佛祖历代通载

　　壬子改地节
　　丙辰改元康
　　庚申改神爵
　　甲子五鳯
　　戊辰改甘露
　　辛未　【帝兴自民间知民疾苦魏相丙吉为相黄霸龚遂为太守从耿寿昌奏置常平仓以利民】世尊示灭九百年矣
　　时北天竺富娄义国有大论师名防尸迦三子同号婆苏盘豆此曰天亲长曰阿僧佉此云无着首畅大乗阿瑜阇国大讲堂中请圣慈尊瑜伽论广明五分十七地义次曰伐苏畔徒此云世亲首学小乗造具舍论后从兄化演畅真宗造唯识等穷探大义防曰比隣持弗婆提此云狮子觉造集论释大有研寻异矣哉三中道并誉五天妙旃檀林寜容荆棘俱求知足归真应期御世谈难可详矣
　　壬申改黄龙
　　癸酉元帝奭改初元【宣之子二十七嵗即位戊子五月崩于未央宫渭寿四十三用儒】治十六年
　　戊寅改永光
　　癸未改建昭
　　戊子改竟寕
　　己丑成帝骜改建始【字太孙元帝子二十即位以诸舅王鳯等为列侯更逓为相五侯専政贤臣屏退甲寅三月崩未央宫】在位二十六年【寿四十五延陵】
　　癸巳改河平
　　丁酉改阳
　　辛丑改鸿嘉　【光禄大夫刘向传比观典籍徃徃见有佛经】
　　乙巳改永始
　　戊申第十八祖伽邪舍多摩提国人也姓欝头蓝父天盖母方圣尝梦大神持鉴因时有娠凡七日而诞肌体莹如琉璃未尝洗沐自然香洁防好闲静语非常童持鉴出游遇难提尊者得度领徒至大月氐国见一婆罗门舍有异气祖将入彼舍舍主鸠摩罗多问曰是何徒众曰是佛弟子彼闻佛号心神竦然即时闭户祖良久自扣其门罗多曰此舍无人祖曰荅无者谁罗多闻语知是异人遽开闗延接尊者曰昔世尊记曰吾灭后一千年有大士出现于月氐国绍隆化今汝值吾应斯嘉运于是鸠摩罗多发宿命智投诚出家受具讫付法偈曰有种有心地因縁能发于縁不相碍当生生不生付法已踊身虗空现十八变化火光三昧自焚其身众以舍利起塔当前汉成帝二十年戊申嵗也
　　己酉改元延
　　癸丑改绥和　【都水使者刘向集列仙传检蔵得梵本佛经六十余卷编入仙传则知自周以来有之人未识尔】
　　乙夘哀帝欣改建平【元帝庶孙定陶恭王子十九即位六年庚申六月崩未央宫义陵寿二十五】在位六年
　　己未改元寿　【景宪使西域大月氐王令木子口投献浮图经】
　　辛酉平帝衎改元始【元帝庶孙中山孝王兴之子三嵗封为王元寿二年九月即位时方九嵗王莽秉政乙丑崩未央宫葬康陵寿十四】治五年【加王莽为大司马又升为太傅号安汉公】
　　甲子立莽女为后　莽加宰衡
　　丙寅孺子婴【宣帝孙广戚侯显之子莽既鸩平帝婴在襁褓年二嵗即位莽初行周公故事一如天子吏民称臣帝至戊辰而崩矣】治三年
　　戊辰改初始【王莽以伪符瑞遂即位矣】
　　新室【姓王氏都长安以十二月建平雷氏曰莽盆子合十八年】
　　己巳莽字巨君【王皇后弟成帝之舅王曼之子元城人初封新都侯以女为平帝后后篡夺即位国号大新至地皇四年为汉光武军师杀之】在位十五年改元建国
　　甲戌改天鳯
　　庚寅改地皇
　　壬午第十九祖鸠摩罗多者大月氐国婆罗门之子也昔为自在天人【欲界第六天】见菩萨璎珞忽起爱心堕生忉利【欲界第二天】闻防尸迦般若波罗宻多以法胜故升于梵天【色界】以根利故善法要诸天尊为师以继祖时至遂降生月氐后至中天竺国有大士阇夜多问曰我家父母素信三寳而尝萦疾瘵凡所营作皆不如意而我隣家久为旃陀罗行而身常勇健所作和合彼何幸而我何辜尊者曰何足疑乎且善恶之报有三时焉凡人但见仁夭暴夀逆吉义防便谓亾因果虚罪福殊不知影响相随毫靡忒纵经百千万劫亦不磨灭时阇夜多闻是语已顿所疑祖曰汝虽已信三业而未明业从惑生惑因识有识依不觉不觉依心心本清净无生灭无造作无报应无胜负寂寂然灵灵然汝若入此法门可与诸佛同矣一切善恶有为无为皆如梦幻阇夜多承言领旨即发宿慧恳求出家既受具尊者告曰吾今寂灭时至汝当绍行化迹乃付法眼偈曰性上本无生为对求人说于法既无得何懐决不决祖曰此是妙音如来见性清净之句汝宜传布后学言讫即于座上以指爪面如红莲开出大光明照耀四众而入寂灭阇夜多起塔当新室十四年壬午嵗也
　　癸未淮阳刘【字圣公景帝七代孙光武族兄景帝生长沙王发防陵侯买戴侯熊渠苍梧太守利子张生圣公为王素懦弱羞愧汗流举手不能言二年因収马于郊下因缢杀之光武使邓禹葬于覇陵】治二年改元更始
　　甲申刘盆子【太山式人阳城王章之后宪武侯萌之子初与樊崇起莒皆朱眉破莽建武三年降于光武遂封赵王】治一年
　　东汉【都洛阳姓刘氏王火德○雷氏云光明章和殇安北乡顺冲质桓灵献遭殃合十三主百九十五】
　　乙酉世祖光武帝秀【字文叔南蔡人髙祖九世孙景帝子长沙王发生舂侯买鬱林太守外钜鹿都尉回南顿令钦之子生有赤光照室既长用严子策复兴汉室遂即位于鄗南后移都洛丁巳二月崩于南宫前殿寿六十二原】治三十三年改元建武
　　戊戌封孔子为褒城侯
　　辛亥世尊示灭一千年矣【此后防法诸大菩萨等相次出世造论矣】
　　丙辰改中元　京师有醴泉出饮者疾愈矣
　　戊午眀帝庄【光武第四子十嵗通春秋三十即位大兴儒学乙亥崩于东宫前殿寿四十八显节陵】治十八年改元永平
　　辛酉帝梦金人身长丈六项佩日轮飞至殿庭旦集羣臣令占所梦通人傅毅奏曰臣按周书异记昭王二十四年甲寅四月八日平旦之时暴风忽起宫殿人舍咸悉震动夜有五色光气入贯太防徧于四方尽作青红色王问太史蘓由曰是何祥也对曰西方有大圣人生也王曰于天下何如对曰此时无他后一千年声教被及此土王使镌石记之埋在南郊天祠前以年计之至今辛酉一千一十年也陛下所梦将必是乎帝信以为然即遣中郎将蔡愔博士王遵秦憬等十有八人西访其道至大月氐国果遇迦叶摩腾竺法兰二三蔵持优填王第四造白防像并四十二章经愔等奉迎而归于洛矣
　　戊辰教流此土十二月三十日愔等迎二沙门至于洛阳帝令模像置清台及显节陵并洛京西门以示万姓梵汉二经安兰台石室
　　己巳诏以释迦寳像奉安显节陵及清防供养帝于城西雍门外立寺与腾兰居之以白马驼经而来遂名白马寺腾兰初译四十二章经帝幸其寺腾兰进曰寺东何馆帝曰昔有阜无因而起夷之复然夜有光恠民呼为圣冡因祀之疑洛阳神也腾曰按天竺金蔵诠所志阿育王蔵如来舍利于天下凡八万四千所今支那震旦境中十有九处此其一也帝大惊即日驾幸圣冡而腾兰随徃拜忽有圎光现冡上三身现光中侍卫呼万嵗帝喜曰不遇二大士安知上圣遗祐哉诏塔于上受制度于腾兰塔成九层髙二百尺明年光又现有金色手出塔顶尺许如琉璃中有天香郁然帝驾幸拜瞻光随歩武旋绕自午及申而灭矣
　　庚午法兰出十地断结经
　　辛未　【楚王英皇弟也学黄老与佛作图防以谋反废徙丹阳自杀累及千余人】
　　壬申释道比较焚经是年正月一日五岳诸山道士褚善信等上表欲相比较时南岳道士褚善信等西岳道士刘正念等北岳道士桓文度等东岳道士焦徳心等嵩岳道士吕恵通等诸山道士费叔才祁文信等一千三百一十人表以奏闻勑纳表遣尚书令宋庠引入长乐宫以今月十五日可集白马寺筑坛火騐时道士等将真元五诀符録等五百九卷茅成子等二十七家二百三十五卷通计七百四十八卷置之坛上褚费之徒焚香呪已遂使火之诸子道书皆灭灰烬褚费二人自感而死次将梵本火然赫奕宛如鼎新更増光洁时摩腾法师神变凌空泠然偈曰狐非师子灯非日月明池无巨海纳丘无山岳嵘法云垂世界善种得开萌显通希有法处处化羣生乃至宣法戒蔵等神通胜事惊心士庶投诚出家者众时有司空阳城侯刘善峻等一千余人出家慕道四岳道士吕恵通等六百二十八人抽簮落发夫人王媫妤等与宫媛二百三十余人厌俗归真南岳道士褚善信不蒙披剃既而明帝设斋亲与下髪广施衣鉢大唘宗广度僧尼髙崇十寺城外七寺安僧城内三寺安尼寺之得名自斯而始备如佛道论
　　石室论云昔西域圣人之教既非衰周暴秦之君能致然西汉二三英主有可致之徳而圣教亦不至独现梦于显宗凡近古髙僧皆推圣人去世登千载而后教至曽未有考着显宗之徳有必感圣人之理此予通论所以作也夫两汉有天下传一十四世有君徳者二祖四宗而已二祖盖立极之主固无可议若三宗各有其美而不能亾其唯显宗为至焉有太宗恭俭之美而文雅威重过之有世宗经畧四夷之勲而无世宗滛侈之有中宗政治之眀而崇儒尚徳过之斯盖兼有三宗之长而无三宗之短是以班固傅毅颂其勲徳于汉为最盛然世之学者不以班傅为信徒见钟离意传谓帝性察好以耳目发为明遂以此为显宗实录呜呼岂笃论哉昔仲尼平章讨论五帝三王治具以贻后世迨其殁遭暴秦燔毁之余世宗仅能举之而已至显宗乃始躬行儒术尊养三老五更飨社礼毕帝正坐自讲诸儒执经问难于是时冠带搢绅之士圜桥门而观听者亿万计济济乎洋洋乎由三代以来儒风之盛莫甚于永平时也及章和之后诸儒馆授道着籍者动逾千数盖永平之化行犹周南麟趾之应也初虽狱讼繁剧帝临政刻意裁断精严盖善善恶恶之实犹孔子为司防七日而诛少正夘暂临夹谷而尽诛优倡此诚不不可以少假仁恕也谓之察则过矣子谓使孔子复生必曰显宗吾无间然矣由显宗包举西汉三宗之美躬行古帝王之道此所以精爽与吾佛感通而圣教因之被于中夏与儒相表里而广天下以善也夫岂偶尔哉
　　甲戌第二十祖阇夜多者北天竺国人也智恵渊冲化无量后至罗阅城敷扬教彼有学众唯尚辩论为首者名婆脩盘头【此云徧行】常一食不卧六时礼佛清浄无欲为众所归祖将欲度之先问彼众曰此徧行头陀能脩梵行可得佛道乎众曰我师精进何故不可祖曰汝师于道逺矣设苦行歴于尘刼皆虚妄之本也众曰尊者蕴何徳行而讥我师祖曰我不求道亦不颠倒我不礼佛亦不轻慢我不长坐亦不懈怠我不一食亦不杂食我不知足亦不贪欲心无所希名之曰道时徧行闻已发无漏智懽喜讃叹尊者又语彼众曰防吾语否吾所以然者为其求道心切夫急即断故吾不赞令其住安乐地入诸佛智复告徧行曰吾适对众抑挫仁者得无恼于衷乎曰我忆念七劫前生安乐国师于智者月浄记我非久当证斯陀含果时有大光明菩萨出世我以老故策杖礼谒师叱我曰重子轻父一何鄙哉时我自谓无过请师示之师曰汝礼大光明菩萨以杖倚壁画佛面以此过慢遂失二果我责躬悔过以来闻诸恶言如风如响况今获饮无上甘露而反生恼耶唯愿大慈以妙道垂诲祖曰汝久植众徳当继吾宗听吾偈曰言下合无生同于法界性若能如是觧通达理事竟付法已不起于坐奄然归寂阇维収舍利建塔当后汉明帝十七年甲戌嵗也

　　佛祖歴代通载卷四
<子部,释家类,佛祖历代通载>
　　钦定四库全书
　　佛祖歴代通载卷五　　元　释念常　撰
　　东汉
　　丙子章帝炟改建初【一名坦明帝第五子十九即位戊子正月崩于章徳殿夀三十一敬】治十三年
　　庚辰帝令郑等诸生作白虎通
　　甲申改元和【徐州刺史王景上金人颂　有神雀皇美先帝致佛之功载汉书　白鹿白乌之瑞】
　　丁亥改章和
　　己丑和帝肇改永元【章第四子十嵗即位乙巳崩章徳前殿寿二十七慎陵】在位十七年
　　乙巳改元兴
　　丙午殇帝隆改延平【和之少子降诞百余日即位于元兴元年十二月时邓太后临朝称制次年八月崩崇徳前殿夀龄二嵗康陵】在正位一年
　　丁未安帝祜改永初【章帝孙清河孝王庆之子年十三即位己丑二月因南廵狩驾至叶崩于车辇夀三十二恭陵矣】治十九年
　　甲寅改元初
　　丁巳第二十一祖婆脩盘头者罗阅城人也姓毘舍佉父光盖母严一家富而无子父母祷于佛塔而求嗣焉一日母梦吞明暗二珠觉而有孕经七日有一罗汉名贤众至其家光盖设礼贤众端坐受之严一出拜贤众辟席云囬礼法身大士光盖罔测其由遂取一寳珠跪献贤众试其真伪贤众即受之殊无逊谢光盖不能忍问曰我是丈夫致礼不顾我妻何徳尊者辟之贤众曰我受纳珠贵福汝耳汝妇懐圣子生当为世灯慧日故吾辟之非重女人也贤众又曰汝妇当生二子一名婆脩盘头则吾所尊者也二名刍尼【此云野鹊子】昔如来在雪山脩道刍尼巢于顶上佛既成道刍尼受报为那提国王佛记云至第二五百年生罗阅城毘舍佉家与圣同胞今无爽矣后一月果生二子尊者婆脩盘头年至十五礼光度罗汉出家感毘婆诃菩萨与之授戒行化至那提国彼王名常自在有二子一名摩诃罗次名摩拏罗王问尊者曰罗阅城土风与此同异尊者曰彼土曾三佛出世今王国有二师化导曰二师者谁尊者曰佛记第二五百年有一神力大士出家继圣即王之次子摩拏罗是其一也吾虽徳薄敢当其一王曰诚如尊者所言当舍此子作沙门尊者曰善哉大王能遵佛防即与受具付法偈曰泡幻同无碍如何不了悟达法在其中非今亦非古尊者付法已踊身髙半由旬屹然而住四众仰瞻防请复坐跏趺而逝茶毘得舍利建塔当后汉安帝十一年丁巳嵗也
　　庚申改永宁
　　辛酉改建光
　　壬戌改延光
　　甲子王十八年也
　　丙寅北乡侯懿【章帝孙济北王寿之子阎太后立之是年三月即位至十月而薨治二百七十二日】
　　顺帝保改永建【安帝子年十一登位梁商父子秉政甲申八月崩玉堂前殿寿三十于宪陵永寜初为太子】在位十九年
　　壬申改阳嘉
　　丙子改永和
　　壬午改汉安
　　甲申改建康
　　乙酉冲帝炳改永嘉【顺帝子母曰虞贵人建康甲申八月即位时年二嵗梁太后临朝梁冀辅政次年三月而崩玉堂前殿夀三嵗于怀陵】运数一年
　　丙戌质帝缵改本初【章帝孙渤海王鸿之子也八嵗即位聪慧夙成尝朝防目梁冀曰防扈将军冀恶之防于玉堂前殿寿九嵗静陵】在位一年