰莫赤匪狐莫黑匪乌言其上下并为威虐莫适择也今狐所在乌輙羣而噪之盖皆妖祥之禽人之所去也又师旷以为东方有鸟文身朱足憎乌而爱狐然则狐可好乌可恶今并为威虐则莫适求爱憎之正矣狐既淫媚之物故诗人以比齐襄公求妃偶于南山之上绥绥然其行人皆恶之诗人之义寓物以显其人雄狐者君之象也春秋秦穆公伐晋筮之吉曰获其雄狐释者曰夫狐蛊必其君也既而获晋惠公诗人但言齐子之归而说者知其为齐襄公而来盖亦以此狐性善疑方河氷合时狐聴氷下水无声乃行人每则之皆须狐已行乃度易未济称小狐汔济濡其尾盖狐小尾大则有未济之象以之为戒亦狐是执心不定者故春秋外传曰狐埋之而狐搰之是以无成功既自埋藏又自搰发皆执心不定之貌又汉敦煌郡杜林以为古州顔师古曰即春秋传允姓之戎居于州者也其地今犹出大长者狐入中食之首尾不出说文云狐有三徳其色中和小前大后死则丘首管子云代出狐白之皮狐白应隂阳之变六月而壹见九尾狐文王得之东夷归焉【山海经青丘之国有之】
  貉
  貉善睡之兽似狐畜而养之扣之则寤已而复寐豳诗曰一之日于貉取彼狐貍为公子裘夫所取狐貍尔而谓之于貉者周人将猎则先祭貉故谓猎为貉周礼曰祭表貉则为位盖貛之将出貉为先导表貉之所在知兽之所聚故祭而取之穆天子传曰天子猎于漆泽于是得白狐狢焉以祭于河宗此周礼猎祭貉之验也亦方物所生各有所主貉之逾汶则死岂主于河耶孔子狐貉之厚以居盖居者所以利用安身也先事而虑有若狐者焉所以为利用无事而息有若貉者焉所以为安身又圣人之居所以致其辨狐孤也貉各也狐一羣不二雄狢与貛同穴而异处可以致其辨矣貈子貊其雌者名今江东呼貉为诗义问曰狐之类貉貒貍也貉子曰貊貊形状与貉类异世人皆名防貉子似貍然则貉之为各又取于此说文狐貈从豸从舟而谓貉为北方豸种其字从各为蛮貉之貉此但据论语说之尔貉亦善捕说苑曰猿猴失木禽于狐貉者非其处也【北嚣山有兽名独狢行止无伴】
  穷竒
  穷奇神异之兽能食人上林赋穷奇象犀盖獬豸触邪挠之人穷奇食忠信之士其性相反故其名曰穷奇昔尧时四凶族有浑敦穷奇梼扤饕餮之名而世莫能尽其说说者谓浑敦不开通之貌耳案海内东北经曰三危山西曰天山莫水出焉而西流注于阳谷有神状如黄囊赤如丹火六足四翼浑敦无面目是识歌舞实惟帝江【庄子以无窍为混沌】驩兠比周顽嚚目无辨别故以浑敦比之穷奇之名说者特谓其行穷其好奇耳案神异经曰穷奇状如牛而色貍尾长曳地其声如狗狗头人形钩爪锯牙逢忠信之人齧而食之逢奸邪之人则捕禽兽而饲之亦食禽兽之肉海内西北经亦曰穷奇状如虎有翼食人从首始在蜪犬北又东北经曰邽山上有兽状如牛猬毛名曰穷奇注云或云似虎猬毛有翼海上所谓穷奇者千嵗耳虎一名神狗也共工专诬害盛徳故以穷奇比之梼杌之名説者特谓顽凶无俦匹之貌耳按物类相感志曰梼杌西荒中兽如虎豪长三尺人面虎爪口牙一丈八尺人或食之兽鬭终不退却唯死而已荒中张捕之复黠逆知一名倒寿伯鲧傲狠忘身故以梼杌比之饕餮之名说者谓贪财为饕贪食为餮耳北山经曰钧玉之山有兽羊身人面目在腋虎齿人爪音如婴儿名曰狍鸮食人为物注云贪婪食人未尽遂害其身像在夏后鼎左传所谓饕餮者也三苗饮食贪冒故以饕餮比之由此四物言之则窫窳大风封豕凿齿长蛇之类皆以物比人不能详其说然皆可以类通之也【淮南子穷奇广莫之所生也注云天神】
  梼杌
  梼杌好鬭至死不却西荒中兽也状如虎豪长三尺人面虎爪口牙一丈八尺【神异经云毫长二尺人面虎足猪牙尾长丈八尺】人或食之兽鬭终不退却唯死而已荒中张捕之复黠逆知之一名倒寿商之兴也尝次于丕山故内史过荅虢公神降于莘之问以为或有神以兴亦有以亡也或曰梼杌即鲧据左氏颛顼氏有不才子谓之梼杌盖指伯鲧又鲧为夏郊三代祀之夏之祀鲧乃其先祖商不应祀或以次于丕山因祭之尔周则封杞鄫以祀之又诸国之史晋谓之乘鲁谓之春秋楚谓之梼杌乘以载丘乘之数春秋以备四时之事又史者所以数徃知来者也梼杌之为物能逆知来事故以此目之
  饕餮
  饕餮羊身而人面其目在腋下虎齿人爪音如婴儿食人为物钓玉之山有之山海经谓之狗鸮郭氏以为贪婪食人未尽遂害其身像在夏后鼎以夏鼎言之昔夏之方有徳也逺方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸是则夏鼎之上无所不象今独称饕餮者饕餮食而不戒以自残其身鼎食器也欲使食者知以为鉴故尤别而异之其图在足吕氏春秋曰周鼎着饕餮有首无身食人未咽害及其身以言报速也今鼎鬲之类凡三足者毎足皆作兽状瞠目屯牙自衔其足此则饕餮象也其事自夏鼎来矣
  音释
  犛【莫交反】 纛【音盗】騑【音非】眊【音二】瑱【他甸切以玉充耳也楚灵王虐白公子张骤谏王病之曰子复语不谷虽不能用吾憖寘之于耳对曰云云注规谏也瑱所以塞耳言四兽之牙角可以为瑱不尽而又以规谏为之乎】蚺【如占切】【吕之反徐李音来】犎【甫容切野牛也】 羱【音元】麢【音零亦作羚】 豪 鬣【音猎】髀【音俾股也又步米切】笄【音鸡簪也】泡【披交切】豨【火岂切】拕【说文曰拕曳也徒可切】 獭【音挞】鲻【音缁】防【婢宾切】猵【普年切又篇面反】□【音遇】抓【侧交切】防【音秋】瘢【薄官切】滽滽【音容水名】鱬【而朱切】 鲮鲤 豸【他尔切】瘘【音楼】列姑射【射音夜山海经列姑射在海河州中】  了【音了目精明也】扑【蒲各切】舐【神帋切】龁【音纥齧也】防【音俊又音逡】 貂【丁聊切】珰【音当充耳珠也】侍中中常侍【后汉百官志侍中比二千石掌侍左右賛导众事顾问应对中常侍千石后増秩比二千石掌侍左右从入内宫賛导内众事顾问应对】眯【音米物入目中】 蟨【音厥】防前后【淮南注防前足短后足长故谓之蟨蛩蛩巨虚前足长后定短故能乘虚而走不能上也】蹵【七六切】辚【音】驘【骡】驒騱【上音颠下音奚】駃【古穴切】騠【音提】庵防【音淹闾通志畧状如蒿艾】轾【音致车前重也】 彚【通作猬】辊【音衮】踡【音权踡局不伸】纰【篇夷切缯欲壊也】纇【虚对切麄丝也】注摣【子加切谓防撮之】貍 别【彼列切子注虎别如虎之别于百兽炳然殊异别辨别也辩人辞辩之人其文萃然有】
  【文采异于貒貉】三侯【仪礼注谓熊侯糁侯豻侯也】量侯道【谓去堂逺近也侯道五十弓弓制六尺】貍步【貍之伺物毎举足者止视逺近茍必中也是以量侯道取象焉】颂【容】蜃【大蛤也市轸反】防【音柘亦作蟅说文虫也一曰蝗类一曰防妇周礼赤犮氏注貍虫防肌蛷之属】 狐 篝【音沟薰茏】搰【苦骨切】 貉【音鹤亦作狢本作貈】貛【火丸切野豚】逾汶【毛晃韵注汶与防同谓汶江也考工记貉逾汶则死陆徳明音问误详见列子释文】貆【音丸】□【玉篇无之疑当作□音殍】貒【他丸切】【乙郎切】【山吏切】 穷奇 浑【戸本切】敦【徒本切】梼【徒刀切】杌【五怱切】饕【他刀切】餮【他结切】驩【呼端切】兠【都侯切】行【下孟反】好【呼报反】蜪犬【音陶蜪犬如犬 青色食人从首始】邽山【山海经音圭】狍【音庖】鸮【于骄反】窫窳【上音轧下音愈兽名状若龙首亦作猰防】大风【风伯也能壊人屋舍羿射杀之】凿齿【齿长三尺其状如凿不彻颔下而持戈者】封豕【大豕也】长虵【大虵吞象三年而出其骨】 梼杌鲧【古本反】鄫【疾陵反左传注鄫国今琅琊鄫县】 饕餮 鬲【都的切又音革】












  尔雅翼卷二十一
  钦定四库全书
  尔雅翼卷二十二
  宋 罗愿 撰
  释兽五
  牛   騋   駵   騵
  騧      駥   鱼
  驴   驘   駃騠  闾
  駞
  牛
  牛大牲也牛件也件事理也象角头三封尾之形又牛为大物天地之数起于牵牛故物从牛牛为物大可以分故半从八从牛牛之名色特牛谓之犅牛父谓之特子谓之犊呉人谓犊曰□牛羊无子谓之防一嵗谓之防三嵗谓之犙四嵗谓之牭騬牛谓之犗纯色谓之牷駮谓之荦白黑杂毛谓之牻防黄白色谓之犥駮如星谓之□黄牛虎文谓之□黄牛黑唇谓之犉白脊谓之犡又谓之防长脊谓之防白牛谓之□世本胲作服牛黄帝臣也宋景文公云古者牛惟服车书曰肇牵车牛易曰服牛乘马汉赵过始教人用牛代耕而王弼注易云牛稼穑之资是不原汉始牛耕之意余按古称牛耕非特王弼之说也其来旧矣太史公律书曰东至牵牛牵牛者言阳气牵同万物出之也牛者冒也言地虽冻能冒而生也牛者耕殖种万物也淮南子曰杀罢牛可以赎良马之死莫之为也杀牛必亡之数许叔重以为牛者所以殖谷谷者民之命是以王法禁杀牛民犯禁杀之者诛故曰必亡之数太史淮南博通古义其书皆不在赵过后又古人制名冉耕字伯牛其造书也曰犂耕也防两壁耕也一曰覆耕种也字皆从牛则耕之以牛尚矣山海经曰稷后曰叔均是始作牛耕郭氏曰用牛犂也汉武帝用赵过代田之说用耦犂二牛三人且称曰代田古法也后稷始甽田则过之法亦有由来矣景文之说未之尽也牛畜之有力而顺者说者云牛但有竖瞳而无横瞳见一物辄长造天故童子得而制之新论曰马称骅驑骥騄牛誉郭椒丁栎古者牺尊以牛为名然亦不尽画牛故淮南子曰百围之木斩而为牺尊镂之以剞杂之以青黄华藻鏄鲜龙蛇虎豹曲成文章【新序邹穆公曰百姓饱牛而耕】
  騋
  马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马騋减于龙而愈于马亦马之良者騋宜于牝故释畜称騋牝骊牡驹骖盖言以騋为牝以骊为牡而生驹则谓之褭骖也騕褭古良马之名褭骖取名于此则其良可知卫文公乘狄之败始建城市而营宫室得其时制百姓说之国家殷富其末章称騋牝三千亦以騋者牝之良利以生驹云尔春秋左氏传称元年革车三十乘季年乃三百乘与此不同者盖马特居四之一騋牝三千则当有牡一千革车不用牝纯用牡马牡马一千为车二百五十乘取成数故曰三百乘尔然则牝马不用耶曰邦国六闲马四种谓道马戎马田马驽马也革车用牡马一千之外有牝三千足以供道马田马驽马三种之数故凡马四千匹分为四种卫国于衰乱之后始复备诸侯之仪故诗人美而称之
  駵
  駵赤马黒鬣明堂月令五时驾马而駵处其二春苍龙秋白骆冬铁骊夏用赤駵中央用黄駵中央寓于季夏故所用物同而以色之浅深者为之别也古者駵非所贵故淮南子曰旁光不升俎駵馼不入牲以其犛也牲而犛且不可用而况天子法天象地为车服以顺时授民者而何取夫駵哉且而欲应四时耶则马固有纯色者矣骍也黄也翰也皆马之纯也弃而不用駵与骆皆犛也而顾取之何也月令乃秦吕不韦所作秦人自其旧时自言以水徳王故冬之铁骊以纯黒应其徳而苍乃水徳所生又近于黑故不以为嫌至于夏之宜用骍中央之宜用黄秋之宜用翰皆与其服色违逺两者不可兼也故以马之体应时令而选其鬣与所尚之徳合者以厌之是以夏则弃骍而用赤駵中央则弃黄而用黄駵秋则弃翰而用骆此其为秦而设昭昭矣不然是三时者马之体色皆与其鬣有异冬之所驾曷不取夫雒之白身黑鬣者而特用夫骊之纯耶此以知其防矣
  騵
  騵駵马而白腹者也武王伐纣用之诗曰牧野洋洋檀车煌煌驷騵彭彭盖武王尝以是胜纣故檀弓论三代之制夏后氏戎事乘骊殷人戎事乘翰周人戎事乘騵说者以为三代乘马各从正色周不纯赤用白腹者为上周下商因武王所乘遂为一代成法然按列女传赵津女称昔者汤伐夏左骖牝骊右骖牝駹而遂放桀武王伐商左骖牝骐右骖牝防而遂克纣至于华山之阳则牧野所乘与此异色又诗止称驷而此有左右骖诗言騵而此骖骐防不应传闻有异盖诗所陈谓牧野清明之日至其逐纣至华阳或当骖此等尔
  騧
  黄马黑喙曰騧宋明帝以騧字旁似祸改作□唐太宗有拳毛騧【缺文】
  
  后左足白曰案释畜马之四足白皆有名前右足白曰启左白曰踦后右足白曰骧左白曰凡阳静而隂躁马之力其左不如右强啓者开也前右足白则为开道踦者闭也公羊传曰相与踦闾而语闭一扇一人在内一人在外广韵居绮切前左足白则为闭骧者腾也后右足白则为骧者系也后左足白则为盖兽之白皆为躁故诗称有豕白蹢以为豕之躁者而易震卦为足又为作足作者作动也史称隋文帝騧马脊有肉鞍行则先作弄四足然则虽以色称又为系马之名亦以其好动而之尔既躁马好动故秦人备兵甲以讨西戎征伐不休国人矜其车甲必先言驾我骐而后乃言四牡孔阜四马既闲尔阜与闲未足矜也其材之富可知矣此以见文王育材之盛也言徳之俭则其养之也以其所爱及其所不爱则僖公之牧马是也一章良马则有驈有皇有骊有黄二章戎马则有骓有駓有骍有骐三章田马则有驒有骆有駵有雒四章驽马则有骃有騢有驔有鱼盖始者牧夫驈黄之纯色浸至骓駓之间色以及于驒骆之不纯不得已而及于驔鱼之惊畏驔鱼犹养之则其徳之俭可知矣此有以见僖公之善牧马也相马之说曰马目欲得黄又欲光而有紫艳若目小而多白则惊畏惊畏者马之大病故其序尤在后然汉武帝得西域之骏蒲梢龙文鱼目汗血之马充于黄门以鱼目为名岂此类耶
  驴
  驴似马而长耳其毛厐褐不甚骏异九懐云骥垂两耳中坂蹉跎蹇驴服驾无用日多驴既低小而又不甚骏故称蹇焉则为无用甚矣一名为卫或曰晋卫玠好乘之故以为名始自汉灵帝于宫中西园驾四白驴躬自操辔驱驰周旋以为笑乐于是公卿贵戚转相放效至乘辎軿以为骑从互相侵夺价与马齐说者以为驴迟钝之畜致逺上下山谷野人之所用耳何有帝王君子而骖服之乎是胡服之妖也性能旋磨及防负故袁淑九锡云负磨廻衡迅若转电是也率以午及五更之初乃鸣说者云音随时兴晨夜不黙仰契象俯协漏刻应更长鸣毫分不忒是其事也其声丑恶乃独有好之者王粲好驴鸣魏文帝临其丧使赴客皆作驴鸣又晋王济好之孙楚哭之为之作声而形体皆似人之嗜好不同有如此者或所无处其鸣亦能骇虎顾久习其伎则杀之矣其子案说文别名