无明慧经禅师语录

　　小参
　　行不干径。坐弗涉床。放去无踪。收来没迹。大抵通方提掇异。竖拳舞剑越寻常。差别门庭无轨则。尽从智行不相妨。
　　小参
　　佛法非法贵在悟达。祖道无道要须亲到。达则决圣凡之是非。到则断人天之果报。达不达。一念无生定自发。发后千灯共一光。不须更议其生灭。到不到。一念纯真当实造。造到因缘机熟时。一定虚空解跌倒。论甚佛祖。谈甚法道。十方法界绝行踪。阳焰空花何处讨。
　　小参
　　汝等诸人既临法会。当以法为先。若不得法。所修何益。何者。是法即汝心是。古云。即心是佛。即心是法。法佛无二。僧宝亦然。故云。万法从心生。还知此心么。即是目下历历孤明晃耀乾坤底。又古云。心法无形。贯满十方。此心在眼能见十方色。在耳能闻十方音。如是六门无不鉴觉。须自省悟。若不识此心。纵修十善亦非解脱。纵得大定亦非究竟。纵有辩才智慧只成乾慧。不免轮回。汝莫言但要空五蕴。便度一切苦厄。不知五蕴本空。苦厄何有。经不云乎。色不异空。空不异色。受想行识亦复如是。空即心也。色受想行识亦心也。所以凡所见色。皆是见心。经云。一切世间诸所有物。皆即菩提妙明心体。此心一悟。无色无受想行识。无眼耳鼻舌身意。乃至无智亦无得。一即一切一切即一。若能如是。何虑不毕。若不悟者。但於心法无形贯满十方中参看。忽日参透。光超日月。大纳乾坤。方是入头处。管取有说话分。自然不被一切有无事缚。珍重。
　　小参
　　昨夜雷轰电掣。打破虚空。脑裂不甘。哀告毗卢。未能依公断决。大众有知者为伊分雪。僧曰总在和尚。师曰聊与一掴。

　　岁夜小参

　　时当三十夜。当知折合处。云从龙。风从虎。九九八十一。五五二十五。西天四七宗。东土二三祖。甜瓜彻蒂甜。苦匏连根苦。赵州黄蘗不落其数。参。

　　小参

　　忆昔年逢四十岁。插秧田内不知由。今时幸值古稀寿。依旧田中去使牛。栽禾博饭古之有。未审谁人共作俦。若有。即来与老僧荷锄提笠。良久云。不然。依旧老和尚自己支当去也。四五十年鼓两片皮。即今觅一个荷锄持笠人了不可得。珍重。
　　小参
　　直草不踏。横草不拈。四威仪外绝廉纤。道人不学道。何则。木头。禅者不参禅。何故。[鹿*瓦]砖。不是达磨来此。争知教外别传。摘芦渡江非本意。九年面壁乃乘权。禅者切宜勉旃。
　　小参
　　一块乘大海。大海统全潮。红尘匝地如何遣。白浪滔天作么消。众中设有拏云擭浪夺鼓搀旗者。试请着力看。不然。优钵非常不乱飘。

　　临终小参

　　人生有受非偿。莫为老病死慌。笑破无生法忍。自然业识消亡。一时云净常光发。佛祖皆安此道场。故云我今安住常寂灭光。名大涅盘。纵佛祖曲示玄妙差别门庭。七方八便接诱群机。总不出大寂灭光而已。珍重。

　　普说

　　学佛道者。第一不得住学地。要行到佛祖田地始得。故善财参一百余城。但言我先发菩提心。云何教我学菩萨道。如云无有一法可得名菩提心。从上诸祖所得。岂有少法可得也。故僧问九峰虔曰。祖祖相传复传何事。峰曰释迦悭迦叶富。僧曰如何是释迦悭。峰曰无物与人。僧曰如何是迦叶富。峰曰国内孟尝君。僧曰毕竟传底事作么生。峰曰百岁老人分夜灯。你仔细看。是有学。是无学。虽然如是。直是行到方知有此事。但行不学十有九到。但学不行十无一到。学行两全十修十到。故释迦六年苦行。达磨九年面壁。马祖二十年不开口。赵州八十岁犹行脚。克符一生穿纸衣。玄泰一世着布衲。张九成看个栢树子。吕纯甫提个赵州无。古今得此旨者笔言难尽。一个个都是实行上做。一时打破漆桶。自然头头上合。物物上明。古今用不尽底到手了也。要用时果如贫婆[打-丁+婪]草随手拈来。不行但学纵在三藏腹中穿下过。千七百则透将来。及乎定业到时。未免一场热闹。想无别念只是啊[口*耶]。然定业者何。即是无始熟用之境也。虽知此咎。尽力扫除。愈加纷杂。行力不久。虽然修进。又不知不觉打合辊作一块去也。若要定业冤家散去。第一不得打扫他。但把个敌生死话头顿在面前。与彼抵捱。必然胡思洞里闲神野鬼妖狐怪髅。佛魔天众近不得也。昔盘特伽曾持扫帚三十年。生死心破。证无生忍。安有尽力行持者不瞥地耶。然切不可恣肆言易。山僧三十年来着实力行。尚自走作不柰何。况不下死工夫得成就哉。故汾阳曰。古人二三十年方才成办。况乎今时。余每向人前弗敢言易。不是用实力曾觑破古人巴鼻。安敢说这个话。定不是饶舌瞒人。瞒人之罪定非轻也。众等若肯发心。从善财本分上用底。诸师话头上做将去。愤然一念。弗计远近。年月管取有目。如云开见日大地光辉。就解向佛未行到处。把关下寨拦挡野狐。拣辩是非。入平等除却不被六师牵入社火队。诱坏后昆污渎先圣。真师子儿一拨便转。决择种性。若非饮光别传印子上的。纵是足踏莲花。头垂宝盖。辨若悬河。横身宇宙。一定当面便吐。何则。祇要选取一个定乾坤底手段。没查滓的心肠。扶振宗风作将来眼。佛法千生莫遇。祖道万世难逢。某甲幸缘一遇。如获无孔铁锤。身心迷闷有年。忽於大好山行下过。如获至宝。身心忻跃。迨至今时用度不尽。始知千圣共传无底钵。生生世世永馨香。伏冀当来好心珍重。

　　拈古

　　嵩山极因僧问。如何是修善行人。师曰担枷带锁。如何是作恶行人。师曰修禅入定。曰某甲浅机请师直指。师曰。汝问我恶。恶不从善。汝问我善。善不从恶。会么。曰不会。师曰。恶人无善念。善人无恶心。所以道善恶如浮云。俱无起灭处。僧於言下大悟。
　　师拈曰。恶人无善。善人无恶。倐尔言外知归。翻然不落因果。僧大悟。悟甚么。狮儿迸断黄金锁。据实举论。俱未免过。毕竟过在甚么处。闲云一道凝青嶂。一任风雷鼓复收。
　　外道问世尊曰。不问有言。不问无言。世尊良久。外道赞叹曰。世尊大慈。开我迷云。令我得入。乃作礼而去。阿难白佛。外道得何道理称赞而去。世尊曰。如世良马。见鞭影而行。
　　师拈曰。此事所谓空谷传声虚堂习听。祇如世尊良久。昭觉赐棒。还是同是别。若检点得出。则外道作佛。其或未然。佛即外道。会么。龙飞凤舞真奇怪。不中胡僧碧眼看。
　　马祖云。自从胡乱后。三十年不曾少盐酱。
　　师拈曰。马祖恁么道。在老僧则不然。自从胡乱后。三十年不曾有盐酱。大众。且道与马师相去几何。咦。彼即是空言。吾即是实受。
　　僧问同安。如何是天人师。安曰。头上角未全。身上毛未生。
　　师拈曰。关津易过。险穿难行。谋士有先见之能。将元惟威勇之力。预知险处不践。定获胜地高登。不须血战以成功。善保军民之涂炭。从教神机妙算。终是乾弄一场。要知同安意么。突然掇出燎原燧。惊散巢居鬼窟精。

　　颂古

　　世尊拈花。
　　千钧宝鼎浮沧海。一丈龟毛缚太虚。不是饮光重出世。争能百万众前嗤。
　　世尊见二人舁猪过。
　　君子成人之美。平地无风浪起。虽然与众无干。未免见闻思议。
　　殃崛持钵。
　　含生多为蕴缘缠。得遇玄音即解冤。豁尔逈超空劫外。盖因不欠路头钱。
　　调达在地狱如三禅天乐。
　　世尊不识好恶。调达不知死活。蓦地故将生屎泼。致令天下问如何。大似临河而叫渴。咦。法窟爪牙。威棱莫遏。
　　马师盐酱。
　　探竿影草谂来由。是处终还不是酬。三十年来茶饭事。岂应当作宝珠收。
　　南泉斩猫。
　　南泉捏怪。赵州帮恶。累及后人。牵绳带索。惟有猫儿。高登极乐。
　　丹霞烧木佛。
　　丹霞不是好心肠。活活令人受苦殃。今日酬恩无越此。失钱遭罪几甘当。
　　南泉白牯。
　　知有不知有。天下衲僧颠倒走。纵是八臂那咤身。摸着鼻孔失却口。
　　僧问赵州如何是不错路。州曰明心见性是不错路。
　　有口无心老作家。一时正又一时邪。千般伎俩能知的。今古还他子没爷。
　　台山婆子。
　　暗藏春色。明露秋光。有眼莫鉴。纵智难量。到家不上长安路。一任风花雪月扬。
　　划断虚空真气脉。扫除贤圣正经纶。须知教外单传旨。提掇时人出见闻。
　　庵主竖拳。
　　赵州本分手段。优劣才分者憨。杀活何尝有意。不须甘与不甘。
　　赵州吃茶。
　　杀活纵横验作家。有无只是一杯茶。若然遇着仙陀客。毕竟从他不顺他。
　　南阳无缝塔。
　　问处无端举亦然。金乌的不在天边。生知自有通天眼。争肯同暝望碧蟾。
　　临济吃棒。
　　醍醐上味出乎乳。滴水搀中总不成。三十棒头开正眼。何尝传得祖师心。
　　问处情真切。慈心祇是椎。大愚不说说。瞥地始安居。骑虎头。把虎尾。棒喝宗风从是起。[日/巾]转佛祖铁心肠。谁云佛法无多子。
　　临济两堂首座相见。同时下喝。僧问还有宾主也无。济曰宾主历然。
　　宾主历然。其道绵绵。会得者丧。不会者全。
　　盐官犀牛。
　　扇子已破索犀牛。良久无酬是实酬。连累诸方多计较。尽从草里去追求。
　　洞山过水睹影大悟。
　　渠今正是我。天地难包裹。我今不是渠。佛祖莫能知。要识洞山真实处。白云飞在绿杨枝。
　　云门糊饼。
　　云门跨浪虚空走。笑倒南辰惊北斗。拈向人前不值钱。释迦老子难下口。
　　灵云见桃花悟道。
　　见色明心。附物显理。具眼宗师。许而不许。敢保老兄未彻。一队闲神野鬼。不是焦面王来。受陷遭坑几许。
　　婆生七子。
　　搅乱乾坤漉海涯。岂知兜着活冤家。幸然棒眼明如日。鬼怪何尝得近他。
　　洛浦服膺。
　　玉玺权衡在手中。何如被夺一番空。慈悲不忍还他去。不尔争些落草丛。
　　云门须弥山。
　　挑得岚风过海门。一时放出冷乾坤。苍松老栢能禁傲。遇此因缘也断魂。
　　云门乾屎橛。
　　有屈无伸事果拙。使人憎爱难分雪。直下分明者几人。镇州萝卜重加楔。
　　陈操尚书。
　　非非想天几人退。举世参禅难可对。三二十年不柰何。要如足断方知悔。
　　洞山麻三斤。
　　洞山麻三斤。缚杀几多人。不解祖师意。凝然不动心。麻三斤。是甚么。拟思量。无结果。
　　古镜未磨。
　　一把烂茅当宝木。燃起烟腾法界中。大抵逢缘沾馥郁。翻然抖碎太虚空。
　　香严击竹。
　　时来铁也变成金。岂在区区遍讨寻。击竹砾声而太悟。不知赚杀几多人。
　　南院啐啄同时。
　　呼蛇容易遣蛇难。一遣谁知又解翻。已识此蛇能变化。故垂杖送下高滩。
　　风穴问僧。啐啄同时话。汝当时作么生会。僧曰当时如在灯影里行相似。穴曰汝会也。
　　悟不从师总属缘。得时犹不费盘缠。从教地转天回者。也是金乌下碧川。
　　风穴一尘。
　　一尘飞起盖天涯。不管诸方老作家。沾着必然皆受困。未知谁不被伊遮。
　　青原信禅师上堂。老僧三十年前未参禅时。见山是山见水是水。及至后来。亲见知识有个入处。见山不是山见水不是水。而今得个休歇处。依前见山祇是山见水祇是水。大众。这三般见解是同是别。有人缁素得出。许汝亲见老僧。
　　无端呈出一三叉。龙象筵中验作家。若是老胡家里客。是非蜂起尽从他。
　　天童觉浴佛上堂曰。祇如释迦老子在摩耶胎时作么生。以拂画[○@、]相。曰祇如以清净水浴金色身时又作么生。复画[○@水]相。曰。祇如周行七步目顾四方。指天指地成道说法。神通变化智慧辩才。四十九年三百余会。说青道黄指东话西。入般涅盘时又作么生。乃画[○@十]相。
　　向上宗乘。无元字脚。大用现前。智难摸捉。清风无意过山头。绿水自然眉皱却。若能透出此玄关。无下落时有下落。
　　黄龙三关。
　　我手何似佛手。看是何人知有。禅道佛法人空。更不思前虑后。
　　我脚何似驴脚。反转手难摸索。假饶摸索得时。黄龙关未梦着。
　　人人尽有生缘。单验教外别传。未彻别传要旨。纵然透得非禅。
　　浮山九带。
　　正法眼。信手拈来不用拣。佛法藏。拟议思量即莽荡。理贯事贯各得一半。理事纵横应物随缘。屈曲垂妙。叶兼扭捏。不得放之自然。金针双锁无可不可。平怀常实不落因果。更问九带。总在九家坐。会得有眼如盲。不契无罪觅过。
　　云门三句。
　　函盖乾坤句。通天彻地是。一法杂其中。不名超十地。
　　截断众流句。镆邪决是非。辩才如泻水。到此却支离。
　　随波逐浪句。方便诱群迷。虽然言句广。未涉口唇皮。
　　石头三不得。
　　恁么也不得。虎被狐狸吓。不恁么也不得。乾坤齐暗黑。恁么不恁么总不得。黄巢灭却剑犹存。天下杳无这个贼。
　　三界唯心万法唯识。
　　三界唯心心是谁。达心心不把心推。长空亘古无形貌。毕竟名言一切灰。
　　庞居士见丹霞画七一。
　　庞老年来气运衰。挑担乾草卖长街。果然撞着穷光棍。依旧滔滔哭转来。
　　庞居士指雪。
　　好雪落处地狱滓。都缘未续钵罗花。头头总是家珍宝。祇看谁人解用他。
　　夹山普请掘坑(云云)其僧束装潜去。
　　拿龙角。捉虎尾。要且全身不落兴废。夹山老人一场悔气。这僧鬼面蛇头。也是无风浪起。
　　地藏栽田。
　　谁人不爱子孙贤。争柰非贤亦枉然。家宝已将分付竟。无知金玉当为砖。