华严一乘教义分齐章科

　　三印定赞德(以色)

　　三结断示常(是故)

三双亦(二)
　　初准释(第三)　　二问成(问若)

　　四两非(第四)

三所执(四)
　　初执有(第三)　　二执无(二若)　　三双亦(三亦)　　四两非(四非)
三显示其义(三)
　　初圆成(第三)　　二依他(二依)　　三所执(三遍)

后总说(三)
　　初显法(第二)二引论(二)
初婆罗门问经(二)
　　初引经(如摄)　　二论释(释曰)

三阿毗达磨经(二)
　　初引经(又云)　　二论释(释曰)
　　三释结(此上)

　　二缘起因门六义法○　　三十玄缘起无碍法○　　四六相圆融义○
○二缘起因门六义法(二)
　　初标列(第二)二随释(六)
初释相(二)
　　初标分(第一)二演释(三)
　　初列名(初列)二释相(六)
　　初空有力不待缘(二释)　　二空有力待缘(二者)　　三空无力待缘(三者)　　四有有力不待缘(四者)　　五有有力待缘(五者)　　六有无力待缘(六者)

　　三引证(是故)
二建立(二)
　　初牒章(第三)二问释(六)
　　初六义增减(问何)　　二明立句数(问何)　　三问待何缘(问待)　　四以缘待因(问因)　　五果中具六(问果)六现为种因(二)
　　初问(问若)二答(二)
　　初约缘不具(答随)　　二准教皆周(若缘)
三句数(二)
　　初牒章(第三)二演释(三)
初正明(三)
　　初约体(初约)　　二约用(就用)　　三结成(是则)

二引成(二)
　　初引地论(故地)　　二引集论(又集)

　　三问拣(问此)
四开合(八)
　　初约体唯一(第四)　　二约义分二(或约)　　三约用开三(或约)　　四空有具六(或分)　　五互具成九(或分)　　六二门十二(或分)　　七六义各三(或分)　　八六各具六(或分)

五摄摄(二)
　　初六相显圆摄(第五)二问答以辨义(二)
　　初正问答(问六)　　二辨余义(如以)
六约教(三)
　　初小乘(第六)　　二三乘(若三)三一乘(二)
　　初显圆义(若一)　　二彰德用(又由)
○三十玄缘起无碍法(二)
　　初标分(三十)二随释(二)
初义大(四)
　　初示法(初义)　　二引经(如华)　　三拣显(不论)　　四问释(同义)

二教大(二)
　　初标分(第二)二演释(二)
初以喻略示(三)
　　初示喻依(初喻)二显喻相(二)
初分门(二)
　　初列名(此中)　　二释意(所以)

二随释(二)
初异体(二)
初分门(二)
　　初别分判(就异)二显科意(三)
　　初通释(所以)二别显(二)
　　初相即(初中)　　二相入(二明)

　　三互收(又以)
二随释(三)
初相入(四)
　　初向上(於中)　　二向下(向下)　　三结例(如是)四问释(六)
　　初谓一无十(问既)　　二缘成具多答(答大)　　三蹑前去一问(问若)　　四无性成多答(答抵)　　五一摄十尽问(问一)　　六尽亦不尽答(答尽)
二相即(二)
　　初牒分(初异)二随释(三)
　　初向上去(初门)　　二向下来(言向)三寄问成(四)
　　初不即何过问(问若)　　二不成一十答(答若)　　二互即俱非问(问若)　　四俱成互即答(答秪)

三问成(八)
　　初俱圆前后问(问上)　　二前后俱圆答(答即)　　三去来义相问(问如)　　四去来不动答(答自)　　五由智非先问(问若)　　六约智旧来答(答若)　　七由法由智问(问为)　　八为智为法答(答为)

二同体(二)
　　初牒分(第二)二演释(二)
初相入义(二)
初释相(二)
　　初一中多(初门)　　二多中一(二者)

　　二问答(问此)

二相即义(二)
初释相(二)
　　初一即十(一者)　　二十即一(二者)

二问成(四)
　　初摄十无尽问(问此)　　二增减由智答(答此)　　三俱摄但摄问(问为)四或俱或但答(三)
　　初俱摄同异(答或)　　二但摄同体(或但)　　三通结无尽(如此)
二约法广辨(二)
　　初牒分(第二)二随释(二)
初且明法义(二)
初别释二门(二)
初立义门(三)
　　初标分(初立)　　二引释(一教)　　三结成(此十)

二解释门(三)
　　初分门示意(二言)　　二问成圆数(问何)三列显十玄(十)
　　一同时具足相应门(一者)二一多相容不同门(三)
　　初释相(二者)　　二引教(故此)　　三结指(然此)

三诸法相即自在门(三)
初正释(二)
　　初通示(三者)二别释(二)
初自门(三)
　　初示相(若约)　　二引经(故此)　　三释义(义言)

二余门(二)
　　初据经示相(何况)　　二引教证成(又云)

二问成(六)
初问拣(二)
　　初问(问如)　　二拣(答於)

　　二问余(问若)三问摄(三)
　　初作问(问此)　　二辨摄(答既)三征释(二)
　　初征(何以)二释(二)
初实德自在(三)
　　初出因(圆融)　　二引证(故此)　　三释成(良由)

二因果俱齐(二)
　　初依论显理(因果)　　二引经证成(又此)
　　四问德(问此)　　五问果(问上)　　六问念(问上)

　　三作结(此即)

四因陀罗网境界门(四)
　　初示相(第四)　　二引经(故此)　　三拣显(此等)四问成(二)
　　初问重重(问上)　　二问分齐(问若)
五微细相容安立门(三)
　　初释相(五者)　　二引经(故此)　　三问拣(问是)

六秘密隐显俱成门(三)
　　初示相(六者)　　二引经(故经)　　三合喻(如上)

　　七诸藏纯杂具德门(第七)八十世隔法异成门(三)
　　初显法理(八者)　　二示十世(言十)三引圣言(二)
　　初劫入一多(故此)　　二时处相入(又此)
　　九唯心回转善成门(九者)十托事显法生解门(二)
　　初正释(十者)　　二问成(问成)

二结略指广(四)
　　初正宗结指(上来)二重示二宗(三)
　　初申问(问此)　　二引答(答此)　　三判释(由此)

　　三略明本末(又此)　　四劝除情执(圣教)　　二结明大法(此上)
　　三明分喻(此且)

○四六相圆融义(三)
　　初牒章分门(第四)二依门别释(三)
初列名略释(二)
　　初列名(初列)　　二略释(总相)

二明教兴意(四)
　　初所显教义(第二)　　二现义成益(此义)　　三结教功德(良由)　　四别示因果(因即)

三问答解释(二)
　　初牒示(第三)二列释(六)
初总相(二)
初问答(六)
　　初问总答舍(问何)　　二椽等非舍(问此)　　三无瓦作舍(问若)　　四少力何过(问若)　　五去一无舍(问无)　　六板瓦是椽(问会)

　　二结叹(是故)

二别相(二)
　　初释相(第二)二问答(三)
　　初即别非总(问答)　　二相即何别(问若)　　三无别何过(问若)
三同相(二)
　　初释相(第三)二问答(二)
　　初问拣总相(问此)　　二不同何过(问若)
四异相(二)
　　初释相(第四)二问答(三)
　　初若异非同(问若)　　二与别何异(问为)　　三不异何过(问若)
五成相(二)
　　初释相(第五)二问答(二)
　　初椽不作合(问现)　　二不成何过(问若)
六坏相(二)
　　初释相(第六)二问成(二)
　　初诸椽作舍(问现)　　二作舍何过(问若)

　　三通示结颂(又总)
　　华严一乘教义分齐章科(毕)