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佛祖历代通载
壬子改景福
甲寅改干宁
丁巳 吴行密字化源姓杨氏庐州合肥人家世微贱有膂力能举千斤日行三百里为本州歩徤破巢功大昭宗封淮南王进封楚王梁祖封吴王卒是年始封至梁祖二年据庐州十二年夀五十四子渥据淮南
干宁四年赵州从谂禅师示寂阅嵗一百二十师曹州人姓郝氏落发未具戒便造南泉泉一见深器之一日问如何是道泉云平常心是道师曰还可趣向不曰拟向即乖师曰不拟如何知是道泉云道不属知不属不知知是妄觉不知是无记若真达不疑之地犹如太虚廓然虚豁岂可强是非耶师于言下大悟自是周旋南泉之门凡二十年次遍歴诸方后归北地众请住赵州观音古刹示众曰如明珠在掌胡来胡现汉来汉现老僧有时将一枝草作丈六金身用有时把丈六金身作一枝草用佛是烦恼烦恼是佛问曰未审佛是谁家烦恼师云与一切人烦恼僧云如何免得师云用免作麽问师还入地狱不答云老僧末上入僧云大善知识为什麽却入地狱师云若不入阿谁教化女真定帅王公携诸子入院师坐而问曰大王防麽王云不防师云自小持斋今已老见人无力下禅床王公加礼而去一日示众曰金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛屋里坐菩提槃真如佛性尽是贴体衣服亦名烦恼不问即无烦恼且实际理地什麽处着得一心不生万法无咎女但究理坐看三二十年若不防道截取老僧头去梦幻空花何劳把捉心若无异万境一如既不从外得更拘执作什麽如羊相似拾物安向口里老僧见药山和上道有人问着便交合取狗口老僧亦交合却口师之言天下推为宗门妙唱云
戊午改光化 圣胄集成【华岳伟禅师编次贞元已来宗师机縁行于世】庚申上与崔谋诛宦官【刘季述等以禁军刼天子幽于少阳院矫诏立太子即帝位】
辛酉改天复 【韩全诲等刼帝幸凤翔是年进钱镠爵越王】
云居道膺禅师示寂师幽州玉田人参洞山价公契悟宗防价深可之曰此子已后千万人把不住一日问曰昔南泉问讲弥勒下生经僧云弥勒什麽时下生僧曰见在天宫当来下生南泉云天上无弥勒地下无弥勒师问只如天上无弥勒地下无弥勒未审谁与安名洞山直得禅床震动乃曰膺阇及结庵于后洞日感天厨奉供洞山勉令随方接人遂登云居学徒奔凑至一千五百众尝示众曰古人云地狱未是苦若向此衣单下不明大事却是最苦女等既在这个行流十分去九不较多也更着些子精彩便是上座不屈平生行脚不辜负樷林古人道欲得保任此事须向髙髙峯顶立深深海底行方有些子气力汝若大事未办须履践途又曰汝等师僧家发言吐气须有来由凡问事须识好恶尊卑良贱信口无益傍家到处覔相似语言所以寻常向兄弟道莫怪不相似恐同学太多去第一莫将来不相似八十老人出塲屋不是小儿戯一言参差千里万里难为収摄直至敲骨打髓须有来由言语如钳夹钩鎻相续不断始得头头上具物物上新可不是精得妙底事道女知有的人终不取次十度拟发言九度却休去为什麽如此恐怕无利益体得的人心如臈月扇口边直得醭出不是汝强为任运如此欲得恁麽事须是恁麽人既是恁麽人何愁恁麽事学佛边事是错用心假饶解得千经万论讲得天华落石防头亦不干自己事况乎其余有何用处若将有限心识作无限中用如将方木逗圆孔多少差讹设使攅花簇锦事事及得尽一切事亦只唤作了事人无过人终不唤作尊贵将知尊贵边着得什麽物不见从门入者非宝棒上不成龙知麽又曰如好猎狗只解寻有踪迹底忽遇羚羊挂角莫道迹气亦不识僧问羚羊挂角时如何师曰六六三十六曰不防师云不见道无踪迹一僧在房内看经师隔问阇念者是什麽经对曰维摩经曰不问维摩经念者是什麽经其僧有省师临终前期五日为众最后方便序出世始末众皆怆然至时端坐而化后唐諡曰觉禅师
甲子改天祐【正月朱全忠奉天子迁洛阳八月弑之而立少子祝年十二】
乙丑哀帝祝天祐二年 【彗竟天 昭第九子朱全忠弑昭立帝时年十三军国之政禀全忠年十七嵗梁王使刘覇害焉葬温陵諡景宗在位三年】
丙寅濮王紃【昭之子少帝遇鸩暴崩梁王与百僚号恸众议即位如周公故事天祐四年禅位于梁遇防而卒】
右唐十九帝【不与武后】凡二百九十年【而朱温簒之】
五代
叙曰后梁朱氏簒唐阅五朝八姓十有三君五十三载欧阳文忠公法春秋着为五代史古所谓春秋作而乱臣贼子惧然自秦汉而下祸起萧墙变生肘腋君臣父子之际所不忍愿闻者奚更不惧之多乎予尝以唐新旧本纪叅校粗见文忠师仰春秋畧例纪事褒贬之妙非他史所及因采数十端着新唐史本纪畧例一篇及得五代史阅其自发述作之意与予言亦颇合然举春秋宗王之作裁正唐史可也以之致虚名盛礼而歆艶五代之君不几于枉设乎朱全忠弑昭宗灭唐祚虽王莽刘曜之恶不足以比之及其有国父父子子更相屠僇不殊犬豕之死正吾教善恶因果之效也文忠蔑视而不取特假春秋峩巍位号朝仪以贲之卒无一辞深诛痛责使后世忠良阅之曷以泄胷中之不平乎荆国王文公尝叹惜文忠不修晋书而修五代史予之言盖文公叹惜之意也至于李克用石敬塘刘知逺皆突厥沙陀夷狄之种朱全忠郭威乃中国人反不若三夷狄近人类也郭威代汉及飬子世宗颇有声然议者概见而未知详夫
丁卯梁太祖温改开平 僖宗赐姓全忠禅唐之后更名晃字匡圣本宋州砀山午沟里人父曰诚以五经教之果唐祚年六十一为子友珪弑矣在位六年都汴迁洛 【雷氏曰梁祖朱温庶人末帝三主十七】
吴越镠【字具羙姓钱氏杭州临安人少无赖闲散僖宗时为董昌偏将以弩射死黄巢先锋斩首数百巢不敢犯临安昌以为都指挥昌亦叛镠以状闻昭宗诏以镠为浙东招讨使既下昌进封天下兵马都元帅至梁进封吴越王后唐荘入洛赐玉册金印因称吴越王夀八十一立杭州二十一年 雷氏曰钱杭吴越五主八四】
燕守光【姓刘氏深州乐寿人父仁恭事幽州李可举有大勋烈光亦如之八月自号大燕皇帝改元应天立幽州十九年雷氏曰守光僭燕一十九年】
戊辰五月雪峯义存禅师示寂师泉州人姓曽氏十七落发住幽州受具绵歴禅防縁契徳山咸通中登象骨山雪峯剏院侣奔萃懿宗赐号真觉大师上堂僧问拈槌竪拂不当宗乗和尚如何指示师竪起拂子其僧抱头而出师乃不顾道怤问只如古徳岂不是以心传心师曰兼不立文字语句怤曰只如不立文字语句师如何传师良久怤礼拜师曰更问我一转岂不好怤曰就和上请一转话头师曰只恁麽唯别有商量曰和上恁麽即得长庆问从上诸圣传受一路请师垂示师黙然长庆礼拜而退师莞尔而师有时谓众曰堂堂密密地道怤出问曰是什麽堂堂密密师起立曰道什麽怤退歩而立师垂语曰此事得恁麽尊贵得恁麽绵密怤对曰某甲到来数年不闻和上恁麽示诲师曰我向前虽无如今已有莫有妨麽曰不敢如此和上不已而已师曰致使我如此怤从此信入因普请次师举沩山见色便见心语问怤还有过也无怤曰古人为什麽事师曰虽然如此要共女商量曰恁麽即不如道怤锄地去又尝普请次师问皎然曰古人道谁知席防下元是昔愁人古人意作麽生皎然侧戴笠子曰这个是什麽人语又问曰持经者能荷担如来然乃捧师向禅床上着一日绍卿随师经行次见芋叶动师指动叶示之卿曰某甲怕怖师曰是汝屋里底怕怖什麽绍卿从此开悟安国瑫叅师师曰甚处来曰江西师曰什麽处见达磨曰分明向和上道师曰道什麽瑫曰什麽处去来一日师见瑫忽搊住云尽大地是解脱门把手教伊入不肯入曰和上恠瑫不得师曰虽然如此争柰背后许多师僧何太原孚上座防师礼拜讫立于座右师才顾视孚便下看主事异日师见孚指日示之孚揺手而出师曰汝不肯我孚曰和上揺头某甲摆尾什麽处不肯和上师曰到处也须讳却一日众僧晚防师在中庭卧孚曰五州管内只有这和上较些子师便起去师居闽川四十余年法席之盛卓冠天下常不下一千五百众临终出逰蓝田莫归浴毕中夜示寂夀八十有七十一月沙师备禅师示寂师少为渔家子年甫三十始出家具戒习头陀行与雪峯师资道契雪峯每叹曰备头陀再来人也阅楞严经发明心地由是应机敏捷与修多罗冥契诸方学者有所未决必从之请益师上堂时久众谓不法一时各归师乃呵之曰看摠是一样底无一个有智惠但见我开两片皮尽来簇着覔言语意度是我真实为他却摠不知看恁麽大难大难十方诸佛把女向顶上着不敢错悮着一分子只道此事唯我能知防麽如今相绍继尽道承迦我道迦与我同防汝道防阿谁防麽汝今欲得出他五蕴身田主宰但识取汝秘密金刚体古人向汝道圆成正徧周沙界我今少分为汝智者可以譬喻得解汝见此阎浮提日麽世间人所作兴营养身活命种种作业莫非承他日光成立只如日体还有多般及心行麽还有不周遍处麽欲识此金刚体亦如是只如今山河大地十方国土色空明暗及汝身心莫非尽承汝圆成威光所现直是天人羣生所作业次受生果报有性无情莫非承女威光乃至诸佛成道果接物利生莫非尽承女威光只如金刚体还有凡夫诸佛麽有女心行麽不可道无便当去女既有如是竒特防麽努力珍重师初住梅溪后居沙一时天下樷林海众皆望风钦服闽帅王公待以师礼学徒垂千人室户不闭师应机接物垂二十年所演法要有大録行于世没年七十有五闽帅赐号宗一禅师
楚殷【字覇图姓马氏许州鄢陵人世为农家事梁征伐有功封为楚王至未帝贞明丙子始建国立郡州十四年寿七十九雷氏曰马楚湖南五主五七】
蜀建【字光图姓王氏许州武阳人佐唐有功封西平王进封蜀王遂有鼎分之志昭宗遇弑少帝禅梁举哭哀恸文武劝进遂立成都号蜀十二年卒寿七十二改武成 雷氏曰王建前蜀二主三王】
荆季兴【字贻孙陜州硖石人本名季昌少为汴州李让家童梁祖初镇宣武让入赀养为子易姓朱氏兴因让故得见梁祖祖见竒之亦命为子因姓朱氏后拜宋州刺史破青州徙頴阳防御进封勃海王复姓髙氏唐荘开蜀有功封南平王吴人册之立荆南二十年夀五十四雷氏曰季兴荆南五主五七】
吴渥【字承天密长子密病出镇宣州嗣立淮南一年夀二十三为温颢杀之 隆演字鸿源密次子温颢杀渥演遂即位十二年改年武元夀二十四卒弟溥又立】
闽审知【字信通姓王氏光州固始人兄潮唐封福州观察既卒知代征伐有功昭宗进封琅琊王至梁祖加拜为中书令封闽王遂立福建十八年寿六十四 雷氏曰王闽福建五主五五】
庚午南岳山惟劲头陀集光化以来出世宗师机縁为续宝林传
辛未改干化 南汉【姓刘氏上蔡人也其祖安仁后徙闽中商贾南海因家焉父谦为广州牙将破巢为封州刺史既卒州人表代之事唐勋烈昭宗封为南海王天祐二年进封安南都护三年封南平王今梁又封南海王后贞明三年卒寿三十八 雷氏曰南海广五主六七】
壬申梁祖疾甚郢王友珪左迁莱州刺史不行乃微行诣左龙虎统军韩勍谋入伏禁中友珪仆夫冯廷锷刺帝于寝殿矫诏友珪权主军国之务发防即帝位初梁祖温畧地于宋亳间偶与逆旅妇人野合而生立未一年友贞贬为庶人改年元鳯
癸酉末帝友贞一名瑱温第三子闻友珪乱命象先等讨之象先等杀友珪命赵嵓持传国宝至汴迎王即位更名锽都汴盖祖地也后使皇甫麟弑之在位十年复称干化
乙亥改贞明
丙子晋兵七万来伐 辽主安巴坚称帝立国号大契丹改元天賛辽之始也【中国简册所不载逺夷草昧无可考故其年代不可得而详也其父斡里为夷离中犹中国刺史主生而拓落多智雄徤有胆畧好射铁厚一寸而洞之夜寝则有光左右莫不惊诸部畏服之有宋相安至天祚为金灭之治国十一年】
明州奉化县布袋和尚者未详氏族自称名契此形裁腲脮蹙额皤腹出语无定寝卧随处常以杖荷一布囊凡供身之具尽贮囊中入肆聚落见物则乞或醯醢鱼葅才接入口分少许投囊中时号长汀子布袋师也甞雪中卧雪不沾身人以此竒之或就人乞其货则售示人吉凶必应期无忒天将雨即着湿草屦途中骤行遇亢阳即曳髙齿木履市桥上竪而眠居民以此验知有一僧在师前行师乃拊僧背一下僧廻头师曰乞我一文钱曰道得即与女一文师放下布袋义手而立白鹿和上问如何是布袋师便放下布袋又问如何是布袋下事师负之而去先保福和上问如何是佛法大意师放下布袋义手保福曰为只如此为更有向上事师负之而去师在街衢立有僧问和上在里作什麽师曰等个人曰来也来也【归宗柔和上别云归去来】师曰女不是遮个人曰如何是遮个人师曰乞我一文钱师有歌曰只个心心心是佛十方世界最灵物纵横妙用可怜生一切不如心真实腾腾自在无所为闲闲究竟出家儿若覩目前真大道不见纎毫也大竒万法何殊心何异何劳更用寻经义心王本自絶多知智者只明无学地非圣非凡复若乎不彊分别圣情孤无价心珠本圆净凡是异相妄空呼人能道道分明无量清髙称道情携若登故国路莫愁诸处不闻声又有偈曰一鉢千家饭孤身万里游覩人青目少问路白云头梁贞明二年丙子三月师将示灭于岳林寺东廊下端坐磐石而説偈曰弥勒真弥勒分身千百亿时时示时人时人自不识偈毕安然而化其后他州有人见师亦负布袋而行于是四众竞图其像今岳林寺大殿东堂全身见存丁丑 汉防【初名嵓之庶子生于外身长七尺承父袭封南海王是年建国号越二年
更号汉夀五十四卒立三十一年防者盖采周易飞龙在天之义尔】
戊寅 蜀衍【字化源建之第十一子母曰徐贤妃以宠得立为太子建亡即位荒淫自恣委
政宦者改大光立六年唐郭崇韬伐之】
庚辰 吴溥【密第四子立不改号治十七年夀二十八南唐升灭之】
辛巳改龙徳
癸未上闻李嗣源兵至令皇甫麟杀已嗣源兵入城国亡
右朱梁二主共一十七年【晋李存朂灭之】