修西辑要


  回向往生(节录二林居士)

  回向往生。念佛为主。功行为助。何名功行。一读诵大乘。二勤行方便。大乘者。如无量寿经。观经。小本阿弥陀经。华严。法华。圆觉。金刚。梭严。维摩。普贤行愿品等经。及起信唯识等论。或专看净土诸书。(如永明智者天如莲池憨山紫柏藕益诸书近今如省庵截流彻悟语录)以此增长信根。方具择法之眼。久久精熟。深解义趣。即是往生资粮。方便者。本莲池大师作福图说。条列如左。其四料简曰。
  作福不念佛。福尽还沈沦。念佛不作福。入道多苦辛。无福不念佛。地狱鬼畜群。念佛兼作福。后证两足尊。其作福条目云。
  孝顺父母  忠报君王  装塑佛像  印造经典  斋供僧伽  敬事师长  营修寺宇  流道善书  禁绝宰杀  买放生命  饭食饥民  衣济寒冻  开掘义井  修理桥梁  平砌阶道  普施茶汤  看疗病人  给散药饵  伸雪冤枉  出减刑罪  安养衰老  抚育孤孩  埋藏尸骨  给与棺木  饶免债负  义让财产  还他遗失  救济患苦  祈禳灾难  荐拔亡魂  劝和争讼  生全人命
  如上所说作福条目。若以回向。俱可资助往生。不但善举。即起一善念。俱可回向。若恶念起。当时忏悔。即此忏悔善念。亦可回向。回向缘熟。往生之缘遂熟。若发大心。普为众生回向极乐国土。其福德。大不可思议矣。

  临终大事

  凡修行人。平时若不将手脚做的稳当。腊月三十日到来。最易手忙脚乱。不但自家信愿行。要有真实力量。即临终时节因缘。一一俱是自家心量所现。一要有佛力。何时何地何病寿终。皆非自己所能逆料。若有佛力加被。所遇全是佛机。不致落在尘劳窟里。二要有福力。具足众善方是福田。若遇病者。尤宜扶持。病者不起。念佛护送。恳切至诚。果然视如自己病时。总是一样。此是福田第一嘉种。三要有同参力。平时真为生死心切。遇有真实念佛行人。结为同参。誓於命终。互相助送。有此准备在前。末后可得助力。更有慈照宗主。创三疑四关说。为临终人。殷勤告诫。何名三疑。一者疑我生来作业极重。修行日浅。恐不得生。二者疑我负欠人债。或有心愿未了。及贪瞋痴未息。恐不得生。三者我虽念佛。临终不来迎接。上两疑最障初心人。若能深信弥陀誓海。再有旁人提策。此疑可以立消。故临终时。要遇善知识也。最后一疑。乃修行人极重障疑。平时不先勘破。末后反添妄想。然临终有见佛得往生者。亦有不见佛得往生者。见佛得生者。是佛光明加被。即比分段生死身。亲见相好。不见佛得生者。是佛愿力加被。离此分段生死身。亦得亲见相好。临命终人。若见化佛。见花台。及异香天乐等。固是往生确据。即或一无所见。仍一念弥陀现前。正是与阿弥陀佛消息融通之处也。只须正念现前。决定得生。更无疑惑。此乃生死紧要关头。若好时有丝毫疑情。急参访善知识。破除此疑净尽。终时方有把握。且遇病苦将终之人。亦可为人解粘去缚矣。何名临终四关。一者念佛多年。缘有地狱宿业。今乘佛力。转重为轻。遂多病苦。病者因病。退念佛心。命尽还堕地狱。若知忍苦。忆佛念佛。苦报偿完。决生净土。二者念佛多年。夹杂邪见。故於病中。易见神鬼。若不省察。贪生怕死。多被鬼迷。引落恶道。若知提起信愿。忆佛愿力。信愿切时。自能念佛往生。三者念佛多年。身见极重。大病临身。每贪药饵。或因服食。妄杀生命。丧失善根。难逃执对。若知身是苦本。生大厌离。仰慕弥陀。生大依恋。自然转瞬轻安。不障佛念。四者念佛多年。不免系念家业。爱恋眷属。於命终时。因此误失正念。若知无常到来。恋亦无益。蓦将佛念。念念提起。提起佛念。决得往生。三疑四关。紧要如此。是故善导和尚云。凡夫临终。欲生净土。须是不得怕死。但念舍此秽身。超生净土。乃是称意之事。如脱敝衣。得换珍服。放下身心。默自念佛。才遇有病。便念无常。一心待死。须嘱家人及问候人。来我前者。为我念佛。不得说闲杂话。及家中长短事。亦不须软语安慰。祝愿安乐。若病重将终。亲属不得垂泪哭泣。及发嗟叹声。但同声念佛。守令气尽。若得明晓净土之人。频来策励。极为大幸。依此法者。决定往生。更无疑也。

  念佛常课仪式

  每日晨昏。佛前焚香作礼。诵阿弥陀经一卷。唱云。
  阿弥陀佛身金色  相好光明无等伦  白毫宛转五须弥  绀目澄清四大海  光中化佛无数亿  化菩萨众亦无边  四十八愿度众生  九品咸令登彼岸
  南无西方极乐世界。大慈大悲。阿弥陀佛  南无阿弥陀佛(或千声或三千声)  南无观世音菩萨  南无大势至菩萨  南无清净大海众菩萨(各十声)。
  诵毕随诵回向文云。
  一心归命极乐世界。阿弥陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。至心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。以此念佛因缘。得入如来大誓海中。承佛慈力。重罪消灭。净因增长。若临命终。自知时至。身无病苦。心不贪恋。意不颠倒。如入禅定。佛及圣众。手执金台。来迎接我。於一念顷。生极乐国。华开见佛。即闻佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
  诵毕称三自归一称一拜。

  睡时入观仪式

  (行者至佛前在客途即向西谛想圣容如在璃琉宝地亲闻说法想已念)。
  南无阿弥陀佛(尽一气为一念如是十念)  南无观世音菩萨  南无大势至菩萨  南无清净大海众菩萨(各十声)
  至心合掌发愿云。
  弟子某甲现是生死凡夫。罪障深重。轮回六道。苦不可言。今遇知识。得闻弥陀名号。本愿功德。一心称念。求愿往生。愿佛慈悲不舍。哀怜摄受。(弟子)某甲。不识佛身相好光明。愿佛示现。令我得见。及见观音势至诸菩萨众。彼世界中清净庄严。光明妙相等。令我了了得见。
  又善导和尚云。凡修正观者。临睡时。观西方胜境。或观弥陀相好光明。不得杂语杂想。亦不得求见瑞相但办专心。自有见时。或但称佛号而睡。行者专取一法。不得杂用。务在久远行之。必於净土功不唐捐也。

  礼拜四十八愿仪式

  (行者至道场内。谛信横徧十方。竖穷三际。全是弥陀大誓愿海。我今以此念佛因缘。得入如来大誓海中。想已。然后至心合掌。如对佛前三称南无阿弥陀佛。称已 唱云)。
  阿弥陀佛身金色  相好光明无等伦  白毫宛转五须弥  绀目澄清四大海  光中化佛无数亿  化菩萨众亦无边  四十八愿度众生  九品咸令登彼岸
  南无西方极乐世界。大慈大悲。大愿大力。阿弥陀佛(一拜)。
  (低声诵云)第一愿。设我得佛。国有地狱饿鬼畜生者。不取正觉。
  一心顶礼。第一大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第一愿)。
  (低声诵云)第二愿。设我得佛。国中天人。寿终之后。复更三恶道者。不取正觉。
  一心顶礼。第二大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第二愿)。
  (低声诵云)第三愿。设我得佛。国中天人。不悉真金色者。不取正觉。
  一心顶礼。第三大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第三愿)。
  (低声诵云)第四愿。设我得佛。国中天人。形色不同。有好丑者。不取正觉。
  一心顶礼第四大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第四愿)。
  (低声诵云)第五愿。设我得佛。国中天人。不识宿命。下至知百千亿那由他诸劫事者。不取正觉。
  一心顶礼。第五大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第五愿)。
  (低声诵云)第六愿。设我得佛。国中天人。不得天眼。下至见百千亿那由他诸佛国者。不取正觉。
  一心顶礼。第六大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第六愿)。
  (低声诵云)第七愿。设我得佛。国中天人。不得天耳。下至闻百千亿那由他诸佛所说。不得受持者。不取正觉。
  一心顶礼。第七大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第七愿)。
  (低声诵云)第八愿。设我得佛。国中天人。不得见他心智。下至知百千亿那由他诸佛国中。众生心念者。不取正觉。
  一心顶礼。第八大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第八愿)。
  (低声诵云)第九愿。设我得佛。国中天人。不得神足。於一念顷。下至不能超过百千亿那由他诸佛国者。不取正觉。
  一心顶礼。第九大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第九愿)。
  (低声诵云)第十愿。设我得佛。国中天人。若起想念。贪计身者。不取正觉。
  一心顶礼。第十大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第十愿)。
  (低声诵云)第十一愿。设我得佛。国中天人。不住定聚。必至灭度者。不取正觉。
  一心顶礼。第十一大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第十一愿)。
  (低声诵云)第十二愿。设我得佛。光明有限量。下至不照百千亿那由他诸佛国者。不取正觉。
  一心顶礼。第十二大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第十二愿)。
  (低声诵云)第十三愿。设我得佛。寿命有限量。下至百千亿那由他劫者。不取正觉。
  一心顶礼。第十三大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第十三愿)。
  (低声诵云)第十四愿。设我得佛。国中声闻。有能计量。乃至三千大千世界众生。悉成缘觉。於百千劫。悉共计较知其数者。不取正觉。
  一心顶礼。第十四大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第十四愿)。
  (低声诵云)第十五愿。设我得佛。国中天人寿命。无能限量。除其本愿。修短自在。若不尔者。不取正觉。
  一心顶礼。第十五大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第十五愿)。
  (低声诵云)第十六愿。设我得佛。国中天人。乃至闻有不善名者。不取正觉。
  一心顶礼。第十六大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第十六愿)。
  (低声诵云)第十七愿。设我得佛。十方世界。无量诸佛。不悉咨嗟称我名者。不取正觉。
  一心顶礼。第十七大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第十七愿)。
  (低声诵云)第十八愿。设我得佛。十方众生。至心信乐。欲生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆诽谤正法。
  一心顶礼。第十八大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第十八愿)。
  (低声诵云)第十九愿。设我得佛。十方众生。发菩提心。修诸功德。至心发愿。欲生我国。临寿终时。假令不与大众围绕。现其人前者。不取正觉。
  一心顶礼。第十九大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第十九愿)。
  (低声诵云)第二十愿。设我得佛。十方众生。闻我名号。系念我国。植众德本。至心回向。欲生我国。不果遂者。不取正觉。
  一心顶礼。第二十大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第二十愿)。
  (低声诵云)第二十一愿。设我得佛。国中天人。不悉成满三十二大人相者。不取正觉。
  一心顶礼。第二十一大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第二十一愿)。
  (低声诵云)第二十二愿。设我得佛。他方佛土。诸菩萨众。来生我国。究竟必至一生补处。除其本愿自在所化。为众生故。被宏誓镫。积累德本。度脱一切。游诸佛国。修菩萨行。供养十方诸佛如来。开化恒沙无量众生。使立无上正真之道。超出常伦。诸地之行。现前修习普贤之德。若不尔者。不取正觉。
  一心顶礼。第二十二大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第二十二愿)。
  (低声诵云)第二十三愿。设我得佛。国中菩萨。承佛神力。供养诸佛。一食之顷。不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者。不取正觉。
  一心顶礼。第二十三大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第二十三愿)。
  (低声诵云)第二十四愿。设我得佛。国中菩萨。在诸佛前。现其德本。诸所求欲供养之具。若不如意者。不取正觉。
  一心顶礼。第二十四大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第二十四愿)。
  (低声诵云)第二十五愿。设我得佛。国中菩萨。不能演说一切智者。不取正觉。
  一心顶礼。第二十五大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第二十五愿)。
  (低声诵云)第二十六愿。设我得佛。国中菩萨。不得金刚那罗延身者。不取正觉。
  一心顶礼。第二十六大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第二十六愿)。
  (低声诵云)第二十七愿。设我得佛。国中天人。一切万物。严净光。丽形色殊。特穷微极。妙无能称量。其诸众生。乃至逮得天眼。有能明了。辨其名数者。不取正觉。
  一心顶礼。第二十七大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第二十七愿)。
  (低声诵云)第二十八愿。设我得佛。国中菩萨。乃至少功德者。不能知见其道场树。无量光色。高四百万里者。不取正觉。
  一心顶礼。第二十八大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第二十八愿)。
  (低声诵云)第二十九愿。设我得佛。国中菩萨。若受读经法。讽诵持说。而不得辨才智慧者。不取正觉。
  一心顶礼。第二十九大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第二十九愿)。
  (低声诵云)第三十愿。设我得佛。国中菩萨智慧辨才。若可限量者。不取正觉。
  一心顶礼。第三十大愿。接引导师。阿弥陀佛(拜下想第三十愿)。