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续指月录
宁波育王东生德明禅师
甬东刘氏子。十六祝发受具。参顽极弥。弥举文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。罔明因甚出得。师曰。春色无高下。华枝自短长。弥器之。命掌藏钥。出世育王。锡号佛日普光○颂船子公案曰。清世悠悠据要津。一桡活计重千钧。朱泾路上行人少。沧海难同方寸深。后示寂。瘗洞云塔(育王弥嗣)。
杭州灵隐空叟忻悟禅师
苏之吴县钮氏子。九岁。入郡城龙兴寺祝发。后参愚庵及和尚。及诘曰。如何是永明旨。师曰。某甲新到。只见一湖水。及可之。遂容入室○临终。书偈曰。我年五十五。踏断死生关。夜半日卓午。茶毗。舌根数珠不坏。建塔灵隐东冈(径山及嗣)。
长洲广孝斯道道衍禅师
苏之相城人。族姓姚。乳名天禧。年十四。出家於里之妙智庵。参径山愚庵及和尚。咨叩禅要。尽得心髓。掌内记三年。出世普庆。迁天龙。尝自题肖像曰。看破芭蕉拄杖子。等闲彻骨露风流。有时摇动龟毛拂。直得虚空笑点头○洪武中。宗泐禅师荐於朝。侍文皇於燕邸○永乐中。以佐命功。上官之。不可。一日召见。上潜令人以冠服被体。进爵太子少师。亟命宣谢。不得已拜命。终不肯蓄发。尝赐二宫人。不能辞。逾月。犹处子也。乃召还之。不复强。蓄一大鸡。每鸡一号。即起朗然诵经○后师复以使事出还。於道得疾。抵城门不入。命其下为幄曰。上将来视已。而驾果至。抚劳备至。赐金唾盂。且问有何言。师以手加额曰。出家人复何所道。遂示寂。封荣国公。谥恭靖。后配享太宗庙庭。迁供大兴隆寺。世寿八十五。所着有道余录行世(径山及嗣已上二人)。
杭州径山南石文琇禅师
昆山李氏子。出家於绍隆庵。行中仁住云顶。师往从之。针芥相契。初住苏州普门。次迁灵岩。后住径山。上堂。十方无异路。为甚么南寻天台。北寻五台。目前无异草。为甚么桃花红。李花白。良久。打破祖师关。都是自家底○灵岩上堂。尽大地是自己。森罗万象。从何而有。会不得底三十拄杖。会得底亦与三十拄杖。诸方尽是。粥罢上堂。灵岩寺里。参退吃茶○上堂。今朝七月初一。门前金风淅淅。特地打鼓升堂。一字也道不出。露柱礼拜释迦。灯笼问讯智积。独有无事衲僧。依然眼横鼻直。敢问大众。那个是无事衲僧。良久曰。长三尺○上堂。马大师道。自从胡乱后。三十年不少盐酱。此地无金二两。俗人沽酒三升○居士问如何是衲僧门下事。师曰。你俗人。如何晓得衲僧门下事。又问如何是宗门下事。师曰。今日忙。无暇与汝说宗门下事。士拟议。师喝出○师才见僧入门。便曰。你者踏州县汉。脚跟下好与三十棒。僧曰。某甲话也未问。便蒙赐棒。师曰。待你开口。堪作甚么。僧拟议。师便喝出○僧参。展坐具。师曰。我者里无残羹馊饭。不用使破炊巾。僧曰。和尚慈悲。师曰。笑倒门前青石幢○师七十余示寂。门人建窣堵波於寂照塔左。着有增集续传灯四卷行世(万寿仁嗣)。
嘉兴天宁西白力金禅师
苏之姚氏子。参古鼎铭和尚。举德山见龙潭因缘示师。久而有契。出世瑞光。帝师授圆通普济号。师幼孤。母老无依。筑室城东奉养焉。一日忽谓侍僧曰。我有宿因未了。当偿之。遂示疾而逝。塔於嘉兴城西(径山铭嗣)。
杭州径山象源仁淑禅师
台州人。一日趋入门大叫曰。杀来了。杀来了。作么生回避。遂坐脱(径山铭嗣已上二人)。
金陵天界觉源慧昙禅师
天台人。族杨氏。年十六为僧。受具。闻笑隐欣和尚主中竺。师往参叩。备陈求道之切。欣斥曰。从门入者。即非家珍。道在自己。奚向人求耶。师退而有省。一日闻举百丈野狐话。豁然大悟曰。佛法落吾手矣。只为分明极翻令所得迟。欣曰。汝见何道理。师展两手曰。不值半文钱。欣颔之○一日师入门。欣问何处来。师曰。游山来。欣曰。笠子下拶破洛浦。徧参底作么生。师曰。未入门时。呈似和尚了也。欣曰。即今因甚不拈出。师拟议。欣便喝。师从此脱然○又一日欣展两手示师曰。八字打开了也。因甚不肯承当。师曰。休来钝置。欣曰。近前来。为汝说。师掩耳而出○住牛首祖堂。上堂。一句子。墨漆黑。无把柄。有准则。良久曰。会么。碓捣东南。磨推西北○上堂。经有经师。论有论师。龙河今日放一线道。分科列段去也。拈拄杖卓一下。且道是何章句○上堂。者个现成公案。众中领解者极多。错会者亦不少。所以金鍮不辨。玉石不分。龙河者里直下分辨去也。张上座。李上座。一个手臂长。一个眼睛大。总似今日达磨一宗。教甚么人担荷。良久嘘一声。下座○洪武初。师谒上於辕门。上一见。叹曰。真福德僧也命主蒋山。踰年。改龙翔为大天界寺。诏师主之。设广荐法会。命师升座说法。车驾幸临。恩数优洽。御书天下第一禅林○洪武元年。赐紫衣。及金襕方袍。御制诰命。授演梵善世利国崇教大禅师号。住持大天界寺。统诸山释教事○三年夏。廷议西域未臣伏。上以彼国敦尚佛乘。特诏师往。师承命。即日登途。自闽之洋。凡历国邑。莫不闻风来归○四年。秋七月。至合剌国。布宣天子威德。馆於佛山寺。其王待以师礼。寅夜参承。合国士民。悉皆瞻仰。九月师示微疾。王臣咸来相慰。须臾沐浴更衣。谓左右曰。某幻缘已尽。不能复命矣。跏趺而逝。踰五日。颜色如生。王大敬叹。斫香为龛。筑坛而茶毗之。王与百僚亲送坛下。薪火灭尽。舍利无算。舌根齿牙不坏。收舍利灵骨。及不坏者。祔葬其国之世尊舍利塔中。七年九月。同行还奏。上嗟悼之。勑天界蒋山。二寺住持宗泐等。奉师衣钵。建塔於雨花台之左。有五会法语行世(龙翔欣嗣)。
金陵天界善世全室宗泐禅师
台之临海周氏子。十四剃发。二十具戒。依中竺欣。一日欣问。国师三唤侍者。侍者三应。汝意如何。师曰。何得剜肉作疮。欣曰。将谓汝奇特。元来无所得。师喝一喝。欣拟拈棒。师拂袖便出○上堂。金刚王剑横挥千妖屏迹烁迦罗眼洞照。万物潜形。到者里卷舒在我。杀活临时。直得千岁岩中天[跳-兆+孛]跳。钱塘水东海逆流。诸人还知有也无。举拂子庭前石笋抽条也会见高枝宿凤凰○诏征江南有道十人。诣京。就太平兴国寺。建广荐法会。列师居首。上斋戒。御制章疏。车驾亲临。用皮弁服。搢玉珪。北面礼佛。群臣各衣法服以从。先是上命师撰献佛乐曲。进呈御署。曲凡八章。曰善世。昭信。延慈。法喜。禅悦。徧应。妙济。善成。勑太常歌舞以节奏之。复命师升座说法。穷理尽性。彻果法因。显密浅深。无机不被。上大悦。命师主天界。尝欲命师蓄须发以官之。师再恳得免○师以胡党坐罪。遣凤阳槎峰建寺。三年召还。上赐诗。有泐翁去此问谁禅。朝夕常思在目前之句。高皇后薨。临葬。忽风雨雷电暴作。帝不乐。召师问曰。今太后将就圹。为朕宣偈送之。师应声曰。雨落天垂泪。雷鸣地举哀。西天诸佛子。同送马如来。上意稍解。赐白金百两。后以老求退。赐归槎峰。渡江示寂於江浦石佛寺谓左右曰。人之生灭。如水一沤。沤生沤灭。复归於水。何处非寂灭之地耶。言讫。复顾侍者曰。者个聻。者茫然。师曰。苦。遂寂。阇维舍利无算。塔於笑隐欣窣堵波之右(龙翔欣嗣)。
杭州中竺用彰懒翁廷俊禅师
据室。拈拄杖。室中若无棒头取证底。我拄杖子誓不唤作拄杖子。有么。勑点飞龙马。跛鳖出头来○佛涅盘日上堂。古德道。涅盘后有大人相。释迦老子涅盘了也。大人相在什么处。以拂子打圆相曰。还见么。容颜甚奇妙。光明照十方。我适曾供养。今复还亲觐○上堂。近来众中兄弟。聪敏者多。彻到者亦不少。莫不自谓得之於心。应之於手。临机见境。踢将出来。活泼泼地。不费纤毫气力。到龙峰门下。正好从头按过。拈拄杖卓一下。譬如油蜡作灯烛。不以火点终不明○洪武建元。寓锺山。端坐而逝。茶毗舍利无数。塔於杭之南屏(龙翔欣嗣)。
杭州灵隐介庵用真辅良禅师
苏之吴县人。范文正公十叶孙也。示众。达磨一宗。陵夷殆尽。汝等努力。如救头然。百千法门。无量妙义。於一毫端。可以周知。如知之。变大地为黄金。受之当无所让。否则素餐之愧。咎将谁归。岁月流电。向上事请各急着眼○洪武四年。正月十五日。亲理后事。谓左右曰。翌日巳时吾逝矣。及期。澡浴端坐。书偈而寂。阇维齿牙舌根不坏。设剎无算。[疗-(日/小)+土]归云塔中(龙翔欣嗣)。
庐山圆通约之崇裕禅师
毗陵陈氏子。参笑隐。举无位真人话诘之。师不觉释然下拜。欣曰。汝何所见而作礼。师曰。更无第二人。欣曰。从门入者。不是家珍。师曰。和尚慎毋压良为贱○后住南禅。次迁圆通育王。洪武五年秋。召高僧建大会於锺山。师应诏。至便殿。上问佛法大意。师以偈酬之。上大悦。赐食上前。师或假寐。鼻息作声。邻坐引踞觉之。上笑曰。此老人无机心。真善知识也。后示寂。塔於石耳峰(龙翔欣嗣已上五人)。
杭州净慈孤峰明德禅师
族朱氏。年十七。得度为大僧。杖锡游方。首谒竺西坦。聆上堂语有省。复造净慈见晦机。机问什么物。恁么来。师曰。胡张三。黑李四。机拈棒。师拂袖竟出。复抵双林。见明极俊。会日本遣使迎俊。师送至海滨。适晤竺田霖和尚於明州。霖挽师归雪窦。处以第一座○一日霖上堂。举隐山泥牛入海公案。音声如雷。师不觉群疑顿释。述偈呈方丈。霖曰。人天眼目。俨然犹在○后师示微疾。戒饬其徒曰。汝等一真圆性。与如来等。世相起灭无异。石火电光。昼夜勤行。毋生退转。吾没后当遵佛制。依法茶毗。勿令衣麻而哭也。言毕书偈。泊然而逝(雪窦霖嗣)。
福州天宝铁关法枢禅师
温之平阳林氏子。闻元翁主秀之石门。造而谘叩。翁示以南泉三不是话。经三年。一日大悟。述颂曰。不是心佛物。拶出虚空骨。金毛狮子儿。岂恋野狐窟。喝一喝。咄咄咄。即诣方丈。翁问作甚么。师曰。南泉被我捉败了也。翁曰。不是心。不是佛。不是物。是个什么。师曰。牙齿一具骨。耳朵两片皮。翁曰。不是不是。别道将来。师曰。莺啼燕语。鹊噪鸦鸣。翁曰。错。师亦曰。错。翁曰。南泉即今在什么处。师便喝。翁曰。离却者一喝。南泉毕竟在什么处。师拂袖便出○见虚谷陵於大仰。不契。谒海印如于饶之荐福。才上方丈。印问谁。师曰。暂到相看。印曰。什么处来。师曰。江西。印曰。江西近日有甚么事。师曰。集云峰下藤条。被人拗折子也。印曰。莫乱统。师曰。不因乱统。争得到者里。印曰。且道者里事作么生。师叉手进前曰。即日恭惟堂头和尚。尊候起居万福。印曰。不沙泥水一句作么生。师喝一喝曰。风从虎。云从龙。印曰。一喝不作一喝用。是如何。师曰。两个泥牛斗入海。直至如今无消息。印曰。错。师亦曰。错。印唤侍者点茶来。师曰。不受供养。印曰。不受者供养。受那个供养。师曰。谢和尚供养。印曰。曾见甚么人来。师曰。不曾见人。印曰。既不曾见人。那里得者个消息来。师曰。若见人。即无者个消息。於是服勤为净头。印尝谓众曰。永嘉枢侍者。是煅了底金○复游东林。参泽山咸。值开室。为众举竹篦因缘。声未绝。师夺却竹篦。过左边立。曰唤作甚么即得。咸曰。掠虚汉。师以竹篦打一下。拗折而出。次日咸复开室。举泗洲大圣。因甚在扬州出现。曰南山起云。北山下雨。师又捉住竹篦曰。南山起云。北山下雨。意旨如何。咸喝一喝。师曰。者是鬼窟里活计。毕竟意旨如何。咸曰。掠虚汉。师以竹篦一送曰。见说洛阳花似锦。拂袖而出○后复归石门。信才见。便曰。南泉向什么处去也。师曰。说甚南泉。释迦老子来也。翁曰。不是心。不是佛。不是物。是什么。师曰。剑去久矣。信曰。赵州无聻。师曰。龙生金凤子。冲破碧瑠璃。信曰。古人与么。道道道。师喝一喝。信曰。错。师又喝。信曰。错错。师遂礼拜。信曰。放汝三十棒。乃嘱曰。善自护持。师又潜众十五年。至延佑戊午。出世闽之天宝。帝师锡寺额。加号妙觉真空大师○至元六年八月示微疾。作手书。邀诸所与游者入山。期而毕至。求法施者。随其所欲。了无倦色。正午。沐浴端坐。书偈曰。本无来去。一句全提。红霞穿碧落。白日绕须弥。掷笔而逝(天池信嗣)。
孤舟济禅师
月庭忠公居蒋山。师为第一座。时竺源参月庭。至首座寮。师问源曰。蒙山尝言栽松道者。不具二缘而生。达磨葬熊耳。后只履西归。为复是神通妙用。是法尔如然。源曰。形神俱妙。师叱之曰。不然。子他日当自知之。源后参无能。举师语。能曰。为汝不解故也。源释然大悟(蒙山异嗣)。
宜兴龙池一源永宁禅师
别号虚幻子。族姓朱。淮东通州人。至淮西太湖。谒无用宽。宽门庭严峻。师方入门。厉声叱之。师作礼於门外。久之乃许入见。问曰。何处人。师曰。通州。曰淮海近日盈虚若何。师曰。沃日滔天。不存涓滴。用便喝出。师退彻夜不寐。一日闻宽举云门须弥山话。声未绝而有省。急趋前。宽便打曰。赵州无字作么生。师遽曰。赵州狗子无佛性。万象森罗齐乞命。无底篮儿盛死蛇。多添少减无虚剩。宽嗒然。由是执侍左右者三年。宽始以断崖义所赞己像。亲署书授师曰。汝缘在南。逢龙即住。遇池便居。师遂受命南还。至治癸亥。宜兴龙池疏请。师以名符悬记。欣然赴之。先是山巅有池。其深叵测。龙出每大水。居民苦之。师授龙三皈戒。遂不复出。居久。复至绝巘筑室。壁立如削。斫木为栈。栖板空中。足不越限者三年○帝师稔师道行。降号弘教普济禅师。寻召入京。宣命龙光殿升座说法。上大悦。赐金襕法衣。加号佛心了悟。庚子出领善权○洪武己酉。夏六月示微疾。嘱弟子裁纸制内外衣。且曰。吾将逝矣。命移龛至绝巘。索笔书偈曰。七十八年守拙。明明一场败阙。泥牛海底翻身。六月炎天飞雪。书毕吉祥而逝。先一月池水忽竭。及师顺寂。喷涌异常。时黑白恋慕。至有然顶灼臂以供养者。茶毗现五色光。齿牙舌轮皆不坏。设利无算。门人分余骨与不坏者。就龙池太平齐山紫云麻蕻五所。建塔藏焉(太湖宽嗣)。