增集续传灯录

　　○温州净光东石契禅师

　　上堂："脚绊草鞋，肩横拄杖。不历所司，径登方丈。你有伎俩，我无伎俩。侍者烧香，行者点茶。你无伎俩，我有伎俩。"上堂："一切静处，有湛然凝止之相。一切闹处，有视听言动之劳。蚯蚓斩为两段，两头俱动。"上堂："灯笼拜露柱，露柱拜灯笼，与你发明过去尘沙劫边事。蛇吞鳖鼻，虎咬大虫，与你显示现行三昧。冬瓜直儱侗，瓠子曲弯弯，无你咬嚼处，无你近傍处。"上堂："歇得念念驰求心，着衣吃饭，屙屎送尿，是脱生死法。不歇得念念驰求心，着衣吃饭，屙屎送尿，是生死，无际轮转不息。"上堂："自从胡乱后，三十年不少盐酱。舌是斩身之本。"

　　○嘉兴天宁竺云昙禅师

　　初出世婺州治平，迁松江北禅金山昭庆，至天宁。上堂："俱胝竖指，秘魔擎叉。雪峰辊球，三平驾箭。总唤作西来祖意，三生六十劫。"卓拄杖，下座。上堂："惟一坚密身，一切尘中现。砖头瓦砾孤逈逈地，墙壁露柱硬紏紏地。青山绿水净裸裸地，草木丛林赤洒洒地。觑着则瞎，动着即错。切忌认驴鞍桥作阿爷下颔。"上堂："五五由来二十五，余山不打禾山鼓。等闲拈起金刚圈，当阳坐断主中主。明眼人，莫莽卤，发机须是千钧弩。"卓拄杖下座。

　　径山石溪月禅师法嗣

　　
○福州西禅柏堂祖森禅师
　　蜀重庆巴县人，俗姓杨，年十九。其父见师种性绝俗，俾事乡之崇因寺绍先，越三年得度，束包出峡。如浙一时宗匠，若痴绝、无准、石田、北涧，参谒殆徧，皆以法中龙象许之。石溪由虎丘升灵径，师皆依侍。一日，室中问云："如何是父母未生前面目？"师答云："棋盘石元在凌霄峰顶。"溪喝云："更须下这一着始得！"师密领其旨，遂司藏钥。溪归寂，从灵叟源公於焦山国清，皆为第一座。出世口之般若，迁杭庆，远闽西，禅雪峰神光，晚复居西禅。上堂："客从远方来，遗我径寸璧。中有一个字，举世无人识。大藏五千四十八卷，是上头一点；传灯千七百则，是下面一人。般若不敢私藏也！要下个音释！"卓拄杖云："会么？类格切！"上堂："古人道'即心即佛'，又道'非心非佛'，又道'不是心不是佛'，庭前种莴苣，莴苣生火筯，火筯生莲花，莲花生木瓜，木瓜颠落地，撒出大油麻。"上堂，举'玄沙参次闻燕子声'，遂云："深谭实相善说法，要便下座寻。"有僧出云："某甲不会。"沙云："去！谁信你。"师颂曰："娇娥羞倚玉楼妆，密把金针绣锦囊。轻薄少年楼下过，风前遥认绮罗香。"上堂："佛佛禅禅，一犁春雨。万顷良田，远近青秧。漠漠往来，白乌翩翩。画也画不成，举也举不全。佛佛禅禅，新妇骑驴阿家牵？"上堂："蛊毒乡水，莫尝皱眉。吃橄榄吐唾，嚼槟榔待得甘回。齿颊更须着意堤防，且堤防个什么？饭中沙石，蜜里砒霜。"临终书偈已，跏趺而逝。寿七十二腊五十三。

　　○江州东林明岩彻禅师

　　上堂："三日雨，两日晴，子规苦苦劝归人。王孙醉眠芳草，游子烂走江尘。是汝诸人还猛省么？画角声前孚上座，野桃花下老灵云。"

　　○苏州虎丘无机慧禅师

　　上堂举同安察禅师因僧问'新岁方来，残年已去。莫有不受岁者么？'安曰：'有。'曰：'如何是不受岁者？'安曰：'作么生？'曰：'恁么则不受岁也。'安曰：'城上已吹新岁角，窗前犹点旧年灯。'师颂曰："楼上鸣咿角已吹，灯前蝴蝶梦犹迷。如今要识不迁义，日出东方夜落西。"

　　○福州鼓山鼎翁鼐禅师

　　上堂："鼓声未动，古佛显露，堂堂及乎！才动鼓声，便见释迦走入诸人鼻孔中，弥勒跳入诸人眼睛里，还觉顶门重么？"

　　○苏州万寿南州珍禅师

　　初住常熟甘草能仁，迁庐山开先，升万寿。上堂："大道只在目前，要且目前难睹。欲识大道真体，不离声色言语。踏着底土埋砖头，撞着底灯笼露柱。毕竟大道，真体在什么处？"良久，下座。上堂："眼若不睡，诸梦自除。心若不异，万法一如。大众唤什么作不睡底眼？唤什么作不异底心？"良久："缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。"上堂："耕而食，蚕而衣，天地造化，万物生於四时。说甚无修无证无念无为？山僧来年七十三岁，谁知道乙酉生人不属鸡？"

　　○清凉南叟茂禅师

　　上堂，举赵州谂禅师因僧问'道人相见时如何？'州云：'呈漆器'。师颂曰："漱石冷冷石涧阴，乔松千尺带寒青。多应只看昂霄操，谁信根头有茯苓。"

　　○苏州虎丘云谷庆禅师

　　题血书《法华经》偈曰："眼里有筋皮有血，自家针札自家知。一毫头上能通变，红菡萏花三四枝。"

　　○九江慧力圆中规禅师

　　上堂："一夜春风浩浩，扫尽千花百草。"因忆临济向黄蘗吃六十拄杖，遂拍膝云："知机良不早！"

　　径山虚堂愚禅师法嗣

　　○苏州虎丘闲极云禅师

　　上堂："一茎草上明宗，面壁老胡多虚。少实三转语中定旨，鹫峰聩祖暗展明收。全身奉重底无一点佛法，身心拨无因果底具无量殊胜妙义。者里转得一步，便见皇都城里人物骈阗，管弦杂沓，落星石畔。山明水秀，渔唱樵歌。可谓羲皇上人成佛子住。然虽如是，犹堕功勋量外一机。如何举唱？"击拂子："彻底潮收青海尾，好看月上长珊瑚。”上岂()：“多岐亡羊，多言丧道。蓦札相逢，何曾欠少。岂不见天台桐柏宫，卢道士年一百二十岁，摄召行法极好。若也不信，问取洞庭山水仙太保。"上堂："南熏凉薝，卜香日长，无事靠胡床。乾坤稊稗，身世糟糠。苍苔满地无人到，付与蝉声送夕阳。"上堂举药山久不上堂，院主白云：'大众久思，和尚示诲'公案，师云："当时若道得个起动和尚，管取药山归方丈不得。"
注（）岂疑为堂字

　　○四明定水宝业源禅师

　　本郡人，参虚堂於径山。凡宗门话头未能透脱者，必咨决老成。一日问虚堂云："德山末后句，若谓有，德山焉得不会？若谓无，岩头又道德山未会。望和尚慈悲指示。"堂云："我不会，汝去问云首座。"师去问云，适云游山归，索水濯足。师丞进水委身出手为摩捋之，却仰首问云："德山末后句，某甲未识有无，望首座开示。"云以两手掇濯足水浇泼云："有什么末后句？"师不明其指，明日见堂，具道问云事。堂云："他无别语？"师云："他道有什么末后句。"堂云："那那我向你道他会得。"师当下释然。住后僧问："记得僧问洞山'如何是佛'，洞山云：'麻三斤'。意旨如何？"师云："欵出囚口。"僧云："又僧问赵州'如何是佛'，赵州云：'殿里底，'又作么生？"师云："贵买贱卖。"上堂："见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及。"师拈云："释迦老子四棱蹋地去也！还有人救得么？"喝一喝。上堂："蒲团收足，未有长住而不行；拄杖横肩，未有长行而不住。舍彼就此，从西过东。了无佛干怀，亦无世谛留念。粗饭淡羹随缘度日，熏炉茗椀任意适时。一句酬恩如何敲唱？风定尧天阔，云开舜日明！"上堂举赵州和尚因僧问'如何是祖师西来意？'，州云：'庭前柏树子'，僧云：'和尚莫将境示人'。州云我不将境示人。僧云：'如何是祖师西来意？'州云：'庭前栢树子'。师拈云："这僧未发问时，已自黛色参天二千尺。赵州再答一遍，岂止霜皮淄雨四十围？"上堂："诸方谈禅浩浩，崇福并无分晓。土面灰头过时，住持职事不子。手臂长，衫袖小，直裰袈裟布粗皂。将无作有接禅和，笑倒保真泉大道。"上堂举古德道'三世诸佛不知有，狸奴白牯却知有。'师拈云："知有是？不知有是？"击拂子："名利尽随骑马客，是非不到钓鱼人。"

　　○杭州净慈灵石如芝禅师

　　初住嘉禾兴圣，迁台之涌泉、嘉兴本觉。上堂："奔蜂不能化藿蠋，鲁鸡不能伏鹄卵。衲僧九十日中，刚要蒸沙作饭。者一半那一半，劈腹剜心，穷坑易满。"上堂："六月不热，五谷不结。波斯顶上罩晓镜，金刚脑后添生铁。岂不见云门大师道：'尽大地无纤毫过患，犹是转句。不见一色，始是半提。'更须知有全提时节。"卓拄杖，下座。上堂："结夏已一月，光阴迅如注。水牯牛水草伤甘，寒山子饭饱弄筯。针膏肓，起沉痼。山僧有易简私方，普施诸人去也。"击拂子："若饭食时，量彼来处。"

　　○灵岩竹窗喜禅师

　　上堂："诸人每日行住坐卧，闻见觉知，俯仰折旋。攀附应接，头头妙用。圆融处处，神光具足。为甚闻钟声披衣，闻鼓声上堂？向这里见得明白，许你七穿八穴，不然万紫千红零落尽，一年春事又成休。"

　　○四明雪窦禹溪予禅师

　　上堂："如何是佛？即心是佛。与么会便不是。如何是佛？即心是佛，与么会方始是。金不博金，水不洗水。两三行鹰冷云边，七八叶芦秋色里。"

　　○葛庐覃禅师

　　颂'傅大士讲经公案'："双林大士太无端，又向梁朝露一斑。经旨未分玄路绝，一挥案上动龙颜。"

　　径山虚舟度禅师法嗣

　　○杭州径山虎岩净伏禅师

　　淮安人，初由中天竺首座，出世潭州石霜。上堂："廓落无依是何境界？风不鸣条，雨不破块。"以拂子击禅床，云："尧舜之君，犹有化在。"上堂："是句非句，全提半提。虚空剜孔窍，节目上生枝。似这般病，朝打三千，暮打八百，有什么过？"上堂："机先领旨，句下明宗。云门拶得脚折，百丈喝得耳聋。落花三月雨，残梦五更钟。"上堂拈香择火："运水搬柴不是神通妙用，着衣吃饭、屙屎送尿不是神通妙用，毕竟如何？放旷长如痴兀人，他家自有通人爱！"上堂："点着便行，脚跟下好与三十棒。不拨自转，顶门上犹欠一锥，总不恁么。几般云色出峰顶，一样泉声落槛前。"上堂："高山坠石，至平地而势自休；大海生波，遇无风而波自息。两头坐断，一法不存。那里有明暗色空？那里有山河大地？虽然，不是僧繇手，徒说会丹青。"上堂："凌霄峰顶有一片碁盘石，方不方、圆不圆、平不平、仄不仄，提掇不动，穿凿不开，莓苔薜荔裹之不交，风雨烟云洒之不湿。以满天星斗万象森罗为一局棋子，白月则现，黑月则隐。自古自今，无人下得一着。衲子旁观有分，山僧试为下者一着。"蓦拈拄杖卓一下，云："路从平处崄，人向静中忙。"

　　○苏州承天庸叟时中禅师

　　初参径山无准，次於冷泉见虚舟。其出世四明万寿。开堂拈香有云："此香於淳化年间，凌霄峰顶瓦砾场中拾得，便知道地次；於乳窦峰前寒花亭畔皮肤脱尽，惟在真实；末后逗到飞来峰下直指堂前，撞着个不分不晓、指南作北底老和尚，被渠一嗅嗅着，直得气息全无，熏天灸地"云云。上堂："无心则差，用意则错。良医之门，如何发药？"抚膝一下，云："睦州担板，普化摇铎。"上堂，举僧问云门'杀父杀母佛前忏悔，杀佛杀祖向甚处忏悔？'云门云：'露'，师颂云："一般春色未尝偏，白白红红各自妍。路转溪回风景好，五须弥顶浪滔天。"上堂："释迦老子四十九年说要且说不到，达磨大师九年冷坐要且觑不破。说不到、觑不破，海神知贵不知价，留与人间光照夜。"上堂，举古德道："'君若无心得似风，飞沙走石不乖空。但於事上通无事，见色闻声不用聋。'大众！古德与么说话，早是压良为贱了也，双峨则不然。君若无心得似风，东西南北路头通。个中声色非声色，云自高飞水自东。"上堂，举'三分光阴二早过，何曾动着。灵台一点不揩磨，争怪得他。'"贪生逐日区区去，也是寻常行履处，唤不回头争奈何。前无达者后无人，承天与么批判诸人，不得随语生解。"卓拄杖一下。

　　○四明天童竺西妙坦禅师

　　族金氏，婺之浦江人，母张梦莲花产于庭而生。依同里慧香净月为师，既得度，下涛江，登天竺，从晦岩照公妍究三观一心之旨，会虚舟唱道灵隐，委身事焉。一日，室中，舟问：“如何是良遂知处，诸人不知？”师答曰："冬瓜直儱侗，瓠子曲弯弯。"舟咄曰："如斯见解不离教乘。"师拟答，舟以拳劈面便打，师有省，遽作礼，趋出，舟即命为侍者。舟莅径山，召掌书记。西游，见觉庵真於承天，寻主无锡保宁，迁慧山，移华藏，退处承天，久之，乃赴灵岩，居数月，复遁於虎丘祖塔大德。戊戌被旨，仍主华藏逾十年，至大戊申迁。天童上堂："静处闹浩浩，闹处静悄悄。谨白参玄人，莫向两头讨，出门总是长安道。"上堂："霜露既降，木叶尽脱。古者道：'有寒暑兮促君寿，有鬼神兮妬君福。'是你诸人还觉寒毛卓竖么？忽若死灰里火发，燎却面门，便是参学事毕。"喝一喝。示众："五日风，十日雨，野老不知尧舜力，今日三，明日四，悠悠空度少年时。大众还知天童苦心处么？昨夜三更月到窗，杜鹃啼在深深树！"

　　承天觉庵真禅师法嗣

　　○江州庐山东林泽山[戒-廾+一]咸禅师

　　病起，上堂："寒一上，热一上，左之右之，七颠八倒。明头暗头，千思万想。大地长时，动摇四至，罔知所向。待令冷汗通身，顿觉神清气爽，便解信口呼五作六，信手抛三放两。诸仁者要论衣单下工夫，总不出这个模样。"喝一喝。上堂："祖意教意，全提半提。翻风蝴蝶舞，呼雨鹁鸠啼。海上明公秀，赵州东院西。"上堂："行脚参寻，等是不着，便一切事闻如不闻，一切事见如不见。"拍禅床："西风一阵来，落叶两三片。"上堂："日迟迟，风细细。解脱门开，不可思议。土宿骑黄牛，那咤伸八臂。吽！吽！"上堂："少减多添，将无作有，此是通人分上事。虎丘直下儿孙偏用省数，须一是一二是二始得。"