横川行珙禅师语录

　　师云。这僧问。得子细。首山答。亦不草草。以拄杖。画一画云。老僧拟欲归乡。什么人随得去。
　　举。僧问赵州。学人乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了。州云。洗钵盂去。其僧有省。
　　云门云。且道。赵州有指示。无指示。若有指示。向伊道什么。若无指示。这僧为甚悟去。
　　师云。云门见得赵州亲切。无许多话。
　　举。风穴一日见念法华立次。乃垂涕。告之曰。不幸临济之道。至吾将坠於地矣　师云。好肉剜疮。
　　念法华云。观此一众。岂无人耶　师云。不妨具眼。
　　风穴云。虽敏者多。见性者少　师云深。
　　念法华云。如某者如何　师云密。
　　风穴云。吾虽望子之久。犹恐耽着此经。不能放下　师云。路入桃源。
　　念法华云。此亦可事。愿闻其要　师云。有什么要。
　　风穴上堂。举世尊。以青莲目。观视大众迦叶。正当与么时。且道说个什么。若道不说而说。又是埋没先圣。且道说个什么　师云。无说而说。
　　念法华拂袖而退　师云。云从龙。
　　风穴掷下拄杖。便归方丈　师云。风从虎。
　　侍者随后。入室请益。念法华为甚么。不祗对和尚　师云。侍者眼热。
　　风穴云。念法华会也　师云。穿却天下人鼻孔。
　　举。临济问黄檗。如何是祖师西来的的意。檗便打。如是三转问。三转被打。济不会。辞黄檗去。檗指往大愚。济到大愚。愚问。什么处来。济云。黄檗来。愚云。黄檗有何言教。济云。问西来的的意。如是三问。三度被打。不知过在什么处。愚云。黄檗恁么老婆。为汝得彻困。犹觅过在。济於是大悟云。元来佛法无多子。愚乃扭济衣领云。适来道我不会。而今又道无多子。是多少。济向愚肋下。筑三拳。愚托开云。汝师黄檗。非干我事。
　　师云。临济吃黄檗六十棒。昧却西来的的意。
　　举。长生问灵云。混沌未分时如何。云云。如露柱怀胎。生云。分后如何。云云。如片云点太清里。生云。未审太清。还受点也无。云不答。生云。恁么则含生不来也。云又不答。生云。直得纯清绝点时如何。云云。犹是真常流注。生云。如何是真常流注。云云。如镜长明。生云。向上更有事不。云云有。生云。如何是向上事。云云。打破镜来。与汝相见。
　　师云。问来答去。无有是处。无有不是处。两处不答。多少人。上他丝线。打破镜来相见。是第二机。
　　举。风穴初见南院。不礼拜。问云。入门须辨主。端的请师分。院以左手拊膝。穴喝。院以右手拊膝。穴又喝。院举左手云。这个即从阇梨。又举右手云。这个作么生。穴云瞎。院拟拈拄杖。穴云。作什么。夺拄杖。打着和尚。莫言不道。院云。三十年住持。今日被黄面浙子。上门罗织。穴云。和尚大似持钵不得。诈道不饥。院云。阇梨几时曾到南院。穴云。是何言欤。院云。老僧端的问汝。穴云。也不得放过。院云。且坐吃茶。
　　师云。南院当时见他来。不礼拜。问云。入门须辨主。端的请师分。便归方丈。教他伎俩无用处。超然迥出威音外。一道神光照世间。
　　举。首山谓众云。佛法付与国王大臣。有力檀越。令灯灯相照。相续不断。至于今日。
　　大众且道。相续个什么。良久又云。今日须是迦叶师兄始得。
　　师云。明明道。佛法付国王大臣。有力檀越。令灯灯相照。相续不断。又道。相续个什么。又道。须是迦叶师兄始得。可谓是头上安头。佛法二字道不得。已立个名目。万里神光都一照。谁人敢并日轮齐。
　　举。僧从漪到西院旬日。乃云。莫道会佛法人。觅个举话底人也无。院闻而默之。
　　漪一日上法堂次。院召从漪。漪举首。院云错。漪进三两步。院又云错。从漪复近前。院云。适来两错。是上座错。西院错。云是从漪错。西院云错。
　　又云。上座且在这里过夏。共商量两错。漪打肯。便去。
　　后住天平。举前话云。我行脚时。被恶风吹。到汝州。有西院长老。勘我连下三个错。更留我。过夏商量。我不疑恁么时错。我当时发足。向南方去。便知道错了也。
　　师云。天平大似无佛处称尊。西院下两错。不是华岳连天秀。黄河辊底浑。天平后恁么道。瞎却天下人眼睛。
　　举。香严垂语云。如人上树。口衔树枝。手不攀枝。脚不踏树。树下有人。问西来意。不对则违他所问。若对。又丧身失命。当恁么时。作么生即是。
　　师云。香严只要人无栖泊处。
　　举。三圣道。我逢人则出。出则不为人。
　　兴化道。我逢人则不出。出则便为人。
　　师云。二大老。若踏着临济正脉。自然不涉两途。
　　举。石头。因药山问。三乘十二分教。某甲粗知。尝闻南方直指人心。见性成佛。实未明了。伏望和尚慈悲指示。石头云。与么也不得。不与么也不得。与么不与么。总不得。汝作么生。山伫思。头云。子因缘。不在此。江西马大师。子往彼去。应与汝说。山至彼。准前问。大师云。我有时。教伊扬眉瞬目。有时。不教伊扬眉瞬目。有时。教伊扬眉瞬目者是。有时。教伊扬眉瞬目者不是。山於是有省。便作礼。大师云。子见个什么道理。山云。某甲在石头时。如蚊子上铁牛。大师云。汝既如是。宜善护持。
　　师云。此语契得马大师。未契得石头。何故。石头见青原。马师见南岳。
　　举。僧问六祖。黄梅意旨。什么人得祖云。会佛法人得。僧云。和尚还得不。祖云。我不得。僧云。和尚为甚么不得。祖云。我不会佛法。
　　师云。噫黄梅意旨。祖师尚不得。今之妄相沿袭。其可得乎。
　　举。雪峰因僧来。问云。见说大德。曾为天使来。是不。僧云不敢。峰云。争解与么来。僧云。仰慕道德。岂惮关山。峰云。汝犹醉在。出去。僧便去。峰乃召云。大德。僧回首。峰云。是什么。僧亦云。是什么。峰云。这漆桶。僧无语。
　　峰却顾镜清云。好个师僧。向漆桶里着到。清云。和尚岂不是据欵结案。峰云。也是我寻常用底。忽若唤回。是什么。被他道这漆桶。又作么生。清云。成何道理。峰云。一等是恁么时节。其间。有得。有不得。清云。不见道。醍醐上味。为世所珍。遇此等人。翻成毒药。
　　师云。穷到源底。还他雪峰。相头买帽。须是镜清。虽然。也只是两枚漆桶。
　　举。洞山和尚道。贪瞋痴太无知。赖我今朝识得伊。行便打坐便槌。分付心王子细推。无量劫来不解脱。问汝三人知不知。
　　神鼎和尚道。贪瞋痴实无知。十二时中任从伊。行即往坐即随。分付心王拟何为。无量劫来元解脱。何须更问知不知。
　　师云。洞山犹欠剿绝。神鼎老而无籍。诸禅者。贪瞋痴知不知。入死出生全是伊。
　　举。僧问保福。雪峰有何言句。得似羚羊挂角时。福云。我不可作雪峰弟子不得。
　　师云。谁敢道。你不是雪峰弟子。
　　举龙牙和尚。问翠微。如何是祖师西来意。微云。与我过禅板来。牙取禅板。与翠微。微接得便打。牙云。打即任打。要且无祖师意。
　　又问临济。济云。与我过蒲团来。牙取蒲团。度与临济。济接得便打。牙云。打即任打。要且无祖师意。
　　师云。龙牙道。无祖师意。莫是临济翠微。索短不构深泉么。
　　举。僧问百丈。如何是奇特事。丈云。独坐大雄峰。僧礼拜。丈便打。
　　师云。百丈。放去收来。失利不少。这僧虽则於石火电光中。能存机变。脑门着地。
　　举僧问巴陵。如何是提婆宗。陵云。银椀里盛雪。
　　师云。这老汉。返披袈裟去也。
　　举。唐朝因禅师。微时。常运槌击土块次。见一大块。戏槌。猛击之应碎。忽然大悟。
　　后有老宿。闻云。尽山河大地。被因禅师。一击百杂碎。
　　师云。老宿错下注脚了也。因禅师击破大块时。一个自己。不知落处。
　　举。径山有五百众。少人参禅。黄檗令临济。到径山。乃曰。汝到彼。作么生。云某甲到彼。自有方便。
　　济趣装。到径山。上法堂。见径山。山方举头。济便喝。山拟开口。济拂袖便行。
　　寻有僧问径山。这僧适来。有什么言句。便喝和尚。径山云。这僧。从黄檗会里来。你要知。自去问他。径山五百众。太半分散。
　　师云。临济一喝。起得五百众疑。径山云。这僧从黄檗会里来。你要知。自去问他。是成褫伊。不是成褫伊。
　　举。睦州谓众曰。汝等诸人。未得个入头。若得个入头。已后不得孤负老僧。
　　时有僧。出礼拜曰。某甲终不敢孤负和尚。州云。早是孤负我了也。
　　师云。动弦别曲。叶落知秋。现前一众。未得个入头。若得个入头。已后不得孤负老僧。
　　举。京兆利禅师。问石头。如何是学人本分事。头云。汝何从吾觅。利云。不从师觅。如何即得。头云。汝还曾失却么。
　　师云。利禅师。从实而问。石头从实而答。本分事。属自己。不属他人。
　　举。僧问石头。如何是解脱。头云。谁缚汝。又问。如何是净土。头云。谁垢汝。
　　又问。如何是涅盘。头云。谁将生死与汝。
　　师云。石头只要他自解脱。自净土。自涅盘。水月镜像。岂有生灭。
　　举。佛陀和尚。常持一串数珠。念三种名号。一释迦二元和三佛陀。自余是什么。椀跶丘一个。
　　师云。念三种号。有三种报应。一消灾。二集福。三安乐。自余是什么。椀跶丘一个。出三界去也。
　　举。僧问药山。学人拟归乡时如何。山云。汝父母。徧身红烂。卧在荆棘林中。汝归何所。僧云。恁么即不归去也。山云。却须归去。
　　汝若归乡。我示汝个休粮方。僧便请。山云。二时上堂。不得咬破一粒米。
　　师云。父母遍身红烂。卧在荆棘林中。须用归去。二时上堂。不得咬破一粒米。好个休粮方。
　　举。仰山示众。汝等诸人。各自回光返顾。莫记吾言。汝无始劫来。背明投暗。妄想根深。卒难顿拔。所以假设方便。夺汝粗识。如将黄叶止啼。有什么是处。
　　师云。老僧见诸上座。记忆言句。举这话子。除去宿习。然宿习不易除。所谓一法立一弊生。诸上座。须是将说底举底。尽底掀翻。显灵一段。本有光明。照十方剎。仰山有什么过。老僧有什么过。上座有什么过。
　　举。仰山在沩山牧牛。时第一座曰。百亿毛头。百亿狮子现。山不答。归侍立。第一座上问讯。山举前话。问云。适来道。百亿毛头。百亿狮子现。岂不是上座。座云。是。山云。正当现时。毛前现。毛后现。第一座云。现时不说前后。山乃出。沩山云。狮子腰折了也。
　　师云。沩山此语。坐断两边。百亿毛头。百亿狮子现。诸人作么生会。
　　举梵志诗云。梵志死去来。魂魄见阎老。读尽百王书。不免被捶拷。
　　风穴云。一称南无佛。皆已成佛道。
　　师云。狮子一滴乳。迸散六斛驴乳。
　　举。僧问西堂和尚。有问有答。宾主历然。无问无答时如何。堂云。怕烂却那。
　　僧问长庆。有问有答。宾主历然。无问无答时如何。庆云。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。
　　师云。总向语脉里转却。有问有答。宾主历然。无问无答时如何。一年春已老。台榭绿阴多。
　　举。鹤林素禅师。一日有屠者礼谒。愿就所居辨供。素欣然而往。众皆讶之。素曰。佛性平等。贤愚一致。但可度者。吾即度之。复何差别之有。
　　师云。屠者礼谒。愿就所居辨供。佛性也。素禅师欣然而往。佛性也。众人讶之。佛性也。所谓佛性平等。贤愚一致。

　　颂古四十四则

　　世尊。在灵山会上。拈花示众。是时众皆罔措。唯迦叶尊者。破颜微笑。世尊云。吾有正法眼藏。涅盘妙心。付摩诃大迦叶。
　　世尊拈花。迦叶微笑。正法眼藏。涅盘妙心。
　　世尊在灵山会上。有一女人。近佛而坐。入於三昧。文殊白佛。云何此女人。得近佛坐。而我不得。佛云。汝但觉此女。令从三昧起。汝自问之。文殊绕女人三匝。鸣指一下。乃托至梵天。尽其神力。而不能出。世尊云。假使百千文殊。亦出此女人定不得。下方过四十二恒河沙国土。有罔明菩萨。能出此女人定。须臾罔明。从地涌出。作礼世尊。世尊敕罔明。出此女人定。罔明却至女人前。鸣指一下。女人於是从定而出。
　　后有老宿。问僧。文殊是七佛之师。为什么出女人定不得。罔明为甚却出得。
　　是定出得不得。关捩初无多子。文殊神通太过。罔明轻轻弹指。
　　二祖问达磨。请师安心。磨云。将心来。与汝安。祖云。觅心。了不可得。磨云。与汝安心竟。
　　觅心不得疑情息。与汝安心万事休。十万里沙来又去。杖挑只履在肩头。
　　殃崛摩罗尊者。於一长者家。持钵。适值其家。一妇人产难。长者遂白尊者曰。尊者。是佛弟子。如何救得我家产难。尊者曰。我乍入道。未能相救。当去问佛。尊者遂往见佛。具陈斯事。佛言。汝但去说。我自从贤圣法来。未曾杀生。尊者。依佛所说。往告长者。妇人闻之。当时分免。
　　我瞿昙佛。具正徧知。子母分解。只在当时。
　　僧问地藏。以字不成。八字不是。未审是甚么字。藏云。看取下头注脚。
　　问你地藏知不知。下头注脚万千千。算沙入海徒疲倦。不若教他了目前。
　　耽源辞忠国师。问某甲到南方。人问极则事。向他道什么。国师云。幸自可怜生。刚要个护身符子。作么。
　　真正道流行脚去。护身符子不须担。国师实为耽源切。不是临岐作对谈。