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无明慧经禅师语录
僧问演祖如何是和尚家风。祖曰。老僧耳聋。高声问将来。其僧便高声问。祖曰。你问我家风。我却识你家风了也。
老僧耳聋。铁壁难通。谁知直下。佛祖家风。
克符不借。
拈掇全提大阐扬。何拘凡圣与存亡。虚空有骨无心事。一任时人谩度量。
临济打维那。
骅骝不是等闲驹。雪覆青山路不迷。大海泼天波莫赚。电光石火卒犹迟。
马师即心即佛非心非佛物。
即心即佛不是物。太直分明觌面呈。南山虎向水中坐。北海龙从火内停。
赵州无(二首)。
信口张开吸五湖。从教行者乱分疏。要知根本繇来处。五祖何尝付老卢。
狗子无佛性。虚空重安柄。撞着赤须胡。难逃穷性命。
五宗总颂。
沩仰宗。返思灵焰妙无穷。事理不二通玄旨。纵夺绵绵掌握中。
临济宗。棒头打印妙玄通。三拳一掌兴家业。殃及儿孙不可穷。
曹洞宗。无情说法出罗笼。只这是中行异类。权分五位绝无功。
云门宗。足断方离劫外蒙。妙法一时新定旨。四方普施永离中。
法眼宗。现成公案续宗风。古今一切皆归尽。剩有昙花别样红。
寿昌无明和尚语录卷二
寿昌无明和尚语录卷三
住福州鼓山涌泉寺嗣法小师元贤重编
峨峰问答
问。世尊开堂四十九年。谈经三百余会。为甚末后拈花示众。乃至饮光微笑。便言不立文字教外别传。正法眼藏密付与汝。未审作么生说个密付底道理。
师呵呵大笑曰。明瞒犹可。暗骗难当。
颂曰。划断巫山十二峰。孤明一鉴映晴空。人天百万皆惊骇。真胜全归掌握中。
问。世尊初降。手指天地作师子吼。天上天下唯吾独尊。为甚至雪山睹明星方悟。未审又悟个甚么。
师曰。咦。一乾屎橛。说他作么。
颂曰。谁把虚空计限年。森罗万象自留连。纵横施设无穷数。成坏何尝到彼边。
问。文殊是七佛之师。为甚出女子定不得。罔明是初地之士。为何又出得。敢问罔明有甚长处。
师咄曰。这野狐精三尺。趂出去。
颂曰。不向锄头寻活计。郄来架上打秋千。铿鍧鼓弄歌欢乐。镇夜令人不得眠。
问。善财至妙高峰觅德云比丘七日不得。后於别峰相见。何也。
师举尺曰。这是一切峰首。请善财来相见。
颂曰。尘尘普现宝王剎。岂可相逢往别峰。独有狸奴精古怪。法堂跳出上穹窿。
问。初祖九年面壁直接上根。未审渠还用功也无。
师曰。这无用汉。说他甚功。
颂曰。不谙世法出世法。却来此土嘴卢都。人天凡圣皆嫌弃。返得清名上祖图。
问。二祖说法。天花乱堕。地涌金莲。为甚么立雪求达磨安心。
师曰。这老有些意思。不解将金博金。却解以尘去尘。
颂曰。三藏琅函砌满怀。人间天上叹奇哉。知非断臂求心法。谁想呆呆亦是呆。
问。神秀在五祖会下为教授师。因甚将衣钵付卢行者去。
师曰。卢公何曾受衣钵。莫谤卢公好。
颂曰。老成人爱老成人。一锭金还一锭金。具眼终须知本色。岂应看错定盘星。
问曰。牛头未见四祖。感百鸟[口*(衔-金+缶)]花。见后为甚么却无。
师曰。噫。不唧[口*留]汉被人换却眼睛了也。自此不解见神见鬼。
颂曰。一世荣华曷可夸。千金不换野人家。门庭险峻人难近。鸟兽何能再献花。
问。古云。色声为无生之鸩毒。受想乃至人之坑阱。为甚么道不断烦恼而入涅盘。
师曰。咦。蛇头鬼脑。
颂曰。悞入禅园见作家。新翻时样破袈裟。有时包裹三千界。不许时人乱撒沙。
问。青萝夤缘直上寒松之顶。白云淡泞出没太虚之中。万法本闲。惟人自闹。如何是本闲底法。
师曰。墙壁瓦砾。
颂曰。情知国难出忠臣。不至艰危不见人。到得南阳门里去。何须更要问关津。
问。迷时三界有。悟后十方空。未审中心树子作么生得通去。
师曰。不於五浊恶世实难寻他。
颂曰。佛於浊世事行难。个个闻之着实参。忽日足头而撞破。竟休出岭问津关。
问。万象之中独露身。未审露柱与灯笼是同是别。
师曰。噫。却须问取露柱。
颂曰。四洲风月不同同。夜则西兮日则东。聊与时人通线路。须弥山隔在其中。
问。佛法遍在一切处。普现一切群生前。为甚迷者迷悟者悟。
师曰。怪一切人不得。
颂曰。天轮昼夜亘长明。不见皆因翳眼睛。更有一般奇异物。六根不具却知音。
问。古云。一切不为。佛也不作。未审作个甚么。
师曰。咄。听谁恁么说。且去作佛好。
颂曰。威音外是一乾坤。一个人儿住一村。无上涅盘为伴侣。省烦家业不须分。
问。三千大千界无剎不现身。为甚普眼觅普贤不得见。
师曰。咄。怪得普眼觅普贤不见。觅自己也不见在。
颂曰。何似当机不出尘。盖因见上太分明。更须知有超方意。罔象收珠不足称。
问。异草灵花睹者皆羡。何因又道。有眼如盲方有少分相应。
师曰。这事要问野狐精。即向汝道。
颂曰。好事不如无事好。牵起还应重跌倒。要得清安一世闲。独羡平田使犊嫂。
问。不涉言诠。速道速道。
师曰。咄。汝性急作么。待我慢慢道也无妨。
颂曰。孤云来去自优游。管甚时人喜复忧。不让金乌飞玉兔。何妨鹙子与萤流。
问。寒山拾得终日或笑或哭。敢问渠还有地狱分也无。
师曰。啊。他那一处无分。
颂曰。出缠人解入缠行。铁壁银山一掌平。遍体黄金脓滴滴。眼睛鼻孔若铜铃。
问。磨砖匪作镜。车钝在打牛。祇如打牛。牛在甚么处。
师曰。咦。知过必改。得能莫忘。
颂曰。大方广博纳虚空。无限行人路不通。一遇到家人的信。不劳举足在家中。
问。即心即佛即不问。非心非佛是如何。
师曰。咄。且照管话头着。
颂曰。即心即佛即是心。非心非佛即是佛。拟议堕落野狐坑。不拟仍沉魂鬼窟。噫。毕竟何者是佛。咄。
问。马祖云。自从胡乱后。三十年不曾少盐酱。未审他是贪味供养。未审是法尔如然。
师曰。莫错拟苍天祇许大也。
颂曰。抛却辕门坐玉堂。寒威凛凛整朝纲。山河平静歌娱宴。上脔何消更问尝。
问。灵云见桃花大悟。玄沙为甚么不肯。
师曰。大有人不肯玄沙在。
颂曰。不学行时先学走。自然引得傍人笑。铁牛不怕紫金毛。衲子河沙几个晓。
问。不许夜行。投明须到。假饶到后。作何勾当。
师曰。咄。看脚下红线着。
颂曰。相逢直要辩来因。眼里无筋一世贫。明暗两头俱解住。倒行始是出廛人。
问。楞严经云。认能推者为心。是认贼为子。为甚道尘尘剎剎现全身。
师曰。相识满天下。知心能几人。
颂曰。泼天银浪拥山来。来一回时去一回。万派千流如鼎沸。和同到海亦悠哉。
问。大事未明如丧考妣。大事已明亦如丧考妣。尚有何事。
师曰。人无远虑。必有近忧。
颂曰。未明明乃共诚真。贫富虽殊一样心。道行临深如履薄。通玄争肯枉光阴。
问。婆生七子。六个不遇知音。祇这个也不消得。抛向水中。未审渠具甚么眼得恁么。
师曰。咦。卖烧饼底手脚数他。
颂曰。手段虽低计较多。爱河翻斗烁迦罗。果然被摵徐徐去。子母俱焚莫柰何。
问。王老师做一头水牯牛。即今还在甚么处。
师曰。一尘不空到是极。
颂曰。可笑丛林今古客。路头不见曷参禅。南泉迁化为牛去。谁不惊惶叹可怜。
问。禅即不问。如何是宗。
师曰。葛藤绊倒大虚空。
颂曰。问宗不问禅。妻死哭黄天。劈脊三两尺。痛快莫成颠。
问。道不可以智知。不可以识识。离知识又成灰断。作么得相应去。
师曰。咦。山露连缠骨。水流不断筋。
颂曰。层层迭迭接青天。水曲山弯没际边。碧眼老胡都不涉。盖因不肯续灯传。
问。广南有颗镇海明珠。仰山未尝收得。敢问和尚还曾收得否。
师曰。[囗@力]。你那日见得聻。
颂曰。谁道神珠镇海涯。才方举念悉皆差。枉劳娑竭殷勤守。遍满乾坤总是他。
问。威音王前有一对无孔铁锤。大悲通身手眼为甚摸索不着。
师曰。闻时富贵。一文不如。见后贫穷。万金不换。
颂曰。须弥下际普金刚。透海穿山总放光。间有野僧能粉粹。人间天上少承当。
问。普化时常打筋斗。未审渠是何心幸。
师曰。绝好心肠。肥边易得。瘦肚难求。
颂曰。为因描得盘山真。便解丛林翻筋斗。天下道彼是疯颠。宝莲台上呵呵笑。笑甚么。活跳蚤。
问。古德云。你有拄杖与你拄杖。你无拄杖夺你拄杖。拄杖既无。夺个甚么。
师曰。夺得他手里无底。才见手段。
颂曰。划断山头几白云。清风祇得努双睛。空花阳焰能收去。送得来时有几人。
问。布袋和尚向十字街头等个人来。未审这老汉是甚么心幸。
师曰。待汝等着他来。即向汝道。
颂曰。一生单等个人来。谁觉其人久在怀。可惜诸方云水客。空劳神力用心猜。
问。石头问南岳。不慕诸圣不重己灵。宁可永劫受沉沦。不从诸圣求解脱。何也。
师曰。噫。死强汉着甚来由。
颂曰。毗岚持住一乾坤。万象森罗悉已遵。此是瞿昙收放的。根苗联续至今存。
问。百丈再参马祖。遭马祖一喝。直得三日耳聋。聋后得个甚么。
师曰。释迦老子付迦叶的。
颂曰。千钧弩不为鼷鼠。一举锋降师子威。龙象观之心胆碎。世间天上实希奇。
问。法是诸佛说。因何诸佛又以法为师。敢问诸佛未生时。法在甚么处。
师竖起拂云。会么。此是佛法僧之师。
颂曰。众中不有寒山客。决莫同他说一言。昔日丹霞无点化。决然道彼是疯颠。
问。莫谓无心便是道。无心犹隔一重关。未审是那一重关。
师曰。是这一重不差。省得又加搕[木*(天/韭)]。
颂曰。直汉从来不受欺。未尝举意我先知。苍苍也解知人意。何况人天调御师。
问。达磨西来直指人心见性成佛。赵州为甚么又道。佛之一字吾不喜闻。
师曰。贼终不认贼。赃露争不得。
颂曰。干将决不让不平。但是当锋犹损己。天下闻风必恐惊。三头相滚复何喜。
问。护生须是杀。杀尽始安居。修行人慈悲何在。
师曰。好。小人[怡-台+作]憧。君子慎独。
颂曰。九重围禁镇天威。勅合通行遍九区。剿贼除奸枭诈佞。施行发政按时宜。
问。古人有个未了底公案。请师销缴着。免得挂人唇齿也好。
师曰。可不妨举起瓦解冰销。
颂曰。拿住中间布袋口。那畏千头与万头。粗细圣凡收在内。管他欢喜及忧愁。
问曰。古人画圆相呈了。作女人拜。看将来是甚么气象。
师曰。拈花示众。谁解破颜。
颂曰。红粉佳人续祖灯。金沙滩头马郎妇。人间天上独称尊。此等何尝在二数。
问。古人戏椎击土。土碎豁然大悟。未审悟在甚么处。师打尺一下云。百杂碎。
颂曰。游戏三昧。成群作队。搊痛鼻孔。连悔至悔。跨骅骝兮五岳逍遥。碎金刚兮一身富贵。一根楖栗活如龙。万顷沧波齐屏息。
问。古人书心字於门壁上。其意云何。
师曰。无事枕松石。卖卜挂招牌。
颂曰。为人不得卖心肝。百尺竿头进步观。觑透古人真实意。纵横海内把天瞒。
问。教中道。若能转物即同如来。假如须弥山。作么生转。
师曰。咄。收放芥子孔里着。
颂曰。一尘一座五花台。法说如云遍九垓。奇怪衲僧都不采。何须转物共如来。
问。大觉参临济。济竖起拂子。觉展坐具。济掷下拂子。觉收坐具而去。敢问他具甚么眼。不礼而去。
师曰。关迷逢达磨。
颂曰。不假扬眉先已知。开门忆得闭门时。龙骧云起师资合。虎啸风生宾主归。
问。马祖下出八十余员善知识。得祖正法眼者祇三五人。牛头亦未知向上关棙。祇如关棙子正法眼相去几何。
师曰。咄。且向大门出。莫过祖师关。
颂曰。赣水湘河十八湾。舟行前后两相攀。虽然阻隔无妨碍。到岸清幽一样闲。
问。动容扬古路。不堕悄然机。又云。古路毒蛇头戴角。如何是古路。
师曰。咄。行歪难下足。尚未省来头。
颂曰。家家有路透长安。未到多应被彼瞒。惯便乾坤同只眼。从他言语百千般。
问。蠢动含灵皆有佛性。敢问世尊未出世时还有佛法也无。
师咄曰。会说说都市。不会说家里。
颂曰。物物夏长春生。人人顶天立地。是有是无。知心知己。
问。有道君王不纳有智之臣。和尚年老。还用侍者也无。
师曰。唔。须是用他。不许近傍。
颂曰。端居法界独称孤。宝殿翛翛一物无。济物利生常勿惮。不教人拜佛毗卢。
问。若道这个是。即头上安头。若道不是。即斩头求活。毕竟如何得到家去。
师曰。路见不平拔剑相助。
颂曰。太阿锋出匣。多因断不平。二边俱一则。中道勿令嬴。多少不劳诤。是非不足征。三头并六臂。不许入中厅。
问。赵州行脚时到南方火炉头。有个无宾主话。直至於今无人举着。请和尚举。