宗门拈古汇集

　　龙唐古云。资福老汉也是随人起倒。者里则不然。如何是一尘入正受。汝问阿谁。如何是诸尘三昧。却作入定势。

　　郢州芭蕉慧清禅师(南六南塔涌嗣)

　　上堂拈拄杖示众曰。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。靠拄杖下座。
　　沩山喆云。大沩即不然。你有拄杖子。我夺却你拄杖子。你无拄杖子。我与你拄杖子。大沩既如是。诸人还用得也未。若人用得。德山先锋临济后令。若也用不。得且还本主。
　　投子青云。人无远虑必有近忧。
　　天童觉云。你有则一切有。你无则一切无(有无自是)。当人与夺。关芭蕉什么事。正漝么时。作么生是你拄杖子。
　　宝峰文云。大众。现钱买卖莫受人瞒。知么。有利无利不离行市。
　　天童杰云。芭蕉老汉将常住物私置。草簿花破过头。致令后代儿孙向拄杖子节目上更生节目。凌辱宗风。径山乾索索地。有也不与。无也不夺。为甚如此。拈拄杖卓一卓云。一朝权在手。看取令行时。
　　天宝枢云。你有拄杖子我与你拄杖子。错。你无拄杖子我夺却你拄杖子。错。良久云。错错。
　　乌石道云。有处与。固为锦上添花。无处夺。毕竟作么生话会。诸仁者。还勘辨得出么。良久云。来年更有新条在。恼乱春风卒未休。
　　愚庵盂云。者老汉宽处有余狭处不足。显圣者里则不然。你有拄杖子。双手提不起。你无拄杖子。和身放不下。
　　金粟元云。觌面提持。临机与夺。二尊宿固不妨兵随印转别立一家。要且劳而无功。未识当人拄杖子在。且作么生是当人拄杖子。若也道得。非惟坐断古人舌头。亦乃与天下衲僧出气。
　　金仙璨云。芭蕉者汉大似个三家村里小孩子。挖得团臭泥。搓圆捏扁。缩短扯长。辊辘辘圆活活。虽谓收放自由。未免劳掌费指。弁山则不然。你有拄杖子夺你拄杖子。你无拄杖子与你拄杖子。且道与古人是同是别。检点得出。许伊具一只眼。
　　神鼎泽云。一分银子买一双草鞋。了无奇特。只是不许人穿。何故。法如是故。喝一喝。
　　神鼎僼云。芭蕉与么道。大似仁义尽从贫处断。世情偏向有钱家。天童则不然。你有也与你。你无也与你。只是要你识得拄杖子来处。你若识得伊来处。有则锦上铺花。无则雪中送炭。寻常应用如龙得水似虎靠山。你若不识得来处。二六时中要横不得横。要竖不得竖。未免被伊碍却。设有个汉道。我有也不要。无也不要。和尚又作么生。我也要问你底来处。你有也不要。你底从何而有。识得你自己底即是山僧底。要且推不去。若无也不要。我且问你寻常拨草瞻风穿云渡水全承谁力。与么豁豁达达莽莽荡荡。近年来如稻麻竹苇。大众。知来处。不思议。不知处。无本据。毕竟拄杖子从甚处来。良久云。休从林下觅。莫向涧边求。
　　芭蕉示众。如人行次。忽遇前面万丈深坑。背后野火来逼。两畔荆棘丛林。若也向前则堕在坑堑。若也退后则野火烧身。若也转侧则被荆棘林碍。当与么时作么生免得。若也免得。合有出身之路。若免不得。则堕身死汉。
　　广胤标云。芭蕉老汉到者里为你和赃捉败了也。是你诸人皮下还有血么。且如今合着得个什么语与芭蕉相见。还知么。若是凌行婆。定合哭苍天。
　　芭蕉因僧问。贼来须打。客来须看。忽遇客贼俱来时如何。蕉曰屋里有一緉破草鞋。曰祇如破草鞋还堪受用也无。蕉曰。汝若将去。前凶后不吉。
　　资福广云。双关把住一剑通开。若是短贩之徒。便见冰消瓦解。虽然如是。我不恁么。忽遇客贼俱来时如。何但向道你是作家。

　　宗门拈古汇集卷第三十二
　　宗门拈古汇集卷第三十三

　　　　古杭白岩嗣祖沙门　净符　汇集

　　△青六
　　洪州同安常察禅师(青六九峰虔嗣)

　　僧新到。绕禅床三匝振锡一下曰。凡圣不到处。请师道。安鸣指三下。僧曰同安今日吓得忘前失后。安曰阇黎发足何处。僧珍重便出。安曰。五湖衲子。一锡禅人。未到同安不妨疑着。僧回首曰。近见不如远闻。安曰。贪他一杯酒。失却满船鱼。
　　昭觉勤云。全军队伍马步相参。两阵交锋不妨奇特。怎奈二俱失利。具眼者试辨看。
　　何山珣云。奋大用。发大机。明来暗合。平坦崄巇。彼既杀活拄杖。我即绵里秤锤。纵使诸方眼目。难断个是个非。毕竟如何。堪笑一枝无孔笛。主宾颠倒两头吹。
　　洞山莹云。者僧好如张翼德在霸陵桥上横冲直闯威武可观。被同安缓缓地念了一道真言便把不住。所以遭他点罚道。贪他一杯酒失却满船鱼。众中还有为者僧出气者么。卓拄杖云。疎而不漏。
　　古塘□云。者两个汉虽然宾主相合言气相符。若是圣凡不到处。要且俱未梦见在。
　　同安因僧问远趋丈室乞师一言。安曰孙膑门下徒话钻龟。曰名不浪施。安曰吃茶去。僧便珍重。安曰虽得一场荣。刖却一双足。
　　天童杰云。拳来拳应。踢来踢应。拳踢交参。孰负孰胜。摇头摆尾过牢关。刖足之言谁肯信。虽然。有一处誵讹在。诸人试检点看。
　　同安因闻鹊声谓众曰。喜雀鸣寒桧。心印是渠传。僧出曰何必。安曰众中有人在。僧曰同安门下道绝人荒安。曰胡人饮乳返怪良医。僧曰休休。安曰。老鹤入枯池。不见鱼踪迹。
　　天童杰云。动弦别曲有唱有酬。其唱愈高其和愈峻。其间郑卫之声虽则杂然。五音六律拍拍是令。
　　同安问僧近离甚处。曰江西。安曰江西法道何似此间。曰。赖是问某甲。若问着别人则祸生。安曰老僧适来造次。曰。某甲不是婴儿。徒用止啼黄叶。安曰伤鳖恕龟杀活由我。
　　昭觉勤云。宗师家握佛祖钳锤。理当即行不留朕迹。者僧就上门上户。更说甚么伤鳖恕龟。劈脊便棒。何故。重赏之下必有勇夫。
　　同安因僧问。如何是天人师。安曰。头上角未全。身上毛不出。曰如何是头上角未全。安曰不擎戴。如何是身上毛不出。安曰寸丝不挂。
　　报恩伦云。同安转劫外机。放风前箭。圣解凡情一齐穿却。何止劈筈夺窝红心中的。设使者僧手亲眼辨如八臂那咤。亦难摸索。又於不擎戴下着语云。已太峥嵘。寸丝不挂下着语云。犹有赤骨律在。
　　寿昌经云。关津易过。险阱难行。谋士有先见之能。将元惟威勇之力。预知险处不践。定获胜地高登。不须血战以成功。善保军民之涂炭。从教神机妙算。终是乾弄一场。要知同安意么。突然掇出燎原燧。惊散巢居鬼窟精。

　　吉州禾山澄源殷禅师(青六九峰虔嗣)

　　僧问。习学谓之闻。绝学谓之邻。过此二者谓之真过。如何是真过。殷曰禾山解打鼓。曰如何是真谛。殷曰禾山解打鼓。曰。即心即佛则不问。如何是非心非佛。殷曰禾山解打鼓。曰如何是向上事。殷曰禾山解打鼓。
　　东禅岳云。禾山以无量义百千法门若揭日月而行。浮云岂能掩蔽。东禅不打者破鼓。临机变豹见兔放鹰。且要诸人各各相委。如何是真过。实语。如何是真谛。如语。如何是非心非佛。不诳语。如何是向上事。不异语。此四转语如铁蒺藜。吞得过是好手。其或未然。言多去道转远。
　　丰山岩云。禾山老汉被者僧一拶。直得注脚太过。
　　禾山因江南李主召入宫问和尚何处来。山曰禾山来。主曰山在什么处。山曰。人来朝凤阙。山岳不曾移。
　　瀛山誾云。当时李主若道。与么则和尚遣侍者来耶。禾山又作么生。请代禾山对一语看。咄。速道速道。
　　荐福如云。禾山异境灵踪。睹者皆羡。今日被李主勘破。

　　福州罗山道闲禅师(青六岩头奯嗣)

　　因保福问。僧问岩头浩浩尘中如何辨主。头曰铜沙锣里满盛油。意作么生。山召大师。福应诺。山曰猕猴入道场。山却问明招。忽有人问你又作么生。招曰箭穿红日影。
　　径山杲云。还会么。猕猴入道场。箭穿红日影。两个老古锥。担雪共填井。喝一喝。
　　天童杰云。岩头拔贫助富要且不能。设有问山僧浩浩尘中如何辨主。但对道日轮正卓午。喝一喝。
　　天宁琦云。我当时若作罗山。待问铜沙锣里满盛油意作么生。也与一喝。召众云。且道天宁一喝与妙喜一喝是同是别。
　　天童忞云。岩头理上偏枯。杰祖事上不足。不肖儿孙随例看孔着楔。有问浩浩尘中如何辨主。但云白面郎敲金镫过。红妆人揭绣帘看。
　　资福侣云。锦上铺花还他三个老汉。若是尘中主。尚未敢相许。

　　台州瑞岩师彦禅师(青六岩头奯嗣)

　　到夹山。山问甚处来。岩曰卧龙来。山曰来时龙起也未。岩近前顾视之。山曰灸疮瘢上更着艾燋。岩曰和尚又苦如此作么。山休去。
　　沩山喆云。瑞岩虽然威狞[后-口+匕]愬。怎奈夹山水清不容。
　　径山杲云。若不蓝田射石虎。几乎悞杀李将军。
　　瑞岩愠云。二尊宿一挨一拶。如善舞太阿不伤其手。然也有到处也有不到处。
　　瑞岩坐盘石上终日如愚。每自唤主人公。复自应诺。乃曰。惺惺着。他后莫受人瞒。
　　玄沙备因僧举似。乃云一等是弄精魂。瑞岩较些子。复谓僧云。何不在彼中住。僧云已迁化也。沙云如今还唤得应么。僧无对。雪窦显云。苍天苍天。保宁勇代僧云。和尚为什么对面不闻。
　　云居元云。天下宗师总为者僧下语。大似东家人死西家人助哀。直饶瑞岩自出头来。也是棺材里瞠眼。
　　昭觉勤云。百丈寒潭彻底。月在波心千尺。岩松倚天。风生幽谷。直得凛凛孤标澄澄丰采。及至月离碧嶂影落云衢。遂乃当面蹉过。当时若是个汉。待伊道即今还唤得应么。直下便喝。非唯把断玄沙要津。亦乃与瑞岩老子出气。
　　径山琇云。惊群须是英灵汉。敌胜还他狮子儿。者僧只解传言送语。不能悬崖返踯。非但错过瑞岩。亦乃错过玄沙。
　　瑞岩愠云。祖师弄者一解。可谓超今迈古。然只作得个看家儿子。山僧向者里着一只眼。非独绍续箕裘。直要冲楼跨灶。会么。电光莫及。石火难追。兔径非大象之所游。鸡粟岂凤凰之啖啄。喝一喝。
　　古南门云。者僧若从瑞岩来。待问如今还唤得应么。但对道和尚莫瞒某甲。不唯为瑞岩作主。亦免雪窦助哀。
　　资福侣云。如今还唤得应么。当时只消弹指一下。管取唱和分明。

　　福州香溪从范禅师(青六岩头奯嗣)

　　鼓山僧到参。溪曰汝岂不是鼓山僧。僧曰是。溪曰额上珠为何不现。僧无对遽辞。溪门送。复召上座。僧回首。溪曰满肚是禅。曰和尚是甚么心行。溪大笑而已。
　　瀛山誾云。者僧前面失节。后面拔本。香溪为什么到者里却放过。良久云。也须知笑里有刀。

　　福州圣寿严禅师(青六岩头奯嗣)

　　补衲次僧参。圣提起示之曰。山僧一衲衣。展似众人见。云水两条分。莫教露针线。速道速道。僧无对。圣曰如许多时作甚么来。
　　瀛山誾云。者僧当时何不道。破也破也。待圣寿动静。便与震声一喝。

　　福州玄沙师备禅师(青六雪峰存嗣)

　　上堂。众集。遂将拄杖一时趁下。却回谓侍者曰。我今日作得一解。险入地狱如箭射。侍者曰喜得和尚再复人身。
　　翠岩芝云。大小玄沙前不遘村后不迭店。且作么生道得出身句。
　　道吾真云。大小芝老只是偏枯。若是道吾即不然。玄沙与侍者一人具一只眼。
　　云居舜云。此话众中举得烂如泥。且作么生会。山僧道。侍者不在言。玄沙也是荆棘林里求栴檀。
　　东禅观云。大小玄沙性命在侍者手里。
　　玄沙垂语。诸方老宿尽道接物利生。忽遇三种病人来且作么生接。患盲者。拈椎竖拂他又不见。患聋者。语言三昧他又不闻。患哑者。教伊说又说不得。且作么生接。若接不得。佛法无灵验。时有僧出曰。三种病人还许学人商量否。沙曰。许。汝作么生商量。其僧便出。沙曰不是不是。地藏琛出曰。某甲有眼耳口。和尚作么生接。沙曰惭媿。便归方丈。
　　云门偃因僧请益。门云汝礼拜着。僧拜起。门以拄杖挃之。僧乃退后。门云汝不是患盲。复唤近前来。僧才近前。门云汝不是患聋。复云还会么。僧云不会。门云汝不是患痖。其僧於是有省。
　　雪窦显举了便喝云。者盲聋喑痖汉。若不是云门。驴年去。如今有底或拈椎竖拂。他又不管。教伊近前。他又不来。问还会么。他又不应。诸方还奈何得么。雪窦若不奈何。汝者一队驴汉又堪作什么。以拄杖一时趁散。
　　翠岩芝云。早知灯是火。饭熟已多时。
　　云居元云。地藏如龙无角似蛇有足。玄沙只有先锋且无殿后。两人病在膏肓。针药之所不到。山僧为你诸人点破。拈拄杖云。棒头有眼明如日。要识真金火里看。
　　本觉一云。云门雪窦也是因风吹火。见兔放鹰。争如地藏逆水之波。当时闻玄沙恁么道。便出众云某甲有眼耳口请师接。噫。只者一拶。非但玄沙。尽西天此土诸佛诸祖也不免退身有分。蓦拈拄杖云。放过则不可。
　　径山杲云。者僧虽然悟去。只悟得云门禅。若是玄沙。更买草鞋行脚。
　　天童觉云。云门平展。者僧实酬。且道什么处是者僧悟处。不救之疾。难为针艾。
　　天宁琦云。玄沙云门气急杀人。彼自无疮勿伤之也。
　　笑岩宝云。云门当时不合放过者僧。反使他患盲聋喑痖无有休日。何故。杀人须教死。作鬼也光鲜。
　　古南门云。种谷不生豆。者僧既是盲聋喑痖底。因甚却向云门言下省去。驴汉还会么。击拂子云。上士一决一切了。中下多闻多不信。
　　梅山相云。者里又且不然。诸禅德。若向拈椎竖拂上相见。不如盲底。若向语言三昧上摸索。不如聋底。若逞驴唇马嘴而作伎俩。不如痖底。且道作么生即得。无影树头擒木马。不湿波中捉活鱼。