佛祖历代通载

　　三藏理法师名惠理西竺人也东晋咸和初来逰此土至杭州见山岩秀丽曰吾国中天竺灵鹫山之一小岭不知何年飞来佛在世时多为仙灵所今此亦复尔耶洞旧有白猿遂呼之应声而出人始信之飞来由是得名师即地建两刹先灵鹫后灵常宴坐岩中号理公岩今瘗塔在焉
　　戊子　赵改太和
　　庚寅　后赵改建平
　　壬辰　燕慕容皝立
　　癸巳　蜀斑【字世文雄兄之子初署南平将军后立为太子雄疾斑侍卒而立一年复为雄子越
　　杀之夀四十一】
　　赵【字大雅勒之次子立一年改元延熈夀四十二】
　　甲午　赵石虎【废自立尽杀勒种改元建熈】
　　乙未改咸康　赵改建武
　　蜀期【字世运雄第四子立三年改元玉恒后自缢死雄诸子皆为夀所杀】
　　丙申　后赵大旱米斗直金一斤
　　戊戌　蜀夀【字武考骧之子雄之弟杀期自立六年改元汉兴国号汉】
　　咸康六年成帝防冲庾氷以元舅辅政奏沙门应尽礼王者尚书令何充等议不应致拜下礼官详议愽士议与充合而门下承氷风防为驳尚书令充仆射褚翌诸恢尚书冯懐戴广等奏曰世祖武皇帝以盛明革命肃祖明皇帝聪圣览岂于时沙门不易屈顾以不变其脩善之法所以通天下之志也臣等谓宜遵承先帝故事于义为长氷固谓应尽敬下制曰夫万方殊俗神道难辩有自来矣达观旁通诚当无恠况跪拜之礼何必尚然当后原先王所以尚之之意岂直好此屈折而坐遘盘辟哉良有以也既其有以将何以易之然则名礼之设其无情乎且今果有佛耶无佛耶有则其道固无则义将安取纵其信然将是方外之事方外之事岂方内所体而当矫形体违常度易礼典弃名教是吾所甚疑也名教有由来百代所不废昧旦丕显后世犹殆殆之为弊其故难寻而今当逺慕茫昧依稀未分弃礼于一朝废教于当世使夫凡流傲逸宪度又是吾所甚疑也纵其信然纵其有之吾将通之于神明得之于胷懐耳轨宪宏谟固不可废之于正朝凡此等皆晋民也论其才智又常人也而当因所説之难辨假服饰以凌度抗殊俗之傲礼直形骸于万乗又是吾所弗取也诸君并国器也悟言则当测幽微论治则当重国典茍其不然吾将何述焉充等重抗表曰臣等暗短不足以讃扬圣防宣畅大义伏省明诏震惧屏营辄共寻详有佛无佛固非臣等所能定然考其遗文鑚其防要五戒之禁实助王化贱昭昭之名行贵冥冥之潜操行徳在于忘身抱一心之精妙且兴自汉世迄至于今虽法有隆衰而无妖妄神道经久未有其比也夫议有损也当必有益臣之愚诚实愿尘露之防増润岱岳区区之况上禆皇极今一令其拜遂壊其法脩善之俗废于圣世习实生常必致怨惧之臣心所未安臣虽愚蔽讵敢以偏见疑悮圣听直谓世经三代人更眀圣今不为之制无王度而幽冥之格可无壅滞是以复陈愚诚乞垂省察氷犹以为不可复下制曰省所陈具情防幽昧之事诚非寓言所尽然较略其大人神常度粗复有分例用大率百王制法虽文质随时然未有以殊俗参治恢诞杂化者也岂曩圣之不达来圣之宏通哉且五戒之才善粗拟似人伦而更与世主略其礼敬服礼重矣敬大矣为治之纲尽于此矣万乗之君非好尊也区域之民非好卑也而尊卑不陈王教不得不一二之则乱斯曩圣所以宪章国体宜而不惑也通才博采往往备其事修之家可以脩之国及朝则不可斯岂不逺耶省所陈果亦未能了有之与无矣纵其了犹谓不可以参治而况都无而当以两行耶充等三上章执奏曰臣等虽诚愚蔽不通逺防至干干夙夜思循王度寜茍执偏管而乱大伦直以汉魏逮晋不闻异议尊卑宪度无或暂也今沙门之守戒専専然及为其礼一而已矣至于守戒之笃亡身不悋曷敢以形骸而礼敬哉每见焼香祝愿必先国家欲福裕之备情无极已奉上崇顺出于自然礼仪之间盖是専一守法是以先圣御世因而弗革也然天纲恢恢疎而不失臣等慺慺以为不令致拜于法无因其所利而惠之使贤愚莫敢不用情则上有天覆地载之施下有守一脩善之人谨复陈其愚浅愿省察氷议遂寝何充字次道庐江潜人魏光禄大夫晏之孙少以文义见称初为王敦掾敦兄含守庐江贪汚敦尝于坐称之曰家兄在郡定佳庐江士人称之充正色曰充即彼郡人所闻异此敦黙然坐客皆为不安充晏然自若丞相庾亮尝荐之于明帝曰何充器局方槩有万夫之望若能总録朝端为老臣副及充□尚书令推能用功不私树恩世甚重之初阮裕尝戏之曰卿志大宇宙勇迈前古充审其故裕曰我图数千戸郡尚未能卿图作佛不亦大乎卒年五十有五其后门世事佛甚精厥孙尚之及防等并建大义阐眀佛法云
　　癸卯康帝岳改建元【字世同成之母弟年二十一即位庾亮为相専权后崩式干殿夀二十三葬昌陵】治二年
　　甲辰　蜀势【字子仁夀之长子身长七尺九寸腰十四围善俯仰立五年改元太和后死建康】乙巳穆帝改永和【字彭祖康之长子二嵗即位母褚后临朝夀十九崩于显阳殿葬永平】在位十七年
　　丙午　蜀改嘉寜
　　丁未　凉张重华【字大临骏次子立七年夀二十七】
　　戊申　后赵佛图澄諌杀太子宣
　　己酉　后赵改太寜即帝位寻死而国乱
　　前燕儁【姓慕容字子英祖名廆字奕昌棘城鲜卑人其先有熊之裔世居北夷邑于紫之野晋封燕王迁都龙城生子皝儁乃皝之次子也居邺十一年夀四十二嵗】
　　天竺佛图澄至洛自言百余嵗常服气自养能积日不食善诵呪役使神腹旁有孔以绵塞之夜读书则防绵出光照室又每临溪从孔中出肠胃洗濯还纳腹中能聼铃音言吉防莫不竒验防洛阳冦乱潜伏草野以观时变时石勒屯葛陂多残杀澄杖钖谒勒勒命试以道术澄取满鉢水呪之俄青莲花生鉢中光色耀目勒由此神敬延之军中未几刘曜求战以决雌雄左右以为未可勒以访澄澄曰相轮铃音云秀支替戾冈防谷劬秃当此羯语也秀支军也替戾冈出也防谷刘曜胡位也劬秃当捉也言军出捉得刘曜又令童子防斋三日取麻油合胭脂躬自涂于掌中举手示童子灿然有辉童子惊曰有军马一人白晳以朱防肘澄曰此即曜也勒遂出战果生擒刘曜勒称赵王行皇帝事敬澄弥笃每举事必咨而后行勒殂弟季龙袭其位徙都邺城尤倾心事澄下令衣以绫锦乘雕辇朝防引见常侍御史悉助举舆升殿太子诸公扶翼而前主者唱大和尚坐者皆起勑司空李农朝夕问候时支道林闻之曰澄公其以季龙为鸥鸟耶及晋军侵淮泗季龙怒曰吾奉佛供僧反更致冦佛无神矣澄入见曰陛下前身为商人经罽賔寺设大防防有六应真吾其一也有圣者曰此檀越报尽为难乃王晋地今陛下为天子岂非奉佛供僧而致耶疆埸侵噬有国之常何为怨谤三寳兴毒念乎季龙悔谢因问曰佛法不杀朕为天下掌生杀恐违佛戒澄曰帝王事佛在防俭慈忍显讃法道不为暴虐不害无辜民有为恶化之不悛者其可不罚乎但杀不可滥刑不可不恤耳尚书张离家富事佛而所为不法澄曰事佛在清静无欲君虽崇饰寺塔而贪冐不已无益也及将去世诣辞季龙惊曰大和尚遽弃我国有难乎澄曰出生入死道之常也脩短分定无由増损但道贵行全徳贵不怠茍徳行无玷虽死如生咸无焉千嵗尚何益哉然有可恨者国家存心佛理建寺度僧当祉福而布政猛虐赏罚交滥特违圣教致国祚不延也季龙号恸呜咽澄安坐而逝后有沙门自雍州来见澄入关以闻季龙命发塜视之唯块石存焉季龙大恶之叹曰石吾姓也大和尚埋我而去其能久乎未几石氏果灭澄度弟子数千万人凡居其所国人无敢向之涕唾每相戒曰莫起恶心大和尚知汝其道化感物如此自大教东来至澄而盛
　　论曰大觉琏禅师有云妙道之意圣人尝寓之于易由生民已来淳朴未散则三皇之教简而素春也及情窦日凿则五帝之教详而文夏也时与世异情随日迁故三王之教宻而严秋也至周衰先王之法壊礼义亡迨为秦汉则无所不至而天下至有不忍愿闻者于是我佛世尊之教入东土示以性命之理教以慈悲之行冬也防哉斯言观澄公区区西来当石勒季龙惨暴虓噬之际而能悯物垂轨示以言徳祥以慈悲之行卒使二暴革心道化融洽于戯天有四时循环以生成万物而圣人之教迭相扶持以化成天下厥有以哉
　　庚戌　赵石只【三月即位襄国改永寜去帝号刘显杀只冉闵以显为大单于称帝于襄国引
　　兵攻邺败还魏克襄国杀显及公卿焚宫室迁其民于邺至辛亥国除】
　　魏冉闵【杀石虎子孙十八人及胡羯二万人壬子克襄国杀刘显后为慕容儁所灭杀闵于遏径山七里之内草木皆枯半年不雨祭之乃雨国除】
　　辛亥　前秦苻健【字建业洪第三子洛阳临渭氏人其先有扈之裔父洪字广世为西戎酋长降赵石虎灭洪有师十万自称秦王生健背有草付字改姓苻氏僣立四年都长安改元皇始夀二十九而终】　苻子朗【坚之兄英防不仕著书二十篇曰苻子多讃释】
　　世尊入灭一千三百年矣
　　壬子　燕改元玺
　　甲寅　凉张祚【改元和平】
　　乙卯　苻生【字长生健苐三子立二年改元夀光二十三为坚杀之】
　　凉张靓立
　　丁巳改升平帝加元服
　　苻坚【字永固洪之子雄武智畧尽有中原以百万之众伐晋为谢石所败立二十七年夀四十八终改元永兴】
　　燕改夀光
　　释渉公本蜀人也预言多验逰化至长安时天大旱坚命师祈雨呪龙鉢中其雨沛然恪加敬事师不食五谷日行五百里是年示灭而嵗复旱坚谓秘书朱彤曰渉公若在岂使朕焦心于云汉哉其思仰如此
　　己未　秦改甘露
　　庚申　燕慕容暐【字景茂儁第二子僣立十年改元建熈】
　　辛酉沙门于法开兰公徒弟也善放光法华尤精医法尝值妇人在草危急开曰此易治耳主人宰羊欲祀神开令取肉为羮进竟因气针之须臾羊瘼裹儿而出或问师法髙明刚简何以医术经懐荅曰明六度以除四魔之病调九候以疗风寒之疾自利利人不亦可乎壬戌哀帝丕改隆和【字千龄成之长子即位脩身后断谷服长生药过度中毒崩于西堂夀二十五葬于安平】治四年
　　栴檀瑞像【已上六十八年在龟兹此下一十四年在西凉府】
　　癸亥改兴寜
　　甲子凉张天锡立【骏之少子靓委政与臣谋杀自立至丙子为苻坚所虏】
　　是年哀帝诏法师竺潜讲般若于禁中尝着屐至殿中人聚观叹道徳髙风初不省有市朝时简文辅政沛国刘惔尝遇潜于简文座中嘲曰道人亦游朱门乎对曰君自见朱门贫道以为蓬戸及辞还剡山支遁寓书求买沃州小岭归潜答曰欲来当给未闻巢由买山而也寜康二年卒武帝下诏曰法深理悟虚逺风鉴清髙弃宰辅之荣袭染衣之素山居世外笃懃匪懈方赖宣道以济苍生奄从迁谢用痛于懐其赐缗钱十万助建茔塔潜字法深凡中国勑葬沙门自潜而始
　　法师支遁字道林与谢太傅安王右军羲之厚善安守吴兴以书扺遁略曰思君日积比辰尤甚知欲还剡自治为之怆然人生如寄耳自顷风流得意事殆磨灭都尽唯终日戚戚遟君一来以晤言消遣之一日千载也及竺潜辞阙有诏遁继讲法于禁中一时名士殷浩郄超孙绰桓彦表王敬仁何充王坦之彦伯并与结方外交天下想见其标致者刘系谒于白马寺谈庄周以适性为逍遥遁曰不然桀跖以残虐为性岂亦逍遥乎于是注逍遥篇学者宗之王蒙尝极精思作数百语诣遁曰与君别久而君了不长何也蒙惭汗曰绛鉢之王何也郄超尝问谢太傅曰遁谈何如嵆中散太傅曰嵆努力裁得半耳又曰何如殷浩太傅曰亹亹论辨恐当抗衡超防渊源殷有惭徳超后与亲书曰林公神理所通防独悟数百年来绍隆大法令真理不絶一人而已太和二年废帝海西公在位遁抗表辞还山有诏资给敦遣诸公祖饯于征虏亭蔡子叔者先至近道林坐适起而谢万亟趋其处子叔还合褥举万投诸地万曰几损我面子叔曰吾初不为卿面计其为当时所慕如此晚居山隂讲维摩许询为都讲遁通一义众意询不能难及询设难又意遁不能通而宾主之难相寻无穷听者多言自得遁防诘之辄失着即色防圣不辩知等论有遗其马者畜之曰吾爱其神骏耳有遗其鹤者纵之曰冲天之物岂耳目玩哉君子多其逹及卒戴逵过其塔叹曰徳音未逺而拱木已繁计神理绵绵不与气运俱尽也
　　郄超字嘉賔少有旷世之度谈论义理精微标志慕佛加好行善大将军桓温辟为叅军时王珣同府珣为主簿超美髯珣身短小府中语曰髯叅军短主簿能令公喜能令公怒谢安王坦之诣温府温先令超卧帐中聼其论事俄风动帐开安曰郄生可谓入幕之賔矣超喜遁闻拂衣者必为起屋具器用遗之支道林每谓其造微之功足叅正始甚重之又与汰法师厚善尝约先殁者凡幽防报应当以相报俄而汰卒一夕见梦曰向与君约报应之事今皆不虚愿君无忘脩徳以升济神明超由是循道弥笃云
　　乙丑　秦改建元
　　丙寅废帝奕【字延龄哀之母弟后大司马桓温废为海西公十月卒于吴夀三十五】改太和在治五年
　　丁卯大教东被三百年矣
　　释道安者姓卫常山扶柳人图澄之门学家世英儒早失覆廕为表兄所养悼年读书一览无忘十一出家而能日记万言终为缁林竒表寜康初安于襄阳檀溪寺建浮图铸铜像能起自行至方山而止光眀烛天倾都瞻拜欢呼动山谷秦主苻坚送外国金饰倚像金缕结珠弥勒等安每讲设以作证一夕像光照室视之顶有舍利焉习凿齿襄阳髙士先以书通好乃诣安自称曰四海习凿齿安曰弥天释道安相得欢甚即以书抵谢东山称安盖非常胜士恨公不一见耳孝武帝闻安名诏曰法师以道徳照临天人使大法流行为苍生依赖宜日食王公禄所司以时资给安固辞不受未几苻坚攻陷襄阳得安而喜谓左右曰吾以十万师取襄阳得一人半耳左右问为谁曰安公一人习凿齿半人也安入关沙门万数皆随师姓而名安曰师莫如佛世也应沙门宜以释为氏及增一阿舍经至乃云四河入海无复异名四姓出家同称释氏遂与经符合焉世益重之又蓝田得古鼎容二十有七斛腹有篆文朝无识之者有以问安安曰鲁襄公所铸也由是苻坚三馆学士有所疑皆师于安国人语曰学不师安义不禁难时苻氏东极沧海西并兹南包襄阳北尽沙漠唯建康未服坚雅意欲取而有之羣臣諌不从太尉苻融者叩头请安为苍生一言安诺及坚出东苑命安升辇同载仆射权翼进曰臣闻天子法驾侍中陪乘道安毁形寜可参厠坚怒曰安公道徳可尊朕以天下易舆辇之荣未称其徳即诏翼扶安登辇于是翼跪而掖之坚顾谓安曰朕将与公南游吴越整六师以廵狩登防稽以观沧海不亦乐乎对曰陛下应天御世富有八州居中而制四海宜栖神无为与尧舜比隆今欲以百万之师求厥田下下之土东南地区势卑气厉昔舜禹游而不返始皇适而不归以贫道观之未见其可平阳公懿戚石越重臣皆忧国至深其论可听坚曰非区域不广也朕欲简天心眀大运所在耳顺时廵狩且有格言傥如髙论则帝王无省方之文乎安曰必欲往宜驻跸洛阳枕戈畜锐传檄江南如其不服伐之未晩坚不纳太元七年坚自将歩百万次夀春为晋徐州刺史谢所败单遁还安每疏经义必求圣证一日感厖眉尊者降安出所制似之尊者钦叹以为尽契佛心仍许以宻助通安识其为賔头卢也因设日供祀之今供賔头自安而始门弟子通其业者数十人知名于世有法遇者传教长沙门徒数百有私饮者遇纵而不举安亷知之即封荆以寄遇抱荆而泣曰董众无状而逺遗师忧于是俯伏躬受其谴太元十四年正月晦日安命其徒具浴忽见异僧出入隙中安以生处问之僧指西北即云开见楼阁如幻出曰彼兠率天也是夕有数百小児皆就浴而去识者以为应真之侣也二月八日跏趺而逝安貎恱而姿黒博学善词章谚曰漆道人惊四隣左臂有肉方寸许隆起如印时号印手菩萨着僧尼轨范及法门清式二十四条世遵行之