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续灯正统
上堂。拈拄杖曰。破无明暗。截生死流。度三有城。泛无为海。须是识者个始得。乃召众曰。唤作拄杖则触。不唤作拄杖则背。若也识得。荆棘林中撒手。是非海里横身。脱或未然。普贤乘白象。土宿跨泥牛。参。
上堂。一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。永嘉恁么道。大似含元殿上更觅长安。殊不知。有水皆含月。无山不带云。虽然如是。三十年后。赵婆酤醋。
上堂。宗乘一唱殊途绝。万别千差俱泯灭。通身是口难分雪。金刚脑后三斤铁。好大哥。
僧问。宝寿开堂。三圣推出一僧。宝寿便打。意旨如何。师曰。利动君子。曰为复棒头有眼。为复见机而作。师曰。猕猴系露柱。曰祇如三圣道。你恁么为人。瞎却镇州一城人眼。又作么生。师曰。锦上铺华又一重。
问。行脚逢人时如何。师曰。一不成二不是。曰行脚不逢人时如何。师曰。虎咬大虫。曰祇如慈明道。钓丝绞水意作么生。师曰。水浸钢石卵。
问。三圣道。我逢人即出。出则不为人。意旨如何。师曰。兵行诡道。曰兴化道。我逢人则不出。出则便为人。又作么生。师曰。绵裹秤锤。
问。不落因果。为甚么堕野狐身。师曰。庐山五老峰。曰不昧因果。为甚么脱野狐身。师曰。南岳三生藏。曰祇如不落不昧。未审是同是别。师曰。倚天长剑逼人寒。
问。初生孩子。还具六识也无。赵州道。急水上打球子。意旨如何。师曰。两手扶犂水过膝。曰祇如僧又问投子。急水上打球子意旨如何。曰念念不停流。又作么生。师曰。水晶瓮里浸波斯。
问。杨岐道。三脚驴子弄蹄行。意旨如何。师曰。过蓬州了。便到巴州。
长沙府大沩山行禅师
上堂。横拄杖曰。你等诸人。若向者里会去。如纪信登九龙之辈。不向者里会去。似项羽失千里乌骓。饶你总不恁么。落在无事甲里。若向者里。拨得一路。转得身吐得气。山僧与你拄杖子。遂靠拄杖。下座。
上堂。不是心不是佛不是物。且道。是个甚么。不在内不在外不在中间。毕竟在甚么处。苦苦。有口说不得。无家何处归。
长沙府道林渊禅师
僧问。钟未鸣鼓未响。拓钵向甚么处去。德山便低头归方丈。意旨如何。师曰。奔雷迸火。曰岩头道。者老汉。未会末后句在。又作么生。师曰。相随来也。曰岩头密启其意。未审。那里是他密启处。师曰。万年松在祝融峰。曰虽然如是祇得三年。三年后果迁化。还端的也无。师曰。嚤呢哒哩吽[口*发]咤。
临示[寂-又]上堂。拈拄杖曰。离却色声言语。道将一句来。众无对。师曰。动静声色外。时人不肯对。世间出世间。毕竟使谁会。言讫。倚杖而逝。
德安府随州大洪老讷祖证禅师
潭州潘氏子。上堂。万象之中独露身。如何说个独露底道理。竖拂子曰。到江吴地尽。隔岸越山多。
僧问。云门问僧。光明宗照徧河沙。岂不是张拙秀才语。僧云。是。门曰。话堕也。未审那里是者僧话堕处。师曰。鲇鱼上竹竿。
问。离却言句。请师直指。师竖拂子。僧曰。还有向上事也无。师曰。有。曰如何是向上事。师曰。速礼三拜。
南昌府泐潭山堂德淳禅师
上堂。俱胝一指头。一毛拔九牛。华岳连天碧。黄河彻底流。截却指急回眸。青箬笠前无限事。绿蓑衣底一时休。
常州府宜兴保安复庵可封禅师
福州林氏子。上堂。天宽地大。风清月白。此是海宇清平底时节。衲僧家等闲问着。十个有五双知有。祇如夜半。华严池吞却杨子江。开明桥撞倒平山塔。是汝诸人还知么。若也知去。试向非非想天。道将一句来。其或未然。掷下拂子曰。须是山僧拂子始得。
南昌府石亭野庵祖璇禅师
上堂。吃粥了也未。赵州无忌讳。更令洗钵盂。太煞没巴鼻。悟去由来不丈夫。者僧那免受涂糊。有指示无指示。韶石四楞浑塌地。入地狱如箭射。云岫清风生。大厦相逢。携手上高山。作者应须辨真假。真假分若为论。午夜寒蟾出海门。
长沙府石霜宗鉴禅师
上堂。送旧年迎新岁。动用不离光影内。澄辉湛湛夜堂寒。借问诸人会不会。若也会增瑕颣。若不会依前昧。与君指个截流机。白云更在青山外。
赣州府报恩文尔禅师
福州长溪李氏子。十六为僧。十八参月庵。至忘寝食。每闻更漏钟鼓。辄叹曰。又过一日也。后有省。典侍司数年。去游庐陵。众请出住吉水清凉。徙兴国梵山。宁都桃林。绍兴辛未。郡守李子杨。迎住报恩。居十年。引疾求去移庆云。乾道丙戌冬示[寂-又]。寿四十六。坐夏三十。葬庆云之西园。
石头回禅师法嗣
南康府云居蓬庵德会禅师
川重庆何氏子。上堂。教中道。若见诸相非相。即见如来。作么生是非相底道理。佯走诈羞偷眼觑。竹门斜掩半枝华。
续灯正统卷之六
续灯正统卷七
南海普陀嗣祖沙门西蜀 性统 编集
临济宗
大鉴下第十七世
育王谌禅师法嗣
台州府万年心闻昙贲禅师
永嘉人。上堂。一见便见。八角磨盘空里转。一得永得。辰锦朱砂如墨黑。秋风吹渭水。已落云门三句里。落叶满长安。几个而今不被瞒。竖拂子曰。瞒得瞒不得。总在万年手里。还会么。华顶月笼招手石。断桥水落舍身岩。
住江心。病起上堂。维摩病。说尽道理。龙翔病。咳嗽不已。咳嗽不已。说尽道理。说尽道理。咳嗽不已。汝等诸人。还识得其中意旨也未。本是长江凑风冷。却教露柱患头风。
僧问。百丈卷席。意旨如何。师曰。贼过后张弓。
四明太守。以雪窦请。师辞以偈曰。闹蓝方喜得抽头。退鼓今方打未休。莫把乳峰千丈雪。重来换我一双眸。
宁波府天童慈航了朴禅师
福州人。上堂。酷暑如焚不易禁。炎炎赫赫欲流金。夜明帘外无人到。灵木迢然转绿阴。
上堂。久雨不晴。半睡半醒。可谓天地合其德。日月合其明。四时合其序。鬼神合其吉凶。遂喝曰。住住。内挂已成。更求外象。卓拄杖曰。适来掷得雷天大壮。如今变作地火明夷。
上堂。牛皮鞔露柱。露柱啾啾叫。灯笼佯不知。虚明还自照。殿脊老蚩吻。闻得呵呵笑。三门侧耳听。就上打之绕。譬如十月菊。开彻阿谁要。阿呵呵。未必秋香一夜衰。慰斗煎茶不同铫。
室中问僧。贼来须打。客来须看。祇如三更夜半。人面似贼。贼面似人。作么生辨。
上堂。观音岩玲玲珑珑。太白石丁丁东东。西园菜蟥。似不堪食。东谷花发。却无赖红。且道。是祖意教意。途中受用。世谛流布。若辨不出。雪峰覆却饭桶。若辨得出。甘贽礼拜烝笼。参。
上堂。德山入门便棒。临济入门便喝。临济喝处。德山棒头耳聋。德山棒时。临济喝下眼瞎。虽然。一搦一抬。就中全生全杀。遂喝一喝。卓拄杖一下曰。敢问诸人。是生是杀。良久曰。君子可入。
延平府西岩宗回禅师
婺州人。久依无示。深得法忍。因寺僧以茶禁闻有司。吏捕知事。师谓众曰。此事不直之。则罪坐於我。若自直。彼复得罪。不忍为也。令击鼓升座。说偈曰。县吏追呼不暂停。争如长往事分明。从前有个无生曲。且喜今朝调已成。言讫而逝。
高丽国坦然国师
少嗣王位。钦慕宗乘。因海商方景仁。抵四明。录无示语归。师阅之启悟。即弃位圆颅。作书以语要反四威仪偈。令景仁呈无示。示答曰。佛祖出兴於世。无一法与人。实使其自信自悟。自证自到。具大知见。如所见而说。如所说而行。山河大地。草木丛林。相与证明。其来久矣。后复通嗣法书。其略曰。生死海中。旷劫难渡。得遇本分宗师。以三要印子。验定其法。实谓盲龟值浮木孔耳。
杭州府龙华无住本禅师
广德人。上堂。举云门拈起胡饼曰。我祇供养两浙人。不供养向北人。众无语。门自代曰。天寒日短。两人共一椀。师曰。韶阳老汉。言中有响。痛处着锥。检点将来。翻成毒药。诸人要会么。半在河南半河北。一片虚凝似墨黑。冷地思量愁杀人。叵耐云门者老贼。贼贼。下座。更不巡堂。
道场明禅师法嗣
临江府东山吉禅师
因李朝请。与甥芗林向居士子諲过谒。问。家贼恼人时如何。师曰。谁是家贼。李竖起拳。师曰。贼身已露。李曰。莫涂糊人好。师曰。赃证见在。李无语。师示以偈曰。家贼脑人孰奈何。千圣回机祇为他。徧界徧空无影迹。无依无住绝笼罗。贼贼。猛将雄兵收不得。疑杀天下老禅和。笑倒闹市古弥勒。休休。不用将心向外求。回头瞥尔贼身露。和赃捉获世无俦。世无俦真可仰。从兹不复夸伎俩。怗怗安家乐业时。万象森罗齐抚掌。
道场慧禅师法嗣
杭州府灵隐懒庵道枢禅师
吴兴四安徐氏子。初住何山。次移华藏。隆兴初。诏居灵隐。孝宗召至内殿。问禅道至要。师答曰。此事。在陛下堂堂日用应机处。本无知见起灭之分。圣凡迷悟之别。第护正念。则与道相应。情却物则业不能系。尽去沉掉之病。自忘问答之意。矧今补处现在佛般若光明中。何事不成现邪。上为首肯。
示众。仙人张果老。骑驴穿市过。但闻蹄拨剌。谁知是纸做。
后退居明教永安兰若。逍遥自适。有偈题於壁曰。雪里梅华春信息。池中月色夜精神。年来不是无佳趣。莫把家风举似人。淳熙丙申八月。示微疾。书偈而逝。塔於永安。
光孝慜禅师法嗣
广德州光孝悟初首座
分座日示众。举风幡话。至仁者心动处。乃曰。祖师恁么道。赚杀一船人。今时衲僧。也不可恁么会。既不恁么会。毕竟作么生。良久曰。六月好合酱。切忌着盐多。
大鉴下第十八世
净慈一禅师法嗣
宁波府天童息庵达观禅师
义乌赵氏子。初参应庵於天童。次见无庵於道场。后於净慈水庵室中。明得二老垂手处。一语破的。而返至龙翔。栢堂分第一座。后开法严州灵岩。阅四剎。自金山被旨升灵隐。上堂。举二祖问达磨安心公案。颂曰。长安深夜雪漫漫。欲觅心安转不安。纵使言前开活眼。那知已被老胡谩。
袁州府仰山简庵嗣清禅师
上堂。举达磨大师一日谓门人曰。时将至矣。汝等盍各言所得乎。最后慧可出礼三拜。依位而立。磨曰。汝得吾髓。师颂曰。捏目生华立问端。得他皮髓被他谩。者般瞎汉能多事。六月无霜也道寒。
道场全禅师法嗣
常州府华藏伊庵有权禅师
昌化祁氏子。年十四得度。十八参佛智裕於灵隐。时无庵居第一座。室中。以从无住本建一切法为问。师久而有省。答曰。暗里穿针。耳中出气。庵可之。遂密付心印。尝夜坐达旦。行粥者至。忘展钵。邻僧以手触之。师感悟。说偈曰。黑漆昆仑把钓竿。古帆高挂下惊湍。芦华影里弄明月。引得盲龟上钓船。佛智常问。心包太虚。量廓沙界时如何。师曰。大海不宿死尸。智抚其座曰。此子。他日当据此座。呵佛骂祖去在。师益自韬晦。复见应庵於归宗。参大慧於径山。洎无庵住道场。命师分座。
住后上堂。今朝结却布袋口。明眼衲僧莫乱走。心行灭处解翻身。喷嚏也成狮子吼。栴檀林任驰骤。剔起眉毛顶上生。剜肉成疮露家丑。
上堂。禅禅。无党无偏。迷时千里隔。悟在口唇边。所以僧问石头。如何是禅。头曰。[鹿*瓦]砖。又僧问睦州。如何是禅。州曰。猛火着油煎。又僧问首山。如何是禅。山曰。猢狲上树尾连颠。大众。道无横径。立处孤危。此三大老。行声前活路。用劫外灵机。若以衲僧正眼看来。不无优劣。一人如张良入阵。一人如项羽用兵。一人如孔明料敌。若人辨白得。可与佛祖齐肩。忽有个衲僧出来道。长老话作两橛。适来道。道无横径。无党无偏。而今又却分许多优劣。且作么生祗对。还委悉么。把手上山齐着力。咽喉出气自家知。
宋孝宗淳熙庚子秋。示微疾。书偈。趺坐而逝。茶毗。齿舌不坏。获五色舍利无数。葬於横山。余骼塔万年寺左。
焦山体禅师法嗣
宁波府天童痴钝智颖禅师
举达磨见武帝因缘。颂曰。提起须弥第一锤。玉关金锁击难开。重施背踏空劳力。应悔迢迢万里来(茨庵尧。应入此增集。载一卷二十七纸。以版失。无从录入)。
径山印禅师法嗣
镇江府金山退庵道奇禅师
僧问。雪峰道。望州亭与汝相见了也。意旨如何。师曰。左眼半斤。曰乌石岭与汝相见了也聻。师曰。右眼八两。曰僧堂前与汝相见了也。又且如何。师曰。鼻孔大头向下。曰只如鹅湖骤步入方丈。保福入僧堂。又作么生。师曰。水向石边流出冷。风从华里过来香。
上堂。此段大事。无处不周。新焦山。未离东霞时。已与诸人相见了也。且道。相见底事作么生。几多头角成龙去。虾蟹依前努眼睛。
上堂。至道本乎无心。心法本乎无住。无住心体。灵知不昧。性相寂然。所以道吾打鼓。四大部洲同参。拄杖横也。挑干乾坤大地。钵盂展也。覆却恒河沙界。到者里。象王行处。狐兔绝踪。水月现时。风云自异。古今收不得。历劫不知名。千圣立下风。谁敢当头道。咄。我王库内。无如是刀。
镇江府金山蓬庵自闻永聪禅师
杭之於潜徐氏子。幼依本邑资福出家。十五从父游径山。慕别峰机辩警拔。白父愿学焉。峰器之。育王天童。当拙庵密庵全盛时。师往来两公间十余年。后游闽越。江东西。湖南北。凡遇名流。反复博约。雍容婉辞。尽底蕴乃已。出世台州净慧。徙金陵保宁蒋山。转金山终焉。寿六十五。腊五十七。