古尊宿语录

　　上堂。大众集定。师乃拈起拄杖云。不得已且向这里会取。看看。三门在露柱上。便下座。

　　十二时歌

　　夜半子。愚夫说相似。
　　鸡鸣丑。痴人捧龟首。
　　平旦寅。晓何人。
　　日出卯。韩情枯骨咬。
　　食时辰。历历明机是悞真。
　　禺中巳。去来南北子。
　　日南午。认向途中苦。
　　日呹未。夏逢说寒气。
　　晡时申。张三李四会言真。
　　日入酉。恒机何得守。
　　黄昏戌。看见时光谁受屈。
　　人定亥。直得分明沉苦海。

　　偈颂

　　云门耸剔白云低。水急游鱼不敢栖。入户已知来见解。何劳更举轹中泥。
　　药病相治学路医。扶篱摸壁小儿戏。幽谷不语谁人测。管解师承孰不知。
　　康氏圆形滞不明。魔深虚丧击寒氷。凤羽展时超碧汉。晋锋八博拟何凭。
　　是机是对对机迷。辟机机远远机栖。夕日日中谁有挂。因底底事隔情迷。
　　太阳溢目极玄微。谁人说道我渠非。句中有路人皆响。觌面难遭第一机。
　　丱岁依山人事稀。松下相逢话道奇。锋前一句超调御。拟问如何历劫违。
　　玩古松高云不齐。鸿鸧鹤抱几年栖。剖[谷-禾+卵]同时殊有异。羽张腾汉碧霄低。
　　万象森罗极细微。素话当人却道非。相逢相见呵呵笑。顾伫停机复是谁。
　　话尽途中事。言多何省机。贵人言是妙。上士见知亏。大道何曾讨。无端入荒草。卷来复卷去。不觉虚生老。上不见天。下不见地。塞却咽喉。何处出气。笑我者多。晒我者少。
　　丧时光。藤林荒。图人意。滞肌尪。
　　举不顾。即差互。拟思量。何劫悟。
　　咄咄咄。力韦希。禅子讶。中眉垂。
　　抽顾颂　鉴咦。
　　云门匡真禅师广录卷第十六

　　古尊宿语录卷第十五
　　古尊宿语录卷第十六

　　云门匡真禅师广录中
　　　　门人明识大师赐紫　守坚　集

　　室中语要

　　师示众云。尽十方世界．乾坤大地。以拄杖一画。百杂碎。三乘十二分教。达磨西来。放过即不可。若不放过。不消一喝。
　　师示众云。西天二十八祖．唐土六祖．天下老和尚。总在拄杖头上。直饶会得倜傥分明。祇在半途。若不放过。尽是野狐精。　师一日云。古来老宿皆为慈悲之故。有落草之谈。随语识人。若是出草之谈。即不与么。若与么。便有重话会语。不见仰山和尚问僧。近离甚处。僧云。庐山。仰山云。曾游五老峰么。僧云。不曾游。仰山云。阇棃不曾游山。　师云。此语皆为慈悲之故。有落草之谈。　师有时云。若言即心即佛。权且认奴作郎。生死涅盘。恰似斩头觅活。若说佛说祖。佛意祖意。大似将木槵子换却你眼睛相似。　举。古云。闻声悟道。见色明心。　师云。作么生是闻声悟道。见色明心。乃云。观世音菩萨将钱来买糊饼。放下手云。元来祇是馒头。　师有时云。灯笼是你自己。把钵盂噇饭。饭不是你自己。　有僧便问。饭是自己时如何。　师云。者野狐精。三家村里汉。复云。来。来。不是你道饭是自己。　僧云。是。　师云。驴年梦见三家村里汉。　师有时云。真空不坏有。真空不异色。　僧便问。作么生是真空。　师云。还闻钟声么。　僧云。此是钟声。　师云。驴年梦见么。　举。踈山和尚问僧。什么处来。僧云。岭中来。山云。曾到雪峰么。僧云。曾到。山云。我已前到时。是事不足。如今作么生。僧云。如今足也。山云。粥足。饭足。僧无语。　师云。粥足饭足。　举。孚上座参雪峰。峰闻。乃集众。孚到法堂上。顾视。雪峰便下看。知事明日。却上礼拜云。某甲昨日触忤和尚。峰云。知是般事便休。　时有僧问师。作么生是触忤和尚处。师便打。　举。僧问资福。古人拈槌竖拂。意旨如何。福云。古人与么那。僧云。拈槌竖拂又作么生。福便喝出。　师云。古人是什么眼目。　僧云。和尚作么生。　师云。驴年会么。僧无对。　师复召僧。来。来。僧近前。师以拂子蓦口打。　举。三平颂云。即此见闻非见闻。　师云。唤什么作见闻。　无余声色可呈君。　师云。有什么口头声色。　个中若了全无事。　师云。有什么事。　体用无妨分不分。　师云。语是体。体是语。复拈起拄杖云。拄杖是体。灯笼是用。是分不分。不见道。一切智智清净。　举。一宿觉云。幻化空身即法身。　师拈起拄杖云。尽大地不是法身。　举。僧问赵州。某甲乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。洗钵盂去。　师云。且道有指示。无指示。若道有指示。向他道什么。若道无指示。者僧何得悟去。　举。僧问雪峰。乞师指示。峰云。是什么。其僧於言下大悟。　师云。雪峰向伊道什么。　师有时云。平地上死人无数。过得荆棘林是好手。　僧云。与么则堂中第一座有长处也。　师云。苏噜苏噜。　举无情说法。忽闻钟声。云。释迦老子说法也。蓦拈起拄杖问僧。者个是什么。　僧云。拄杖子。　师云。驴年梦见。　师一日云。三家村里卖卜。东卜西卜。忽然卜着也不定。　僧便问。忽然卜着时如何。　师云。伏惟。　师有时云。大用现前。不存轨则。　僧便问。如何是大用现前。　师乃拈拄杖。高声唱云。释迦老子来也。　师有时以拄杖打火炉一下。大众眼目定动。师乃云。火炉勃跳上三十三天。见么。见么。众无语。　师云。无智人前莫说。打你头破百裂。　师有时云。看看。法身变作灯笼。超佛越祖之谈从你脚跟下过也。　僧云。脚跟下认得时如何。　师云。钝置杀我。　僧云。与么则逈然不在者里也。　师云。十万八千。　举。盘山语云。光境俱忘。复是何物。　师云。直饶与么道。犹在半途。未是透脱一路。　僧便问。如何是透脱一路。　师云。天台华顶。赵州石桥。　举。仰山云。如来禅即许师兄会。　僧便问。如何是如来禅。　师云。上大人。又拈起扇子云。我唤作扇子。你唤作什么。僧无语。　师云。扇子上说法。灯笼里藏身作么生。　僧却问。如何是和尚禅。　师叱云。元来祇在者里。　举。雪峰唤僧。近前来。僧近前。峰云。去。　师举了。问僧。你作么生道得叉手句。你若道得叉手句。即见雪峰。　举。三祖云。一心不生。万法无咎。　师云。祇者里悟了。乃拈起拄杖云。乾坤大地有什么过。　举。一宿觉云。一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。　师云。行住座卧不是灵觉。唤什么作数句。　举。盘山云。光境俱忘。复是何物。　师云。东海里藏身。须弥山上走马。复以拄杖打床一下。大众眼目定动。乃拈拄杖趂散云。将谓灵利。者漆桶。　举。僧问乾峰。十方薄伽梵。一路涅盘门。未审路头在什么处。峰以拄杖划云。在者里。　师拈起扇子云。扇子勃跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾相似。会么。　师有时云。诸方拈槌竖拂云。会么。但云。莫压良为贱。却云。是。是。待伊拟议。便打。　举。教云。心生种种法生。心灭种种法灭。乃拈起拄杖云。重多少。　僧云。半斤。　师云。驴年梦见。　举。夹山语云。百草头上荐取老僧。　师合掌云。不审。不审。又以拄杖指露柱云。夹山变作露柱也。看看。　举。仰山问僧。近离甚处。僧云。向南。山拈起拄杖云。彼中还说者个么。僧云。不说。山云。不说者个。还说那个么。僧云。不说。山召。大德。参堂去。其僧便去。山复召其僧。僧应诺。山云。近前来。僧近前。山便打。　师云。仰山若无后语。争识得人。　举。雪峰唤僧。近前来。僧近前。峰云。甚处去。僧云。普请去。峰云。去。　师云。此是随语识人。　举。参同契云。回互不回互。　师云。作么生是不回互。乃以手指板头云。者个是板头。作么生是回互。师云。唤什么作板头。　举。见闻觉知无障碍。声香味触常三昧。　师云。一切处不是三昧。行时不是三昧。有处云声香味触。体在一边。声香味触在一边。见解偏枯。　举。夹山坐次。洞山到来。云。作么生。夹山云。祇与么。　师代洞山云。不放过又作么生。代夹山便喝。　师又拈夹山云。祇与么。元来祇在虾蟇窟里。又云。祇与么。也难得。　举。祖师偈云。法法本来法。　师云。行住坐卧不是本来法。一切处不是本来法。祇如山河大地与你日夕着衣吃饭。有什么过。又云。法本法无法。师拈起拄杖云。不是本无法。　举。傅大士颂云。空手把锄头。步行骑水牛。　师云。是你从向北骑一头水牯牛到这里。乃拈起拄杖云。不见道。千头万头。到这里。但识取一头。　举。宝公云。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。　师云。你立不见立。行不见行。四大五蕴不可得。何处见有山河大地来。是你每日把钵盂噇饭。唤什么作饭。何处更有一粒米来。　举。一切声是佛声。一切色是佛色。　师拈起拂子云。是什么。若道是拂子。三家村里老婆禅也不会。　举。南方禅客问国师。此间佛法如何。国师云。身心一如。身外无余。　师云。山河大地何处有也。　师有时云。要识祖师么。以拄杖指云。祖师在你头上勃跳。要识祖师眼睛么。在你脚跟下。又云。这个是祭鬼神茶饭。然虽如此。鬼神也无厌足。　师有时云。若说菩提涅盘．真如解脱。是烧枫香供养你。若说佛说祖。是烧黄熟香供养你。若说超佛越祖之谈。是烧缾香供养你。归依佛法僧。下去。　师一日拈起拄杖。举。教云。凡夫实谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。乃云。衲僧见拄杖但唤作拄杖。行但行。坐但坐。总不得动着。　举。夹山语云。百草头上荐取老僧。闹市里识取天子。又云。一尘才起。大地全收。　举。雪峰云。三世诸佛向火焰上转大法轮。　师云。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。　师因吃茶了。拈起盏子云。三世诸佛听法了。尽钻从盏子底下去也。见么。见么。若不会。且向多年历日里会取。　举。盘山语云。光非照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。　师云。尽大地是光。唤什么作自己。你若识得光去。境亦不可得。有什么屎光境。光境既不可得。复是何物。又云。此是古人慈悲之故。重话会语。者里倜傥分明去。放过即不可。若不放过。复举手云。苏卢苏卢。　举。傅大士云。禅河随浪静。定水逐波清。　师拈拄杖指灯笼云。还见么。若言见。是破凡夫。若言不见。有一双眼在。你作么生会。良久。复拈拄杖云。尽大地不是浪。　师有时拈拄杖打床一下。云。一切声是佛声。一切色是佛色。你把钵盂噇饭时。有个钵盂见。行时有个行见。坐时有个坐见。者般底。作与么去就。把棒一时趂散。　师有时拈起拂子云。者里得个入处去。捏怪也。日本国里说禅。三十三天有个人出来唤云。吽。吽。特厍儿。担枷过状。　举。古人道。一处不通。两处失功。两处不通。触途成滞。　师拈起拄杖云。山河大地三世诸佛尽在拄杖头上。有甚滞碍。如今明也。暗向什么处去。祇者明便是暗。一切众生祇被色空明暗隔碍。便见有生灭之法。　举。一宿觉云。六般神用空不空。一颗圆光色非色。　师拈起拂子云。者个是圆光。是色非色。唤什么作色。与我拈将来看。　举。夹山云。百草头上荐取老僧。闹市里识取天子。　师云。虾蟇入你耳朵里。毒蛇穿你眼睛中。且向葛藤处会取。　举。十方薄伽梵。一路涅盘门。　师云。你若不识。大食国里人在你眼睫里卖香药。　举。般若经云。无二无二分。无别无断故。　师乃指露柱云。与般若经相去多少。　举。经云。经书咒术．一切文字语言皆与实相不相违背。　师拈拄杖云。者个是什么。若道是拄杖。入地狱。不是拄杖。是什么。　师一日拈拂子摵一下。云。日月星辰扑落地上。见么。良久。起身云。近后突着你眼睛。　举。十方薄伽梵。一路涅盘门。　师云。者个是屋。上头是天。手里是拄杖。作么生是涅盘门。　师有时云。弹指謦欬。扬眉瞬目。拈槌竖拂。或即圆相。尽是撩钩搭索。佛法两字未曾道着。道着即撒屎撒尿。　举。瓦官参德山。瓦官为侍者。同入山斫木。德山将一椀水与瓦官。官接得便吃却。山云。会么。官云。不会。山又将一椀水与瓦官。官接得。又吃却。山云。会么。官云。不会。山云。何不成褫取那不会底。官云。不会。又成褫个什么。山云。子大似个铁橛。瓦官住院后。雪峰去访。茶话次。峰云。当时在德山会里斫木因缘作么生。官云。先师当时肯我。峰云。和尚离先师太早。其时面前有一椀水。峰云。将水来。官便过与雪峰。峰接得便泼却。　师代云。莫压良为贱。　因斋次。将糊饼一咬。云。咬着帝释鼻孔。帝释害痛。复以拄杖指云。在你诸人脚跟下变作释迦老子。见么。见么。阎罗王闻说。呵呵大笑云。者个师僧相当去。不柰你何。若不相当。总在我手里。　师有时以拄杖打床一下。云。你若是个汉。忽然者里闻声悟了。一切山河大地．日月星辰。有什么过。　举。洛浦云。一尘才起。大地全收。　师云。鸟窠拈布毛。便有人悟去。　因吃茶次。举。一宿觉云。三身四智体中圆。八解六通心地印。　师云。吃茶时不是心地印。乃拈拄杖云。且向者里会取。　举。僧问雪峰。如何是触目菩提。峰云。好个露柱。有处云。还见露柱么。　师拈起拄杖云。有底体上会事。见露柱祗唤作露柱。有处道不见有露柱。见解偏枯。见露柱但唤作露柱。见拄杖但唤作拄杖。有什么过。　举。僧问灵云。佛未出世时如何。灵云竖起拂子。僧云。出世后如何。云亦竖拂子。　师云。前头却实。后底打不着。又云。不说出不出。何处有一问时节。祇如雪峰夏末於僧堂前坐。众才集。峰拈起拄杖云。者个为中下根人。便有僧问。忽遇上上人来时如何。峰拈起拄杖。　师云。我不似雪峰打破狼籍。　僧便问。未审和尚如何。师便打。　举。僧问玄沙。如何是学人自己。沙云。是你自己。　师云。没量大人被语脉里转却。　有僧问。如何是学人自己。　师云。忽然路上有人唤衲僧斋。你也随例得饭吃。　师因斋次。拈起糊饼云。我祇供养江西两浙人。不供养向北人。　僧云。为什么祇供养江西两浙人。不供养向北人。　师云。天寒日短。两人共一椀。　举。国师云。南方佛法。半生半灭。此间身心一如。身外无余。　师云。唤什么作身心一如。又云。汝等要识国师底么。　自代云。不可辜负国师去也。　举。肃宗帝请国师看戏。国师云。有什么身心看戏。帝再请。国师云。幸自好戏。　师云。龙头蛇尾。　举。国师三唤侍者。侍者三应。国师云。将谓吾辜负你。谁知你辜负吾。　师云。作么生是吾辜负你处。你若会得。也是无端。又云。作么生是侍者辜负国师处。师云。粉骨碎身未报得。　举。药山问僧。什么处来。僧云。湖南来。山云。洞庭湖水满也未。僧云。未满。山云。许多时雨水。为什么未满。云岩代云。湛湛地。洞山代云。什么劫中曾欠少。　师云。祇在这里。　举。雪峰云。饭箩边坐饿死人。临河渴死汉。玄沙云。饭箩里坐饿死汉。水里没头浸渴死汉。　师云。通身是饭。通身是水。　举。僧问资福。古人拈槌竖拂。意旨如何。福云。嗄。　师云。雪上加霜。　举。僧问资福云。如何是一尘入正受。福作入定势。僧云。如何是诸尘三昧起。福云。你问阿谁。　师云。这阿师话堕也不知。又云。前头早是葛藤。又道你问阿谁。　举。茱萸上堂云。你诸人莫向虚空里钉橛。时有灵虚上座出众云。虚空是橛。茱萸便打。虚云。和尚莫错打某甲。萸便归方丈。　师云。矢上加尖。　僧云。和尚适来与么道那。　师云。槌钟谢响。得个虾蟇出来。　举。僧问投子。密岩意旨如何。子云。须是与么人始得。赵州云。何不与他本分草料。　师问僧。作么生是本分草料。僧拟议。师便打。　举。古云。寂寂空形影。　师展两手云。山河大地何处得也。又云。一切智通无障碍。　师云。拄杖走到西天。却归新罗国里。乃敲床云。这个是你鼻孔。　举。僧问夹山。如何是道。山云。太阳溢目。万里不挂片云。　师云。不唤作一句。不唤作法身。是什么。　僧问。如何是学人自己。　师云。老僧入泥入水。　僧云。某甲粉骨碎身去也。　师喝云。大海水在你头上。速道。速道。僧无语。　师代云。也知和尚恐某甲不实。　师有时云。直得乾坤大地无纤毫过患。犹是转句。不见一色。始是半提。直得如此。更须知有全提时节。　师有时云。泡幻同无碍。一切处不是幻。一切处不是无碍。　师有时云。横说竖说。菩提涅盘．真如佛性。总是向下商量。直得拈槌竖拂时节。亦是横说竖说。对前头犹较些子。　僧问。请师向上道。　师云。大众久立。速礼三拜。　举。崇寿问僧。还见灯笼么。僧无语。　师代云。推倒灯笼。　举。赵州问僧。什么处去。僧云。摘茶去。　师云。闭口。　举。法身说法。青青翠竹尽是法身。未是提纲拈掇时节。　举。有为无三世。无为有三世。有为是断灭法。何处得三世。无为有三世。不是守寂处法。　举。实学是葛藤言句。拈槌竖拂时节。於实学犹在半途。　举。三种人。一人因说得悟。一人因唤得悟。第三人见举便回去。你道便回去。意作么生。复云。也好与三十棒。　举。法身吃饭。早是剜肉作疮。将谓合有与么说话。　举。僧问云居。湛然时如何。居云。不流。　师云。不流说什么湛然。又云。此是截铁之言。　举。药病相治。尽大地是药。那个是你自己。　师云。遇贱即贵。　僧云。乞师指示。　师拍手一下。拈起拄杖云。接取拄杖子。僧接得。拗作两截。　师云。直饶与么。也好与三十棒。　举。翠岩夏末上堂云。我一夏已来。与师僧说话。看翠岩眉毛在么。保福云。作贼人心虚。长庆云。生也。　师云。关。　师有时云。不敢望你有逆水之波。且不顺水之意也难得。　乃举。良遂初参麻谷。谷见来。便去锄草。良遂到锄草处。谷都不顾。便归方丈闭却门。良遂连三日去敲门。至第三日。才敲门。麻谷问。阿谁。良遂云。和尚莫瞒良遂。若不来礼拜和尚。洎被经论赚过一生。　师云。便有逆水之波。如今得入。是顺水之意。亦唤作双放时节。又云。麻谷问。阿谁。良遂道。莫瞒。良遂不是识破麻谷相见时节。若不来礼拜和尚。洎被经论赚过一生。亦知有赚人处。自后良遂归京。辞皇帝及左右街大师大德再三相留。茶筵次。良遂云。诸人知处。良遂总知。良遂知处。诸人不知。　师云。作么生是良遂知处。　举。心经云。无眼耳鼻舌身意。　师云。为你有个眼见。所以言无不可。如今见时不可说无也。然虽如此。见一切有什么过。一切不可得。有什么声香味触法。　举光明寂照徧河沙问僧。岂不是张拙秀才语。　僧云。是。　师云。话堕也。　举。僧辞石霜。霜问。船去。陆去。僧云。遇船即船。遇陆即陆。霜云。我道半途稍难。僧无语。　师代云。三十年后此话大行。又云。临行一句。永劫不忘。　举。生法师云。敲空作响。击木无声。　师以拄杖空中敲云。阿耶耶。又敲板头云。作声么。　僧云。作声。　师云。这俗汉。又敲板头云。唤什么作声。　举。僧问石霜。教中还有祖师意么。霜云。有。僧云。如何是教中祖师意。霜云。莫向卷中求。　师代云。不得辜负老僧。却向屎坑里坐地作什么。　举。石霜云。须知有教外别传一句。僧问。如何是教外别传一句。霜云。非句。　师云。非句始是句。　举。洞山云。须知有佛向上事。僧问。如何是佛向上事。山云。非佛。　师云。名不得。状不得。所以言非。　举。洞山云。尘中不染丈夫儿。　师云。拄杖但唤作拄杖。一切但唤作一切。　举。法身清净。一切声色尽是廉纤语话。不涉廉纤。作么生是清净。又云。作么生是法身。　师云。六不收。又云。三十三天．二十八宿。　举。古云。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。　师云。身不可得。一切诸法岂是有也。所以古人道无情有佛性。又云。无情不唤作法身说法。　师有时云。光不透脱。有两般病。一切处不明。面前有物是一。又透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱。又法身亦有两般病。得到法身。为法执不忘。己见犹存。坐在法身边是一。直饶透得法身去。放过即不可。子细点检来。有什么气息。亦是病。　举。僧问国师。如何是本身卢舍那。国师云。与老僧过净瓶来。僧取净瓶至。国师云。却安旧处着。僧送安旧处。又来问。如何是本身卢舍那。国师云。古佛过去久矣。　师云。无眹迹。　举。僧问灌溪。久向灌溪。到来祇见个沤麻池。溪云。你祇见沤麻池。且不识灌溪。僧云。如何是灌溪。溪云。劈箭急。　师云。何不与第一机祇对。　举。韦监军见帐子画牛抵树。问僧。牛抵树。树抵牛。无对。　师代云。归依佛法僧。　举。老宿问僧。闻说雪峰有球子话。是不。僧云。不见说着。宿云。闻说有。僧云。祇是师僧乱举。宿云。不乱举底事作么生。无对。　师代云。某甲新到。未曾参堂。　举。佛问外道。汝义以何为宗。　师代外道云。者老和尚。我识得你也。　外道云。以一切不受为宗。　代佛云。放过一着。　佛云。汝以一切不受为宗耶。　代外道云。者瞿昙莫教失却问。　举。雪峰云。尽大地是你。将谓别更有。　师云。不见楞严经云。众生颠倒。迷己逐物。若能转物。即同如来。　举。教云。诸法寂灭相。不可以言宣。　师云。见定如今说话。何处有说不说。不见道。去不到去。来不到来。　举。一切真如含一切。　师云。唤什么作山河大地。又云。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。　师或拈拄杖示众云。拄杖子化为龙。吞却乾坤了也。山河大地甚处得来。　师或画圆相云。还有人出得么。　举。教云。是法住法位。世间相常住。　师云。释迦老子甚处去也。　举。僧问投子。如何是此经。子云。维摩．法华。又问。尘中不染丈夫儿时如何。子云。不着。　师云。不唤作法身。不唤作第一义。亦为说法。亦为说真空。　师因斋次。拈起匙筯云。我不供养南僧。祇供养北僧。　时有僧问。为什么不供养南僧。　师云。我要钝置伊。　僧云。为什么祇供养北僧。　师云。一箭两垛。　有僧拈问。祇如前意作么生。　师云。好即同荣。　师或时以拄杖打露柱一下。云。三乘十二分教说得着么。自云。说不着。复云。咄。者野狐精。　僧问。祇如师意作么生。　师云。张公吃酒李公醉。　举。古云有惊人之句。　僧问。如何是惊人之句。　师云。响。　举。国师云。语渐也。返常合道。论顿也。不留眹迹。　师云。拈槌竖拂。弹指时节。若检点来。也未是无眹迹。　师有时拈拄杖云。乾坤大地。杀活总在这里。　僧便问。如何是杀。　师云。七颠八倒。　僧云。如何是活。　师云。要作饭头。　僧云。不杀不活时如何。　师便起云。摩诃般若波罗蜜。　师有时云。遇人即途中受用。乃拈起拄杖云。拄杖不是途。说话不是途。　举。法身吃饭。幻化空身即法身。　师云。乾坤大地。何处有也。物物不可得。以空噇空。若约点检来。将谓合有与么说话。　举。应化非真佛。亦非说法者。　师曰。应化之身说。即是法身说。亦唤作觌体全真。以法身吃法身。又云。饭不是法身。拄杖不是法身。　师有时云。宗门七纵八横。杀活临时。　僧便问。如何是杀。　师云。冬去春来。　僧云。冬去春来时如何。　师云。横担拄杖。东西南北一任打野榸。