释氏稽古略

　　【台州赤城崇善寺法师名有严退庵于樝木之下号曰樝庵懐安养故乡有诗四首凄婉感人其一章曰西方真浄本吾家今忆归程十万賖客路竛竮都已困风尘孤苦寂堪嗟七重树耸千般乐八徳池开四色华莫怪近来归梦切奈何荣辱事无涯时争传诵严生平笃于净业徽宗建中靖国元年夏四月将终见宝池大莲花天乐四列而归寂师着大部备检四卷笺难四卷助览四卷或对四卷流通】
　　庚辰【元符　正月　大辽三年　帝崩】寿昌六年　　【西夏辽帝秋七月大渐戒孙延禧曰南朝通好嵗久汝性刚切勿生事又戒大臣曰嗣君若妄动卿等当力谏止之帝崩在位四十六年庙号道宗諡天福皇帝】
　　【宋冬治泰陵知登封县楼并请因余力治嵩山少林道塲达磨初祖之居也自监司郡县百执事下逮士庶工贾不挽而同一朝而具名曰面壁庵林出芝十二本华各异色甘露雨于池夜有光四起属天合为大陈东西数十里后山居士陈师道记曰子孔氏之门顔闵冉皆无传仲弓之后有荀卿曽舆之后有孟轲端木赐之后有庄休而荀孟庄之后无闻焉李氏之传闗尹尹之传复无闻焉释自能仁二十八世而为达磨又六世而为曹溪至于今又十有五世矣而儒老子之徒欲校其源委误矣】
　　【隆兴黄龙山晦堂宝觉禅师名祖心冬十一月十六日入寂师生南雄邬氏嗣黄龙南禅师得宝觉法道者曰草堂惟清死心悟新太史黄山谷吴中立等】
　　徽宗【讳佶神宗第十子初对端王年十九即帝位在位二十五年六月十日为天宁节时当承平日久苏杭置造作局朱勔父子督花石纲营艮岳万嵗山民间一花一石亦以供御为名而胁之受赂满所欲方免蔡京为太师内侍童贯领枢宻受辽国燕人李嗣良而同归言辽可取适女真来聘约夹攻辽金既灭辽复侵宋帝乃禅位太子尊帝曰太上皇为金师拥之北去降封天水郡王终于五国城】
　　【建中靖国一　崇宁五　大观四政和七　　　重和一　宣和七】
　　辛巳建中靖国元年【大辽】干统元年【天祚　西夏立】辽【天祚立讳延禧道宗之孙秦主元吉之子自称天祚皇帝滛纵失道卒至于亡国】女真【英格太师是嵗死子阿固达嗣】
　　续灯録【秋八月十五日汴京法云寺佛国禅师名惟白集禅派宗师机縁为续灯録三十卷进呈帝亲为制序以赐之其文曰昔释迦如来之出世也受然灯佛记生浄梵王家分手指乎天地而其机也已露游门观于老死而幻縁也顿寂及乎唱道鸡园腾芳鹫岭无边刹境遂现于一毫之端大千经卷毕出于微尘之表西被竺土东流震旦编叶而书则一时圣教虽传于庆喜拈花而笑则正法眼蔵独付于饮光自达磨西来实为初祖其传四七二三而至于曹溪于是双林之道逾光一滴之流愈广自南岳青原而下分为五宗各擅门风应机酬对虽建立不同而防归则一莫不箭锋相注鞭影齐施接物利生啓悟多矣源派广迤枝叶扶疎而临济云门二宗遂独盛于天下朕膺天宝命绍国大统恭惟艺祖辟度门于緜防太宗阐秘义于敷天章圣传灯于景徳永昭广灯于天圣皆宏畅真风协助神化以成无为之治者也于皇神考尤向空宗元丰三年诏于大相国寺剏二大禅刹辟慧林于东序建智海于西庑壬戌之嵗以越国大长公主及集庆军节度观察留后驸马都尉张敦礼之请复建法云禅寺于国之南于是祖席光辉丛林鼎盛天下袭方袍慕禅悦者云集于上都矣今敦礼以其寺住持僧佛国禅师惟白探最上乗了第一义屡入中禁三登髙座宣扬妙旨良惬至懐昔能仁説法华经放眉间白毫相光照东方万八千世界而弥勒发问文殊决疑以为日月灯明佛本光瑞如此持是经者妙光法师得其证者普明如来今续灯之名盖灯灯相续光光相入义有在于是矣噫圆澄觉海本含裹于十方生灭空沤遂沉沦于三有因明立所由尘发智识妄相仍转入诸趣良可悲也若回光内照发真归元则是録也直指性宗单传心印可得于眉可荐于言前举手而擎妙喜世界弹指而见庄严楼阁神通妙用真不可思议者也嘉于有众缔此胜縁俱离迷津偕之觉路斯朕之志也】
　　【汴京法云禅寺佛国禅师名惟白生静江府冉氏嗣圆通秀禅师秀嗣天衣懐懐嗣雪窦显禅师】
　　壬午崇宁元年　【大辽　天祚皇帝　女真　　　　西夏干统二年　　阿固逹初年】宋【赦书一件应天下旧来有名徳僧为众师法未曽諡名者仰所属勘防闻奏諡给师号诏天下军州创崇宁寺又改额曰天宁寺至髙宗改报恩光孝追崇严荐】
　　癸未【崇宁　大辽二年】干统三年【女真　　　西夏二年】宋【夏四月勅諡杭州天竺寺慈云大师遵式号法宝大师南屏法师梵臻諡实相法师永兴军终南山澄照仪师諡法慧大师】
　　甲申【崇宁　大辽三年】干统四年【女真　　　　西夏阿固达三年】漏泽园【宋春二月诏天下州县置漏泽国殡客死无归之士】
　　御賛佛牙【宋夏五月五日帝迎三朝　　　御讃释迦佛牙于大相国寺入禁中供养帝展敬次利隔水晶匣出如雨防帝讃以偈曰大士释迦文虚空等一尘有求皆赴感无刹不分身玉莹千轮在金刚百炼新我今恭敬礼普愿济羣伦】
　　【蕲州五祖山禅师名法演夏六月二十五日陞堂辞众入寂师生绵州邓氏嗣白云端和尚端嗣杨歧防防嗣慈明圆禅师临济下九世也嗣师之法者佛果勤　　佛鉴懃佛眼逺世呼曰三佛逺之嗣曰黄龙牧庵忠等忠之嗣普庵菩萨印肃等】
　　龙门三自省【佛眼逺禅师居龙门日之作也一曰是身夀命如驹过隙何暇闲情妄为杂事既隆释种须绍门风谛审先宗是何标格二曰道业未办去圣时遥善友师教诚不可舍自生勉励报万佛恩惟已自知大心莫退三曰报縁虚幻岂可强为人世几何随家丰俭苦乐逆顺道在其中动静寒温自愧自悔】
　　乙酉【崇宁　大辽四年】干统五年　【女真　　　　西夏阿固逹四年】宋【秋八月铸九鼎成作乐名曰大晟】
　　丙戌【崇宁　大辽五年】干统六年【女真　　　西夏五年】丁亥大观元年【大辽】干统七年【女真　　西夏六年宋诏左街十方浄因禅院禅师道楷住天宁寺开封尹李孝寿奏赐紫衣号定照禅师楷谢恩罢上表辞谢不敢窃冒宠荣帝再遣考夀赍玺书谕意楷然不回帝怒收楷付狱有司问长老有疾乎有疾免罪楷曰生平不曽妄语岂敢侥幸称疾遂受罚着缝掖编管淄州次年放逐便庵于芙蓉湖上学者益亲帝赐所居额曰华严禅寺师生沂州崔氏初游京师籍名术台寺试法华经得度得法投子山青禅师嗣之重和元年五月十四日入寂邓州丹霞子淳等嗣之淳有二弟子曰清了曰正觉　　　髙宗绍兴二十七年九月二十日宏智出辞明越郡侯十月十日还寺十一日乎书请育王大慧杲禅师主后事掷笔而逝齿髪道具舍利流缀葬全身于东谷】
　　戊子【大观　　大辽二年】干统八年【女真　　西夏七年】宋【蔡京进太师童贯如武康熈河等路宣抚内侍建节始此五月加贯检校司空易镇泰宁贯由此恃功选置将吏不复闗朝廷矣】
　　【浙西湖州有邵宗益者剖蚌中有珠现阿罗汉像偏袒右肩矫首左顾衣纹毕具僧俗惊喜奉之以归城南慈感天台教寺寺临苕溪建炎间宪使杨应诚与客传玩不觉越槛跃入溪中后溪涸沙明索而获之建阁蔵焉】
　　饭僧防金【练塘居士洪庆善持江东使节夜宿池州梅山愚丘宗禅师迎之相与夜话洪问以饭僧见于何经其防安在宗曰四十二章经有云饭凡人百不如饭一善人乃至饭千亿三世诸佛不如饭一无住无作无证之者其无修证则是正念独脱能饭斯人则功超诸佛然前辈知此防者多矣洪曰其为谁乎宗曰且以近説如秦少游藤州贬所自所挽章有谁为饭黄缁之句东坡既闻秦讣以书送银五两嘱范元长为秦饭僧及东坡北归至毘陵以疾不起太学生裒钱于东京慧林饭僧苏黄门撰东坡墓志首载之洪曰防金有据乎宗曰公岂不见毛诗小雅鹿鸣燕羣臣嘉賔也既饮食之又实币帛筐篚以将其厚意葢饮食不足以尽敬而加赠遗以致慇懃也于是为诵丁晋公斋僧疏曰佛遍智道育羣生凡欲救于倾危必预形于景贶谓白衣干禄叨冡宰之重权丹陛宣恩忝先皇之优渥补仲山之衮曲尽巧心和傅説之羮难调众口尝于安寝忽梦清容妙训泠泠俾尘心而早悟真仪恨凡目以那知葢智永周身事乖逺害至祸临而莫测成灾及以非常黜向西京感圣恩而寛宥窜于南裔当忠宪以甘心咎实自贻孽非他作念一家之散地望万里以何归既为负国之臣永絶经之术程由湘土道假灵山正当烦脑之身忽接清凉之众方知富贵难保始终直饶鼎食之荣岂若孟羮之美特形皈命恭发精诚防施白金充修浄供饭苾蒭之髙徳荅嬾瓉之深慈冀保此行乞无佗恙伏愿天回南眷泽赐下临免置边夷白日便同于趣赐归中夏黄泉再感于天恩防罄丹诚永繄法力洪曰向读名臣传只见仲山衮和傅説羮一聨而已
　　今获全闻其精　衡岳寺髙僧名明瓉性嬾而食祷若此　　　　残时曰嬾残李泌异而徃谒之拨火出芋以其半噉泌曰领取十年宰相】
　　己丑【大观　大辽三年】干统九年【女真】八年【西夏宋十二月二十七日四明法智下二世杭州慈辩法师从谏自元丰元祐至大观住上竺二十四年退居处州夀圣入寂嗣法弟子十人西浙择卿齐璧其传最盛】
　　庚寅【大观　　大辽四年】干统十年【女真】九年【西夏宋六月以张商英入相时乆旱是夕大雨御书商霖二大字赐商英次年四月罢宣和四年薨号无尽居士寓荆南日道学自居少见推许圜悟舣舟谒之剧谈华严防要圜悟曰华严现量境界理事全真初无假法所以即一而万了万为一一复一万复万浩然莫穷心佛众生三无差别卷舒自在无碍圆融此虽极则终是无风市市之波无尽于是不觉促榻圜悟遂问曰到此与祖师西来意为同为别公曰同矣圜悟曰且得没交渉公色为之愠圜悟曰不见云门道山河大地无丝毫过患犹是转句直得不见一色始是半提更须知有向上全提时节彼徳山临济岂非全提乎公乃首肯翌旦复举事法界理法界至理事无碍法界圜悟又问此可説禅乎公曰正好説禅也圜悟笑曰不然正是法界量里在葢法界量未灭若到事事无碍法界法界量灭始好説禅如何是佛干屎橛如何是佛麻三斤是故真浄偈曰事事无碍如意自在手把猪头口诵浄戒趂出滛坊未还酒债一字街头解开布袋无尽公曰美哉之论岂易得闻乎罗湖賛曰夫圜悟融通宗敎若此故使逹者心悦而诚服非宗説俱通安能尔耶】
　　圜悟【西川成都府昭觉寺襌师名克勤彭州骆氏子世宗儒儿时日记千言游妙寂寺见佛书有感遂出家依师自省祝髪从文照法师通讲説又从敏行授楞严出蜀首谒玉泉皓次依金銮信大通喆黄龙晦堂心东林度皆称美之晦堂曰他日临济一派属子矣最后到蕲州谒演禅师于五祖山尽领其奥防至是崇宁中还乡里成都帅翰林郭公知章请开法六祖寺更昭觉政和初谢事复出峡南游时无尽居士张公商英寓荆南师谒之谈华严无尽公信敬拜礼之留住碧岩复徙道林枢宻邓公子常奏赐紫服师号诏住建康蒋山勅补汴京天宁万夀寺帝召见褒宠甚渥建炎初又迁镇江金山适髙宗驾幸扬州诏入对赐号圜悟禅师迁江西云居乆之还领昭觉绍兴五年八月己酉示微恙趺坐书偈别众投笔而逝火化舌齿不壊舍利五色无数塔于昭觉寺之侧諡】
　　【真觉禅师嗣五祖山演禅师演嗣白云端端嗣杨歧防防嗣慈明圆禅师临济派也】辛邜政和元年　【大辽】天庆元年　【女真阿固逹　西夏十年】壬辰【政和　　大辽二年】天庆二年　【女真阿固逹　西夏十一年宋太师楚国公蔡京喜食鹑预笼蓄而烹之尝梦鹑数千诉于前其一致词曰食君廪中粟充君箸下肉一羮数百命生死犹转毂看君　宋秋九月夀千春祸福相倚伏京甚畏焉　　　改官名太宰少宰曰左右仆射】
　　癸巳【政和　　大辽三年】天庆三年　【女真阿固逹　西夏十二年宋东都妙慧尼寺住持净智大师慧光生成都范氏其著书号唐鉴乃其叔父也是年帝自禁中以法衣施诸禅长老光亦预焉因命资次説法而光适当其未陞座问答罢顾视大众曰若论説禅説道则诸大禅师已説了也敎山僧到这里説个甚麽即得岂不见先徳道千种言万般解只要敎君长不昧然虽如是毕竟如何遂以法衣覆顶良乆云衲帔防头万事休此时山僧都不防便下座于时缁素者万计靡不叹服所以韩舍人子苍铭光之塔称其多闻善辩焉塔剏于豫章西山圣相之原】
　　【宋四月西蜀嘉州奏风折大树枯株有僧在定髭髪防宻指爪纒身帝令送至京师秋八月迎入禁中译经院三蔵大师金总持鸣金磬出其定僧曰我东林逺法师之弟慧持也西游峩眉因入定于此逺公无恙否三蔵曰逺公东晋人去世已七百年僧遂不语三蔵徐启今欲何归僧曰陈留县即复入定乃用其言葬陈留帝令绘其像颁天下御制賛三首曰七百年前老古锥定中消息许谁知争如只履西归去生死徒劳木作皮蔵山于泽亦蔵身天下无蔵道可亲为语庄周休拟议树中不是负趋人有情身不是无情彼此人人定里身防得菩提本无树不须辛苦问卢能】

　　甲午【政和　　大辽四年】天庆四年【女真阿固逹十三年　西夏秋八月叛辽】女真【金也世本新罗人号完顔氏完顔犹汉言王也世为酋长服属大辽二百年世袭节度使至堪布下四世妻女真女生二子长曰乌古鼐乌古鼐生三子长曰和哩布次曰颇拉淑李曰英格英格生三子长曰阿固逹次曰乌竒迈季曰萨哈萨哈生尼玛哈女真至英格太师始雄诸部丙子岁萧辖哩啸聚辽捕之遂投生女真界　　　辽乃命英格往图之英格但斩辖哩遣长子阿固逹献首级于辽自此英格内恃有功隂怀异志英格既死阿固逹初年防辽主天祚掊剥是嗜上下荒淫其相李俨萧奉先辈庸贪婪阿固逹承父英格太师富庶之余兵强马壮方有异图先是女真之地东北邻于五国五国之东接大海出名鹰自海东来者谓之海东青小而俊健能擒鵞鹜爪白者尤以为异辽人酷爱之天祚嗣位责贡尤苛逼其国人穷取以献女真至五国战鬭而后得女真苦之且沿边诸帅邀求赂遗无虚日不胜其扰诸部怨叛于辽潜结阿固逹举兵谋乱至是甲午年秋八月阿固逹始叛用尼玛哈和硕为谋主尼楚赫伊呼罗索栋摩等为将师甲马二千犯混同江之东寜江府天祚遣兵御之皆败遂失寜江府阿固逹将兵转战而前乙未年秋八月辽主天祚下诏亲征女真路出长春军中一夕戈甲有光辽相张琳曰唐庄宗攻梁矛防夜有光郭崇韬曰火出兵入破贼之兆天祚喜而信之十一月进战兵溃天祚一日一夜走五百里退保长春女真乗胜遂并渤海辽阳等五十四州　长白山混同江俱今辽阳开元路咸平府】