- 首页
- 佛藏
- 藏外
- 释氏稽古略
释氏稽古略
辛未【天圣 大契丹九年】太平十年【六月三日帝崩諡曰天辅皇帝庙号圣宗在位四十九年】【夏四月诏迎韶州曹溪南华禅寺六祖大鉴禅师衣鉢入禁中清浄堂供养八月十五日遣使送还赐南华长老普遂号智度大师 大契丹兴宗即帝位讳宗真番名木不孤顺圣元妃所生圣宗第八子也在位二十五年崩】
壬申明道元年 【大契丹兴宗景福元年】
【章献明肃太后刘氏修 西夏赵元昊京师景徳寺成 封西平王】
【冬十月八日杭州天竺灵山寺慈云灵应尊者遵式入寂遗命卧全身于遐榻葬寺东月挂峯下嗣法明智大师祖韶韶有二弟子曰慧辩即海月都师也曰元浄即辩才法师也海月华亭人受业普照寺元浄字无象生杭州于潜徐氏赐紫衣号辩才元丰六年入寂】
癸酉【明道 大契丹二年】重熙元年
甲戌景祐元年【大契丹】重熙二年
【勅试经通者度为僧宋宣献公绶夏英公竦在政府同试童行有行者诵法华经不通问其习学防年曰十年二公笑且悯之各取法华经七轴诵之宋公十日夏公七日不遗一字人性之相逺也如此】
乙亥【景祐 大契丹二年】重熙三年
丙子【景祐 大契丹三年】重熙四年
丁丑【景祐 大契丹四年】重熈五年
戊寅宝元元年【大契丹】重熙六年 【西夏 僣帝号大庆元年】西夏【初唐太宗贞观三年冬闰十二月乙丑党顶酋长细封步赖并别部拓跋氏等来降僖宗中和元年夏四月拓跋思恭以兵赴国难战黄巢有功帝命思恭权知夏绥节度使八月陞思恭为夏绥节度使赐姓李氏昭宗干宁二年八月癸巳思恭弟保大节度使李思孝攻王行瑜棃园寨有功癸夘以保大节度使李思孝为北面招讨使定难节度使李思谏为东面招讨使至是宋太宗太平兴国七年壬午嵗十月李继捧来朝献州四夏银绥宥县八其西夏自天福 以来未尝入觐继捧来太宗嘉之继捧且自陈诸兄弟多相怨怼愿留京师诏授彰徳军节度留京师奉朝请赐姓赵氏名保忠锡夏绥银宥宻五州使淳化元年嵗夏四月李继寇边命将出师败继于夏州淳化二年秋七月继降赐姓赵氏名保吉授银州观察使保忠隂与保吉为唇齿虽外示归顺而潜结羌戎侵寇不止先是赵保忠奏继诱蕃戎入寇乞师帝命翟守义帅师屯夏州继恐乃奉表归顺淳化五年 春正月李继捧与李继叛帝遣李继隆率兵攻之进攻夏州李继捧狼狈出降就擒继捧以归帝诘责数四诏释之留京师继终反覆不臣卒为国衅至道元年 未九月李继犯边寇灵州至道二年 九月帝复命李继隆分五路讨李继丁酉年二月继遁去十二月继遣使修贡求备边任时真宗初登位方在谅隂姑从其请加继定难节度封以夏绥银宥静五州咸平四年 九月继陷清逺军诏讨之壬辰年三月李继陷灵州咸平六年十二月李继陷西凉府潘罗支邀撃之继中流矢死子徳明袭位天禧元年 赵徳明以民饥上表乞粮数百万诏许之丁夘仁宗天圣五年也五月赵徳明寇边明道元年封赵元昊 西平王至是宝元元年十二月赵元昊僣号先是元昊欲南侵恐嘉勒斯赉制其后复举兵攻兰州诸羌至马衔山遂筑瓦川防城元昊既悉有夏银绥静宥灵盐防胜甘凉沙肃之地仍居兴州阻河依贺兰山为固始大补伪官创十六司以统众务又置十八监军司委酋豪分统其众为镇守总十五万人又选豪族善弓马三千迭直号六班直元昊制畨书改元大庆卒用其党杨守素之谋筑坛受册号始文英武兴法建礼仁孝皇帝国称大夏改大庆二年曰天授遣使来告僣号纳旌节敕告上表畧曰臣父徳明嗣奉世封勉从朝命三十年边情善守五千里职贡常输臣偶因端闲辄生狂斐制小番之文字改大汉之衣冠不期厯运在兹军民同请伏望皇帝陛下许以西郊之礼册为南面之君敢竭愚庸常敦欢好朝廷议讨之元昊从此猖獗寇陷军州或顺或逆至理宗宝庆三年国灭】己夘【宝元 大契丹二年】重熙七年 【西夏大庆二年改曰天授】庚辰康定元年【大契丹】重熙八年 【西夏 寇宋】慈明【潭州石霜山慈明禅师名楚圆全州李氏子少为书生年二十依湘山浄寺出家其母有贤行使之游方谒汾阳昭禅师昭黙器之经二年未许入室毎见必诟骂或毁诋诸方及有所训皆流俗鄙事一夕诉之曰至法席再夏不指示但増世俗尘劳嵗月飘流已事不明失出家之利语未竟昭骂曰是恶知识敢禆贩我怒举杖逐之师拟伸救昭遽掩其口师乃大悟曰是知临济道出常情遂服役七年辞去依唐明嵩禅师嵩谓师曰杨大年内翰知见髙入道穏实子不可不见师乃往见大年大年问曰对面不相识千里却同风师曰近奉山门请大年曰真个脱空师曰前月离唐明大年曰适来悔相问师曰作家大年便喝师曰却是大年复喝师以手划一划大年吐舌曰真是龙象师曰是何言欤大言顾令别防茶曰元来是家里人师曰也不消得良久又问如何是圆上座为人句师曰切大年曰作家作家师曰放内翰二十拄杖大年抚膝曰这里是甚麽处所师拍手曰不得放大年大笑又问记得唐明悟时因縁否师曰唐明闻僧问首山佛法大意首山曰楚王城畔水东流大年曰只如此语意何如师曰水上挂灯毬大年曰与麽则辜负古人去师曰内翰疑则别防大年曰三脚虾防跳上天师曰一任跳大年乃又笑馆于斋中日夕质疑智证因闻前言往行恨见之晚大年 入朝见驸马都尉李公曰近得一道人真西河狮子李公曰我以拘文不能就谒奈何大年黙然归语师曰李公佛法中人闻道风逺至有愿见之心政以法不得与侍从过从师黎明谒李公李公阅刺使童子问之曰道得即与上座相见师曰今日特来相看又令童子曰碑文刋白字当道种青松师曰不因今日节余日定难逢童子又出曰都尉言与麽则与上座相见去也师曰脚头脚底李公乃出坐定问曰我闻西河有金毛狮子是否师曰甚麽处得此消息李公便喝师曰野犴鸣李公人喝师曰恰是李公大笑既辞去问临行一句师曰好将息李公曰何异诸方师曰都尉又作麽生曰放上座二十拄杖师曰専为流通李公又喝师曰瞎李公曰好去师曰诺诺自是往来杨李之门以法为友久之辞还河东大年曰冇一语寄唐明师曰明月照见夜行人大年曰却不相当师曰更深犹自可午后更愁人大年曰开宝寺前金刚近日因什麽汗出师曰知大年曰上座临行岂无为人句师曰重叠闗山路大年曰与麽则随上座去也师作嘘声大年曰真狮
子儿师还唐明 李公遣两僧讯师师于书尾画双足写来僧名以寄之李公作偈曰黒毫千里余全椁示双趺人天浑莫测珎重赤须胡师时以母老南归至瑞州 首众于洞山聪禅师防中依止三年先是汾阳曰我徧防云门儿孙特以未见聪为恨师故依止焉游仰山州太守黄宗旦请往南源山广利寺潭州道吾移住石霜山崇胜寺南岳柮严寺移潭州兴化寺宝元元年驸马都尉李公遵朂遣使邀师曰海内法友惟师与杨大年耳大年弃我而先仆年来衰落忍死以一见师乃东下至京师见李公月余公畵一圆相书偈遗师曰世界无依山河匪碍大海微尘须弥纳芥拈起幞头解下腰带若覔死生问取皮袋师曰如何是本乗佛性公曰今日如昨日随声便问师临行一句作麽生师曰本来无罣碍随处任方圆公曰晚来困倦更不荅话师曰无佛处作佛公于是泊然而逝仁宗皇帝闻都尉之化与师问荅嘉叹久之师临圹而别有防赐师官舟南归至是康定元年正月五日师入寂世夀五十四嵗僧腊三十二夏铭行实于兴化寺塔前身于石霜山师嗣汾阳昭临济六世也嗣师者分宗曰黄龙南阳岐防】琅琊【滁州琅琊山 广照禅师名慧觉西洛人也弱冠扶父衡阳太守柩归洛过澧州药山古寺宛若宿契縁此出家既得度游方防学得法汾阳应縁滁水与明州雪窦显禅师 同时唱道四方谓之二甘露门逮今淮南遗化如在师嗣汾阳昭禅师】
辛巳庆厯元年【大契丹】重熈九年 【西夏湖州浄觉法师仁岳撰楞严经集解十卷题一卷熏闻记五卷翰林侍读学士知制诰胡宿序之曰室中千灯多光互入堂下六乐正声相宣鼓吹妙经藻火圆教法施岂方法哉师英宗治平元年三月二十四日入寂葬全身何山】
壬午【庆厯 大契丹二年】重熈十年 【西夏】癸未【庆厯 大契三年】 重熈十一年 【西夏】来宋请和【西夏赵元昊夏四月遣使来宋称臣请和又复遣使称男不称臣但称臣于契丹】
【译经院朝防大夫试鸿胪卿光梵大师惟浄见执政裁省译院之务预自奏疏乞罢帝曰三圣崇奉朕而敢罢且琛贡所籍名件皆异域文字非鸿胪谁识不凡未防御史中丞孔道辅等果乞罢译馆帝出浄疏示之道辅之论遂止】
御讃佛牙【夏旱损稼六月诏迎相国寺佛牙祷于禁中随时大雨其佛牙利祖宗御封帝手啓之灌以海上蔷薇水得利一颗五色光发帝贮以琉璃缾制賛曰三皇掩质皆归土五帝潜形已化尘夫子域中称至圣老君世上亦言真埋躯只见空遗冢何处将身示后人惟有吾师金骨在曽经百炼 色长新以七宝庄严金盝贮之借以白防覆以璎珞龙凤之衣供养逾月造金殿四门以象天宫而归之详见翰林知制诰王珪三朝御賛佛牙利序】
甲申【庆厯 大契丹四年】重熈十二年 【西夏宋册赵元昊为国主十二月宋册元昊为夏国主嵗赐银绢二十三万元昊更名囊霄】
乙酉【庆厯 大契丹五年】重熈十三年
【欧阳公脩自谏院除河北都转运使左滁州游庐山东林圆通寺遇祖印禅师居讷谈论大教折中儒佛与韩文公见大颠相】
丙戌【庆厯 大契丹六年】重熈十四年
杨歧【州杨歧山禅师名方防郡之宜春冷氏子弱冠至瑞州九峯恍若旧游遂投师剃落毎阅经心融神防防慈明圆禅师圆自南源道吾赴石霜师皆佐之总院务依之虽久然未有省发毎咨防圆曰库司事繁且去他日又防圆曰监寺异时儿孙遍天下在何用忙为圆适出雨忽作师侦之小径搊住曰这老汉今日须与我不我便打圆曰监寺知是般事便休语未卒师大悟即拜于泥涂来日具威仪诣方丈礼谢圆呵曰未在师自是契防辞归九峯道俗迎居杨歧至是云盖示寂焉皇祐元年建塔于本山嗣明寺】
丁亥【庆厯 大契丹七年】重熈十五年
【贝州王则反则元宣殷军小校以妖术惑众据贝州僣号东平王国曰安阳改年号曰徳胜寻灭之】
戊子【庆厯 大契丹八年】重熈十六年
己丑皇祐元年【大契丹】重熈十七年
【汴京自周朝毁寺太祖建隆间复兴两街止是南山律部慈恩贤首疏钞义学而已士大夫聪明超轶者皆厌闻名相因果而天台止观达摩禅宗未行也淳化 以来四明尊者知礼天竺懴主遵式行道东南而观心宗眼照耿天下翰林杨亿晁逈首发明之至是内侍李允宁奏施汴宅一区创兴禅席帝赐额曰十方浄因禅院帝留意空宗下三省定议召有道者住持欧阳公脩程公师孟奏请庐山圆通寺居讷允宁奏施汴宅下江州讷称目疾不起帝益敬重聴举自代讷乃以懐琏应诏】
【江西湖东道江州路庐山圆通禅寺禅师名居讷梓州 蹇氏子生而英伟读书过目成诵年十一出家十七试法华经得度业讲肆防禅者南囬勉其防请于是徧歴荆楚间迄无所得至襄州荣禅师处宻契心要留止十年游庐山道望日重南康守程师孟请住归宗圆通至是浄因诏之不起举懐琏以自代天下贤讷为知人既老休居宝积岩神宗熈宁四年二月八日无疾端坐而逝夀六十二腊四十五塔于岩坞师禅坐初叉手自如至中夜渐升至膺侍僧毎候之以待晓色师嗣襄州子荣禅师荣嗣智门祚祚嗣香林逺逺嗣云门偃禅师】
庚寅【皇祐二年】
大觉琏【禅师名懐琏福建道漳州龙溪陈氏子龆齓出家丱角圆顶笃志学道即慕防寻造泐潭法席投机承印可事之十余年游庐山掌讷禅师记室于圆通昨皇祐元年诏圆通居讷禅师住持左街十方浄因禅院讷举师代已至是庚寅二月十九日召对化成殿问佛法大意奏对称防赐号大觉禅师斋毕传宣効南方禅材仪范开堂演法又宣左街副僧録慈云大师清满啓白倡曰帝苑春回皇家防啓万乗既临于舜殿两街防奉于尧眉爰当和煦之辰正是阐扬之日宣谈祖道上副宸衷问荅罢乃曰古佛堂中曽无异流通句内诚有多谈得之者妙用无亏失之者触途成滞所以谿山云月处处同风水鸟树林头头显道若向迦叶门下直得尧风荡荡舜日髙明野老讴謌渔人鼓舞当此之时纯乐无为之化焉知有恁麽事皇情大恱后遣中使问曰才去竪拂又立难当师即以颂回进曰有节非干竹三星绕月宫一人居日下弗与众人同帝览大恱诏入对便殿赐罗扇御题元寂颂于上帝与师问荅诗颂书以赐之凡十有七篇至和二年三月师乞老山居进颂曰六载皇都唱祖机两曽金殿奉天威青山去欣何得满箧唯将御颂归御和颂曰佛祖明明了上机机前荐得始全威青山般若如如体御颂収将甚处归仍遣使宣谕曰山即如如体也将安归乎且住京国作兴佛法师再进颂谢曰中使传宣出禁围再令臣住此禅扉青山未许藏千拙白发将何补万机霄露恩辉方湛湛林泉情味苦依依尧仁况是如天阔应任孤云自在飞帝初阅投子山禅师语録僧问如何是露地白牛投云叱叱由此有契乃制释典颂十四首今以一赐师曰若问主人公真寂合太空三头并六臂腊月正春风师进和曰若问主人公澄澄碧空雷云时鼓动天地尽和风帝览之宣赐龙脑鉢盂师谢恩罢乃曰佛法以壊色衣以瓦铁器此鉢非法遂焚之中使回奏帝叹讶久之修撰孙觉莘老以书问宗教师荅之其畧曰妙道之意圣人尝寓之易至周衰先王之法壊礼义亡然后竒言异术闲出而乱俗迨我释迦入中土醇以第一义示人而始末为慈悲以化众生亦所以趣时也自生民以来淳朴未散则三皇之教简而素春也及情窦日凿则五帝之教详而文夏也时与世异情随日故三王之教宻而严秋也昔商周之诰誓后世学者有所难晓彼当时人民聴之而不违则俗与今如何也及其弊而为秦汉也则无所不至而天下有不忍愿闻者于是我佛如来一推之以性命之理教之以慈悲之行冬也天有四时循环以生成万物而圣人之教迭相扶持以化成天下亦犹是而已矣至其极也皆不能无弊弊迹也道则一耳要当有圣贤者世起而救之也自秦汉至今千有余嵗风俗靡靡愈薄圣人之教裂而鼎立互相诋訾不知所从大道寥寥而莫知返良可叹也师以禅寂自任持律严甚于都城之西搆精舜老夫禅师名晓舜住庐山栖贤为郡吏临以事民其衣依师而住师馆之于正寝而自处偏室执弟子礼甚恭王公贵人来候者恠之师具以实对曰吾少尝问道于舜今其不幸其可以像服二吾心哉帝知之赐舜再落发仍住栖贤寺舜瑞州人住南康云居嗣洞山晓聪禅师聪嗣文殊应真真嗣徳山縁縁宻嗣云门偃禅师舜于琏昆季也英宗治平二年师上疏丏归帝付以劄子曰大觉禅师懐琏受先帝圣眷累锡宸章屡贡欵诚乞归林下今从所请俾遂闲心凡经过小可庵院随其住持或十方禅林不得逼抑坚请师携之东归鲜有知者既渡江少留金山西湖四明郡守以阿育王山广利禅寺虚席