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十一经问对
问云门大巻者何【卷权惓蹇三音】对曰黄帝之乐也周人冬至舞之以祀天神
问大咸者何 对曰一曰咸池至周曰大章尧乐也周人夏至舞之以祀地祗
问犬防者何【防同韶】对曰舜乐也周人舞之以祀四望司中司命风师雨师
问大夏者何 对曰禹乐也周人舞之以祀山川问大濩者何 对曰一曰韶濩汤乐也周人舞之以享姜嫄
问大武者何 对曰武王之乐也武王一戎衣定天下乐以武名不忘其本也成周以来舞之以祀武王
问五射之名如何 对曰五射五御之目他无显证其名仅见于地官保氏注云一曰白矢二曰参连三曰剡注四曰防【音让】尺五曰井仪
问五御之名如何 对曰地官保氏注云一曰鸣和鸾二曰逐水曲三曰过君表四曰舞交衢五曰逐禽左
问鸣和鸾者何 对曰在衡为鸾在轼为和秦风诗注田车鸾在镳乘车鸾在衡皆金为铃行车疾徐欲中节者
问逐水曲者何 对曰周礼【阙】
问过君表者何 对曰周礼【阙】
又五十歩为一表司马建【阙】
羣吏各帅其【阙】
年搜于别【阙】
问舞交衢者何 对曰郑风【阙】
无明文
问逐禽左者何 对曰周礼防引毛氏诗传云故自左膘而射之逹于右腢为上杀
问六书之名如何 对曰据周礼防引许氏説文曰一曰象形二曰处事三曰防意四曰转注五曰谐声六曰假借
问象形者何 对曰书与画同画取形书取象凡天文山川井邑草木人物鸟兽鬼物器用服饰有形者可象亦有象形兼防意谐声者
问处事者何 对曰处一作指象形指事一也象别出为指事形不可象则指事亦有指事而兼象形防意谐声者
问防意者何 对曰防意有二体俱主义文合成字亦有三体防意者
问转注者何 对曰谐声转注一也谐声别出为转注有建类主义转注建类主声转注互体别声转注互体别义转注
问谐声者何 对曰谐声与五书同出五书有穷谐声无穷五书尚义谐声尚声触声成字不可胜举亦有谐声兼防意者
问假借者何 对曰六书惟假借难明假借者本非已有因他所授有同音借义不借义有叶音借义叶音不借义有因义而借音有因音而转借有语辞之借有方言之借又如诗之风雅颂五声之宫啇角徴羽十日十二时辰之字皆假借也
问九数之名如何 对曰九数之目司徒防引郑注云一曰方田二曰粟米三曰差分四曰少广五曰商功六曰均输七曰方程八曰赢不足九曰旁要其极九九
问方田者何 对曰方田以御【阙】
状求歩亩里顷之积以广【阙】
之数求之圎田畹田环田【阙】
其首也
问粟米者何 对曰粟米以御【阙】
御之率求米之精粗又以【阙】
之长短以石钧斤两求丝【阙】
粟米举其重也
问差分者何 对曰差分以【阙】 贱廪税本章以爵次高下求得廪之数以持钱多寡求出税之数以筭赋多寡求发【阙】之数谓之差分差犹等也
问少广者何 对曰少广以御积羃方圆本章以合分之【阙】并田广除以法而求田纵以方法除羃积而求方又以圆法除方法而求圆谓之少广举其凡也广一歩纵二百四十歩为一畆今欲裁取其纵少以益广故曰少广案积羃方圆之筭不但施于田畆举田为例耳
问啇功者何 对曰啇功以御功程积实本章以坚壊之率求穿地积以广逺髙深之数四时之程求城堑沟渠之积与用徒受功之数其负载者又以上下徃来歩里之数笼车之任求负载之功谓之啇功啇度也
问均输者何 对曰均输以御逺近劳费本章以戸数多少道里逺近求车数粟数以人数多少行道逺近求卒数又以戸数多少粟价髙下求僦直以筭数多少粟价高下求佣钱谓之均输言输送逺近劳费均也
问盈肭者何 对曰盈肭以御隠杂互见肭本作朏盈肭者数人共买物出钱多则有余少则不足以有余不足数求之则人数物价可知数之隠互而难见者假设有余不足之数而以此术求之谓之盈肭朏不足也
问方程者何 对曰方程以御错综正负本章以诸禾秉实之数置行列诸行递互相减使毎行止存一列以求各秉实之数数不等者交易损益之行有列以正负术入之负欠也谓之方程者程禾数也方所置行列正方也此【阙】所求之数至为杂揉古人所筭数周密备具矣
问句股者何 对曰句股以御深髙广逺横为句直为股斜为三者可互相求也以句中所容方直之积求之则山之髙井之深城邑之广道里之逺可以测知此筭数之极致也
问载师所主何事 对曰载师者农牧衡虞官长也主察地宜均民力制贡赋酌髙下肥硗轻重等也
问宅不毛者有里布何义 对曰布布泉也宅不毛者不种桑麻也罚之使出一里二十五家之布案里布之制广二寸长二尺以为币凭官司印书其上以为民间贸易之币所罚二十五家之数止为不种桑麻者劝也
问孟子却説廛无夫里之布者何 对曰战国之世一切取之市宅之民已赋其廛矣又令出此夫里之布非周礼载师法度也
十一经问对卷四
<经部,五经总义类,十一经问对>
钦定四库全书
十一经问对卷五
周礼
问田不耕者出屋粟民无职事者出夫家之征者何对曰此是戒游手末作者也屋粟者三家之税粟夫家者一夫百畆之税一家力役之征也
问乡大夫七尺六尺之征者何 对曰七尺者指言二十六尺者指言十五论语曽子曰可以托六尺之孤是也国中自二十以及六十野自十五以及六十有五皆征者力役之征也用民不过三日为公家小小差使豳风七月云上入执宫功治沟洫涂屋壁皆是
问三日之役毎嵗必守为常如何 对曰不然均人掌均之法凡均力政以嵗上下丰年则旬用三日中年二日无年则一日凶札则无力政
问服役之法不免乎 对曰国中及野虽分轻重【阙】不征者谓之舍舍者不役也贵者贤者能
者服公事者老者疾者皆舍升于学者亦不征于司徒
问族师之职如何 对曰百家谓之族为长谓之师月吉则属民而读邦法书其孝弟睦婣有学者方见成周盛时家有塾也案礼记大夫七十而致仕者就家塾而教其方之子弟
问大司徒既以乡三物而賔兴贤能而乡大夫又于大比攷德行道艺而兴贤能者何 对曰大司徒是举其凡乡大夫是行其事大司徒是在朝之官乡大夫是六乡各一大夫也
问媒氏掌万民之判中春之月令防男女奔者不禁其礼谓何 对曰防男女于仲春者顺时令隂阳交也周正建子即今十二月故诗曰士如归妻迨氷未泮独奔者不禁注防郑觧不通聘为妻奔为妾滛奔之事安有不禁乎尝谓周礼非周公之全书必末世添入者
问春官大宗伯所职何事 对曰此掌礼乐之官也大宗伯者礼官之长在王朝为大宗伯侯国止称宗伯鲁文公三年夏父弗忌为宗伯
问小宗伯所职何事 对曰大宗伯之副贰也礼之大纲统领皆属大宗伯其节目次序小宗伯而下分掌之如鬯人只管饰秬鬯司尊只管尊彜司几筵只管铺设天府只管收藏之类
问祀上帝而又祀五帝者何 对曰上帝是昊天上帝五帝是祀五方帝
问天与帝有以异乎 对曰郊坛而祭故谓之天祭于屋上而以神祗事之故谓之帝故曰郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝曰天与上帝一耳
问南北郊之义如何 对曰南郊祭天北郊祭地【阙】大司乐冬至奏乐于圎丘以祀天夏至奏
乐于方泽以祀地
问然此则南北郊不合祭者何 对曰古者天地【阙】川百神亦无一时并祭之礼礼记説郊特
牲【阙】 用牲于郊牛二乃社于新邑凡两起祭【阙】
问春官止説祀昊天上帝不説祀后土者何 对曰【阙】
礼地即是祀后土
问日月星辰固当祭而司中司命飌师雨师亦祭如何对曰司中是三台星司命是文昌星飌师是箕星
雨师是毕星所谓祭者祭星辰非祭风雨也
问风雨系祭雷不与祭如何 对曰风雨之祭自周以来尚矣雷神自唐以来方祭却与雨师同坛共牲而祀也
问社稷之义如何 对曰社是山林川泽丘陵坟衍原隰五土之祗而后土勾龙氏其配也稷却専系原隰之只能生五糓者后稷周弃氏其配也
问社稷之坛社有主稷无主者何 对曰未攷周制如何今州县社以石为主稷有壝
问风雨雷神各自有坛如何 对曰社稷坛于西方风师于东北雨师于东南
问今制先祭先圣先师而后祭风师雨师者何 对曰上丁释奠上戊祭社自周以来遵用此制葢以为二气之良能天地之功用流行于覆载之间以育万物民生赖焉是以于其坛壝时日之制藏于礼官有司嵗举行之在周礼当属小宗伯所掌
问礼天有二郊地有二社者何 对曰春郊于天社于地祈农之作也秋社于地郊于天报农之成也
问庙有六祭者何 对曰春祠夏禴秋尝冬烝祫祭禘祭一不可阙
问郑以上帝与祀五帝为六天者何 对曰昊天只一上帝而已天安得六五帝是五方帝见月令周易説卦帝出乎震举一隅则南中央西北可知矣
问大司乐是典乐之官如何 对曰舜命夔典乐教胄子 大司徒大纲亦是教国子大司乐统其事乐师调
问大司乐是教导之官如何 对曰非也凡有道有德者使教焉大司乐是乐官之长三代盛时小学之制已自幼时学诗学舞乐所以治其心检其身者有素矣教之官以乐德教国子者听其声音歌诵观其品节度数以为之教尔
问乐德何义 对曰中和祗庸孝友此为乐教之六德中者尽已中心之谓和者刚柔相济之名祗者恭敬庸是有常孝于父母友于兄弟
问乐语何义 对曰兴道讽诵言语此为乐教之六语兴者旁引曲喻感善心道者诱掖开使归于正讽者反复而背诵诵者句读之节文与人説曰言述人言曰语
问乐舞何义 对曰云门大卷大咸大防大夏大濩大武六代之乐也今日习此舞为来祭祀之用
问敎国子时世子恐皆与焉如何 对曰文王世子一篇可攷王之世子公卿大夫元士之适子咸在焉
问圜钟函钟何律 对曰圜钟即夹钟二月律也□钟即林钟六月律也如风字用飌雷字用靁法字用灋此周礼之文也
问乐师六舞是六乐之舞如何 对曰非也帗舞者全羽祭社稷用羽舞者析羽祭宗庙用皇舞者以羽饰衣祭四方用旄舞者牦牛之尾有事于辟雍用干舞者戈止舞兵事用人舞者手舞祀星辰用
问八音属防色乐器 对曰金钟鏄也石玉磬也土埙也革皷也竹管箫也丝琴瑟也木柷敔也匏笙也
问钟师一职而奏九夏者何 对曰诗颂君徳乐舞后功诗于堂上而钟皷应于堂下以钟皷奏九夏夏大也乐之大歌有九也
问九夏云何 对曰王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏四方賔来奏纳夏臣有功奏章夏夫人祭奏齐夏族人侍奏族夏客醉而出奏祴夏公出入则奏骜夏然则九夏皆诗也
问鲁襄四年晋侯享穆叔工奏肆夏三者何 对曰郑以肆夏韶夏纳夏之三杜子春曰肆夏一名樊韶夏一名遏纳夏一名渠吕叔玉曰肆夏乃时迈之诗樊遏乃执竞之诗渠乃思文之诗歌此三诗又谓之三夏
问三家説异同奈何 对曰肆夏者九夏中之一章不应举韶夏纳夏以为三注防释肆为遂夏为大曰奏肆夏者金奏时迈执竞思文三颂诗尔故曰肆夏之三国语曰金奏肆夏樊遏渠故左传于金奏后继云工歌文王之三文王大明緜三大雅诗也
问韎师何职 对曰韎东夷之乐也韎者以韦为服教其乐使服其服不用于朝防燕射而用于祭祀大享以示四夷来王之义
问内史外史掌诰命比今之制诰如何 对曰内史掌书王命犹今之翰林内制外史掌外令犹今外制舍人著作修撰等官
问春官一篇独不言象魏者何 对曰天官掌邦治地官掌邦教夏官掌邦正秋官掌邦禁冬官掌邦土五官皆法之所在也故象魏之垂见于四官春官所掌者礼故不言象魏
问大卜三兆如何 对曰三兆者颛顼氏之占法瓦兆者帝喾之占法原兆者周之占法也
问三易者何 对曰夏之易曰连山啇之易曰归藏惟周止曰易
问经卦皆八者何 对曰三易之法其卦皆以八而别之八八六十四也
问三梦如何 对曰致梦者夏后氏梦书觭梦者殷人梦书咸陟者周人梦书
问夏官司马所主何事 对曰掌邦国九伐之法军旅之事也
问司马既掌军旅则握兵发兵其权不亦重乎 对曰非也司马虽掌兵之官至于军旅大事五官之长咸预焉冢宰以征师于诸侯大司徒以旗致万民而治其政令大宗伯以军礼同邦国大司寇涖戮于社兵权散任不偏属一人
问夏官侵伐比春秋侵伐如何 对曰春秋书征伐以其擅兴师以虐民周礼言侵伐葢以承王命而徂征孔子曰天下有道则征伐自天子出天下无道则征伐自诸侯出
问司甲司兵司戈盾司弓矢四官専职此四事乎 对曰四官之授兵器非为战伐而授之民葢授之卿大夫从军防同者也周之帅皆出于卿无事则还朝
问当时民间想皆无兵器如何 对曰甸出革车一乘凡甲兵戈盾旗物皷铎悉备焉乡遂之官简其兵器是也调发则各以其具行而官府不与知也可见民兵自藏之民耳
问太仆是侍御仆从官否 对曰太仆掌受民报如汉之公车司马后之登闻皷院凡诸侯羣臣万民各有复逆复谓奏事逆谓受下奏如唐之奏复是也势有尊卑故太仆小臣御仆各以官尊卑受之以逹于宰夫宰夫亦掌臣民复逆宰夫告冢宰与王参议行之所以通下情来諌诤也
问春秋官大司寇所主何事 对曰司寇掌邦禁以三典五刑佐王诘四方者也
问大司寇以嘉石平罢民以肺石逹穷民其义如何对曰民有罪而未丽于法者曰罢民有复而未得逹于上曰穷民罢民则坐诸嘉石而听役穷民则立于肺石三日而士听其辞
问嘉石肺石其义如何 对曰嘉石文石也肺石赤石也文取文法之义肺取肺膓之义
问此二石置于何所 对曰只如周礼旧制在外朝肺石居右嘉石居左地在库门之外以理推之当在臯门库门之闲葢臯门乃众庶州长所立之位穷民逹于肺石之所罢民坐于嘉石之所则地不逼于外朝而宫禁尊严