华严经海印道场忏仪

　　如来证涅盘　　永断於生死　　若能志心听　　常得无量乐

　　午时偈

　　人生不精进　　喻若树无根　　采华置日中　　能得几时鲜　　华亦不久鲜　　色亦非常好　　人命如剎那　　须臾难可保　　是故劝众生　　勤修无上道

　　黄昏偈

　　西方日已暮　　尘劳犹未除　　老病死时至　　相看不久居　　念念催年促　　犹如少水鱼　　劝诸礼佛众　　修学至无余

　　又各念偈

　　是日已过　　命亦随减　　如少水鱼　　斯有何乐　　(众等)当勤精通　　如救头然　　但念无常　　慎勿放逸

　　初夜偈

　　烦恼深无底　　生死海无边　　度苦船未立　　云何乐睡眠　　睡眠当觉悟　　摄心恒在禅　　勇猛勤精进　　菩提道自然

　　中夜偈

　　比丘汝起起　　何以着睡眠　　睡眠有何利　　病时岂可眠　　利刺刺身时　　云何得睡眠　　汝今舍家时　　出离之所愿　　当如其本愿　　日日勤精进

　　后夜偈

　　神光迁流转　　迄至五更初　　无常念念至　　恒与生死俱　　劝诸行道者　　修学至无余

　　又有一偈六时通用

　　世间不牢固　　如水沫泡焰　　汝等咸应当　　疾生厌离心

　　启白贤圣

　　仰白十身徧照佛　　华藏世界诸如来　　娑婆本师释迦尊　　普贤文殊诸上首　　剎海圣众并徒众　　华藏会上诸上人　　释梵诸天众类神　　获得他心道眼者　　并愿不舍慈悲力　　证明我等二众人　　为修行愿总持门　　(某)时至心同礼忏
　　所生功德。总用庄严法界剎海。众生当愿。天仙不坠悟着乐而非常。国土清平。识真乘而是胜群僚。常居禄位。皆忻圆顿教门人民。永保安宁。咸修觉照之道师僧父母。福庆汪洋。信施檀那。万行圆满。三途俱时离苦。八难并悉消除。镬汤变为清凉池。铁床变作莲华座。息悲痛之响。同念佛之音。人人有返本之心。各各悉还源之照。常发今愿当愿。俱不退心观行令成。同证华严海会。为上良缘。
　　清净法身毗卢遮那佛　　圆满报身卢舍那佛　　千百亿化身释迦牟尼佛　　十二上愿药师琉璃光王佛　　四十八愿阿弥陀佛　　大圣普贤菩萨摩诃萨　　大圣文殊菩萨摩诃萨　　大圣观世音菩萨摩诃萨　　大圣地藏菩萨摩诃萨　　大圣徧法界菩萨摩诃萨　　摩诃般若波罗蜜

　　大方广佛华严经咒

　　捺麻(紧)萨慢(引)怛莫[口*捺](重也)难哑不啰(二合)帝曷怛折(引)难祢唵鸡祢鸡祢怛达(引)遏当能末(二合)(重)斡山(舌腭)(引)碇不啰(二合)帝呜怛麻怛摩怛麻怛达(引)遏当[口*能]末(二合)斡吽癹(怛)莎(引)曷(引)
　　若诵此咒一徧。如同全读华严经一部。所得功德齐等。

　　毗卢遮那灌顶光咒

　　唵哑么遏(重)妹(重)[口*浪]拶捺么曷(引)摩[口*能]啰(二合)(引)麻祢(舌腭)巴[口*能]麻(二合)[口*撮]辣不啰(二合)斡[口*栗]怛(二合)也吽
　　经云。若复有人。十方佛剎尘数劫中。造十恶五逆四重等罪。由此重罪。直堕阿鼻地狱中。若人持诵此毗卢遮那佛咒。与彼亡者。或散墓上尸骸名牌等上。以华米等。诵二十一徧。或诵百八徧。抛散彼形骸上。毗卢遮那本愿力故。放大光明。照彼罪人身上。一切业障悉皆消灭。以光明中摄往於西方极乐国土莲华化生。
　　十支庄严已竟。诵解座偈。
　　处世界如虚空　　似莲华不着水　　心清净超於彼　　稽首礼无上尊

　　旋绕念诵

　　(既忏悔发愿已。应当一心正身威仪。右旋法座。烧香散华。安详徐步。忆念三宝微妙功德。口中称念)。
　　南无法界十方佛　　南无法界十方法　　南无法界十方僧　　南无毗卢遮那佛　　南无释迦牟尼佛　　南无大方广佛华严经　　南无普贤菩萨　　南无文殊师利菩萨　　南无法会大菩萨　　南无功德林菩萨　　南无金刚幢菩萨　　南无金刚藏菩萨　　南无文殊等五十五圣者　　南无善财菩萨　　南无法界剎海微尘数菩萨众
　　(此即觉了音声。性空身心。如云如影。举足下足。心无所得。不住行步之相。幻影即空。即云真法性故。我此身影现十方。充满法界。无不普现。旋绕诸佛。如是三匝。乃至三七七七百匝。无有定数。当自斟酌。行道欲竟。还如前称阿弥陀佛名号。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。烧香正念。行道终。即归依三宝。一心正念。口自唱言)。
　　自归依佛。当愿众生。体解大道。发无上心。　　自归依法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。　　自归依僧。当愿众生。统理大众。一切无碍。　　和南圣众

　　正坐思惟

　　上来十门。事行方便。一一如文见法。不得滞文迷意。须令全理之事了了。当情便入观行。以为久长所缘之境也。摄念禁意。闭目端身。结跏趺坐。至心谛想无边剎海三世一切如来。於一一佛菩萨前。殷懃恭敬。作礼围绕。又以种种供具云海。供养如是等一切圣众。广供养已。应观自心。本无生灭。法尔圆成。光明普照。犹如虚空。又深起慈念。怜愍众生。不悟自心。轮转诸趣。我皆化度。令得开解。又观自心诸众生心及诸佛心。本无差别。平等一相。成大菩提心。明彻清净。广大周徧。圆满白净。成大月轮。等虚空量。无有边际。於彼月轮上。想一金色哑字。放无量光。徧十方界。一一光中有无量佛剎。一一佛剎有无量诸佛。一一诸佛菩萨围绕成等正觉。智入三世。身徧十方。转大法轮。救众生苦。成佛毕已。谛想哑字自性。无生真理。一切想空。依自性而住。若疲倦时。诵短哑字二十一徧。
　　依大方广佛华严经。一名三偈略剂门(契真大师传)。

　　一闻名熏种剂门

　　大方广佛华严经。

　　二三观修心剂门(分三)
　　一真空绝相观

　　法性本空寂　　无取亦无见　　性空即是佛　　不可得思量

　　二理事无碍观

　　若人欲了知　　三世一切佛　　应观法界性　　一切惟心造

　　三周徧含融观

　　一中解无量　　无量中解一　　了彼互生起　　当成无所畏

　　华严初祖杜顺大师所造三观偈

　　若人欲识真空理　　身内真如还徧外　　情与无情共一体　　处处皆同真法界　　秪用一念观一境　　一切诸境同时会　　於一境中一切智　　一切智中诸法界　　一念照入於多劫　　一一念劫收一切　　时处帝网现重重　　一切智通无挂碍
　　此一名三偈。若思若诵。成金刚不坏坚种也。
　　夫作此华严礼忏仪者。若七日或二十一日。皆得初入坛。午时教诫。斋后召请。晚时放施食。然灯行道。诵七枝偈。应转法轮。来日寅朝。作七枝行。大众排立作礼。寅时解斋。巳日初日。午日晚。初夜中夜后夜。六时应作。乃依诸经昼三时夜三时。是也。又前二晌。末后净土会等。依文次第。应礼彼中第三晌。礼如来十身毕已。维那住於法座。而白经及佛名等。众等听受。跪膝而礼。后从第三晌。至第三十九晌。皆十三礼毕坐时。白经及佛名。礼拜仪等。准前知之。其余作仪。皆取圆觉道场仪也。

　　敬造华严道场仪文记

　　华严大教。乃如来根本法轮。一切佛书。於中流出。譬之。其犹天覆地擎海涵春育。大抵皆修普贤之因。以证遮那之果故也。昔李长者之论。观国师之疏。极其蕴奥。发其幽隐。然一行禅师之仪文。切于物情。中于机会。可谓修行之指南也。
　　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川左布政云南丽阳佛弟子木增同丽江府知府授参政男木懿应袭孙木正正暨诸子孙太学生木乔木参生员木宿木櫾櫾木橒木[楛-古+先]木极悟乐等。各捐净捧。延僧命役。敬奉大方广佛华严经三昧忏仪一部共四十二卷六十一册。直达南直隶。苏州府尝熟县隐湖南村笃素居士毛凤苞汲古阁中。鸠良工雕造。起于崇祯庚辰孟夏。终于辛巳[莫-大+廾]春。凡一载功成。今置此版於淅江嘉兴府楞严寺藏经阁。祈流通诸四众。历劫熏修。见闻此法。永持不舍。所愿一乘顿教。徧布人寰。三有群生俱明性海者耳。　　　　唐　兰山云岩慈恩寺护法国师行沙门慧觉依经录
　　　　宋　苍山载光寺沙门普瑞补注
　　　　明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正
　　　　鸡山寂光寺沙门读彻参阅
　　　　天台习教观沙门正止治定

　　第二晌
　　第一菩提道场中会举果劝乐生信分

　　次法界七处九会。别列十支法行。
　　一切恭敬敬礼无尽三宝。

　　第一广修供养

　　是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云。徧满尽法界虚空界。供养十方三世一切佛剎。极微尘中一一各有一切世界极微尘数佛。一一佛所种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故。起深信解。现前知见。悉以上妙诸供养具而为供养。所谓华云。鬘云。天音乐云。天伞盖云。天衣服云。天种种香。涂香。烧香。末香。如是等云。一一量如须弥山王。燃种种灯。酥灯油灯。诸香油灯。一一灯炷如须弥山。一一灯油如大海水。以如是等诸供养具。常为供养。乃至此广大最胜供养虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我供乃尽。而虚空界乃至烦恼不可尽故。我此供养亦无有尽。念念相续。无有间断。身语意业无有疲厌。以如是等诸供养具。常为供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此香华云。以为光明台。广於无边界。无量无尽。愿作佛事。

　　次奉施宝错咒

　　宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献
　　唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽
　　宝销经云。有一总持。名无量种咒。皆能成就。具大功能。总持曰。
　　唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

　　次结广大不空摩尼印咒(印法同第一晌)

　　唵哑么遏布[口*(椔-田+夕)]麻祢巴能麻末唧呤怛达遏怛眉浪鸡碇萨慢怛不啰萨啰吽

　　次供养总持

　　捺么啰得捺(二合)得啰(二合)也(引)也捺么末(重)遏斡碇末日啰(二合)萨啰不啰(二合)麻[口*栗]怛(二合)祢怛达遏怛也哑[口*栗]曷(二合)碇萨灭屹三(二合)莫捺(重)(引)也怛涅达唵末唧啰(二合)末唧啰麻曷(引)末唧啰(二合)麻曷(引)碇拶末唧呤麻曷(引)眉[目*栗]也(二合)末唧啰(二合)麻曷磨溺(重)即(舌腭)怛末唧哩(二合)磨曷磨溺(大伸)当巴珊葛啰麻捺也末唧哩(二合)萨[口*栗]末(二合)葛[目*栗]麻(二合)哑斡啰捺(舌腭)眉商[口*捺]捺末唧啰(二合)莎(引)曷(引)
　　若复有人思惟。此总持一徧者。即成礼拜供养住十方界殑伽沙数一切诸佛。一一佛所种种妙华。种种妙网。种种烧香。种种末香。种种妙灯。种种妙涂。种种衣服。种种饮食。种种璎珞。种种妙座。种种卧具。种种音乐。种种幢幡旗伞等。一切供养皆得成就。一切业障悉得清净。一切善根皆悉具足。得见一切诸佛菩萨之面。安慰其心。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。又秘密主金刚手四大天王等。常随卫助。隐身覆护。命终即得往生极乐世界。令此总持。纵不求修。思忆一徧。则得此等功德皆悉成就。
　　供养已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。

　　第二称赞如来
　　一梵音赞佛

　　如来大智慧　　希有无等伦　　一切诸世间　　思惟莫能及　　凡夫妄观察　　取相不如理　　佛离一切相　　非彼所能见　　心意常寂灭　　清净如虚空　　悉庄严世界　　现一切众生

　　二直言赞佛

　　所有尽法界虚空界十方三世一切剎土所有极微。一一尘中皆有一切世界极微尘数佛。一一佛所皆有菩萨海会围绕。我当悉以甚深胜解。现前知见。各以出过辩才天女微妙舌根。一一舌根出无尽音声海。一一音声出一切言词海。称扬赞叹一切如来诸功德海。穷未来际。相续不断。尽於法界。无不周徧。如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我赞乃尽。而虚空界乃至烦恼无有尽故。我此赞叹。无有穷尽。念念相续。无有间断。身语意业无有疲厌。
　　称赞已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。

　　第三礼敬诸佛

　　所有尽法界虚空界。十方三世一切佛剎。极微尘数诸佛。世尊我以普贤行愿力故。深心信解。如对目前。悉以清净身语意业。常修礼敬。一一佛所皆现不可说不可说佛剎极微尘数身。一一身徧礼不可说不可说佛剎极微尘数佛。虚空界尽。我礼乃尽。以虚空界不可尽故。我此礼敬无有穷尽。如是乃至众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我礼乃尽。而众生界乃至烦恼无有尽故。我此礼敬。无有穷尽。念念相续。无有间断。身语意业无有疲厌。
　　南无大方广佛华严经中毗卢遮那菩提身
　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中
　　南无大方广佛华严经中毗卢遮那愿身(偈同上)　　南无大方广佛华严经中毗卢遮那化身(偈同上)　　南无大方广佛华严经中毗卢遮那力持身(偈同上)　　南无大方广佛华严经中毗卢遮那相好庄严身(偈同上)　　南无大方广佛华严经中毗卢遮那威势身(偈同上)　　南无大方广佛华严经中毗卢遮那意生身(偈同上)　　南无大方广佛华严经中毗卢遮那福德身(偈同上)　　南无大方广佛华严经中毗卢遮那法身(偈同上)　　南无大方广佛华严经中毗卢遮那智身(偈同上)　　至心归命礼大方广佛华严经中华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来一切道场海众　　南无大方广佛华严经中世主妙严品法门
　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中