五灯全书

　　汝州叶县广教院归省禅师

　　冀州贾氏子。弱冠依易州保寿院出家。受具后游方。参首山。山一日举竹篦问曰。唤作竹篦即触。不唤作竹篦即背。唤作甚么。师掣得掷地上曰。是甚么。山曰瞎。师於言下。豁然顿悟。师上堂曰。闻钟声。即寻声而来。如无钟声。向甚处去即得。若是上来下去。是何面目。不来不去。又湿地上坐了。也作么生。是衲僧出气底鼻孔。道得底出来道看。直饶道得。也是勿交涉。若是道不得也。即堕坑落堑。便下座　问承古有言。良田取舍。舍即是。不舍即是。师曰。大洋海底钻龟卜。曰恁么即取舍俱忘也。师曰。遇明眼人举似　问如何是佛法大意。师曰。杏熟来年麦。曰不会。师曰。枣收当年禾。僧礼拜。师曰。彭祖寿年八百岁。莫忘却稀禾稹麦　问如何是衲僧活计。师曰。城东太山庙。曰意旨如何。师曰。判官手里笔　问如何是露地白牛。师曰。破盆子。曰未审其意。师曰。堪作甚么　问不落言诠。请师便道。师曰。西方极乐世界。曰恁么即满口道不得也。师曰。东土树子大　问如何是和尚受用处。师曰。长三尺　问如何是毗卢体。师曰。寒时寒煞。热时热煞。曰不会。师曰。冬天着火向。夏月取凉行　问学人心病。请师一服妙药。师曰。破皮厚三寸。曰是何意旨。师曰。杖头挑取　问如何是清净法身。师曰。厕坑头筹子　问如何是戒定慧。师曰。破家具　师一日升座。僧问。才上法堂来时如何。师拍禅床一下。僧曰。此意如何。师曰。无人过价。打与三百　问忽遇大阐提人来。还相为也无。师曰。法久成弊。曰慈悲何在。师曰。年老成魔　上堂。宗师血脉。或凡或圣。龙树马鸣。天堂地狱。镬汤炉炭。牛头狱卒。森罗万象。日月星辰。他方此士。有情无情。以手画一画曰。俱入此宗。此宗门中。亦能杀人。亦能活人。杀人须得杀人刀。活人须得活人句。作么生是杀人刀活人句。道得底出来。对众道看。若道不得。即孤负平生。珍重　问不在内。不在外。不在中间。未审在甚么处。师曰。南斗六。北斗七　问如何是毗卢师法身主。师曰。僧排夏腊。俗列耆年。曰向上更有事也无。师曰。万里崖州君自去。临行惆怅怨他谁　上堂。夫行脚禅流。直须着忖。参学须具参学眼。见地须得见地句。方有相亲分始得。不被诸境惑。亦不落於恶道。毕竟如何委悉。有时句到意不到。妄缘前尘。分别影事。有时意到句不到。如盲摸象。各说异端。有时意句俱到。打破虚空界。光明照十方。有时意句俱不到。无目之人纵横走。忽然不觉落深坑　问如何是古今无异路。师曰。俗人尽裹头。曰不会。师曰。阇黎无席帽　问己事未明。以何为验。师曰。闹市里打静槌。曰意旨如何。师曰。日午点金灯　问布鼓当轩击。谁是知音者。师曰。眼中有涩钉。曰未审此意。师曰。乔翁赛南神　僧请益柏树子话。师曰。我不辞与汝说。还信么。曰和尚重言。争敢不信。师曰。汝还闻檐头水滴声么。其僧豁然。不觉失声。曰[口*耶]。师曰。你见个甚么道理。僧便以颂对曰。檐头水滴。分明历历。打破乾坤。当下心息。师乃忻然　问僧。日暮投林。朝离何处。曰新戒不曾学禅。师曰。生身入地狱。下去。后有僧。到智门宽处举前话。门曰。何不道锁匙在和尚手里　师因去将息。寮看病僧。僧问。和尚。四大本空。病从何来。师曰。从阇黎问处来。僧喘气又问曰。不问时如何。师曰。撒手卧长空。僧曰[口*耶]。便脱去。

　　潭洲神鼎洪諲禅师

　　襄水扈氏子。自游方。寒暑一衲。尝与数耆宿。至襄沔间。一僧举论宗乘。颇敏捷。会野饭山店中供办。而僧论说不已。师曰。三界唯心。万法唯识。唯识唯心。眼声耳色。是甚么人语。僧曰。法眼语。师曰。其义如何。曰唯心故。根境不相到。唯识故。声色摐然。师曰。舌味是根境否。曰是。师以筯策菜置口中。含胡而语曰。何谓相入耶。坐者骇然。僧不能答。师曰。途路之乐。终未到家。见解入微。不名见道。参须实参。悟须实悟。阎罗大王。不拍多语。僧拱而退。后返长沙。隐於衡岳三生藏。有湘阴豪贵。来游福严。即师之室。见其气貌闲静。一钵挂壁。余无长物。倾爱之。遂拜跪请曰。神鼎。乃我家植福之地。久乏宗匠。愿师俱往何如。师笑而诺之。即以己马负师至。十年始成丛席。一朽床。为说法座。其甘枯淡无比。又以德腊俱高。诸方尊之。如古赵州　僧问。诸法未闻时如何。师曰。风萧萧。雨飒飒。曰闻后如何。师曰。领话好　问鱼鼓未鸣时如何。师曰。看天看地。曰鸣后如何。师曰。棒钵上堂　问古寒涧泉时如何。师曰。不是衲僧行履处。曰如何是衲僧行履处。师曰。不见古涧寒泉　问两手献尊堂时如何。师曰。是甚么　问学人到宝山。空手回时如何。师曰。腊月三十日　问如何是和尚家风。师曰。饥不择食　问如何是和尚为人句。师曰。拈柴择菜。曰莫祇这便是也无。师曰。更须仔细　问拨尘见佛时如何。师曰。佛亦是尘　问如何是道人活计。师曰。山僧自小。不曾入学堂　官人指木鱼问。这个是甚么。师曰。惊回多少瞌睡人。官曰。洎不到此间。师曰。无心打无心　问如何是清净法身。师曰。灰头土面。曰。为甚么如此。师曰。争怪得山僧。曰未审法身向上还有事也无。师曰有。曰如何是向上事。师曰。毗卢顶上金冠子　问菩提本无树。何处得子来。师曰。唤作无得么　问持地菩萨修路等佛。和尚修桥等何人。师曰。近后　问和尚未见先德未如何。师曰。东行西行。曰见后如何。师曰。横担拄杖　上堂。举洞山曰。贪瞋痴太无知。赖我今朝识得伊。行便打。坐便槌。分付心王仔细推。无量劫来不解脱。问汝三人知不知。师曰。古人与么道。神鼎则不然。贪瞋痴实无知。十二时中任从伊。行即往。坐即随。分付心王拟何为。无量劫来元解脱。何须更问知不知。

　　襄州谷隐山蕴聪慈照禅师

　　广州张氏子。初参百丈恒。恒因结夏上堂。举中观论曰。正觉无名相。随缘即道场。师便出问。如何是正觉无名相。丈曰。汝还见露柱么。师曰。如何是随缘即道场。丈曰。今日结夏。次参首山。问学人亲到宝山。空手回时如何。山曰。家家门前火把子。师於言下大悟。呈偈曰。我今二十七。访道曾寻觅。今朝喜得逢。要且不相识。后参大阳玄。玄问。近离甚处。师曰襄州。阳曰。作么生是不隔底句。师曰。和尚住持不易。阳曰。且坐吃茶。师便下堂参众。侍者问。适来新到祇对住持不易。和尚为甚么教坐吃茶。阳曰。我献他新罗附子。他酬我舶上茴香。你去问他有语在。侍者请师吃茶。问适来祇对和尚。道住持不易。意旨如何。师曰。真鍮不博金　住后。僧问。如何是佛。师曰。邛州多出九节杖。曰谢师指示。师曰。且莫作答佛话会却　问来时无物。去时空。二路俱迷。如何得不迷去。师曰。秤头半斤。秤尾八两　问如何是古佛心。师曰。踏着秤锤硬似铁。曰意旨如何。师曰。明日向汝道　问青山绿水即不问。急切一句。作么生道。师曰。手过膝耳垂肩　问如何是道。师曰。车碾马踏。曰如何是道中人。师曰。横眼竖坐　问日往月来迁。不觉年衰老。还有不老者么。师曰有。曰如何是不老者。师曰。虬龙筋力高声叫。晚后精灵转更多　问如何是学人深深处。师曰。乌龟水底深藏六。曰未审其中事若何。师曰。路上行人莫与知　问古人索火。意旨如何。师曰。任他灭。曰灭后如何。师曰。初三十一　因作清凉河堰。僧问。忽遇洪水滔天。还堰得也无。师曰。上拄天下拄地。曰劫火洞然又作么生。师曰。横出竖没　问深山岩崖中。还有佛法也无。师曰有。曰如何是深山岩崖中佛法。师曰。奇怪石头形似虎。火烧松树势如龙　问古人道。见色便见心。露柱是色。那个是心。师曰。昼见簸箕星。曰意旨如何。师曰。柳营节级横阶上　问如何是道。师曰。善犬带牌。曰为甚如此。师曰。令人惧见　上堂。十五日已前诸佛生。十五日已后诸佛灭。十五日已前诸佛生。你不得离我这里。若离我这里。我有钩子钩你十五日已后诸佛灭。你不得住我这里。若住我这里。我有锥子锥你。且道。正当十五日。用钩即是。用锥即是。遂有偈曰。正当十五日。钩锥一时息。更拟问如何。回头日又出　问如何是无缝塔。师曰。直下看。曰如何是塔中人。师曰。退后退后　问承古有言。祇这如今谁动口。意旨如何。师曰。莫认驴鞍桥。作阿爷下颔　太保张茂崇问。摩腾入汉。已涉繁词。达磨单传。请师直指。师曰。冬不寒腊后看　问若能转物。即同如来。万象是物。如何转得。师曰。吃了饭无些子意智　问寸丝不挂法网无边。为甚么却有迷悟。师曰。两桶一担。问有情有用。无情无用。如何是无情应用。师曰。独扇门子尽夜开　上堂。春景温和。春雨普润。万物生芽。甚么处不沾恩。且道。承恩力一句。作么生道。良久曰。春雨一滴滑如油　问如何是学人自己法身。师曰。每日搬柴不易。曰此是大众底。如何是学人底。师曰。三生六十劫　问逐日开单展钵。以何报答施主之恩。师曰。被这一问和我愁杀。曰恁么则谢供养也。师曰。得甚么人气力。僧礼拜。师曰。明日更吃一顿　问古人急水滩头毛球子。意旨如何。师曰。云开月朗　问急水滩头连底石。意旨如何。师曰。屋破见青天。曰如何委悉。师曰。通上彻下　问一处火发。任从你救。八方齐发时如何。师曰快。曰还求出也无。师曰。若求出即烧杀你。僧礼拜。师曰。直饶你不求出。也烧杀你　示众。第一句道得。石里迸出。第二句道得。挨拶将来。第三句道得。自救不了　上堂。五白猫儿爪距狞。养来堂上绝虫行。分明上树安身法。切忌遗言许外生。作么生是许外生底句。莫错举　僧入室问。正当与么时。还有师也无。师曰。灯明连夜照。甚处不分明。曰毕竟如何。师曰。来日是寒食。

　　汝州广慧院元琏禅师

　　泉州陈氏子。参首山。山问。近离甚处。师曰汉上。山竖起拳曰。汉上还有这个么。师曰。这个是甚么碗鸣声。山曰瞎。师曰。恰是。拍一拍便出。他日又问。学人亲到宝山。空手回时如何。山曰。家家门前火把子。师当下大悟曰。某甲不疑天下老和尚舌头也。山曰。汝会处作么生。与我说来看。师曰。祇是地上水碙砂也。山曰。汝会也。师便礼拜　住后。僧问。如何是祖师西来意。师曰。竹竿头上曜红旗　侍郎杨亿问。天上无弥勒。地下无弥勒。未审在甚么处。师曰。敲砖打瓦。曰风穴道。金沙滩头马郎妇。意旨如何。师曰。更道也不及　问如何是无位真人。师曰。上木下铁。曰恁么则罪归有处也。师曰。判官掷下笔。僧礼拜。师曰。拖出　问如何是佛。师曰。两个不是多　上堂。临济两堂首座相见。同时下喝。诸人且道还有宾主也无。若道有。祇是个瞎汉。若道无。亦是个瞎汉。不有不无。万里崖州。若向这里道得。也好与三十棒。若道不得。亦与三十棒。衲僧家到这里。作么生出得。山僧圈缋去。良久曰。苦哉。虾蟇蚯蚓。[跳-兆+孛]跳上三十三天。撞着须弥顶百杂碎。拈拄杖曰。一队无孔铁锤。速退速退　许郎中式漕。西蜀经由谒师。适接见於佛前。许曰。先拜佛。先拜长老。师曰。虾蟇吞大虫。许曰。恁么则不拜去也。师曰。运使话堕。许曰。许长老具一只眼。师以衣袖便拂。许曰。今日看破。便礼拜　宋仁宗景佑丙子正月二十六日。示四圆相。自书虎狗鼠牛字於中。揭方丈门。遂至九月二十六日示寂。

　　并州天承院三交智嵩禅师

　　范阳人。参首山。问如何是佛法的的大意。山曰。楚王城畔。汝水东流。师於此有省。乃作三元偈曰。须用直须用。心意莫定动。三岁师子吼。十方没狐种。我有真如性。如同幕里隐。打破六门关。显出毗卢印。真骨金刚体可夸。六尘一拂永无遮。廓落世界空为体。体上无为真到家。山闻乃请吃茶。问这三颂是汝作耶。师曰是。山曰。或有人教汝现三十二相时如何。师曰。某甲不是野狐精。山曰。惜取眉毛。师曰。和尚落了多少。山以竹篦头上打曰。这汉向后乱作去在　住后。上堂。文殊仗剑。五台横行。唐明一路。把断妖讹。三世诸佛。未出教乘。网底游鱼。龙门难渡。垂钩四海。祇钓狞龙格外玄谈。为求知识。若也举扬宗旨。须弥直须粉碎。若也说佛说祖。海水便须枯竭。宝剑挥时。毫光万里。放汝一路通方说话。把断咽喉。诸人甚处出气。僧问。钝根乐小法。不自信作佛。作佛后如何。师曰。水里捉麒麟。曰与么则便登高座也。师曰。骑牛上三十三天　问古人拈槌竖拂。意旨如何。师曰。骑驴不着靴　问如何是夺人不夺境。师曰。家乡有路无人。到曰如何是夺境不夺人。师曰。暗传天子勅。陪行一百程。曰如何是人境两俱夺。师曰。无头虾蟇脚指天。曰如何是人境俱不夺。师曰。晋祠南畔长柳巷　问古人东山西岭青。意作么生。师曰。波斯鼻孔大。曰与么则西天迦叶。东土我师。师曰。金刚手板阔　问大悲千手眼。那个是正眼。师曰。开化石佛拍手笑。晋祠娘子解讴歌　问临济推倒黄檗。因甚维那吃棒。师曰。正狗不偷油。鸡衔灯盏走　问如何是截人之机。师曰。要用便用。曰请和尚用。师曰。拖出这死汉　郑工部问。百尺竿头独打球。万丈悬崖丝系腰时如何。师曰。幽州着脚。广南厮扑。郑无语。师曰。勘破这汉。郑曰。二十年江南界里。这回却见禅师。师曰。瞎老婆吹火　问二边纯莫立。中道不须安。未审。意旨如何。师曰。广南出象牙。曰不会。请师直指。师曰。番国皮球八百价　上堂。寒温冷暖。着衣吃饭。自不欠少。波波地。觅个甚么。祇是诸人不肯承当。如今还有承当底么。有则不得孤负山河大地。珍重　问祖师西来。三藏东去。当明何事。师曰。佛殿部署修。僧堂老僧盖。曰与么则全明今日事也。师曰。今日事作么生。僧便喝。师便打　问如何是学人用心处。师曰。光剃头净洗钵。曰如何是学人行履处。师曰。僧堂前。佛殿后　上堂。举法眼偈曰。见山不是山。见水何曾别。山河与大地。都是一轮月。大小法眼未出涅盘堂。三交即不然。山河与大地。锥刀各自用。久立珍重。