石溪心月禅师语录

　　法语
　　示圆上人

　　见成公案。岂籍言诠。伫立寄私。垛生招箭。若梦游区宇底。未免荏苒彷徨。抛家失业。蓦忽恻然鼎省。翻得起来。却又不一顿。刀刮水洗。心头隐隐。似记似忘。败阙愈甚。圆上人。拖梦南来。欲求一句。以助其省发。予便欲举须弥槌。击虚空鼓。又恐不能呼之。盖睡未稔去去不能自已。於穿云渡水时。平步失落。则眼子自开也。此时方可探南山虎穴。透鳗井龙门。先捏定他喉咙。勿使转侧。方可拔其爪牙。戏其头角。不尔。遭他一口。丧尽平生。虽曰善因。而招恶果。

　　示源侍者

　　昔药山访道南岳。始闻与么不与么总不得之语。如蚊子上铁牛。逗到一物不为。闲坐则为。又似个水上胡芦子。按也按不住。只管皮肤脱尽。不知真实犹存。引得随波逐浪者道。我在药山三十年。单明此事。种禾却生豆。试点检。他败阙在什么处。
　　九上三到。桶底子打脱。在木上座手里。因何却向鳌山店上。滞壳迷封。中夜闻豁公挝涂毒之音。返令盐官色空义。洞山过水偈。动地放光。是曾郎久参事慢之过耶。
　　西竺初祖。呼二祖谓曰。倒却门前剎竿着。八字打开。两手分付。何故。涌泉道。我四十年。犹有走作。香林道。我四十年。方打成一片。
　　不出飞猿岭。目贯九天。不下钓鱼山。气吞四海。备公回公。异代殊方。一状领过。十八上破家散宅底。因甚老不休歇。无乃徒费草鞋钱耶。若道百城烟水。何往何来。万里江山。脚头脚底。恐正是岐路。
　　说禅浩浩地。还知栽田博饭吃底消息么。栽田博饭吃底。还知说禅浩浩地底道理么。若不容易放行。何止一理二义。濮江源侍者。索语归乡。遂将陈橘皮五片奉赠。归到家山。切忌咬嚼。不惟无味。又乃刮刷人胸中尔。

　　示圆阇梨

　　百尺竿头。溪桥那畔。蹇驴失步。己眼顿开。乃说偈言。我有明珠一颗。久被尘劳关锁。而今尘尽光生。照破青山万朵。噫茶陵郁山主。甚处去来。寻常摇铃摆铎。弹舌作梵时。岂非明珠放光耶。逗到手蹉脚跌。阿地声中。面目全露。二头三首。何其后时。圆阇梨善能细细参详。古之今之。间不容发。然於一切处。以直心为道场。直行作佛事。直语真忏悔。直用善加持。否则妄自欺。佛祖所不与。别言有长处。非我能知之。知是忉忉复忉忉。不免茶陵一笑耳。

　　示彻侍者

　　吾教意。如涂毒鼓。一挝远近闻者皆丧。闻者丧则固是。如聋人何。雪峰问德山。从上宗门中事。如何传授。山打一棒云。道什么。次日雪峰请益。德山道。我宗无语句。亦无一法与人。存公闻之。胸次豁然。如桶底子脱。其他大眼目宗匠。示一机垂一语。有闻而耳聋。见而吐舌。或拊掌一笑。或举手摇拽。或横身而趋。或双膝自屈。是皆丧於鼓声中者。此无他。盖志气等齐。心念专一。在在处处。能全体放舍。全体承当。全体卷舒。全体受用。如立足於须弥顶[宁*页]头。除是眼子不开。眼子一开。则左右前后。四大神洲。日月星辰。山河大地。皆吾脚跟底一物耳。
　　若立处不高。未免远近高下。区区往来。堕身岐路。无有了底时节。殊胜之士。有正因具正信。办殊胜身心。亲殊胜师友。以岁月崖将去。何虑所作不办。不与前辈大老。同此事耶。若三明两暗。半前二后。譗譗[言*窒][言*窒]。纷纷纭纭。骨董袋里。头出头没。希一念相应。虽百涂毒声。亦无如之何也。作是说者。是第二头。信是说者。落第三首。或闻之。如风过树头。如水浇顽石。我信是人已於空王佛。所证是三昧。岂易得也哉。福城了彻侍者。久在北山会中。办此道。访西城索语。以为警助云。

　　示念禅人

　　非风铃鸣。我心鸣耳。非风幡动。仁者心动。奇哉。此华竺祖师。打草惊蛇杖子也。曾洗耳拭目於其间乎。二千年前。十万里外。总在于今。举足下足。吾一家山也。映耳夺目。吾一自己也。百千万亿。吾一亲属也。五十二三。吾一知识也。初无华竺彼此之殊。曷有吴蜀去来之异乎。稍若伫顾。华自华矣。竺自竺矣。江山风物。面面摐然。市井楼台。头头岳立。微风淅历。幡动铃鸣。眼见耳闻。千手莫掩。当此之时。还瞒得他。一点也无。先圣不云乎。我今为汝。保任此事。终不虚也。念禅人侍其亲教老子归乡。想无拊背之劳。喜书此以赠。

　　示深禅人

　　吾乡深禅人。北山会中衲子。每访西城。劳问孤寂。一日浩然欲归。遽尔来别。适子登北山正传阁。阅古大隋。盖龟於木禅庵。老香林。证龟於水晶宫。有大千坏。随他去。腊月烧山。等语。声盖天地。光照今昔。而不可掩。噫伎俩不如帐样。是二老者。挟南宗而西泝底样子也。其后蹈二老覆辙者。莫知几何。或归隐家山。不与世接。人莫得而浅深之。又不知其几何。且古之今之。或去或留。在彼在此。道之所在。初无间然。但於去留彼此之时。而无丝毫头许。容於其中。则朝东吴暮西蜀。江山万态。风月一家。拄杖头边。无空过者。深禅人勉之。

　　示思禅人

　　是法。非思量分别之所能解。参玄上客。唤什么。作是法。这里着一转语。坐断古今舌头。使一切人。不落思量分别。悉皆能解。稍若迟回。且向思量分别里作梦。
　　不见沩山道。以思无思之妙。返思灵焰之无穷。思尽还源。性相平等。理事不二。真佛如如。入理深谈。即不无沩山。鼎鼎唤什么作真佛。佛有假耶。这里又着得什么一转语。免使性相理事。思与无思。缠作一块。无出头处。
　　不然。更看仰山葛藤。思而知。落第二头。不思而知。落第三首。超宗异目。即不无仰山。且思而知。知个什么。这里着得什么一转语。免教落在二头三首。
　　官不容针。报恩向葛藤上。枝蔓去也。思而知翳却眼。不思而知瞎却眼。翳却眼则平地青霄。瞎却眼则牛行虎视。这里虽则落草之谈。要且粗餐易饱。细嚼难饥。思上人勉之。

　　示照寂岩

　　广汉照寂岩。凛祖庭后雕之操。而遽然言归。余力挽之。因为举竺土二十七祖。般若多罗曰。震旦虽阔无别路。要假儿孙脚下行。此偈是一重漫天网子。於日未浴时。将真丹世界。四方八面。一罩罩定。凡古今悟宗之士。皆透其网子不得。何独一金鸡一马驹耶。后之着身丛林者。有毕世懵然。不知有。知而不行。行而未诣者。十之八九。祖庭摇落。宗社荒凉。昔之旃檀丛林。甘露园苑。今则荆棘参天。狐兔交道。得非坐曲录木床。任大法者之过耶。非出一丛林。入一丛林者之过耶。昔江西鞭牛驾车之后。引领西顾。被邻舍婆婆。举簸箕一筑筑回。和八十四人善知识眼孔。一时定动。若其不尔。则秤锤沈井。不复有震威一喝。而至三日耳聋者。寂岩以为何如。寂岩不答。拂衣而行。余曰。善为道路。

　　示达州惠禅人

　　衲僧家。拄杖头边眼正。草鞋跟底风生。出一丛林。入一丛林。一人所在。半人所在。因行掉臂。看风使帆。是则与之拓开。非则与之刬去。若也未闲弓矢。却须行带耳轮。蒲团禅板。在在良朋。栗棘金圈。时时美味。师友检责。岁月揩磨。失脚踏翻。面目全露。或拗折拄杖。或拈起簸箕。万古江山。一朝风月。步步踏着。处处逢渠。兀尔坐忘。萧然自得。电光石火。眨眼犹迟。青天怒雷。掩耳不及。诸方老宿。各擅家风。特立独行。传家有法。杨岐之见慈明。东山之见白云。心迹皎然。班班可考。行脚高士。不以古圣为则。不扣自身实参。是谓盲无慧目。随波弃源者。思之。

　　示泉都庄

　　黄梅八月负舂。牛头逐日运米。或畬田。或扶犁。或担锹。或按镢。破柴供爨。汲水浇蔬。至於近代。作磨头。充直岁。是皆古佛。一日不作。一日不食。放光动地底样子。余虽不才。亦尝试之。今住小院。得吾泉兄二三执事。一往直前。不图使人感叹。抑亦成就大丈夫。合为底事业。望始终勉旃。使无愧於古人也。至祷至祝。复说偈以饯之云。佛法徧在一切处。一切处求不可求。鼓腹台前成现句。牧童也解倒骑牛。

　　示涣侍者

　　象骨老人有云。出岭年登三十二。入闽已是四旬余。考其十余年间。幽燕受具。徧历禅会。三到九上。闻色空义於盐官句下。同奯公邃公。久侍德山。有不及见济北之叹。至於中途。顶笠堕水。不顾而行。未尝闻滞在一隅也。因知展转南方。历百十城。参五十三知识。垂范后学。不吾欺也。柰何去古未远。风规颓甚。虽曰南询。实无其实。诚哉可悲。涣侍者。既以青山易得。知识难逢。为怀。舍一宝山而不登。复何之焉。去去勿滞於此。空手去空手回之语。洗耳以俟。

　　示清禅人

　　学道如初。成道有余。若始勤终怠。则前功弃矣。常闻径山无准在众时。尝请益於掩室先师。师谓之曰。我学道。别无长处。只是志不败。凡学此道者皆然。何独先师也。若是着身江湖。其不败之志。当愈久愈勤。若是数十年程限归乡。其不败之志。吾莫能知之。天彭德清禅人。久依北山艰难之际。处心泰然。来清溪求一言。为办道之助。昔岩头为点发新学菩萨正眼。擘破面皮。竖亚一目。已曾见之。不在言也。苟或未见。今双径场中。有一导师。坐大道场。披戏衫挝涂毒。以现是相。宜往观之。

　　示宗侍者

　　天上天下。唯吾独尊。黄面老子。最初出胞胎时。漏泄家风之语。岂是自谓耶。后来横身担荷者。呼为传言送语。或拆其屋云。有我不用你。或一棒打杀。与狗子吃。贵图天下太平。总是贼过后张弓。参玄上士。於最初八个字下。横点头。方具正知见。前无去人。后无来者。动容周旋。无落地底道理。宗侍者索语。登径山。主宾相见时。忽若被伊动拄杖子。便与一喝。使这老汉知道亲从蒋山来。

　　示心侍者

　　昔李王为则监寺开堂。有僧问云。龙吟雾拥。虎啸风生。学人知是出世边事。为什么不会。则云。会取好。其僧拂袖归众。时法眼呼而谓曰。适来问话。许汝具一只眼。大王前。何不礼拜盖覆。教汝吐血去。阿呵呵。衲僧气宇。高揖释迦。不拜弥勒。真正建立宗旨。岂可曲顺人情。这僧较些子。法眼怜儿不觉丑。千古为丛林笑具。今有抱是病者。岂是不为人盖覆而然耶。后生轻薄而然耶。却当观罪福皆空。何处安着。是身梦幻。病自何起。我自不立。受病者谁。如是细思。至思不及处。眨上眉毛。拊掌一笑。则从前法眼之记。其僧之问。则监寺之答。与自家今日之病。皆一梦耳。山僧擘老眼书此。正是开眼作梦。更好一笑也。

　　示彻首座

　　横说竖说。不知有向上一窍。与么道。曾梦见也未。观其大雄峰顶。再捋虎须。黄蘗山头。甘受是报。与夫奯公以德山未会末后句。玄沙以雪峰脚跟不点地。临机着着不随准绳。彻底老婆。堪作何用。衲僧巴鼻。格外风规。文彩班班。照映今昔。所谓金翅擘海。玉象截流。开猛焰芙蕖。飞红炉瑞雪。洒洒落落。直下点头。央央庠庠。决定无分。如是结录。迅雷不及掩耳。分付明岩。急急秘却。

　　示喜长老出世祥符

　　拈花示众以来。单传密付。的的相承。东西三十三传。而至曹溪。打开门户。宗说齐施。南岳磨砖。马师一喝。逗到栽松镢头边。受吾宗大兴之记。大觉棒下。荐得先师三顿吃六十拄杖底道理。至一人指南。遇大风即止之谶。悚惧中。乃瞬青莲目。不堕悄然机。龙袖拂开。象王行处。微云四敛。十日并明。岂是光影中。依语生解耶。深村荒草。把手共行。金圈栗蓬。普惠来学。不三世而檀郎出。又三世而得破沙盆。至我放聋师翁。开口不在舌头上。明机双扣。暗号潜施。我王库中。无是刀也。齐眉共躅。宜细详之。异目超宗。不妨拊掌一笑。别峰云。得个方丈子。方是参禅时节。喜长老赴三衢祥符。临别书此以赠。

　　示南泉化主

　　我此法门。号无尽藏。福德智惠神通门。奇特中奇特。殊胜中殊胜。譬如大宝聚。世间众妙之宝。珍珠璎珞。象犀珂贝。无不具足。有大长者。端位其间。四面八方来探宝者。与之不禁。於弹指顷。经百千万亿劫。空往实归。莫知其几。所谓大富长者。即是如来。凡根器猛利者。不历化城。直登宝所。化城暂住之理。盖其持正见。护正念。纯以质直无妄之心。涉梦幻真实之境。求无贪想。施无厌心。觌面相逢。拊掌一笑。自然头头合辙。句句投机。转正法轮。现宝王剎。此即化缘分上事。若更拨开向上。发明真光。照自家父母未生时。是什么面目。於此荐得去。非独世宝。出世间底。尽在乎是。先圣谓阿难曰。汝今持钵。当依七佛仪式。曰如何是七佛仪式。世尊呼阿难。阿难应喏。世尊曰。持钵去。噫。灵山一会。千载俨然。句下点头。亦未为可。绍卢都寺。往泉南。谒有缘檀那。归与黄面老瞿昙。作大佛事。书此以饯行。所谓投机句子。尽在汝边。满载归来。为我说破。

　　示海上人

　　少林门下。第一希有。殊胜之士。具决烈过量。超宗异目。方可堪任。小智小德。轻心慢心。一脚进前。一脚退后底。决定无分。观可祖甚生标格。立雪断臂。无可入作。逗到觅心无心。诸缘顿息。八十翁翁入场屋。岂小儿戏事。后八传而至江西。又十一传而至东山。江西则全机大用。革变通途。东山则鲁语巴歌。复回逸辙。是二老者。皆川客也。东山又得一檀郎。父子双暗双明。网罗天下英俊者。十之六七。於中如密印。如文殊。如佛海。与夫圆悟。首见玉泉浩。又皆眉之土产也。绵绵至今有力荷担者。天下共知之。后之来者。闻其风而不求其道。虽同出同处。而各亲其亲。与么称少林门下。吾不与也。