古尊宿语录

　　问。如何是真佛．真法．真道。乞垂开示。　师云。佛者。心清净是。法者。心光明是。道者。处处无碍净光是。三即一。皆是空名而无寔有。如真正学道人。念念心不间断。自达磨大师从西土来。祇是觅个不受人惑底人。后遇二祖。一言便了。始知从前虚用功夫。山僧今日见处与祖佛不别。若第一句中得。与祖佛为师。若第二句中得。与人天为师。若第三句中得。自救不了。
　　问。如何是西来意。　师云。若有意。自救不了。　云。既无意。云何二祖得法。　师云。得者是不得。　云。既若不得。云何是不得底意。　师云。为你向一切处驰求。心不能歇。所以祖师言。咄哉丈夫。将头觅头。你言下便自回光返照。更不别求。知身心与祖佛不别。当下无事。方名得法。大德。山僧今时事不获已。话度说出许多不才净。你且莫错。据我见处。寔无许多般道理。要用便用。不用便休。　祇如诸方说六度万行以为佛法。我道是庄严门．佛事门。非是佛法。乃至持斋持戒。擎油不[泳-永+闪]。道眼不明。尽须抵债。索饭钱有日在。何故如此。入道不通理。复身还信施。长者八十一。其树不生耳。乃至孤峰独宿。一食卯斋。长坐不卧。六时行道。皆是造业底人。乃至头目髓脑。国城妻子。象马七珍。尽皆舍施。如是等见。皆是苦身心故。还招苦果。不如无事。纯一无杂。乃至十地满心菩萨皆求此。道流。踪迹了不可得。所以诸天欢喜。地神捧足。十方诸佛无不称叹。缘何如此。为今听法道人用处无踪迹。
　　问。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。未审此意如何。乞师指示。　师云。大通者。是自己於处处达其万法无性无相。名为大通。智胜者。於一切处不疑。不得一法。名为智胜。佛者。心清净光明。透彻法界。得名为佛。十劫坐道场者。十波罗密是。佛法不现前者。佛本不生。法本不灭。云何更有现前。不得成佛道者。佛不应更作佛。古人云。佛常在世间。而不染世间法。道流。你欲得作佛。莫随万物。心生种种法生。心灭种种法灭。一心不生。万法无咎。世与出世。无佛无法。亦不现前。亦不曾失。设有者。皆是名言章句。接引小儿。施设药病。表显名句。且名句不自名句。还是你目前昭昭灵灵鉴觉闻知照烛底安一切名句。大德。造五无间业。方得解脱。
　　问。如何是五无间业。　师云。杀父．害母．出佛身血．破和合僧．焚烧经像等。此是五无间业。　云。如何是父。　师云。无明是父。你一念心求起灭处不得。如响应空。随处无事。名为杀父。　云。如何是母。　师云。贪爱为母。你一念心入欲界中。求其贪爱。唯见诸法空相。处处无着。名为害母。　云。如何是出佛身血。　师云。你向清净法界中。无一念心生解。便处处黑暗。是出佛身血。　云。如何是破和合僧。　师云。你一念心正达烦恼结使。如空无所依。是破和合僧。　云。如何是焚烧经像。　师云。见因缘空．心空．法空。一念决定断。逈然无事。便是焚烧经像。大德。若如是达得。免被佗凡圣名碍。你一念心祇向空拳指上生寔解。根境法中虚捏怪。自轻而退屈。言我是凡夫。佗是圣人。秃屡生。有甚死急。披佗师子皮。却作野干鸣。大丈夫汉不作丈夫气息。自家屋里物不肯信。祇么向外觅。上佗古人闲名句。倚阴博阳。不能特达。逢境便缘。逢尘便执。触处惑起。自无准定。　道流。莫取山僧说处。何故。说无凭据。一期间图画虚空。如彩画像等喻。道流。莫将佛为究意。我见犹如厕孔。菩萨罗汉尽是枷锁缚人底物。所以文殊仗剑杀於瞿昙。鸯掘持刀害於释氏。道流。无佛可得。乃至三乘五性。圆顿教迹。皆是一期药病相治。并无实法。设有。皆是相似表显路布文字。差排且如是说。　道流。有一般秃子便向里许着功。拟求出世之法。错了也。若人求佛。是人失佛。若人求道。是人失道。若人求祖。是人失祖。大德。莫错。我且不取你解经论。我亦不取你国王大臣。我亦不取你辩似悬河。我亦不取你聪明智慧。唯要你真正见解。　道流。设解得百本经论。不如一个无事底阿师。你解得。即轻懱他人。胜负修罗。人我无明。长地狱业。如善星比丘解十二分教。生身陷地狱。大地不容。不如无事休歇去。饥来吃饭。睡来合眼。愚人笑我。智乃知焉。道流。莫向文字中求。心动疲劳。吸冷气无益。不如一念缘起无生。超出三乘。权学菩萨。　大德。莫因循过日。山僧往日未有见处时。黑漫漫地。光阴不可空过。腹热心忙。奔波访道。后还得力。始到今日共道流如是话度。劝诸道流。莫为衣食。看世界易过。善知识难遇。如优昙花时一现耳。你诸方闻道。有个临济老汉出来。便拟问难。教语不得。被山僧全体作用。学人空开得眼。口总动不得。懵然不知以何答我。我向伊道。龙象蹴踏。非驴所堪。你诸处祇指胸点肋。道我解禅解道。三个两个到这里不奈何。咄哉。你将这个身心。到处簸两片皮。诳呼闾阎。吃铁棒有日在。非出家儿。尽向阿修罗界摄。　夫如至理之道。非诤论而求。激扬铿锵以摧外道。至於佛祖相承。更无别意。设有言教。落在化仪。三乘五性。人天因果。如圆顿之教。又且不然。童子善财皆不求过。大德。莫错用心。如大海不停死尸。祇么担却。拟天下走。自起见障。以碍於心。日上无云。丽天普照。眼中无翳。空里无花。道流。你欲得如法。但莫生疑。展则弥纶法界。收则丝发不立。历历孤明。未曾欠少。眼不见。耳不闻。唤作什么物。古人云。说似一物则不中。你但自家看。更有什么。说亦无尽。各自着力。珍重。

　　勘辨

　　黄檗因入厨次。问饭头。作什么。　饭头云。拣众僧米。　黄檗云。一日吃多少。　饭头云。二石五。　黄檗云。莫太多么。　饭头云。犹恐少在。黄檗便打。　饭头却举似师。师云。我为汝勘这老汉。　才到。侍立次。黄檗举前话。师云。饭头不会。请和尚代一转语。师便问。莫太多么。　黄檗云。何不道来日更吃一顿。　师云。说什么来日。即今便吃。道了便掌。　黄檗云。这风颠汉又来这里捋虎须。师便喝。出去。　后沩山问仰山。此二尊宿意作么生。　仰山云。和尚作么生。　沩山云。养子方知父慈。　仰山云。不然。　沩山云。子又作么生。　仰山云。大似勾贼破家。
　　师问僧。什么处来。僧便喝。师便揖坐。僧拟议。师便打。　师见僧来。便竖起拂子。僧礼拜。师便打。又见僧来。亦竖起拂子。僧不顾。师亦打。
　　师一日同普化赴施主家斋次。师问。毛吞巨海。芥纳须弥。为是神通妙用。本体如然。普化踏倒饭床。　师云。太粗生。　普化云。这里是什么所在。说粗说细。　师来日又同普化赴斋。问。今日供养何似昨日。普化依前踏倒饭床。　师云。得即得。太粗生。　普化云。瞎汉。佛法说什么粗细。师乃吐舌。
　　师一日与河阳．木塔长老同在僧堂地炉内坐。因说。普化每日在街市掣风掣颠。知佗是凡是圣。言犹未了。普化入来。师便问。汝是凡是圣。　普化云。汝且道我是凡是圣。师便喝。　普化以手指云。河阳新妇子。木塔老婆禅。临济小厮儿。却具一只眼。　师云。这贼。　普化云。贼。贼。便出去。
　　一日。普化在僧堂前吃生菜。师见云。大似一头驴。普化便作驴鸣。　师云。这贼。　普化云。贼。贼。便出去。
　　因普化常於街市摇铃云。明头来。明头打。暗头来。暗头打。四方八面来。旋风打。虚空来。连架打。　师令侍者去。才见如是道。更把住云。总不与么来时如何。　普化托开云。来日大悲院里有斋。　侍者回。举似师。师云。我从来疑着这汉。
　　有一老宿参师。未曾人事。便问。礼拜即是。不礼拜即是。师便喝。老宿便礼拜。　师云。好个草贼。　老宿云。贼。贼。便出去。　师云。莫道无事好。　首座侍立次。师云。还有过也无。　首座云。有。　师云。宾家有过。主家有过。　首座云。二俱有过。　师云。过在什么处。首座便出去。　师云。莫道无事好。　后有僧举似南泉。南泉云。官马相踏。
　　师因入军营赴斋。门首见员僚。师指露柱问。是凡是圣。员僚无语。　师打露柱云。直饶道得。也祇是个木橛。便入去。
　　师问院主。什么处来。　主云。州中粜黄米去来。　师云。粜得尽么。　主云。粜得尽。　师以杖面前画一画。云。还粜得这个么。主便喝。师便打。　典座至。师举前语。典座云。院主不会和尚意。　师云。你作么生。典座便礼拜。师亦打。　有座主来相看次。师问座主。讲何经论。　主云。某甲荒虚。粗习百法论。　师云。有一人於三乘十二分教明得。有一人於三乘十二分教明不得。是同是别。　主云。明得即同。明不得即别。　乐普为侍者。在师后立。云。座主。这里是什么所在。说同说别。　师回首问侍者。汝又作么生。侍者便喝。　师送座主。回来遂问侍者。适来是汝喝老僧。　侍者云。是。师便打。
　　师闻第二代德山垂示云。道得也三十棒。道不得也三十棒。　师令乐普去问。道得为什么也三十棒。待伊打。汝接住棒。送一送。看他作么生。　普到彼。如教而问。德山便打。普接住。送一送。德山便归方丈。　普回。举似师。师云。我从来疑着这汉。虽然如是。汝还见德山么。普拟议。师便打。
　　王常侍一日访师。同师於僧堂前看。乃问。这一堂僧还看经么。　师云。不看经。　侍云。还学禅么。　师云。不学禅。　侍云。经又不看。禅又不学。毕竟作个什么。　师云。总教伊成佛作祖去。　侍云。金屑虽贵。落眼成翳。又作么生。　师云。将谓你是个俗汉。
　　师问杏山。如何是露地白牛。　山云。吽。吽。　师云。哑那。　山云。长老作么生。　师云。这畜生。
　　师问乐普云。从上来一人行棒。一人行喝。阿那个亲。　普云。总不亲。　师云。亲处作么生。普便喝。师乃打。
　　师见僧来。展开两手。僧无语。师云。会么。　云。不会。　师云。浑仑擘不开。与你两文钱。
　　大觉到参。师举起拂子。大觉敷坐具。师掷下拂子。大觉收坐具。入僧堂。众僧云。这僧莫是和尚亲故。不礼拜又不吃棒。　师闻。令唤觉。觉出。师云。大众道。汝未参长老。　觉云。不审。便自归众。
　　赵州行脚时参师。遇师洗脚次。州便问。如何是祖师西来意。　师云。恰值老僧洗脚。州近前作听势。　师云。更要第二杓恶水泼在。州便下去。
　　有定上座到参。问。如何是佛法大意。　师下绳床擒住。与一掌便托开。定伫立。傍僧云。定上座。何不礼拜。定方礼拜。忽然大悟。

　　古尊宿语录卷之四
　　古尊宿语录卷第五

　　临济禅师语录之余
　　师问洛浦云。从上来一人行棒。一人行喝。阿那个亲。　洛浦云。总不亲。　师曰。亲处作么生。洛浦便喝。师便打。　一日。大觉到参。师举起拂子。大觉敷坐具。师掷下拂子。大觉收坐具。入僧堂。众僧云。这僧莫是和尚亲故。不礼拜又不吃棒。　师闻。令唤觉。觉出。师云。大众道。汝未参长老。　觉云。不审。便自归众。　麻谷到参。敷坐具问。十二面观音。阿那面正。　师下绳床。一手收坐具。一手搊麻谷云。十二面观音向什么处去也。麻谷转身拟坐绳床。师拈拄杖打。麻谷接却。相捉入方丈。　师问僧。有时一喝如金刚王宝剑。有时一喝如踞地金毛师子。有时一喝如探竿影草。有时一喝不作一喝用。汝作么生会。僧拟议。师便喝。　师问一尼。善来。恶来。尼便喝。　师拈棒云。更道。更道。尼又喝。师便打。　龙牙问。如何是祖师西来意。　师云。与我过禅板来。牙便过禅板与师。师接得便打。　牙云。打即任打。要且无祖师意。　牙后到翠微。问。如何是祖师西来意。　微云。与我过蒲团来。牙便过蒲团与翠微。翠微接得便打。　牙云。打即任打。要且无祖师意。　牙住院后。有僧入室请益云。和尚行脚时参二尊宿因缘。还肯佗也无。　牙云。肯即深肯。要且无祖师意。　径山有五百众。少人参请。黄檗令师到径山。乃谓师曰。汝到彼作么生。　师云。某甲到彼自有方便。　师到径山。装腰上法堂见径山。径山方举头。师便喝。径山拟开口。师拂袖便行。寻有僧问径山。这僧适来有什么言句便喝和尚。　径山云。这僧从黄檗会里来。你要知么。自问取佗。径山五百众太半分散。　普化一日於街市中。就人乞直裰。人皆与之。普化俱不要。师令院主买棺一具。普化归来。师云。我与汝做得个直裰了也。　普化便自担去绕街市。叫云。临济与我做直裰了也。我往东门迁化去。　市人竞随看之。普化云。我今日未。来日往南门迁化去。　如是三日。人皆不信。至第四日。无人随看。独出城外。自入棺内。倩路行人钉之。即时传布。市人竞往。开棺。乃见全身脱去。祇闻空中铃响隐隐而去。

　　行录

　　师初在黄檗会下。行业纯一。首座乃叹曰。虽是后生。与众有异。遂问。上座在此多少时。　师云。三年。　首座云。曾参问也无。　师云。不曾参问。不知问个什么。　首座云。汝何不去问堂头和尚。如何是佛法的的大意。　师便去。问声未绝。黄檗便打。师下来。首座云。问话作么生。　师云。某甲问声未绝。和尚便打。某甲不会。　首座云。但更去问。师又去问。黄檗又打。如是三度发问。三度被打。　师来白首座云。幸蒙慈悲。令某甲问讯和尚。三度发问。三度被打。自恨障缘。不领深旨。今且辞去。　首座云。汝若去时。须辞和尚去。师礼拜退。　首座先到和尚处云。问话底后生甚是如法。若来辞时。方便接佗。向后穿凿成一株大树。与天下人作阴凉去在。　师去辞黄檗。檗云。不得往别处去。汝向高安滩头大愚处去。必为汝说。　师到大愚。大愚问。什么处来。　师云。黄檗处来。　大愚云。黄檗有何言句。　师云。某甲三度问佛法的的大意。三度被打。不知某甲有过无过。　大愚云。黄檗与么老婆心切。为汝得彻困。更来这里问有过无过。　师於言下大悟。云。元来黄檗佛法无多子。　大愚搊住云。这尿床鬼子。适来道有过无过。如今却道黄檗佛法无多子。你见个什么道理。速道。速道。　师於大愚胁下筑三拳。大愚托开云。汝师黄檗。非干我事。　师辞大愚。却回黄檗。黄檗见来。便问。这汉来来去去。有什么了期。　师云。祇为老婆心切。便人事了。侍立。　黄檗问。什么处去来。　师去。昨奉慈旨。令参大愚去来。　黄檗云。大愚有何言句。师遂举前话。　黄檗云。作么生。得这汉来。待痛与一顿。　师云。说什么待来。即今便吃。随后便掌。　黄檗云。这风颠汉却来这里捋虎须。师便喝。　黄檗云。侍者。引这风颠汉参堂去。　后沩山举此话问仰山。临济当时得大愚力。得黄檗力。　仰山云。非但骑虎头。亦解抵虎尾。　师栽松次。黄檗问。深山里栽许多作什么。　师云。一与山门作境致。二与后人作标榜。道了。将镢头打地三下。　黄檗云。虽然如是。子已吃吾三十棒了也。　师又以镢头打地三下。作嘘嘘声。　黄檗云。吾宗到汝。大兴於世。　后沩山举此语问仰山。黄檗当时祇嘱临济一人。更有人在。　仰山云。有。祇是年代深远。不欲举似和尚。　沩山云。虽然如是。吾亦要知。汝但举看。　仰山云。一人指南。吴越令行。遇大风即止(谶风穴和尚也)。　师侍立德山次。山云。今日困。　师云。这老汉寐语作什么。山便打。师掀倒绳床。山便休。　师普请锄地次。见黄檗来。拄镢而立。黄檗云。这汉困那。　师云。镢也未举。困个什么。黄檗便打。师接住棒。一送送倒。　黄檗唤维那。维那。扶起我。　维那近前扶云。和尚争容得这风颠汉无礼。黄檗才起。便打维那。　师镢地云。诸方火葬。我这里一时活埋。　后沩山问仰山。黄檗打维那。意作么生。　仰山云。正贼走却。逻踪人吃棒。　师一日在僧堂前坐。见黄檗来。便闭却目。黄檗乃作怖势。便归方丈。师随至方丈礼谢。首座在黄檗处侍立。黄檗云。此僧虽是后生。却知有此事。　首座云。老和尚脚跟不点地。却证据个后生。黄檗自於口上打一掴。　首座云。知即得。　师见普化。乃云。我在南方驰书到沩山时。知你先在此住待我来。及我来。得汝佐赞。我今欲建立黄檗宗旨。汝切须为我成褫。普化珍重下去。克符后至。师亦如是道。符亦珍重下去。　三日后。普化却上问讯。云。和尚前日道甚么。师拈棒便打下。　又三日。克符亦上。问讯乃问。和尚前日打普化作什么。师亦拈棒打下。　师会下有同学二人相问。离却中下二机。请兄道一句子。　一人云。拟问即失。　一人云。恁么则礼拜老兄去也。　前人云。贼。　师闻得。升堂云。要会临济宾主句。问取空中二禅客。便下座。　有僧来问。礼拜则是。不礼拜则是。师便喝。僧作礼。　师云。这贼。　僧亦云。这贼。便出去。　师云。莫道无事好。　首座侍立。师回顾云。还有过也无。　座云。有。　师云。宾家有过。主家有过。　座云。二俱有过。　师云。过在甚么处。座便出去。　师云。莫道无事好。　后有僧举似南泉。泉云。官马相踏。　师问僧。什么处来。僧便喝。师便揖坐。僧拟议。师便打。　师见僧来。便竖起拂子。僧礼拜。师便打。又见僧来。亦竖起拂子。僧不顾。师亦打。