建中靖国续灯录

　　师云。眉长三尺。
　　师云。若於遮里悟去。迥脱根尘。不拘文字。便乃坐机报化佛头。高步毗卢顶上。顿超三界物类。无拘妙用也。变作金毛师子。向须弥山顶哮吼一声。群魔胆裂。蓦拈拄杖云。休向清凉山里埵根。且在霍丘城下拈出。还见么。若也以见见之。为常见。若也无见见之。为断见。前来葛藤一时画断。见即不见。还见么。良久。云。前村深雪里。昨夜一枝开。

　　庐州长安净名法因禅师

　　问。祖意西来即不问。法令当行事若何。
　　师云。拄杖点头。
　　僧曰。要用即用。
　　师云。非公境界。
　　师云。天上月圆。人间月半。七八是数。事却难算。隐显不辨即且致。黑白未分一句作么生道。良久。云。相逢秋色里。共语月明中。参。
　　上堂云。祖师妙诀。别无可说。直饶钉觜铁舌。未免弄巧成拙。净名已把天机泄。珍重。

　　太平州芜湖县吉祥讷禅师

　　问。昔日凤凰台畔。已得圆通之机。今朝坐断要津。愿唱西来之曲。
　　师云。日出卯。用处不须生善巧。
　　僧曰。学人今日得闻於未闻去也。
　　师云。心不负人。面无惭色。
　　僧曰。可谓清音通碧汉。古曲尽咸闻。
　　师云。逢人但恁么流通。
　　师云。诸佛不出世。亦无有涅盘。祖师不西来。亦无所传授。若一向恁么去。释迦老子饮气吞声。放一线道。过遮边来。便见有佛有祖。有师有承。山僧到遮里。进前不得。退后无门。不免露个消息。也要大家知委。还相悉么。良久。云。霹雳一声惊宇宙。几人犹在梦魂中。
　　师到隐净。上堂云。五峰影里。双涧声中。草木青葱。烟云澹泞。风光溢目。触处可观。然虽如是。秖如撞着道伴一句作么生道。还知落处么。良久。云。玲珑八面自回合。峭峻一方谁敢窥。复云。啸月呤风水石间。忘机赢得此心闲。无端打破空狼籍。羞对白云归旧山。

　　庐州广惠冲云禅师

　　问。如何是广惠境。
　　师云。古栢含烟翠。乔松带雪寒。
　　僧曰。如何是境中人。
　　师云。一瓶净水一笼烛。童子念经僧坐禅。
　　师云。法界性海。非三界可观。解脱法门。绝一尘可示。盖由性灵不等。根器差殊。故诸佛出兴。随缘设教。或茶坊酒肆。徇器投机。或柳巷长街。优游自在。种种施为。尽入萨婆若海。恁么说话。耻佗先圣。不见古人道。赤肉团上。壁立千仞。百尺竿头。如何进步。良久。云。摋手到家人不识。更无一物献尊堂。珍重。

　　浮槎山福严守初禅师

　　问。如何是受用三昧。
　　师云。拈匙放筯。
　　问。如何是正直一路。
　　师云。踏不着。
　　僧曰。踏着后如何。
　　师云。四方八面。
　　问。学人便恁么会时如何。
　　师云。错。
　　僧曰。如何得不错。
　　师云。且看前话。
　　师云。若论此事。放行。则曹溪路上月白风清。把定。则少室峰前云收雾卷。如斯语论。已涉多途。但由一念相应。方信不从人得。大众。且道从什么处得。良久。云。水流元在海。月落不离天。
　　上堂云。即性之相。一片晴空。即相之性。千波竞起。若彻来源。清流无阻。所以举一念而尘沙法门顿显。拈一毫而无边剎境齐彰。且道文殊．普贤即今在什么处。下坡不走。快便难逢。便下座。

　　鼎州德山仁绘禅师

　　问。如何是不动尊。
　　师云。来千去万。
　　僧曰。恁么则脚跟不点地。
　　师云。却是汝会。
　　师云。至道无难。唯嫌栋择。但莫憎爱。洞然明白。山僧即不然。至道最难。须是拣择。若无憎爱。争见明白。

　　澧州圣寿香积用旻禅师

　　上堂云。木马冲开千骑路。铁牛透过万重关。木马铁牛即今在什么处。良久。云。惊起暮天沙上雁。海门斜去两三行。

　　筠州瑞相子来禅师

　　师顾视云。夫为宗匠。随处提纲。应机问答。杀活临时。心眼精明。那容妖怪。若也棒头取正。喝下承当。埋没宗风。耻佗先作。转身一路。不在迟疑。一息不来。还同死汉。大众。直饶到遮田地。犹是句语埋藏。未有透脱一路。敢问诸人。作么生是透脱一路。还有人道得么。若无人道得。山僧不免与诸人说破。良久。云。玉离荆岫寒光动。剑出丰城紫气横。

　　庐州真空从一禅师

　　问。一请便来时如何。
　　师云。快便难逢。
　　僧曰。昨朝衲子。今日禅师。
　　师云。两彩一赛。
　　僧曰。云门道。南山起云。北山下雨。意旨如何。
　　师云。非公境界。僧拟议。师便喝。
　　师云。心镜明鉴无碍。遂拈起拄杖云。唤遮个作拄杖。即是碍。不唤作拄杖。亦是碍。离此之外。毕竟如何。要会么。碍不碍。谁为对。大地山河。廓然粉碎。

　　庐州承天资福月禅师

　　问。如何是庐州境。
　　师云。千里风威肃。重城角韵清。
　　僧曰。如何是境中人。
　　师云。歌廉虽起袴襦咏。借剑难留柱石材。
　　师云。信知此事。西竺首传迦叶。域中祖令刚行。东土后付卢公。教外真风不坠。分灯列派。徇器投机。自古及今。圣贤间出。岂可以小根小智而能绍续祖宗。发显真猷。称扬斯事。然虽如是。事无一向。岂不见先德道。最初说法者。不知有末后句。末后说法者。不知有最初一句。最初一句即且致。作么生是末后一句。还有人道得么。良久。云。珍重。

　　南京宁陵安福子胜禅师

　　问。妙峰顶上即不问。半山相见事如何。
　　师云。草里汉。
　　问。若立一尘。家国兴盛。不立一尘时如何。
　　师云。有眼无耳朵。六月火边坐。僧便归众。
　　师云。三十六计。走为上计。随后便打。
　　师云。问处风驰电卷。答处海纳众流。捡点将来。有甚用处。何也。且大道虚旷。孰以言宣。法无去来。本非出没。自古自今。何曾有异。灵光不昧。体露真常。心本空寂。境自不生。境既不生。性本常住。可谓一切诸法皆悉圆成。是故先觉有言。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法。
　　诸仁者。佗既恁么告报。诸人何不直下承当。若也承当得去。能於般若光中游华藏世界。纵横自在。妙用无边。拟议思量。翻成路布。毫厘情念。事相不忘。往复轮回。何有休息。殊不知凡之与圣皆是虚名。异相种形。本来幻色。若能自信。旷劫尘劳。冰消瓦解。如是则十方世界一口吞尽。何处更有一丝毫为隔为碍。虽然如是。敢问诸人。秖如达磨西来。九年冷坐。徒个什么。良久。云。不要疑着。
　　上堂云。万木萧踈。群峰叶落。岩松古栢。四季长青。林下相逢。更说什么。若也扬眉瞬目。又是鬼弄精魂。更或拈拂敲床。大似隔靴抓痒。筑着磕着。头涨面赤。到遮里。如何得恰好。良久。云。借居一片闲田地。独对高峰为举扬。参。

　　舒州甘露德颙禅师

　　问。知师已得圆通旨。未番如何指示人。
　　师云。昼见日。
　　僧曰。学人不会。
　　师云。夜见星。
　　问。如何是佛法大意。
　　师云。歌须摇头。哭须皱眉。
　　问。如何是最初一句。
　　师云。梁王不识。
　　僧曰。未审意旨如何。
　　师云。独自凄凄。
　　师云。栴檀林中更非佗木。并是根生土长。出现世间。花果枝条。悉皆茂盛。优钵罗花。时一现耳。直得圣凡聚首。远近同观。观则不无。且道承谁覆荫。良久。云。南山起云。北山下雨。
　　上堂云。早朝击鼓。劳动诸人。古佛丛林。事不获已。直饶德山一棒。似倚天长剑。临济一喝。如旱地爆雷。尽是倚势欺人。无风起浪。山僧今日过犯弥天。留与诸方捡点。

　　金陵正觉道清禅师

　　问。如何是佛法大意。
　　师云。仓陈米饭淡黄齑。
　　问。如何是切急处。
　　师云。库宇半成。方丈基足。

　　金陵天禧宗永慧严禅师

　　问。九年面壁。图个什么。
　　师云。天盖地载。
　　僧曰。昔时达磨。今日天禧。
　　师云。多年历日。
　　问。正当恁么时。佛法在什么处。
　　师云。你鼻孔里。
　　僧曰。恁么则气急杀人。
　　师云。也有些子。

　　襄州凤凰山乾明广禅师

　　上堂云。日头东畔出。月向西边没。来去急如梭。催人成白骨。山僧有一法。堪为保命术。生死不相干。打破精灵窟。咄。咄。是何物。不是众生不是佛。参。
　　上堂云。今日中秋夜月。不是衲僧时节。虽然十分圆明。来朝依旧还阙。人人有面古镜。照天照地无别。从来一向圆明。且道是谁家风月。禅人若暂回头。演惹达多心自歇。参。

　　饶州安国自方禅师

　　上堂。普视大众云。还会么。一切见成。不用丝毫心力。但尽凡心。别无圣解。所以道。观身实相。观佛亦然。前际不来。后际不去。今则无住。无住之本。流出万端。万象森罗。一时验取。

　　庐州澄慧义端禅师

　　问。如何是佛。
　　师云。泥捏金装。
　　僧曰。如何是法。
　　师云。海口难宣。
　　僧曰。如何是僧。
　　师云。剃头洗钵。
　　僧曰。向上更有事也无。
　　师云。不妨惺惺。
　　师云。春山青。春水碧。随波逐浪成虚掷。若能返究本来源。万派分流声沥沥。问你诸人识不识。忽若识。免效当年空面壁。

　　庐州北天王崇胜益禅师

　　上堂云。宗门祖令。徒自缄言。坐断妙峰。一口吞尽。黄河倒泻。昆仑铁牛。横身宇宙。到遮里。却须有出身一路。良久。云。玉马嘶时金斗转。金鸡啼处日光生。参。
　　上堂云。灵源湛寂。动静一如。万法本空。随缘而照。方圆任器。应用无私。亘古亘今。了然自在。所以在天旋之不动。在江注之不流。寂而不凝。动而不乱。运用千般。隐无滞碍。然虽如是。争柰祖宗门下总不用着。敢问诸人。且道衲僧家有什么奇特处。乃拈拄杖横按膝上。云。会么。七星光灿烂。举动耀乾坤。卓一下。

　　卫州元丰院宗灯禅师

　　开堂日。问。梵王请佛。盖为群生。府主请师。当为何事。
　　师云。知恩方解报恩。
　　僧曰。金粟不知何处去。裴公今日入山来。
　　师举拂子云。还见么。
　　问。选佛场开。如何显道。
　　师云。云离山势耸。
　　僧曰。学人未晓。
　　师云。雷出地声高。
　　僧曰。更有奇特事也无。
　　师云。有。
　　僧曰。如何则是。
　　师云。三尺冷光辉夜月。一条流水迸人寒。

　　庐山栖贤智柔庵主

　　投机颂曰。
　　二十年来行脚。走尽东京西洛。
　　如今却到栖贤。一步不曾移着。

　　东京法云禅寺惟白佛国禅师(向下语句已曾　进上)

　　元符三年二月十六日　哲宗皇帝五七。奉　圣旨就　福宁殿升座。拈香罢。问　大行皇帝上仙。未审即今居何报土。
　　师云。不居兜率陀天上。便在莲花世界中。
　　僧曰。恁则么灵然一句超群象。逈出三乘不假修。
　　师云。须是恁么人。方能恁么去。
　　僧曰。还许学人露个消息也无。
　　师云。　圣明天子畔。一任展宗风。
　　僧曰。九品莲间亲见佛。百千菩萨共遨游。
　　师云。不妨道着。
　　问。奉　勅升堂於此日。师将何法报　君恩。
　　师云。雪岭泥牛吼。云门木马嘶。
　　僧曰。恁么则龙楼生瑞气。凤阁锁祥云。
　　师云。昨宵南斗上。已现老人星。
　　僧曰。可谓万邦歌有道。四海贺升平。
　　师云。人祝千年寿。山呼万岁声。
　　僧曰。若然者。非但黎民陶圣化。释门从此转光辉。
　　师云。皇天无亲。惟德是辅。
　　问　仙游忽远。鸾驾难追。未审祖意西来。如何举唱。
　　师云。到头霜夜月。任运落西山。
　　僧曰。祖意已蒙扶往驾　大行神御化何方。
　　师云。将此身心奉尘剎。是则名为报　国恩。
　　僧云。诸佛出世。天雨宝花　吾皇即位。有何祥瑞。
　　师云。上苑百花发　皇家万事新。
　　僧曰。若然者　帝日与佛日增晖。　皇风并祖风永扇。
　　师云。万国已欢心。
　　师云。人天正眼。处处分明。佛祖妙心。堂堂显露。玉池春水。澄湛法身。金殿香氲。含容妙体。龙楼耸峻。普贤家风。凤阁穹崇。文殊宝界。御沟柳绿。尽显真如。上苑花红。全彰般若。重重交映。杳杳难思。瑞气凝空。祥烟遍界。毗卢花藏。与此无殊。慈氏园林。何曾有异。到斯境致。各请观瞻。顿悟自心。同登佛剎。还委悉么。　前佛已灭　今佛出现。放无量光。照无量国。遇斯光者。悉获清凉。所以对　御阐扬。报　皇恩德。使舜日佛日明彻乾坤。尧风祖风均和法界。敢问　皇恩佛恩如何即是。遂顾视大众云。如天普覆。似地普擎。有如是威权。有如是覆载。既然如是。作么生报。
　　良久。云。泥牛吼处山河静。木马嘶时日月明。臣僧惟白伏奉　勑旨。就　大行皇帝灵御前升座。举扬般若。上资　仙驾。恭想　大行皇帝出为　圣主。十有六年。垂衣九重。恩沾四海。崇际三教。子育万方。一旦　上仙。阖国悲恸。时光迅速。五七俄临。今日广集缁徒。兴扬佛事。伏愿　　大行皇帝睿性圆明。千光显着。圣身自在。万德庄严。快乐土中。莲华捧足。率陀天上。铢衣绕身。复振神威。保佑邦国。恭惟　我皇帝陛下。受如来记。现如来身。得如来智。作如来事。一登　宝位。万国欢心。天下生民。忻逢瑞世。域中禅律。获际　昌时。伏愿　统七圣灵基。千千亿岁。践百王功业。万万　余春。玉叶腾芳。金枝挺秀。　皇太后力扶　圣嗣。同理政机。伏愿万年松寿。千岁鹤龄。道赞　明君。功资帝业。