六经奥论

　　今文古文尚书辨
　　有伏生所传之书二十八篇有孔壁续出之书五十八篇皆圣人己定之书有坦然而易晓者有艰深聱牙而难晓者如汤誓如汤诰皆成汤时号令如说命髙宗肜日均商时语蔡仲【孔】康诰【伏】周公诰命然后难易显晦判然不同者葢有伏生之书其文难晓有孔壁之书其文易晓如大禹谟征五子之歌仲虺之诰汤诰伊尹太甲三咸有一徳说命泰誓三武成旅獒微子之命蔡仲之命周官君陈毕命君牙冏命二十五篇皆孔壁续出之文易晓余乃伏生之书多艰深聱牙不可通伏生之书所以艰深不可通者伏生齐人也齐人之语多艰深难晓如公羊齐人也故春秋语亦艰深如昉于此乎登来之者何休注云齐人语以是知齐语多艰深难晓者或者又云盘诰聱牙自是书之本体典谟训贡范汤誓牧誓等书同出于伏生而明白坦亮如彼岂齐音使然详二说皆是然未有的论后见朱文公语録云典谟之书必是经史官润色来尚书诰命皆分晓亦是当时制诰是朝廷做的文字如盘庚酒诰等篇皆是当时与民说话正如今之榜文晓谕方言俚语随时各自不同后来追録而成此言实为的论
　　禹贡地理辨
　　验星躔考分野足以知地理乎曰州郡大小沿革不同不足以知地理也探河源穷禹穴足以知地理乎曰疆场广邈足迹难穷不足以知地理也曰穷山经求海志足以知地理乎曰传闻之事常多失实不足以知地理也然则地理终不得而知也曰歴代舆图所述先儒多论及之皆不足以为据所可据者禹贡一书耳然禹贡之书实作于虞夏之际而欲尽后世之地理亦难乎参稽矣何者大贤如孟子尝言地理之误矣惟禹贡足以明之博洽如史迁尝言地理之误矣惟禹贡足以辨之扬雄班固皆相忘于误者也亦惟证之以禹贡而已况汉而下诸儒之议论乎何以知之孟子曰决汝汉排淮泗而注之江是江有通淮之道矣及考之禹贡则曰沿于江海达于淮泗是江未尝有达淮之理葢呉王夫差掘沟以通于晋而江始有达淮之道孟子葢指夫差所掘之沟以为禹迹也明矣史迁之作河渠书曰厮为二渠复禹旧迹是以二渠出于禹者也及考之禹迹河自龙门至于大陆皆为一流至秦河决魏都始有二流子长之论其误指秦时所决之渠以为禹迹也明矣扬雄生于蜀而作蜀记上记蚕丛鱼凫以为秦之前未通中国故李白谓蚕丛及鱼凫开国何茫然尔来四万八千嵗不与秦塞通人烟而不知禹贡梁州之域【如岷嶓沱潜蔡之类】皆蜀地之山川则雄之言前此未通中国非也【禹贡已开蜀道及秦人用金牛复开】班固述河源之经防逺穷葱岭蒲类海以为潜行地中而出为中国河而不知禹贡止曰导河至积石唐人刘元鼎使吐蕃乃得其源在国中深境而固之言亦非也吁禹贡一书不过数千言尔古今言地理之抵牾莫不于此取质焉则后之言地理者其可舍之而不为依据乎禹贡一书所以不可及者何邪得道之言与材智之言异禹贡之言其深于道乎书出于道非后世地理家比也故州不系于方域而系之山川至后世则有四至八到之说矣山川小者系其州大者条而出之至后世为一山跨数州一水而见数郡矣冀州不言四方所距至后世则京兆扶风与郡县同体矣禹迹所及东至莱牧西至和夷以至皮卉之服无不为之绩叙而已至后世则羁縻州郡皆入中国图籍矣四者之意既已周知而复于终篇不过百言遂能尽九州之田赋土地之所宜道路山川之逺近非深于道能之乎
　　禹贡职方九州同异辨【尔雅吕氏春秋附舜十二州见于禹贡职方】冀州
　　禹贡冀州不言分域先儒以兖豫雍推之雍之河在冀之西豫之河在冀之南兖之河在冀之东豫曰南河雍曰西河则兖当曰东河矣冀之不言分域者以八州之既辨分域可知谓其在东河之西南河之北西河之东故周职方曰河内曰冀州尔雅吕氏春秋皆云河间曰冀州言其在西河东河之间尔
　　兖州
　　禹贡兖州之域东南至济西北至河故曰济河惟兖州尔雅春秋吕氏春秋皆云济河之间曰兖州言间则特泥起东西之间耳周职方曰河东曰兖州者葢周无徐州若徐州之岳周以为兖州之镇徐州之大野周以为兖州之薮则周之兖州出于济之东南矣故独于河言之其文不得不异也
　　青州
　　禹贡青州之域东北至海南与徐以岱为界西与兖以济为界故曰海岱惟青州不言济者以兖州见之也尔雅曰济东曰徐州者尔雅不言青州先儒以为商制商无青州并青于徐故也周礼云正东曰青州者周无徐州则青州之南境当至于淮
　　徐州
　　禹贡徐州之域东至于海北境之接于青州则以岱南境之接于扬州则以淮故曰海岱及淮惟徐州徐州之西以济为界故尔雅云济东曰徐州而经之不言济者尔雅无青州青兼于徐故也青兼于徐则凡济之东皆徐州也禹贡兼有青徐则岱山之阳济东为徐岱山以北济东为青则言济不足以辨故略之也吕氏春秋曰泗上曰徐州者泗水出陪尾山至下邳入于淮地理志谓其源有四因以为名焉泗之源委皆在徐州非若淮之与扬共济之与兖共也故不韦亦得以为说焉
　　扬州
　　禹贡扬州之域北至淮东南至海于方为东南故曰淮海惟扬州禹制其域矣周职方曰东南曰扬州周辨其方矣其实一也尔雅曰江南曰扬州则扬州之域北不至淮与禹贡异矣殆商因于夏而致损益者于此与
　　荆州
　　禹贡荆州之域北至南荆【南郡临淮之东北】南及衡山之阳于方为南故经曰荆及衡阳惟荆州职方云正南曰荆州吕氏春秋曰南方曰荆尔雅汉南曰荆州则荆州之域出于荆山之北矣
　　豫州
　　禹贡豫州之域在南河之南南荆之北故曰荆河惟豫州而尔雅曰河南曰豫州志豫州之北境而已吕氏春秋曰河汉之间曰豫州则豫之东南止乎汉东而不及荆山矣
　　梁州
　　禹贡梁州之域东据华山之南西距黒水故曰华阳黒水惟梁州尔雅职方皆无梁州并梁于雍故也
　　雍州
　　禹贡雍州之域西至黒水东至于西河于中国为西方故曰黒水西河惟雍州周职方曰正西曰雍州吕氏春秋曰西方曰雍州辞虽少异其实一也周都丰镐王畿不九州故雍州道适当正西若都河南都亳则雍州于方为西北不得为正西秦都咸阳亦西周故畿也故周官曰正西吕覧以西方为雍州亦因其都之所在也
　　有尧之九州舜之十有二州何以起之曰冀北割并部之名燕齐起幽营之号
　　有禹贡之九州有职方之九州何以起之曰徐梁入于青雍冀野析于幽并　此其要诀也
　　辨禹贡职方山川地名【先儒考究未至详辨于后】
　　山
　　岱山【东岳曰岱畎今兖州】
　　华山【西岳曰太华华阳华隂职方豫】
　　衡山【南岳曰衡阳】
　　恒山【今真定府北岳职方并】
　　外方【中岳今西京曰嵩髙出郑毛诗上应井栁星张之精】
　　太行【怀安等州】
　　太岳【坡曰太岳曰岳阳今潞州西太原南东近上党之北】
　　朱圉【今秦州】
　　熊耳【今西京】
　　桐栢【今唐州】
　　陪尾【信阳军罗山县】
　　西倾【今洮州】
　　鸟鼠同穴【今通逺军秦渭之间】
　　终南【古文太乙毛苌云周名山终南也今京兆府】
　　惇物【古云华山今京兆府】
　　三危【今沙州】
　　积石【今鄯州龙门县南】
　　龙门【今河中府】
　　昆崘【在吐蕃之西或云在金城临羌县南非也】
　　雷首【今陜州】
　　厎柱【今陜州陜县】
　　析城【今泽州】
　　王屋【今孟州】
　　嶓冢【今陇之三泉等州】
　　碣石【今棣平间】
　　敷浅原【今江州汉豫章歴陵县亦有博阳山】
　　内方【今安复二州】
　　大别【今夀州霍丘县】
　　大伾【今孟州】
　　陶丘【今曹州】
　　壷口【今潞州】
　　蔡【今蔡州】
　　岷山【今茂州】
　　岍【今陇之呉岳是也即职方岳山秦都咸阳以为西岳】
　　梁【今同州】
　　岐【今凤翔】
　　蒙【一东一西沂淮二州】
　　荆【一南一北襄同二州】
　　峄阳【今兖州阳南也如岳阳衡阳之类】
　　羽畎【如岱畎类】
　　职方山镇
　　防稽【今越阳之山镇】
　　沂山【今沂州沂水所出青之山镇】
　　岳山【即禹贡之岍】
　　医无闾【在辽东汉曰无虑】
　　常山【即禹贡之北岳】
　　霍山【冀之山镇坡曰太岳是也即太岳山非汉南岳之霍山在庐江潜县禹贡太岳】
　　水
　　雷夏【今濮州泽】
　　大野【今济之钜野职方同】
　　彭蠡【今南康西涯】
　　荥阳【今郑之荥陂】
　　菏泽【今曹州】
　　震泽【今苏州即太湖是也周曰具区自太湖入于海】
　　孟猪【今南京职方曰望诸】
　　云梦【今安州职方曰云梦唐太宗改为云土梦】
　　猪野【今凉州】
　　大陆【近九河】
　　三江【今江州】
　　九江【今江州别有辨】
　　九河【沧灜之间】
　　黒水【出隂液入海南】
　　弱水【今甘州】
　　合黎【今江州】
　　流沙【今沙州】
　　逆河【今沧灜】
　　渤海【今濵州】
　　沧浪【在鼎州汉阳间乃汉水也汉出荆山东南流为沧浪之水】
　　南海【西南之海】
　　衡漳【冀州二水名】
　　泗濵【今泗州】
　　海濵
　　渭汭【今渭州】
　　南河西河【即河之南河之西】
　　三澨【今复州景陵县】
　　卫【今真定】
　　恒【今真定】
　　漾【今武都之三泉】
　　灉沮【濮耀二水防同雷泽之间】
　　沮【一东一西今濮耀】
　　济【今绛州】
　　漯【今博州】
　　潍【今沂州】
　　淄【今淄州】
　　汶【今密州】
　　淮【今唐州】
　　沂【今沂州】
　　沇【今出河东垣曲县王屋山】
　　汉【今汉州】
　　泾【今泾州】
　　沱【江陵蜀汉中自江出】
　　濳【自汉出】
　　伊【今西京】
　　洛【今西京出商州】
　　瀍【今西京】
　　沔【今汉阳军】
　　漆【今耀州】
　　澧【今澧州音里】
　　洚【今冀州】
　　丰【今长安县音风】
　　职方薮泽
　　具区【即禹贡震泽】
　　圃田【今东京中牟】
　　望猪【即禹贡孟猪】
　　云梦【即禹贡云梦泽】
　　蒲【今龙州或作汧】
　　杨纡【坡曰未闻】
　　貕养【在长广太平御覧曰棠州】
　　大野【见禹贡】
　　昭余祁【今太原府】
　　川
　　三江【注见前】
　　江汉【荆】
　　荥雒【豫】
　　淮泗【青】
　　河泲【兖幽】
　　泾汭【乃一水汭者涯也郑以为二水及笺诗又以汭鞫为水内】
　　漳【即禹贡衡漳】
　　虖池【今代礼记作恶池】
　　呕夷【今蔚州出乎舒】
　　浸
　　五湖【扬】
　　颍湛【坡曰未闻】
　　波溠【音播诈】
　　沂沭【沂今沂州沭音述乃密州出东莞】
　　渭洛【渭乃渭水洛出怀徳】
　　卢维【当为雷灉禹贡之雷夏灉沮】
　　菑时【菑出莱芜时出般阳】
　　涞易【涞出广昌易出故安肃军】
　　汾潞【汾今汾晋潞州汾水出分阳潞出归徳】
　　地名及四夷附
　　孟津【今绛州垣曲县南】
　　太原【今平定军非今太原府】
　　覃懐【今怀州】
　　东陵【今江州】
　　东原岛夷【冀】
　　嵎夷【青】
　　莱夷【徐】
　　和夷【梁】
　　三苗【雍】
　　西戎【雍】
　　织皮
　　昆崘
　　析支【汉曰阳支】
　　渠搜【夏州】
　　禹贡洪范相为用【禹顺五行治水】
　　洪范之数有九而初一曰五行五行之序一曰水且鲧之所治者水也天何以知其汨陈五行而不畀洪范九畴禹之所治者水也天何以遽锡之洪范九畴彞伦攸叙而不曰五行之何如葢九畴之纲领在于五行五行之纲领在于水请以禹贡明之五行之序一曰水禹之治水自冀州始冀为帝都在北方属水故冀在先冀州之水既治水生木木属东方故次兖次青次徐皆东方也兖青徐之水既治木生火火属南方故次扬次荆皆南方也扬荆之水既治火生土土属中央故次豫豫居天下之中也豫州之水既治土生金金属西方故终之以梁雍焉今以天下之势观之豫立天下之中与徐兖接境自兖徐既治之后何不先次豫而必先次扬次荆何也葢禹顺五行相生之序如此观禹治水之先后五行已得其序则九畴可知故天锡之者以此鲧之治水不依五行次第故箕子于鲧湮洪水之下先占一句汨陈五行五行汨陈则九畴可知天之不畀以此可见禹贡洪范之书相为用者或曰九畴之五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土非水木火土金也曰九畴乃天地生成之数天一生水地六成之地二生火天七成之此乃五行相生之数生成之数其体也相生之数其用也体用兼备此禹所以善用五行也正如大易言天地之数五十五至于用则为五十虚一为大衍以揲蓍也

　　洪范与禹贡尧典相类
　　洪范之序九畴正如尧典之记四时禹贡之记九州洪范居中不言所施之目以八畴环八方而图之则皇极隐然而居中矣尧典于三方皆曰旸曰昧曰幽都而南方独不言者取圣人南面向明之意不可与三方同也禹贡八州所言皆距而冀州为帝都独不言者以京师不可与州郡同体环八方所距而知冀州之域居中矣尧典禹贡洪范之书同出于虞夏之

　　世书之体意亦相类后世则不然月令之记四时职方氏之记九州混为一体都无区别岂惟月令之记四时不如尧典至记日夜分亦不及尧典尧典以日中宵中四字记之自有春秋之别月令则两言日夜分而不知孰为春孰为秋岂惟职方氏之记不如禹贡至记里数亦不如禹贡禹贡以一面记之职方以四面记之则知古人之志不可及古人之文亦非后世所可及
　　洪范之数出于洛书
　　或曰先儒相传以洪范出于洛书洛书之为物果如后世所谓一六画北二七画南者乎则其数有位而无文禹安知一为五行二为五事也果如先儒所传自五行至向用五福威用六极者乎则其书有记而无目禹安知五事为听视言貌思八政为食货祀司徒司空司寇賔师也若以终篇出于洛书则上天之言不应如是繁悉也今九畴之中所谓卜筮者伏羲已兆之所谓厯数者黄帝已推之所谓司徒司空者尧舜已官之无待洛书而后禹知之则洪范不本于洛书者审矣予谓不然洛书之示人如数尔圣人用其数分为九类故曰天锡洪范九畴者以此何谓数天地之数五十五数着之洛书圣人因而叙之为九畴亦五十五数五行五事十数也八政五纪二十三数也皇极三徳二十有七数也稽疑卜用五占用二三十有四数也庻徴休验五咎验五四十有四数也五福六极五十有五数也圣人知其数而不知其纪目惟禹能知之此所以因洛书而叙九畴不可谓无是事也若以为无则并与河图而画八卦皆谓之无可乎