四书释地

　　少梁
　　惠王九年己未秦魏战于少梁少梁故城在同州韩城县南二十二里古梁国也当时魏全有河西之地故战于此六国表秦云虏其太子魏云虏我太子此太子即名申后死于齐者中相距二十二年必虏后复归魏为太子复令之将龎涓兵嗟夫罃非唯不仁且不知甚矣
　　与楚将昭阳战
　　事有承伪歴五百载莫辨辨之实自今日始者南辱于楚是也南辱于楚事本不可考祗宜阙疑虽孙奭疏亦然奈何以楚世家懐王六年戊戌使柱国昭阳将兵攻魏破之于襄陵得八邑即魏世家襄王十二年楚败我襄陵事以当之襄王事岂容出自惠王口或曰纲目通鉴并以襄之年并于惠之下为其所后改年然孟子适梁与王问答的在乙酉王岂容预及十三年后事集注讹至于此或曰事具战国策甘茂曰梁君身布冠而拘于秦苏秦曰魏王跣行按兵于国而东次于齐即其辱之事也然而于楚复何与焉
　　西丧地于秦七百里
　　西丧地于秦七百里即惠王三十一年辛巳割河西之地献于秦以和者非数献也班固曰魏界自髙陵以东此距安邑指东西言张守节曰自华州北至同州并魏河西之地此指南北言其地四至固可按又有上郡襄王七年癸巳始入秦守节曰今丹鄜延绥等州北至固阳并其地又即惠文君十年魏纳上郡十五县者也盖至是而魏河西濵洛之地筑长城以界秦者尽失之矣自属两截事潏水李氏总认为惠王误亦与集注同尝思秦新都咸阳与魏界髙陵最宻迩商鞅曰非魏并秦秦即并魏不信然乎使魏当日常得吴起其人者守于此则吾恐秦人食之不得下咽也
　　齐击魏破其军
　　惠王三十年庚辰齐击魏破其军虏太子申孙膑传韩告急于齐齐使田忌将而往直走大梁魏将龎涓闻之去韩而归齐军既已过而西矣尔时魏虽未徙大梁要属其一都会若韩之南阳走大梁者攻其所必救也龎涓与韩战南阳南阳今汝州在大梁之西南六百里涓果舍之归救大梁独齐军既已过而西矣一句殊不可解曽按舆图穷日夜思之恍悟是相承传冩之讹原本应是齐军既已退而东矣退而东者诱敌之计也下文孙子谓田忌曰云云盖闻涓之信即商量退师于是从魏地第一日退为十万灶二日退为五万灶三日退为二万灶以见士卒之散亡略尽涓见之果大喜倍日并行逐之又已入敌境矣膑生阿堙之间熟其山川形胜不待乡导而知濮州鄄城县东北六十里有马陵涧谷深峻可以置伏阿今东阿县鄄城今省入濮州即州所理是地也兵法所谓无所往者也诱之于此始可万镞齐集尤异者预刻其到期又自令其举火行兵至此惊犹鬼神虽有飞鸟曽不能逃况龎涓哉通鉴亦知过而西之不可通也削此句削之诚是但以时正都安邑易大梁为魏都不知齐与魏两都相距几二千里千里袭人希有得利者齐虽强寜敢蹈之逾河度陉孤军无继膑之智又不肯出此以知与前桂陵之役仍皆大梁字面易魏都者不知兵者也回忆亡友陈祺芳子寿之言天下事莫难于读书莫竒于用兵余俱平且易耳余此条不识于读书谈兵亦有合乎否也
　　固而近于费
　　前汉志颛臾国在泰山郡蒙阴县蒙山下费县为鲁季氏邑则属东海郡杜氏通典总收于沂州费县下曰有蒙山有东蒙山有颛臾城又有子游所宰之武城余读郦注沂水条云治水从临沂县东流径蒙山下又东南径颛臾城北又东南流径费县故城南按其里程相距纔七十里耳故曰近
　　逺人谓颛臾
　　徐文长极驳集注逺人谓颛臾曰在邦域中社稷臣曰近于费曰邦内则非逺人也明甚又曰不取为后世子孙忧则非今有不服事当以淮夷徐戎当之余亦不谓然淮夷徐戎并兴乃伯禽之时非哀公也考哀公元年冬伐邾二年春伐邾三年冬围邾六年冬伐邾七年秋伐邾遂入之以邾子益来八年夏以呉将伐我乃归邾子逺人似即谓邾或曰鲁击柝闻于邾相距仅七十六里何以为逺曰敌国则逺人矣以鲁与邾世为仇雠岁寻干戈强界虽迩邈若山河此吴起所谓君不修德则舟中之人皆敌国耳
　　句绎
　　句绎有二一为邾子地名见哀公二年春王二月经一为小邾子地名见哀十四年获麟以后传
　　邹与鲁哄
　　邹本邾也当鲁隠公元年犹为附庸以从霸主奬王室王命为子是其爵次于鲁者仅二等耳哀公七年鲁贡八百乗之赋于吴邾亦六百乗是其赋减于鲁者二百乗耳故以比邻构怨势不下鲁竟与春秋相终始何怪乎至孟子时而犹有与鲁哄之事哉
　　尧丧
　　后汉书李固传昔尧殂之后舜仰慕三年坐则见尧于墙食则覩尧于羮此则舜居尧丧之实事注疏皆未之及而前编亦不引
　　居庐
　　马贵与曰滕文公五月居庐未有命戒盖孟子虽诲以三年之丧而文公仅能五月未葬之前守谅阴之制耳然亦当时所无也最解得确考战国二百四十五年间齐宜王欲短丧见孟子聂政母死既已葬除服见史记两事而已
　　献陵之对
　　胡三省注髙祖献陵在京兆三原县东十八里文德皇后昭陵在京兆醴泉县西此六十里相距不甚逺当太宗登层观以望后也原可并见献陵祗缘观为后作为后登故魏征谲谏曰臣以为陛下望献陵若昭陵则臣固见之矣考此年十一月庚午葬后前一年十月庚寅葬髙祖以三年之丧虽贵遂服论妻丧固未除而父丧亦未踰大祥孰为轻重乎此征之对诚哉曹子桓所谓好语动人心也
　　桐汤墓所在
　　殷本纪伊尹放太甲于桐宫注似引郑康成注书序语曰桐地名也有王离宫焉初不指为汤葬地余以后汉志梁国虞县有空桐地有桐地有桐亭太甲所放处应即在于此虞今归德虞城县距汤都南亳仅七十里方可伊尹既摄国政复时时往桐训太甲三年不然如人言汤亳为偃师偃师去虞城八百余里尹岂有缩地之术分身以应乎汤都仍属谷熟镇为是至汤墓刘向博极羣书者也告成帝云殷汤无葬处盖直至哀帝建平元年大司空御史长卿案行水灾因行汤冡始得之于汾阴亳［疑衍］县北东郭去县三里冡四方方各十步髙七尺上平处平地马端临曰今河中府是故宋太祖干德四年着诸祀典迄今不易虽有杜预汤冡在亳城中魏王泰又在偃师县东两说吾未敢以为据集注云云亦偶误本孔安国书传耳详余尚书古文疏证卷第四
　　文王之囿
　　文王治岐不过曰泽梁无禁讵容有囿至七十里任樵者猎者以往自是在位四十九年乙丒徙都丰丰在岐山东南三百余里于丰作灵台台之少右作灵囿囿之中作沼皆倐忽而成故有三灵之名盖原就南山下一片土为之林木茂宻禽兽繁多方克如是朱子生平未一至关陜与人言读书玩理外考证别是一种工夫某向来不甚做所以既不知文王之囿为即灵囿又于诗灵台不注的在何所但想象以为三分天下有其二之后踈矣昔伊川程子亲至五丈原曰兵自髙地来可胜当时非此地殆不可据司马懿所谓亮当出武功依山而东若西上五丈原则诸军无事矣者此伪言安军心耳余尝叹其确识夫耳闻之不如目见之目见之不如足践之魏侯斯言岂直为西门豹治邺已乎注经书者亦宜然矣
　　都
　　向谓都与邑可通称今不若只以曲沃证庄二十八年云宗邑无主闵元年云分之都城更证以费昭十三年云谁与居邑定十二年云将堕三都是非尔雅宫谓之室室谓之宫一例语乎因思齐威王朝诸县令长七十二人乐毅传下齐七十余城田单传复齐七十余城齐都邑众多如是而孟子认得其大夫仅仅五人焉亦可谓寡交也矣
　　曾子言曰
　　毛传直言曰言［说文郉疏并同］论难曰语颕达疏直言曰言谓一人自言答难曰语谓二人相对以知论语注两改直为自亦有本但宜注于寝不言之下不宜注于曾子言曰下注曽子言为自言似孟敬子来问疾曽子曽不照顾之矣曾子以捷鲁卿也径告以君子修身为政之道不及病势云何其实人将死言也善已疾之不可为亦具见焉言之无不周徧如此
　　紾招
　　紾戾也本赵注其实戾当作捩音列拗也折也韵会引孟子紾兄之臂而夺之食于捩字下招罥也亦本赵氏羁其足也则集注增出虽用周礼翨氏注然实支离不如用说文罥本作□□绾也余谓绾系也盖又从而系缚之耳
　　夔夔
　　炳烛斋随笔曰夔夔斋栗夔一足之物也凡人之立常时则两足舒布有所畏则两足并有若一足之物故曰夔夔也史记使天下之士重足而立亦此意余按酷吏义纵传南阳吏民重足一迹语尤显白
　　蹙頞胁肩
　　折枝之即折腰也人皆知之无庸赘独頞鼻颈［说文作茎］也作额非额即颡矣孙奭疏云民皆蹙其鼻颈而愁闷也且按史记蔡泽传蹙齃齃即頞谓鼻蹙眉也吴书诸葛恪传折頞广额分明頞与额异胁肩竦体本赵注来亦非按汉书外戚传上官太皇太后亲霍后之姊子故常霍后朝竦体敬而礼之岂謟之谓乎吴王濞传胁肩絫足邹阳传胁肩低首师古注并云胁翕也谓敛之也扬雄传则作翕肩注即云翕敛也盖敛其两肩为卑缩之状小人之事人者耳
　　归如字
　　归孔子豚齐人归女乐注并云归如字一作馈按归如字解则云入也还也杜预解归者不反之辞此于蒸豚女乐何涉而下此字乎自当作馈孟子书正作馈孔子世家作遗鲁君女乐文马馈饷也遗馈赠也康成注以物有所馈遗贾公彦释此是将物与人也故羣天下童而习之时皆读作匮训诂不精于此又可见云
　　辞逹
　　聘礼记辞多则史少则不逹辞苟足以逹义之至也世皆不知辞逹而已矣出于此李腾芳辞逹而已矣文云彼千夫并虑而一语忽得其乐可以忘忧若万变盈前而毫髪有碍其忧甚于废食固属名言而金正希径引入古文中亦仅见
　　专对
　　专擅也即公羊传聘礼大夫受命不受辞出竟有可以安社稷利国家者则专之可也专之大全辨载一说曰通义理识时势不拘君命不执成规正得其解集注专独也本何晏说者遂谓使有正有介正使自能致辞不假众介之助果尔先王遣聘只使者一人为上宾足矣胡为而从以上介及众介耶盖应对之事使者固多而上介次介末介亦非噤无语者聘礼一篇可见专擅也亦与上文逹字关合
　　徃迁于豳
　　公刘徃迁于豳史汉并称由避桀前编故系于桀在位二十二年甲子纪内以公刘当此上遡夏凡四百有八年自不止后稷不窋鞠三世即下遡殷至纣立六百一十二年抑岂止庆节以下十世已乎大抵国无史官家无谱牒其后系不可得详矣噫国既尔奈何家强欲求详余每遇人家子孙自述其先代祖考之事娓娓及察之颇有逗漏与之辨其子孙定合口云
　　诸侯会者八百
　　或问周本纪武王东观兵至于盟津不期而会者八百诸侯皆曰纣可伐武王曰未可乃还师归此即所谓观兵说也直至伊川程子出始辨其无大有功名教亦即张子天命未絶则是君臣当日命絶则为独夫意耳何集注既载张子曰复继以诸侯不期而会者八百武王安得止之语余曰此自出刘敬列传八百诸侯皆曰可伐遂灭殷与本纪齐世家抵捂者朱子亦偶忘却误引前后违反不顾集注之当早加刋正者又此类
　　公刘七月
　　自胡仁仲大纪以公刘篇为当夏代作升诸首金仁山并附以七月篇谓皆豳之遗诗其说曰诗小序以公刘为召康公之所献以豳七月为周公之所陈召公献之以备燕享之乐使成王知立国勤劳之故周公陈之以为蒙工之诵使成王知故国夜食之原故公刘列于雅而豳七月自为风或者顾谓公刘时夏道将坠国介戎狄之间计无文物此公刘七月之诗盖出周召之笔追述先公之事尔是独不思生民以来天下未尝一日而不趋于文夏当三圣后文章尤为盛其杂见传记者可想见也公刘诗下视商颂诸作同一蹈厉七月诗上视夏小正之属与夏令时儆之辞皆同一文轨也岂必待周召出而后始有如此之文哉且周诗固有追述先公之事者然皆明着其出后人手生民之诗述后稷事也而终之曰以迄于今绵之诗述古公事也而系之以文王之事此皆后人之作也若公刘之诗极道冈阜佩服物用里居之详七月之诗上至天文气候下至草木昆虫其声音名物图画所不能及安有去之七百岁而言情状物如此之悉若身亲见之者又其末曾无一语为追述意某是以知其决为豳之旧诗也况史氏已明言诗人歌乐思其德乎虽然七月为豳旧诗固已何以不居二南前而居变风之末与曰诗皆采之当世而前世之诗存者不可冺也故豳七月附于十五国风之后犹商那附于三颂之末也或因问于余曰何以一编之雅而一编之风与余曰先儒固有成论矣公刘言政事也七月言风俗也既曰风自不得编入于雅矣余以公刘七月皆被引于孟子喜仁山合而论之者如此
　　禹贡
　　宋张九成集余取其禹贡论有曰此一篇以为史官所纪耶而其间治水曲折固非史官所能知也窃意禹敷土随山刋木奠髙山大川此史辞也禹锡玄圭告厥成功此史辞也若夫自冀州至讫于四海皆禹具述治水本末与夫山川之主名草木之生遂贡赋之髙下土色之黒白山之首尾水之分派其所以弼成五服声教四讫者尽载以奏于上藏之史官略加删润叙结成书取以备一代之制作而谓之夏书然其间称祇台德先不距朕行此岂史辞哉此禹之自言也自称祇我之德不违我之行而不知退让安在其为不矜伐哉曰古之所谓不矜伐者非如后世心夸大而外辞逊也其不矜伐者在心其情性退然如无能之人不言而天下知其为圣贤至于辞语之间当叙述而陈白者亦不可切切然校计防闲如后世之巧诈弥缝也使其如后世之人中外不相应岂能变移造化成此大功哉某因以发之然此书所纪事亦众矣而谓之禹贡其间言赋亦详矣乃不畧及之何哉曰此史官名书之深意也其意以谓昔者洪水茫茫九州岛不辨民皆昬垫今一旦平定四海使民安居乐土自然懐报上之心以其土地所有献于上若人子具甘旨温凊之奉于慈亲焉此民喜恱之心也名篇之意其在兹乎故不及赋以言名虽曰赋亦非强为科率使民不聊生也其喜悦愿输亦若贡物然此所以统名之曰贡也意其深哉呜呼山川道里水土细微事亦大矣而其名篇乃以民心为言则圣贤之心盖可知矣其意如此岂班马所能及哉
　　旱麓
　　诗大雅旱麓之篇毛传朱子集传并云旱山名不指所在诗地理考亦止及前地理志而未及后郡国志南郑下引华阳国志曰有池水从旱山来郦注沔水条云南郑县汉水右合池水水出旱山山下有祠池即沱字也更按明一统志旱山在汉中府治西南六十五里一名＜山旱＞山上有云輙雨此即旱山之所由得名欤然郑笺云旱山之足林木茂盛者得山云雨之润泽固已见及此