嘉泰普灯录

　　僧问。文殊是七佛之师。未审谁是文殊之师。曰。金沙滩头马郎妇。

　　黄龙通照德逢禅师法嗣
　　饶州荐福常庵择崇禅师

　　宁国府人也(行实未详)。　上堂。举。僧问古德。生死到来。如何免得。曰。柴鸣竹爆惊人耳。僧云。不会。德曰。家犬声狞夜不休。诸人要会么。柴鸣竹爆惊人耳。大洋海底红尘起。家犬声狞夜不休。陆地行船三万里。坚牢地神笑呵呵。须弥山王眼觑鼻。把手东行却向西。南山声应北山里。千手大悲开眼看。无量慈悲是谁底。良久。曰。头长脚短。少喜多嗔。　上堂。西山青。无谓情。洪井碧。无涓滴。西山人。见曷亲。西山事。无可似。若是灵利底举着。便知懵懂者付与德山．临济。掷拂子。下座。　一日。上堂顾问侍者曰。还记得昨日因缘么。云。记不得。复顾问大众曰。还记得么。众无对。竖起拂子曰。还记得么。良久。曰。也忘却了也。三处不成。一亦非有。诸人不会方言。露柱且莫开口。以拂子击禅床。下座。

　　天宁长灵守卓禅师法嗣
　　庆元府育王无示分谌禅师

　　温之永嘉人。族张氏。年十六。礼崇德慧微落发。微持律刻苦。尝然身灯为佛事。师见曰。大丈夫当明佛祖意。以光明照大千。何区区於此。辞谒径山悟．佛鉴懃。晚依长灵。余八载。悉得其道。宣和六年。太师刘公正夫舍临安第为显宁寺。请师出世。未几。擢芦山．瑞岩．育王。法道大振。　上堂曰。出西天。入东土。云从龙。风从虎。一任诸方点头。举拂子曰。只如这个。顺行三千。倒行八百。又作么生辨。若也辨得。横按镆铘全正令。若辨不得。百千年后与人看。　上堂。尺头有寸。鉴者犹稀。秤尾无星。且莫错认。若欲定古今轻重。较佛祖短长。但请於中着一双眼。果能一尺还他十寸。八两元是半斤。自然内外和平。家国无事。山僧今日已是两手分付。汝等诸人还肯信受奉行也无。尺量刀剪遍世间。志公不是闲和尚。　上堂。文殊智。普贤行。多年历日。德山棒。临济喝。乱世英雄。汝等诸人穿僧堂。入佛殿。还知崄过铁围关么。忽然踏着释迦顶[宁*页]。磕着圣僧额头。不免一场祸事。　上堂。我若说有。你为有碍。我若说无。你为无碍。我若横说。你又跨不过。我若竖说。你又跳不出。若欲丛林平贴。大家无事。不如推倒育王。且道育王如何推得倒去。召大众曰。着力。着力。复曰。苦哉。苦哉。育王被人推倒了也。还有路见不平。拔剑相为底么。若无。山僧不免自倒自起。击拂子。下座。师性刚毅。莅众有古法。时以谌铁面称之。绍兴十八年五月十三。示寂於无异堂。后七日。塔全躯於乌石庵之左。阅世六十有九。坐夏五十有四。

　　湖州道场普明慧琳禅师

　　七闽福清人。　上堂曰。有漏笊篱。无漏木杓。庭白牡丹。槛红芍药。因思九年面壁人。到头不识这一着。且道作么生是这一着。以拄杖击禅床。下座。　上堂。一即多。多即一。毗卢顶上明如日。也无一。也无多。现成公案没殽讹。拈起旧来毡拍板。明时共唱太平歌。

　　湖州道场无传居慧禅师

　　本郡人。族吴氏。幼师景德寺宗省。十九中经选。授僧服。从南屏妙慧习教观。越十年易服。依长芦净照最久。晚至长灵。未几。总院事。一日。拟食醦豏。豁然有省。亟造方丈。陈所入。灵诘之。师呈偈曰。打破多年赤肉团。大千俱现一毫端。纵横妙用无多子。妙用纵横总一般。乃蒙印可。灵没。师还里谒天圣琳禅师。琳命首众说法。复退席。令主盟。后移灵石．何山．道场。　上堂曰。锺馗醉里唱凉州。小妹门前只点头。巡海夜叉相见后。大家拍手上高楼。大众。若会得去。锁却天下人舌头。若会不得。将谓老僧别有奇特。　上堂。百尺竿头弄影戏。不唯瞒你又瞒天。自笑平生岐路上。投老归来没一钱。　上堂。举。临济示众云。一人在高高峰顶。无出身之路。一人在十字街头。亦无向背。且道那个在前。那个在后。师曰。更有一人不在高高峰顶。亦不在十字街头。临济老汉因甚不知。便下座。绍兴辛未九月二十四日。示微疾而终。寿七十五。夏五十六。

　　临安府显宁松堂圆智禅师

　　上堂曰。芦华白。蓼华江。溪边修竹碧烟笼。闲云抱幽石。玉露滴岩丛。昨夜乌龟变作鳖。今朝水牯悟圆通。咄。

　　湖州乌回唯庵范禅师

　　上堂曰。尘劫已前事。堂堂无背面。动静莫能该。舒卷快如电。莫道凡不知。佛也觑不见。决定在何处。合取这两片。荐不荐。更为诸人通一线。良久。曰。天下太平。皇风永扇。　上堂。举。僧问赵州。至道无难。唯嫌拣择。是时人窠窟否。曰。曾有人问老僧。直得五年分踈不下。大众。赵州具顶门眼。向击石火里分缁素。闪电光中明纵夺。为甚么却五年分踈不下。还委悉么。易分雪里粉。难辨墨中煤。

　　温州本寂灵光文观禅师

　　郡之瑞安人。族叶氏。年十九。依白岩慧通。二十得度。游方。谒长灵於天宁。因看栢树子颂有省。灵殁。旋里庵居二纪。待制王公辉守郡请开法本寂。　上堂曰。过去诸如来。斯门已成就。好事不如无。现在诸菩萨。今各入圆明。好事不如无。未来修学人。当依如是法。好事不如无。还知么。除却华山阵处士。何人不带是非行。参。　上堂。举。罽宾国王斩师子尊者。雪窦拈云。作家君王。天然有在。师曰。路见不平。当与雪屈。雪窦只解据款结案。要且不知尊者不曾被斩。淳熙五年正月二十六日。端坐而逝。寿九十六。腊七十七。

　　黄龙山堂震禅师法嗣
　　常德府德山无诤慧初禅师

　　靖江府人也。自见山堂。得大受用。三据宝坊。众所宗仰。　上堂。顾视大众曰。见么。在天成象。在地成形。在日月为晦为朔。在四时为寒为暑。致之以雷霆。润之以风雨。且道在衲僧分上又作么生。一趯趯翻四大海。一拳拳倒须弥山。佛祖位中留不住。又吹渔笛汨罗湾。　上堂。九月二十五。聚头相共举。瞎却正法眼。拈却云门普。德山不会说禅。赢得村歌社舞。阿呵呵。逻啰哩。遂作舞势。下座。

　　万年雪巢法一禅师法嗣
　　嘉兴府报恩法常首座

　　开封人。丞相薛居正之裔。宣和十年。依长沙益阳华严元轼禅师下发。徧依丛社。於首楞严经深入义海。自湖湘至万年谒雪巢。机契。命掌笺翰。淳熙初。抵报恩。室中唯一矮榻。余无长物。庚子九月中。语寺僧曰。一月后不复留此。十月二十一。往方丈。谒饭。将晓。书渔父词於室门。就榻收足而逝。词曰。此事楞严尝露布。梅华雪月交光处。一笑寥寥空万古。风瓯语。逈然银汉横天宇。蝶梦南华方栩栩。斑斑谁跨丰干虎。而今忘却来时路。江山暮。天涯目送鸿飞去。

　　岳山祖庵主法嗣
　　卢山廷庆叔禅师

　　僧问。多子塔前。共谈何事。曰。一回相见一回老。能得几时为弟兄。僧礼拜。师曰。唐兴今日失利。

　　信相正觉宗显禅师法嗣
　　成都府金绳文禅师

　　僧问。如何是大道之源。曰。黄河九曲。云。如何是不犯之令。曰。铁蛇钻不入。僧拟议。师入打。

　　泐潭典牛天游禅师法嗣
　　临安府径山涂毒智策禅师

　　天台人。族陈氏。十六依护国楚光授方服。首谒国清光禅师。次谒育王谌．万寿智。后於云居闻板声契入。抵云岩。岩见然之(游时住云岩)。留岁余告别。岩送以偈。寻首众大沩。归里。闻法黄岩之普泽。继历数剎。淳熙戊申冬。　诏居径山。　上堂曰。着意忘怀。掘地深埋。空洞无象。髑髅妄想。譬如两镜相照。中间早已立象。直饶东涧水流西涧水。南山烧炭北山红。到这里正好吃棒。为甚如此。我王库内无如是刀。　上堂。举。教中道。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。然虽恁么。正是捕得老鼠。打破油瓮。怀禅师道。你眼在甚么处。虽则识破释迦老子。争奈拈[饥-几+追]舐指。若是涂毒即不然。色见声求也不妨。百华影里绣鸳鸯。自从识得金针后。一任风吹满袖香。绍熙壬子秋七月示疾。至二十七辰初。说偈而逝。八月二日塔全身於东麓。寿七十六。腊六十。

　　嘉泰普灯录卷第十三
　　音释

　　　珏音角　嚚音银　旻音民　洵音荀　陕音闪　窈音杳　窕徒了切　会音桧　悆余庶切　泞直与切　糁桑感切　搂音栖　摗速侯切　邮音尤　搊楚尤切　懵莫孔切　莅音利　豏胡斩切　馗音逵　汩手笔切　栩音雨
　　嘉泰普灯录卷第十四

　　　　平江府报恩光孝禅寺(臣)僧　(正受)　编

　　南岳第十五世(临济十一世杨岐四世)
　　东京天宁佛果圆悟克勤禅师法嗣(卷上)
　　潭州大沩佛性法泰禅师

　　汉州人。族季氏。冠为大僧。习南山教。久而游方。机契五祖。后於圆悟语下。顿明大法。出住鼎之德山．邵之西湖及谷山．道吾。　勑居大沩。　赐号佛性。　上堂曰。推真真无有相。穷妄妄无有形。真妄两无所有。廓然露出眼睛。眼睛既露。见个甚么。晓日烁开岩畔雪。朔风吹绽蜡梅华。　上堂。涅盘无异路。方便有多门。拈起拄杖曰。看看。山僧拄杖子一口吸尽西江水。东海鲤鱼[跳-兆+孛]跳上三十三天。帝释忿怒。把须弥山一掴粉碎。坚牢地神合掌赞欢曰。谛观法王法。法王法如是。以拄杖击禅床。下座。　上堂。今朝正月已半。是处灯火撩乱。满城罗绮骈阗。交互往来游玩。文殊走入闹篮中。普贤端坐高楼看。且道观音在甚么处。震天椎画鼓。聒地奏笙歌。　上堂。渺渺邈邈。十方该括。坦坦荡荡。绝形绝相。目欲视而睛枯。口欲谈而词丧。文殊．普贤全无伎俩。临济．德山不妨提唱。龟吞陕府铁牛。蛇齩嘉州大像。赫得东海鲤鱼直至如今肚胀。嘻。　上堂。火云烧田苗。泉源绝流注。娑竭大龙王。不知在何处。以拄杖击禅床曰。在这里。看看。南山起云。北山下雨。老僧更为震雷声。助发威光令远布。乃高声曰。閧弄。閧弄。　上堂。得念失念。无非解脱。是甚么语话。成法破法。皆名涅盘。料掉没交涉。智慧愚痴。通为般若。颟顸佛性。菩萨外道。所成就法。皆是菩提。犹较些子。然虽如是。也是杨广失骆驼。　上堂。德山棒下金沙异。临济喝中宾主分。到此若无真正眼。可怜辜负本来人。喝一喝。拍禅床。下座。　上堂。欲识佛去处。只这语声是。咄。傅大士不识好恶。以昭昭灵灵教坏人家男女。被志公和尚一喝曰。大士莫作是说。别更道看。大士复说偈曰。空手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。志公呵呵大笑曰。前头由似可。末后更愁人。　上堂。忆昔游方日。获得二种物。一是金刚锤。一是千圣骨。持行宇宙中。气岸高突兀。如是三十年。用之为准则。而今年老矣。二物知何物。掷下金刚锤。击碎千圣骨。抛向四衢道。不能更惜得。任意过浮生。指南将作北。呼龟以为鳖。唤豆以为粟。从他明眼人。笑我无绳墨。　僧问。理随事变。该万有而一片虚凝。事逐理融。等千差而咸归实际。如何是理法界。曰。山河大地。云。如何是事法界。曰。万象森罗。云。如何是理事无碍法界。曰。东西南北。云。如何是事事无碍法界。曰。上下四维。　问。如何是十身调御。投子下禅床立。未审意旨如何。曰。脚跟下七穿八穴。

　　邓州丹霞佛智蓬庵端裕禅师

　　吴越王之裔。六世祖安守会稽。因家焉。师生而挺嶷。眉目渊秀。十四驱乌於大善寺。十八得度受具。往依净慈法真一禅师。未几。偶僧击露柱曰。你何不说禅。师闻微省。去谒龙门远．甘露卓．泐潭祥。皆以颕迈见推。晚见圆悟於钟阜。一日。悟问。谁知正法眼藏向这瞎驴边灭却。即今是灭不灭。云。请和尚合取口好。曰。此犹未出常情。师拟对。悟击之。师顿去所滞。尝述偈自通。侍悟居天宁。命典记室。寻分座。道声蔼着。京西宪王公请开法丹霞。次迁虎丘。径山谢事。徇平江道俗之请。庵于西华。阅数稔。　勑居建康保宁。后移苏城万寿及闽中贤沙．寿山西禅。复被　旨补灵隐。　慈宁皇太后幸韦王第。　召师演法。　赐金襕僧伽梨。乞归西华。绍兴戊辰秋。四明育王遣使固邀。月余始就。　上堂曰。德山入门便棒。多向皮袋里埋踪。临济入门便喝。总在声尘中出没。若是英灵衲子。直须足下风生。超越古今途辙。拈拄杖。卓一下。喝一喝。曰。只这个。何似生。若唤作棒喝。瞌睡未省。不唤作棒喝。未识德山．临济。毕竟如何。复卓一下。曰。总不得动着。　上堂。尽大地是沙门眼。徧十方是自己光。为甚么东弗于逮打鼓。西瞿耶尼不闻。南瞻部洲点灯。北郁单越暗坐。直饶向个里道得十全。犹是光影里活计。摵拂子曰。百杂碎了也。作么生是出身一路。掷下拂子曰。参。　上堂。顶[宁*顶]一着。佛祖不知。若玄机尚戢。影草未彰。通身有透关眼也照不着。若过这边来。正按金刚宝王。放出踞地师子。许你挨拶一步地。虽然已是头角不全。即今莫有疾焰过风者么。喝曰。甚么处去也。复喝一喝。下座。上堂。动则影现。觉则冰生。直饶不动不觉。犹是秦时[车*度]辂钻。到这里。便须千差密照。万户俱开。毫端拨转机轮。命脉不沉毒海。有时觉如湛水。有时动若星飞。有时动觉俱忘。有时照用自在。且道正恁么时。是动是觉。是照是用。还有人区分得出么。铁牛横古路。触着骨毛寒。　上堂。易填巨壑。难满漏卮。若有操持。了无难易。拈却大地。宽绰有余。放出纤毫。碍塞无路。忽若不拈不放。向甚么处履践。同诚共休戚。饮水亦须肥。　僧问。如何是宾中宾。曰。你是田厍奴。云。如何是宾中主。曰。相逢犹莽卤。云。如何是主中宾。曰。剑气烁愁云。云。如何是主中主。曰。敲骨打髓。师莅众。色必凛然。寝食不背众。唱道无倦。绍兴庚午十月。初示微疾。至十七夜。书偈付主事曰。吾小休。至五鼓起坐。首座法全请遗训。师曰。尽此心意。以道相资。语绝而逝。火后。目睛．齿．舌不坏。其地发光终夕。得设利者无算。踰月不绝。黄冠罗肇常平日问道於师。适外归。独无所获。道念勤切。方与客食。咀噍间。若有物。吐哺则设利也。大如菽。色若琥珀。好事者持去。遂再拜於阇维所。闻香奁有声。亟开。所获如前。而差红润。门人奉遗骨分塔於鄮峰西华。寿六十有六。夏四十有八。　谥曰大悟。塔名宝胜。