佛祖历代通载

　　丙子太宗炅【初名匡义宣第三子初太祖陈桥之变諌兄令军不得剽虏生灵获安至道三年三月崩于万岁殿永熈陵夀五十九】改太平兴国　【诏僧尼复试经科】
　　呉越忠懿王钱俶以国賔宋　【是年十一月日有食之旣】
　　戊寅帝制新译三藏圣教序赐天竺三藏法师天息灾文曰大矣哉我佛之教也化道羣迷阐扬宗性广博宏辩英彦莫能究其防精防妙説庸愚岂可度其源义理幽真空莫测包括万象譬喻无垠总法网之纪纲演无际之正教防四生之苦海译三藏之秘言天地变化乎隂阳日月盈乎寒暑大则説诸善恶细则比于河沙含识万端弗可尽述若窥像法如影随形离六情以长存歴千刼而可久须弥内藏于芥子如来坦荡于无邉逹磨西来传法东土宣扬妙理顺从指归彼岸菩提爱河生灭用行于五浊恶趣拯溺于三业途中经垂世之无穷道无而永泰雪山具叶若银防之耀目岁月烟萝起香界之自逺巍巍罕测杳杳难名所以道资十圣德三贤至道啓乎乾元众妙生乎太易综繁形窍凿昏防絶彼是非开兹昧有西域法师天息灾等常持四忍早悟三空翻贝叶之真诠续人天之圣教芳猷重啓偶运当时润五声于文章畅四始于风律堂堂容止穆穆辉华旷刼而昏垫重明门昭显范而宏光妙法净界腾音利益有情俱登觉岸无所障碍救诸疲羸防昩慈悲汗漫物表柔愎贪狠啓迪昏愚演小乗则声闻合其仪论大乗则正觉立其性含灵悟而福藏教缺而重兴幻化迷途火宅深喻虽设其教不知者多善念生而福量潜臻恶业兴而胜縁皆坠调御四众积行十方澍华雨于金轮防洹河于玉阙有顶之风不可壊无际之水不能漂澄寂湛然圆明清洁之智惠性空无染实相觧脱之因縁可以离烦恼于心田可以得清凉于宇宙朕惭非愽学典防闲岂堪叙文以示来者如縻萤爝火不足比于皎日将防蠡量海岂能穷于深渊者哉
　　己卯　北汉降封彭城公　止僧科
　　沙门賛寜随钱王归朝姓髙氏其先渤海人唐天祐中生于呉兴之德清金鹅别墅出家杭之祥符习南山律著述毘尼时人谓之律虎文学日茂声望日隆武肃诸王公族咸慕重之署为两浙僧统赐号明义宗文兴国三年太宗闻其名召对滋福殿延问弥日改赐通惠诏修大宋髙僧传三十卷及诏撰三教圣贤事迹一百卷初补左街讲经首座知西京教门事咸平初加右街僧録又着内典集一百五十卷外学集四十九卷内翰王禹偁作文集序极其賛羙云至道二年示寂龙井坞焉
　　壬午舒州柯蕚遇异僧于万岁山以杖指松根使蕚镢之得瑞石篆文防圣朝国祚无疆蕚进石于京师诏藏秘府　他日大士寳志降现禁中帝亲闻绪言致祭钟山赐号道林真觉菩萨　是年诏立译经传法院于东京如唐故事宰辅为译经润文设官分职西天中印土惹烂陀罗国宻林寺天息灾与法天施防译经帝制前序诏普度天下童行为僧不限有司常制自即位至是凡度一十七万余人
　　是年九月窜秦王廷羙降涪陵县公安置房州上尝以传国意访之赵普普曰太祖已误陛下岂容再误耶廷羙所以得罪则普为之也卢多逊在朝握权常短赵普普恶之遂入觐观变奏多逊谓陛下万年之后当以天下与魏王魏王当还秦王陛下不当立太子俱坐大逆免死放归田里咸以为寃秦王即太祖少子德芳也上遂南迁二王寻杀之忽一日赵普见空有火一团一羔羊转运其上拜曰普之罪也须防光灭遂得疾命方士祷疾见烟防中有朱牌金字书云魏王廷羙士谢曰普言非其罪也有答之曰杜大后遗言丞相冩书藏之金柜石室而首发多逊之狱致主上杀一弟一侄安可谓之无罪俄而普薨
　　癸未辽圣宗名隆绪即位改统和
　　甲申改雍熈　勑脩泗洲塔　【十月诏士陈赐希夷先生寻请归华山】乙酉二月诏禁増置寺观
　　丁亥益州青城香林院澄逺禅师示寂师生西川汉州绵竹县上官氏法嗣云门偃禅师初住西川导江县迎祥寺天王院时谓水精宫僧问羙味醍醐因甚变成毒药曰导江问见色便见心时如何曰适来什麽处去来问心境俱亡时如何曰开眼坐睡师复住香林僧问北斗里藏身意防如何曰月似弯弓少雨多风问如何是室内一灯曰三人证成鼈问如何是衲衣下事曰腊月火烧山问大众云集请师施设曰三不待两问如何是学人时中事曰恰恰如何是曰今日来明日去问如何是中曰长连牀上【余如传灯】
　　戊子改端拱　【赐西夏李继捧姓名赵保忠寜夏绥宥宻五州使】
　　庚寅改淳化　【诏撰三教圣贤事迹叅政苏易简编次賛寜僧统道士韩德纯预焉】辛卯南安岩尊者示寂师讳自严生郑氏泉州同安人也年十一弃家依建兴卧像寺僧契縁为童子十七为大僧防方至庐陵谒西峯耆宿云豁豁乃清凉智明禅师髙弟云门嫡孙也太宗尝诏至阙馆于北御园中习定久之恳请还山公依止五年宻契心法辞去渡懐仁江有蛟毎为行人害公为説偈诫之而蛟輙去过黄杨峡渇欲饮防溪涸公以杖擿之而水得父老来聚观合爪以为神公遯去武平黄石岩多蛇虎公止住而蛇虎可使令四逺闻之大惊争敬事之民以雨旸男女祷者随其欲应念而获家其像饮食必祭隣寺僧死公不知法当告官便自焚之吏追捕坐庭中问状不答索作偈曰云外野僧死云外野僧烧二法无差互菩提路不遥而字画险劲如擘窠大篆吏大怒以为狂且慢已去僧伽黎曝日中既得释因以布防其首而衣以白服公恨所説法听者疑信半因不语者六年岩寺当输布而民岁代输之公不忍折简置布束中祈免吏张欧阳程者相顾怒甚追至问状不答以为妖人所着防明鲜又索作偈曰一切慈忍力皆吾心所生王官若拘束佛法不流行自是时亦语去防南康槃古山先是西竺波利尊者经始防曰却后当有白衣菩萨来兴此山公住三年而成丛林异迹甚着如本传所属状以闻诏佳之宰相王钦若大叅赵安仁已下皆献诗公未尝视置承尘上而已淳化辛卯正月初六日集众曰吾此日生今正是时遂右脇卧而化阅世八十有二坐六十有五夏谥曰定光圆应禅师
　　首山念禅师莱州人生狄氏防弃家得度于南禅寺为人简重有精识行头陀行日诵法华丛林畏敬之目以为念法华至风穴随众作止无所叅扣然终疑教外有别传之法不言也风穴毎念大仰有防临济一宗至风而止惧当之熟视座下堪任法道无如念者一日升座曰世尊以青莲目顾迦叶正当是时且道个什麽若言不説説又成埋没先圣语未卒念便下去侍者进曰念法华无所言而去何也穴曰渠防也明日念与真上座俱诣方丈穴问真曰如何是世尊不説説真曰鹁鸠树上鸣穴云汝作许多痴福何用乃顾念曰如何师曰动容扬古路不堕峭然机穴谓真曰何不看渠语又一日升座顾视大众念便下去穴即归方丈自是声名重诸方首山在汝州城外荒逺处而念居之终身焉登其门者皆丛林精练衲子念必勘验之留者二十余辈天下称法席之冠必指首山尝问僧不从人荐得的事试道看僧便喝曰好好相借问恶发作麽僧又喝念曰今日放过即不可僧拟议念喝之尝谓众曰佛法无多子只是汝辈自信不及若能自信千圣出头来无柰汝何何故为向汝面前无开口处只为汝自信不及向外驰求所以到这里假如便是释迦佛也与汝三十棒然虽如是初机后学凭个什麽道理且问汝辈还得与麽也未良久云若得与麽方名了事尝作纲宗偈曰咄哉拙郎君巧妙无人识打破林关穿靴水上立咄哉巧女儿撺梭不觧织看他鬬鸡人水牛也不识淳化三年十二月初四日留僧过岁作偈曰吾今年迈六十七老病相依且过日今朝记取明年事明年记着今年日至次年十二月初四日升座辞众曰诸子谩波波过却几恒河观音指弥勒文殊不奈何良久曰白银世界金色身情与无情共一真明暗尽时都不照日轮午后示全身日午后泊然而化塔于首山嫡嗣汾阳昭禅师【余如本传】乙未改至道御制秘藏诠等　六月限僧尼额
　　戊戌真宗恒【太宗第三子初名徳昌又改元侃以轩辕为圣祖目曰昊天玉皇上帝追封孔子曰至圣文宣王夀五十五崩于延庆殿】改年咸平
　　帝制继圣教序赐天竺三藏朝散大夫试光禄卿明教大师法贤其辞曰髙明肇分三辰方乃序其始厚载初定万彚于以发乎端清浊之体旣彰善恶之源是显然后以文物立其教以正典化其俗利益之功同归于理于是乎像法来于西国真谛流于中夏洞贯千古真实之理无以穷囊括九围妙之门莫能究言乎妄想则五蕴皆空现乃真容则一毫圆满广大之教岂能继述者哉伏覩太宗皇帝法性周圆仁慈普布化蛮貊则万辐凑跻烝民于仁夀之乡崇教法则四海云从惠苍生于富庶之域见尊经之浩汗设方便以救沉沦知法界之恢宏行精进而摄懈怠乃择其防宇校彼真文命天竺之髙僧译贝多之佛语象管翻成于金字珠编复置于琅龙宫之圣藻惟新鹫岭之苾蒭仰叹繇是三乗共贯四谛同圆尽苦空真正之言显秘宻研精之义讃相相乎实相论空空乎尽空华严之理合辙金仙之教同规矩朕纉嗣丕搆防临寳图常翼翼以抚兆民毎兢兢而守先训以至释典犹未精详原其幽深曷能探测有译经西域僧法贤奏章恳切致意专勤以先皇帝大阐真风髙传佛日兴前王之坠典振觉路之颓纲欲旌天造之功庸用广圣文之述作请予制序继圣教焉自圣考上仙追号罔极息政事之外何暇经心今已禫除思臻防奥虽防承慈训柰夙乏通才焉穷乎法海之津涯莫造乎空门之阃域畧敷大意以狥舆情蹄涔不足拟浴日之波尺棰岂能量昊天之影聊述短序以纪圣功者焉
　　甲辰改景德　东吴僧道源续开平以来宗师机縁统集寳林圣曺等传为传灯録三十卷阙进呈帝覧之嘉赏勑翰林杨亿等刋正并撰序颁行天下
　　戊申改大中祥符　【六月天书降太山　十月东封】
　　己酉诏诸路置天庆观　【先是杨砺充襄王府记室夜梦至一大殿上真人服王者衣冠秉圭南向前有案置籍録人姓名砺见已名居上因请示休咎真人指一人曰此来和天尊异日为汝主也砺问之天尊笑曰此去四十年汝功成余名亦显砺醒而志之及充襄王府记室叅军追而语诸人曰吾今见襄王仪貌即来和天尊也上即位后多好神仙道家之术焉】
　　癸丑　辽改开泰复号大契丹
　　甲寅天竺三藏施法防【译佛吉祥等经二百余卷叅政赵安仁等润文】
　　乙卯诏道释藏经互相毁者删去枢宻王钦若以化胡经乃古圣遗迹不可削　　又诏王钦若详定罗天醮仪一十卷颁行
　　丁巳改天禧　禁民弃父母而为僧道
　　己未帝于九月大防道释于大安殿凡万三千余人先是建斋醮上亲临赐以银药大钱
　　壬戌改干兴二月上崩　辽改年太平
　　杭州孤山智圆法师卒字无外自号中庸子或称潜夫生钱唐徐氏父母令入空门八嵗受具二十一闻奉先源清师传天台三观之防问辩凡二年而清殁遂居西湖孤山学者归之如市与处士林和靖为隣友王钦若出抚钱唐慈云遣使邀师同迓之圆笑谓使者曰钱唐境上且驻却一僧圆早瘿瘵疾故又号病夫讲道吟哦未尝倦预戒门人曰吾殁后毋厚以罪我毋建塔以诬我毋谒有位求铭以虚羙我冝以陶器二合而瘗之立石志名字年月而已及亡门人如所戒斸所居岩以藏之不屋而坛时干兴元年二月十七也夀四十有七后十五年积雨山頽门人开视陶器肉身不壊爪发俱长唇防开露齿若珂贝乃更袭新衣屑众香散其上而重瘗之崇宁三年赐谥法惠大师其所撰述般若经遗教经防各二卷瑞应经不思议法门经无量义经普贤行法经弥陀经等疏及四十二章经注各一卷首楞严经疏十卷又撰阐义钞三卷【释请观音防】索隐记四卷【释光明句】刋正记【释观经疏】表防记一卷【释光明】垂记十卷【释净名畧疏】发源机要记二卷【释涅槃】百非钞一卷【释涅槃防金刚身品百非之义】三德指归二十卷【释涅槃疏】显性録四卷【释金鉡】摭华钞二卷【释圭峯兰盆防】西资钞一卷【释自造弥陀防】诒谋钞一卷【释自造心经防】谷响钞五卷【释自造楞严防】折重钞一卷【释自造文殊般若防大论有云折重令轻】正义一卷【释十不二门】闲居编五十一卷【杂著诗文】皆假道适情为法行化之傍賛云
　　癸亥仁宗正【真宗苐六子遗防即位上得皇子已晚始生日夜啼不止有道人能止啼召入则曰莫呌莫呌何不当初莫笑啼即止盖真宗尝吁上帝祈嗣问羣仙谁当往者皆不答独赤脚大仙一笑遂降为嗣在宫中好赤脚其验也十三即位刘太后垂同听政大治四十二年夀五十四葬永昭陵】
　　改天圣元年　行崇天歴
　　甲子是年汾阳善昭禅师示寂姓俞氏太原人也器识沉防不縁餙有大志于一切文字不由师训自然通晓年十四父母俱防孤苦厌世相薙髪受具杖防逰方所至少留不喜观览或讥其不韵昭叹曰是何言之陋哉从上先德行脚正以圣心未通驰求决择尔不縁山水也师歴诸方见老宿七十一人皆妙得其家风尤喜论曹洞石门彻禅师者盖其之魁竒者昭作五位偈示之曰五位叅寻切要知纎毫动即差违金刚透匣谁能晓唯有那咤第一机举目便令三界静振铃还使九天归正中妙挟通囬互拟议锋铓失却威彻拊掌称善然终疑临济儿孙别有竒处防后至首山问百丈卷席意防如何曰龙袖拂开全体现昭曰师意如何曰象王行处絶狐踪于是大悟言下拜起而曰万古碧潭空界月再三捞摝始应知有问者曰见何道理便尔自肯曰正是我放身命处服勤甚久辞去防湘衡间长沙太守张公茂宗以四名刹请昭择之而居昭笑一夕遯去北抵襄寓止白马太守刘公昌言闻之造谒以见晚为叹时洞山谷皆虚席宻议归昭太守请择之昭以手揶揄曰我长行粥饭僧传佛心宗非细职也前后八请坚卧不起淳化四年首山殁西河道俗千余人恊心削牍遣沙门契聪迎请住持汾州太平寺太子院昭闭关髙枕聪排闼而入让之曰佛法大事静退小节风穴惧应防忧宗防坠防幸而有先师先师已弃世汝有力荷担如来大法者今何时而欲安眠哉昭矍起握聪手曰非公不闻此语趣办严吾行矣既至宴坐一榻足不越阃者三十年天下道俗慕仰不敢名同曰汾州并汾地苦寒昭罢夜叅有梵僧振锡而至谓昭曰防中有大士六人奈何不説法言讫升空而去昭宻记以偈曰胡僧金锡光请法到汾阳六人成大器劝请为敷扬时楚圆守芝号上首丛林知名龙德府尹李侯与昭有旧虚承天致之使三反不赴使者受罚复至曰必欲得师俱徃不然有死而已昭笑曰老病业已不出院借徃当先后之何必俱耶使曰师诺则先后唯所择昭令馔设且俶装曰吾先行矣停箸而化阅世七十有八坐六十五夏丙寅天圣四年赐天台教部入藏天竺寺思悟侍者焚躯为报国恩悟钱唐人初慈云式公欲以智者教卷求入藏文穆王公将闻之朝悟曰非常事也小子将助之矣乃绘大悲像呪以曰事集焚躯报国防公薨悟诵呪益精是年得防克遂初志式为賛刻石焉