续指月录

　　杭州妙果竺源水盛禅师

　　饶之乐平人。范姓。谒无能。尽脱玄妙知解。历观从前所悟。宛如一梦。能抚师背曰。子后当大弘吾宗也。辞能东游。隐居南巢○天历己巳。出世西湖之妙果。尝示众曰。凡学道人。当洞明诸佛心宗。行解相应。岁久月深。具大无畏。如透水月华。万浪千波。触之不散。方始不被生死阴魔所惑。故槌拂之下。悬崖壁立。务期实证实悟而后已。未几复还南巢○至正丁亥。戒饬徒众。且曰。世尊有言。我今背痛。将入涅盘。吾其时矣。师挥叱曰。何以偈为。端坐而逝(无能教嗣)。

　　曹洞宗

　　磁州大明雪岩满禅师

　　初参普照宝。照曰。兄弟年俊正宜叩参老僧。当年念念常以佛法为事。师避席进曰。和尚而今如何。照曰。如生冤家相似。师曰。若不得此语。几乎枉行千里。照下禅床。握师手曰。作家那(伴我侣颂云作家相见事纷拏佛法何如眼里沙药病顿忘无一物踏翻云月复何家○位中符颂云拶得磁州立地尿铦铦牙爪羡年少倒握王山梦里符熨斗煎茶别有铫)○师与胜默同参。尝跪受呵斥。或问其故。师曰。今诸方师资法属。诤讼招讥。师虫自食身中肉也。某虽不肖。敢复蹈覆辙耶。后造王山体举洞山睹影因缘。师大疑。体曰。不疑言句。是为大病。子今既疑。则病发也。子知此病。即子药么。师一日读五位颂。至折合终归炭里坐。忽然悟曰。今日方知病是药也。去呈体。体曰。料掉没交涉。师曰。老和尚这回瞒我不得也(天界盛云草头方子撞采医得一个也拈拄杖云还有要识者草头方子者么卓一卓云料掉没交涉)○上堂。举洞山解夏云。夏末秋初。兄弟或东去西去。直须向万里无寸草处。良久曰。祇如万里无寸草处。又作么生去。石霜曰。出门便是草。太阳曰。直饶不出门。亦是草漫漫地。师曰。三个老汉。虽然异口同音。未免撞头磕脑。何也。一人大开口了合不得。一人高抬脚了放不下。一人紧闭门了出不去王山即不然。徧十方界非外。全在一微尘。在一微尘非内。徧十方界祇者一微尘许也。须极尽不可得。向那里安门。甚处入草。还会么。休侵洞口初秋草。请看疏山腊月莲○僧问高邮定和尚。透网金鳞。以何为食。定曰。乾屎橛。师闻之曰。谢供养(法音[沆-几+桀]拈云是什么人草草坐地)○五位颂曰。正中偏。邃洞沈沈锁翠烟。午夜碧空清似镜。一轮明月上层巅。偏中正。欲晓云浓封野景。雪屋灵明梦未醒。冥然又若寒宵永。正中来。木人携锡下崔嵬。纵横不履今时地。石径祥莲衬足开。兼中至。懒提妙印无真伪。碧莎丛里恣情眠。一任岩前花雨坠。兼中到。突兀三光曾未照。梦手敲空听者稀。迥然不堕宫商调(王山体嗣)。

　　胜默光禅师

　　上堂。僧问如何是祖意教意。师曰。针头削铁。佛面剥金。曰此与鸡寒上树。鸭寒下水。是同是别。师曰。传言送语过犹轻。曰恁么谢师赏罚分明也。师曰。乱统汉。乃曰。我宗无语句。亦无实法与人。德山老齿不关风。作这败阙。欲识纲宗。须先识句。岩头老脑后见腮。莫与往来。此是他父子提唱。我石头和尚明暗相对处。且如何是回互不回互的意。今日寻思去。灵龟夜里来○尝举九峰不肯公案。颂曰。元座徒亡一炷烟。九峰不是抑高贤。若将一色为承绍。辜负先师不借缘○示众。举麻谷振锡话曰。是无可是。非无可非。是非无主。万善同归。枭鸡昼夜。徒自支离。我无三寸。鳖得唤龟。迦叶不肯。一任攒眉○五位颂。正中偏。沈沈秘殿瑞云攒。夜央秋水群嚣息。碧月寥寥朗照寒。偏中正。江堧晓霁烟笼景。芦花深处白头翁。红日三竿眠未醒。正中来。玉龙初跃一声雷。十方齐和无私化。石笋穿开古路苔。兼中至。边方无令清平世。耕夫钓叟恣讴歌。溪月豅云同意气。兼中到。无功转尽通身妙。华冠拈却异中行。消落太虚不得号(王山体嗣已上二人)。

　　磁州大明诠禅师

　　久参仁山恒和尚。而性好诙谐谈笑。山嘱定侍者常拘捡之。师曰。人生一梦。快乐一世。是好梦。拘捡一世。是恶梦。我宁作好梦。次日侍者抽单去。住后徒单二。驸马赴南京任。道过磁州大明。入堂见僧面壁而坐。驸马曰。一个好淡汉。师曰。淡中有味。曰恁么味。师曰。今日被公着盐酱也(仁山恒嗣)。

　　郑州大觉西溪弘相禅师

　　欣州王氏子。参庆寿亨。十年乃佩其印记。初住大觉。晚住清凉。一日雪后路峻石滑。师年已老。力不持足。一跌翻坠巨壑中。同行者失声。莫能救。直下数十尺。碍大树而止。众惊问。师神色不变。徐曰。学禅四十年。脚跟乃为石头所勘。闻者皆惊笑。有文集语录传世(庆寿亨嗣)。

　　续指月录卷六

　　续指月录卷七

　　六祖下二十三世

　　临济宗

　　杭州天目中峰明本禅师

　　钱塘孙氏子。母梦无门开老人。持灯笼至家而生。才离襁褓。便跏趺坐。能言即歌赞梵呗。凡嬉戏必为佛事。九岁丧母。年十五。求出家。阅传灯录。至庵摩罗女问曼殊。明知生是不生之理。为甚么却被生死之所流转。有疑。往参高峰妙和尚。妙孤峻严冷。不假人辞色。一见师欢然。许为祝发。诵金刚经至荷担如来处。恍然开发。后观流泉有省。诣妙求证。妙为打趁出。既而民间伪传选童男女。师问忽有人来要和尚讨童男女时如何。妙曰。我但度竹篦子与他师於言下洞彻法源。妙乃自题真赞付师曰。我相不思议。佛祖莫能识。独许不肖儿。得见半边鼻。(牧云门颂云讹言日出古风沈一问当前意自深却笑作家无眼力真鍮换去好黄金)○或问妙诸弟子优劣。妙曰。如义首座。固是茎老竹。其如七曲八曲。惟本维那。却是竿上林新篁。他日成材未易量也○师居无定所。或船或庵。咸名幻住。僧俗争相瞻礼。称江南古佛○仁宗聘召不至。赐金襕袈裟。并佛慈圆照广慧禅师号○师每斥学者但尚言说。不求实悟。乃曰。今之参禅。不灵验者。第一无古人真实志气。第二不把生死无常。当做一件大事。第三拌舍积劫以来积习不下。又不具久远不退转身心。毕竟病在於何。其实不识生死根本故也。凡见学者辄问曰。汝唤甚么作生死。或者茫然无对。或者谓生不知来。死不知去。是生死。师曰。直饶知得亦生死。所知亦生死。又或指一念忽起是生。一念忽灭是死。师曰。离一念起灭。亦生死也。是说皆枝叶耳。非根本也。夫根本者。性真圆明。本无生灭去来之相。良由不觉。瞥起妄心。迷失本源。虚受轮转。以故道迷之则生死始。悟之则轮回息。当知山河大地。明暗色空。五阴四大。至於动不动法。皆是生死根本。若不曾向真实法中。脱然超悟。更於悟外别立生涯。不存窠臼。岂堪向生死岸畔札脚。或纤毫不尽。未免复为胜妙境缘。惑在那边。起诸异想。虽曰晓了。其实未然。惟有痛以生死大事为己重任者。死尽偷心。方堪凑泊直下。傥存毫发许善恶取舍爱憎断续之见。则枝叶生矣。可不慎乎○示众。慧剑单提日用中。天然元不犯磨砻。神号鬼哭丧魂胆。徧野横尸不露锋。古人与么说话。已是自伤己命了也。殊不知我王库内。无如是刀○佛成道日示众。玄玄绝待。妙妙无依。独露真常。全彰至体。名不得。状不得。雪老冰枯。理无碍。事无碍。天荒地迥。万里云收午夜。四方星灿长空。揭开威音那畔脑门。圆陀陀。光烁烁。擉瞎髑髅背后眼光。净裸裸。赤条条。勒回三万劫。风飞雷厉之威机。突出五千轴。海涌云屯之[穴/(丬*臬)]语。大众。释迦老子来也。即今在诸人眼睛里仰见明星。顶[宁*页]上成等正觉。你诸人还觉眉毛动也无。如其未委。各请归堂○与大觉长老书曰。古人於法嗣嫡传。所以深明宗系者。大法原委。不可诬也。世漓俗薄。奉金请拂。以院易嗣者有之。某尝痛心於此。夫大觉虽先师开山。然十方丛林。尽有尊宿。舍彼不取。而必欲某尸之。何识量之不广也。某非畏住持。实畏嗣法於开山也。故退避力辞而举足下。以足下自师一山禅师。岂可徇世俗而易其所师哉。或欲徇俗易嗣。则某断然不敢与足下一日相聚也(大觉泰定叟也皇庆间请师住大觉师力辞举定叟应命叟尝印证於一山万和尚后复参师乃拈香欲嗣师师以是书却之令嗣一山)○至治癸亥八月十五。说偈辞众曰。我有一句。分付大众。更问如何。无本可据。置笔安坐而逝。建塔於本山之西冈○天历二年。勑谥智觉。塔曰法云。勑虞文靖公集为之铭○元统二年。赐广录三十卷入藏。号普应国师(高峰妙嗣)。

　　杭州天目断崖了义禅师

　　德清汤氏子。年十七。闻禅者诵高峰妙上堂。举欲穷千里目。更上一层楼语。乃曰。此大善知识。必能为人拔钉去楔。遂往参谒。侍妙於死关。妙令看万法归一话。因名从一。他日妙为众举牛过窗棂话。师闻益疑。日夕体究。偶过钵盂塘。见松枝坠雪有省。诣妙呈颂曰。不问南北与东西。大地山河一片雪。声未绝。妙痛棒打出。不觉陨身崖下。崖悬壁立。人意其必死。同学扪萝接磴以救之。师若不知。乃立誓七日取证。未至期。豁然大悟。复驰至死关。大呼曰。老和尚今日瞒我不得也。复说偈曰。大地山河一片雪。太阳一照便无踪。自此不疑诸佛祖。更无南北与西东。妙乃上堂曰。山僧二十余年。布缦天网子。打凤罗龙。不曾遇得一虾一蠏。今日有个蟭螟虫。撞入网中。固是不堪上眼。三十年后。向孤峰绝顶。扬声大叫。且道叫个甚么。举拂子曰。大地山河一片雪○师谓同学曰。尽大地有一人。发真归元。从一皆知之。妙闻。叹其俊快○寻回省亲。乃奉母入武康上柏。结茅以居。人见其混俗。罔测其意。后还山见妙。妙曰。大有人见你拖泥带水。师曰。两眼对两眼。遂为剃落。改名了义。妙既示寂。师益韬晦。颓然居下版。四众累请。勉住师子正宗禅寺○元统元年岁除日。谓侍者曰。有一件事天来大。你还委悉么。良久曰。明日是年朝。正月六日。诣法云塔西。指空地曰。更好立个无缝塔。其夕与禅者谈笑如平时。至夜分。乃曰。老僧明日天台去也。者曰。某甲随师去。师曰。你走马也趁我不及。翌旦跏趺而化。化之日。雷砰雨射。白昼晦冥。及葬。雪华缤纷。林木缟素。送葬者数千人。悲动山谷。初中峰示寂。会葬斋次。师谓众曰。后十二年。更为老僧一会。众未深信。至是始验○勑谥佛慧圆明正觉普度禅师(天目妙嗣)。

　　大觉布衲祖雍禅师

　　宁海人。侍高峰妙最久。躬自舂爨。貌甚黑瘠。戆而少文。后首众。提唱超卓。迨妙迁化。众请中峰本居大觉。本力辞。推师主之○山居偈曰。就树缚茅成屋住。拾荆编户傍溪开。是他懒瓒无灵验。惹得天书三度来。后於中竺桂子堂书偈。跏趺而逝(天目妙嗣)。

　　处州白云空中假禅师

　　得法高峰。栖白云山。四方禅衲闻风来赴。屦满户外。至元丙子夏。一日援笔书偈曰。地水火风先佛记。掘地深埋第一义。既免檀那几片柴。又省人言无舍利。书毕坐化(天目妙嗣已上四人)。

　　般若绝学世诚禅师

　　示众曰。有志之士。趁众中柴乾水便。僧堂温暖。发愿三年不出门。决定有大受用。有等才作工夫。觉得胸次轻安。目前清净。便一时放下。作偈作颂口快舌便。将谓是大了当。悞了一生。可惜前来许多心机。中途而废。三寸气断。将何保任。众兄弟。若欲出离生死。参须实参。悟须实悟始得(灵云定嗣)。

　　杭州径山竺远正源禅师

　　殴阳文忠公之裔。世居南康。年二十七。剃染受具参方。首谒虚谷陵。陵举龙潭吹灭纸烛话。师曰。焦石可破层冰。陵曰。破后如何。师曰。探索乃知。陵曰。所知者何事。师拟对。陵劈脊便打。师悚然喻旨。住径山。赐号佛慧慈照普应禅师(径山陵嗣)。

　　婺州宝林桐江绍大禅师

　　严州吴氏子。世居桐江。因以为号。参虚谷於径山。佩服心印。徧游江湖。一日慨然叹曰。吾今而后。乃知法无异味也。遂罢参。手翻大藏凡三过。内外学咸通其旨○至顺壬申。出住郡之乌龙。后迁云黄宝林。一时法会。号称极盛。一日示疾。鸣钟集众叙谢众请偈。师接笔掷地曰。纵书到弥勒下生。宁复离此。翛然坐化。阇维舍利如绀珠。齿牙不坏(径山陵嗣已上二人)。

　　汝州香岩无闻思聪禅师

　　香山人。初参独峰。次见淮西无能教。示无字话。一日晤同参敬上座。敬问你六七年来。有甚见处。师曰。每日只是目前无一物。敬曰。你者一络索。从甚处来。师罔然。问曰。毕竟明此大事应作么生敬曰不见道要知端的意。北斗面南看。说了便去。师被一拶。直得行不知行。坐不知坐。五七日间。不提无字。倒只看要知端的意。北斗面南看。偶到净头寮。与众同坐。疑情不解。有饭食顷。顿觉胸次轻清。情想破裂。目前人物。一切不见。省来通身汗流。遂见敬。敬举扇曰。速道速道。师遽曰。举起分明也妙哉。清风匝匝透人怀。个中消息无多子。直得通身欢喜来。自此下语作颂。都无滞碍。及至向上一路。又不得洒落。乃入香岩山过夏。单提无字。一日不觉身心如一座屋。倒却四壁一般。无一法可当情。值铁山琼和尚。从高丽回至石霜。师往见。琼问何处人。师曰。汝州。山曰。风穴祖师面目如何。师将二十年工夫。通说一徧。琼把定咽喉问如何是无字。师曰。近从潭州来。不得湖北信。琼曰。未在。更道。师曰。和尚几时离高丽。琼曰。未在。更道。师喝一喝。拂袖便出。琼曰。者兄弟都好。只一件大病。我发明了。师闻而感激。因求决择。复入光州山中。前后十七年。方得颖脱○示众。法无定相。遇缘即宗。秉金刚剑。吞栗棘蓬。截断衲僧舌头。坐却毗卢顶[宁*页]。竖一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。直教寸丝不挂。月冷秋空。寒灰发焰。到者里唤作佛法。入地狱如箭射。不唤作佛法。亦入地狱如箭射。诸仁者。毕竟作么生会。不见船子和尚道。藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。虽然恁么。正眼观来。尽是闲家具。衲僧分上。料掉没交涉(铁山琼嗣)。