续灯存稿

　　大觉布衲祖雍禅师

　　明州宁海人。侍高峰最久。躬事舂爨貌甚黑瘠。戆而少文。初为院主后首众。提唱超卓。高峰迁化。众请中峰居大觉。中峰力辞推师主之。惜乎住世不久。尝见其山居偈曰。就树缚茅成屋住。拾荆编户傍溪开。是他懒瓒无灵验。惹得天书三度来。高风远韵槩可想见云。后於中竺桂子堂书偈坐逝。(中峰和尚题师像赞曰。浙东山。浙西水。面目俨存。真机不倚。莲华峰突兀半天。桂子堂腥臊万里。玻璃谁道匪家珍。沉沉法海深无底)
　　按禅灯世谱。高峰嗣下列有空中假。五灯续略集有处州白云空中假禅师得法高峰。栖白云山。四方禅衲闻风来赴。屦满户外。至元丙子夏。一日援笔书偈曰。地水火风先佛记。掘地深埋第一义。一免檀那几片柴。二免人言无舍利。书毕趺坐而化。愚谓高峰老祖生平踞断死关。且罕接见。何况许可。当时如布衲雍公从初至终传铭中班班可考。尚未闻其绍祖嗣法。其余或参叩开悟。未必绝无其人。而一知半见。但存以志不泯。未敢擅列法嗣下也。今济宗仅老祖一脉。虽於后学无关。亦足为今时影响附会者作针砭。

　　灵云定禅师法嗣
　　般若绝学世诚禅师

　　示众。有志之士趂众中柴乾水便。僧堂温暖。发愿三年不出门。决定有大受用。有等才作工夫。觉得胸次轻安目前清净便一时放下。作偈作颂口快舌便。将谓是大了当。悞了一生。可惜前来许多心机。中途而废。三寸气断将何保任。众兄弟。若欲出离生死。参须实参悟须实悟始得。

　　径山陵禅师法嗣
　　杭州径山竺远正源禅师

　　欧阳文忠公之裔。世居南康。年二十七弃家剃染。受具参方。首谒虚谷。谷举龙潭吹灭纸烛话。师曰焦石可破层冰。谷曰破后如何。师曰探索乃知。谷曰所知者何事。师拟对。谷劈脊便棒。师悚然喻旨。后出世观音兴圣。次补道场灵隐。后迁径山。赐号佛慧慈照普应禅师。后示寂。全身塔于径山。弟子分爪发舍利藏于道场。世寿七十二僧腊四十五。

　　婺州宝林桐江绍大禅师

　　严州吴氏子。世居桐江。因以为号。幼入里之凤山寺出家剃染。受具戒参虚谷于径山。佩服心印。徧游江湖。凡名匠所在咸往步历。一日慨然叹曰。吾今而后乃知法之无异味也。遂罢参。手翻大藏凡三过。内外学咸通其旨。东屿居净慈请典藏钥。至顺壬申出世郡之乌龙。后迁云黄宝林。一时法会号称极盛。一日示微疾。鸣鼓集众叙谢。众请偈。师接笔掷地曰。纵书到弥勒下生宁复离此。翛然而化。世寿七十四僧腊五十八。阇维舍利如绀珠。齿牙不坏。所着有三会语录。

　　铁山琼禅师法嗣
　　汝州香严无闻思聪禅师

　　香山人。初参独峰令看不是心不是佛不是物话。同云峰月山等六人立盟互相究竟。次见淮西无能教示无字话。一日晤同参敬上座。敬问你六七年来有甚见处。师曰每日只是目前无一物。敬曰你者一络索从甚处来。师罔然问曰毕竟明此大事应作么生。敬曰不见道要知端的意北斗面南看。说了便去。师被一拶。直得行不知行坐不知坐。五七日间不提无字。倒只看要知端的意北斗面南看。偶到净头寮与众同坐。疑情不解。有饭食顷。顿觉胸次轻清情想破裂。目前人物一切不见。省来通身汗流。遂见敬。敬举扇曰速道速道。师遽曰举起分明也妙哉。清风匝匝透人怀。个中消息无多子。直得通身欢喜来。自此下语作颂都无滞碍。及至向上一路又不得洒落。乃入香严山过夏单提无字。一日不觉身心如一座屋倒却四壁一般。无一法可当情。复谒无方普。普问万法归一一归何处。师曰鼻竖眼横。普曰者是学得底。师曰鸡寒上树鸭寒下水。普曰不问者个如何是你父母未生前面目。师竖起拳曰看。普曰好与三十拄杖。师拂袖便出。适值铁山和尚从高丽回至石霜。师往见。山问仙府何处。师曰汝州。山曰风穴祖师面目如何。师将二十年工夫通说一遍。山把定咽喉问如何是无字。师曰近从潭州来不得湖北信。山曰未在更道。师曰和尚几时离高丽。山曰未在更道。师喝一喝拂袖便出。山曰者兄弟都好。只一件大病。道我发明了。师闻而感激。因求决择。复入光州山中前后十七年方得颖脱。尝示众曰。法无定相遇缘即宗。秉金刚剑吞栗棘蓬。截断衲僧舌头。坐却毗卢顶[宁*页]。竖一茎艹作丈六金身。将丈六金身作一茎艹。直教寸丝不挂。月冷秋空。寒灰发焰。到者里唤作佛法入地狱如箭射。不唤作佛法亦入地狱如箭射。诸仁者毕竟作么生会。不见船子和尚道。藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。虽然恁么。正眼观来尽是闲家具。衲僧分上料掉没交涉。

　　道场信禅师法嗣
　　湖州福源石屋清珙禅师

　　苏之常熟人。俗姓温。生于宋咸淳初。幼依兴教崇福寺剃染受具戒。首参高峰示万法归一一归何处话。服勤三年无所发明。辞峰。峰曰。温有瞎驴。淮有及庵。宜往见之。因至建阳参及庵。庵问何来。师曰天目。庵曰有何指示。师曰万法归一一归何处。庵曰汝作么生会。师无语。庵曰此是死句。什么害热病底教汝与么。师拜求指的。庵曰有佛处不得住无佛处急走过意旨如何。师不契。庵曰者也是死句。师不觉悚栗汗下。一日入室。庵再理前话。师曰上马见路。庵呵曰汝在此几多时犹作者个见解。师发愤而去。中途忽举首见风亭豁然有省。遂返语庵曰某甲今日会得活句也。庵曰汝作么生会。师曰清明时节雨初晴。黄莺枝上分明语。庵颔之。因复亲炙数载辞去。庵门送之曰。他日与汝同龛。未几庵迁道场师复依之典藏钥。悦堂誾主灵隐请师居第二座。罢参后卓庵湖之霞雾山。凡樵蔬之役皆躬为之。喜吟味。有山居诸偈流播丛林。广教府驰檄请住当湖福源。师坚卧不起。往返至再师勉就入院。上堂。把住也锋铓不露。放行也十字纵横。水云深处相逢却在千峰顶上。千峰顶上相逢却在水云深处。今朝福源寺里开堂演法。昨日天湖庵畔垦土耕烟。所以道法无定相遇缘即宗。可传真寂之风。仰助无为之化。正与么时如何。拈拄杖卓一下。九万里鹏才展翼。十千年鹤便翱翔。谢专使并三塔和尚首座都寺上堂。睦州唆临济吃棒不是好心。杨岐逼慈明晚参不是好心。赵州访道吾不是好心。福源专使逼人住院。且道是好心不是好心。珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君。谢殿主净头上堂。一身清净则多身清净。一世界清净则多世界清净。东司头臭气。佛殿里蓬尘。且道从什么处得来。以手掩鼻曰。又是一点也。中秋谢藏主上堂。天上月正圆。人间月方半。诸人恐未知。打鼓普请看。道是如来藏里摩尼珠。又似宾头卢尊者手中瑠璃碗。比也不可比。辩也不可辩。天风吹露湿桂华。香浸云边广寒殿。上堂。我有一句子欲与诸人说破。又恐诸人骂。我不与诸人说破。又恐诸人疑我。且道如今说即是不说即是。抚膝曰。知我罪我吾无辞焉。上堂。黄梅俾老卢踏碓。石头讥药山不为。有一丈篷可以使八面风。无三尺鞭难以控千里马。伊兰园里不生旃檀。黄檗树头讨甚蜜果。上堂。动若行云止犹谷神。水中醎味色里胶青。细雨湿衣看不见。闲华落地听无声。上堂。所闻不可闻。所见不可见。昨夜五更风。吹落桃华片。苍苔面上生红霞。百鸟不来春烂熳。上堂。吃饭要止饥。饮水要止渴。着衣要免寒。归乡要到家。学道要到三世诸佛开口不得处。参禅要到历代祖师插脚不入处。若不如此。倚他门户傍他墙壁。听人指挥吃人洟唾。总不丈夫。福源与么说话。良药苦口忠言逆耳。上堂。是圣是凡入门便见。波斯鼻孔开眼便见。蚌蛤心肝开口便见。诸人两茎眉毛横在眼上因甚看他不见。明眼人前三尺暗。上堂。腊月一。水生骨。虚明自照不劳心力。白鸥寒雁芦华无处寻他踪迹。待得日暖冰融水面宽。依旧飞来照破湖光碧。平山和尚至上堂。即心即佛也不是。非心非佛也不是。不是心不是佛不是物也不是。恁么也不是。不恁么也不是。恁么不恁么总不是。子细看来直教你无用心处正好用心。卓拄杖。藕穿平地为荷叶。笋过东家作竹林。一住七年。后以老引退。复归天湖。至正间朝廷降香币。皇后赐金襕法衣。闻天湖之风者莫不心爽神慕。以为真得古先德遗型。一日示微疾。遂集众诀。众请后事。师索笔书偈曰。青山不着臭尸骇。死了何须掘土埋。顾我也无三昧火。光前绝后一堆柴。书毕掷笔而逝。阇维舍利五色。塔于天湖之原。以及庵之塔配之。示不忘同龛意也。寿八十一腊五十四。高丽国师太古愚公尝侍师得旨。王闻钦渴。表达朝廷。敕谥佛慈慧照禅师。仍乞移文江浙。请师舍利归国供养。师山居语颇多。其略曰。有人问我何年住。坐久才方省得来。门外碧桃亲手种。春光二十度华开。厌烦劳役爱安闲。个样如何住得山。百丈已前岩穴士。生涯全在镢头边。种了冬瓜便种茄。劳形苦骨作生涯。众人若要厨堂好。须是园头常在家。茅屋低低三两间。团团环绕尽青山。竹床不许闲云宿。日未斜时便掩关。明明见了非他见。了了常知无别知。记得去年烟雨里。猿来偷去一双棃。移家深入乱峰西。烟树重重隔远溪。年老心闲贪睡稳。厌闻钟响与鸡啼。镢头添铁屋头悬。健即锄云倦即眠。红日正中黄独熟。甘香不在火炉边。又示众曰。念未生时犹妄觉。瞥兴一念便伤他。工夫到此切须记。枯木岩前蹉路多。深言密语真得自在三昧云。

　　杭州净慈平山处林禅师

　　本郡仁和王氏子。生时有异征。年十二父母命投邑之广严寺出家。十七受具戒。即告其母参方。母为治装使行。越数日复还。母壁语曰。大凡学道当持不退转心。何趦趄乃尔耶。师遂痛自警策。遡涛江谒及庵於金华。庵一见器之留居侍司。一夕庵捻纸沁膏以代烛。举示师曰龙潭吹灭汝作么生。师方拟答。庵遽以手掩其口。从此悟入。庵迁道场命典藏钥。未几秉拂升座。机如缾泻众咸慑伏。洎庵示寂往依虚谷陵于仰山。一日僧持茶瓢请颂。谷见之惊叹宗门有人。以第二座处之。后出世大慈定慧。瓣香所归为及庵嗣。复开山当湖福源。再迁中竺。行宣政院使请主净慈。一住十有八年。殿堂钟鼓为之一新。丞相达识铁睦尔请移灵隐。正谋起废值张吴自苏入杭。兵燹迭至殿材悉毁。师谓众曰吾缘尽矣。乃还净慈更衣沐浴集众说偈而化。世寿八十三僧腊六十六。敕谥普慧性悟禅师。

　　婺州罗山正觉石门至刚禅师

　　世居山麓。得法於及庵。游历罢归里。里中善信即其地营建宝坊。文其楣曰正觉。岁除日谢道德首座顺侍者看病上堂。岁事除。年华毕。尊莫尊乎道。贵莫贵乎德。觉即般若因。顺即菩提佛。当知种豆不生麻。因果自然明历历。然虽如是。且道如何见得。八福田中看病第一。小参。踏翻生死海涓滴不留。推倒涅盘城纤尘不立。且是不劳余力。如壮士挥戈锋铓不犯。如人善射毫发无差。自然处处逢源头头合辙。不假修证本自圆成。尽大地是胜妙觉场。徧法界是真如实地。悟取人人有分。了知个个无亏。一念不生入三摩地。一尘不动转大法轮。自利利他俱登彼岸。全身放下总得自繇。到者里说甚涅盘生死真如佛性。了无一法当情。直得十方坐断。今日举扬般若。端为追荐上峰最庵主。不动脚跟高超乐土。不劳举念即识无生。击拂子。见彻本来无隐蔽。纷纷桂子散天香。临终诀众偈曰。七十六年了然宽廓。拶破虚空须弥倒卓。

　　匡庐源禅师法嗣
　　杭州海门天真惟则禅师

　　别号冰檗老人。吴兴费氏子。母梦异僧分卫到门。觉而有娠。及诞异香袭人。髫年礼杭之佑福高林寿公为师。年十六受具戒。二十三游方。谒楚石千岩无见无闻等一十八员尊宿。因缘不契。后之匡庐遇无极禅师亲炙之。极终日不语无所启发。一日值极如厕。师急趋前问曰如何是祖师西来意。极擒住曰道道。师豁然顿悟。于是遨游江湖。平山居灵隐招致典藏。后因受业老病遂归省侍。四方学者麇至。固请开法。开堂日僧问作么生是佛祖为人处。师曰狗舐热油铛。曰和尚今日开堂还有为人处么。师曰猛虎当途坐。曰岂无方便。师震威一喝。问如何是日面佛。师曰今日云生。曰如何是月面佛。师曰夜来再看。上堂。十五日已前提水放火。十五日已后鹊噪鸦鸣。正当十五日风恬浪静国泰民安。有一句到你哑却我口。无一句到你瞎却你眼。三文钱娶个黑老婆。头不梳面不洗。知他是凡是圣。师曰应庵老汉大似倚富欺贫。卖弄不少。海门即不然。十五日已前明不离暗。十五日已后暗不离明。正当十五日明暗顿忘古今绝待。你诸人向甚么处体究。击拂子。闲中不契林泉乐。坐久但闻风雨声。腊八上堂。威音王以前未晓一法一字时早是超佛越祖了也。黄面老子因甚腊月八夜方始成道。者噇酒糟汉惑乱世间何有了期。海门今日点破了也。汝诸人即今成道也未。卓拄杖。将谓胡须赤。更有赤须胡。上堂。顾视左右曰。看来也着甚死急。然虽如是。到者里也不得放过。喝一喝下座。上堂。道火被火烧。说水被水溺。会禅被禅缚。以手指左边曰却被者僧勘破。腊八上堂。昼见日。夜见星。登舟疑岸动。捏目便华生。老瞿昙昔年到而不点。则上座今日点而不到。诸人要见明星么。以拂子打圆相喝一喝。上堂。我若向上举扬。如下弋箭相似。佛来祖来俱中。汝等向何处逃避。若能具此眼目。堪为人天之师。若或不然。自救不了。倘有人问我西来祖意。只向他道今日输了一转语也。还有人免得此箭么。卓拄杖。上堂。我坐汝立。谁得谁失。总然佛祖到来亦难辨的。以拂子打圆相。咄。天下衲僧跳不出。上堂。蟋蟀鸣晓庭。芙蓉照秋水。遥望海天晴。鸥鹭多如雨。若也别解参。隔越三千里。往往事从叮嘱起。洪武初诏征天下高僧赴京天界住持。西白金公首以师名荐。俄以足疾请归。癸酉仲春示微疾。一日侵晨告众遂瞑目而逝。茶毗获舍利无数。顶骨牙齿舌根不坏。阅世七十有一坐夏五十有八。弟子智旻等建塔于本山。永乐甲午更名天真。宣德乙卯敕赐海门禅寺。